婚前協議書的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

家事法官沒告訴你的事【全新增訂版】：親緣，以愛為名的試煉

為了解決婚前協議書的問題，作者楊晴翔 這樣論述：

婚姻、親權、保護令、繼承…… 關於愛與情的糾結，兼具理性與感性的法律剖析！ 【特別收錄：如何選擇你的家事律師】   　　一生中，毫無法律問題需要解決的機率，有多高？ 　　曾是家事法官，現任家事律師，看遍法庭上的風景， 　　藉此引領我們認識與人生息息相關的家事法。 　　或許有一天，這些知識可以保護你──   　　婚姻‧終點 　　幫我要到好萊塢明星級的贍養費，沒問題吧？ 　　如果確定要娶她，先簽下婚前協議書。   　　親子‧連結 　　錢賺得沒他多，孩子會判給我嗎？ 　　孩子不想跟他走，我有什麼辦法？   　　保護令‧停損 　　被不認識的人跟蹤，我可以申請保護令嗎？ 　　我這麼在乎你，你別想離開

我身邊！   　　收養‧給愛 　　可以終止收養嗎？我們實在無能為力再當他的父母了！ 　　在臺灣，該怎麼辦理收養？   　　繼承‧權與錢 　　我們沒有孩子，父母也不在了，遺產會怎麼繼承？ 　　掀起波瀾的一張紙：遺囑引發的繼承爭議   　　【增訂版新增內容】 　　夫妻剩餘財產分配數額調整修法 　　贍養費修法展望 　　釋字七四八號施行法同性婚姻法 　　跟蹤騷擾防制法   暖心推薦   　　中原大學法學院名譽教授 郭振恭 　　中原大學財經法律學系副教授兼執行長 林春元 　　專欄作家 人渣文本（周偉航） 　　心理師．社工師．家事調解委員 林秋芬  　　臺大婦產科醫師 施景中  　　臺北地院法官．《章魚法

官來說法》作者 張瑜鳳  　　鈺璽診所院長 黃鈞蔚  　　黃瑽寧醫師健康講堂 黃瑽寧  　　中央警察大學法律系教授．台灣家事法學會理事長 鄧學仁 　　中原大學財經法律學系助理教授 蔡鐘慶  　　政治大學法學院教授 戴瑀如    好評推薦   　　本書非常適合非法律人的社工師與心理師，可以透過本書了解家事事件法要點及目前家事法庭如何應用多重資源統合處理家庭紛爭，亦適合想透過司法解決家庭紛爭或已在家事法庭的當事人參考。──心理師．社工師．家事調解委員 林秋芬   　　本書告訴我們的是：以愛為基礎，相互尊重為底線，各自活出豐富無悔的人生。家庭，既然以幸福為目的，無論出發或結束，都應該圓滿，平安靜好，

無悔無怨。──臺北地院法官．《章魚法官來說法》作者 張瑜鳳    　　本書以可能發生在你我身邊的故事作為例子，並佐以專業的法律見解，卻不使用艱澀的法律用語，即使不懂法律的人也能輕鬆入門，而對於專業的法律人士，也能藉由本書了解法庭的實務做法。──中央警察大學法律系教授．台灣家事法學會理事長 鄧學仁 　 　　當婚姻走到了盡頭，如何心平氣和地終結關係，並確保未成年子女的利益是家事事件中最困難的課題。楊律師以豐富的法院及律師實務經驗撰寫本書，揭露了《家事法官沒告訴你的事》，對於處在生命中十字路口的王子和公主具有相當的參考價值。──中原大學財經法律學系助理教授 蔡鐘慶    　　從事身分法領域的教書工作

多年，《家事法官沒告訴你的事》一書牽起我與作者的緣分，邀來從事實務工作的作者在課堂中與學生們親身論法……讓學生們在枯燥的法條背後發現其蘊藏的功用，激發學生們對家事法領域的興趣。──政治大學法學院教授 戴瑀如 

婚前協議書進入發燒排行的影片

新娘秘書角色功能與市場需求之探討

為了解決婚前協議書的問題，作者吳佩珍 這樣論述：

結婚儀式是在社會發展為人們接受的，大多數人承認的。典禮是男女雙方確立婚姻關係時所決定的重要儀式，男大當婚，女大當嫁，古今如此。婚禮的產生，是社會進步的一個重要標誌，使得社會兩性結合能規範化，更是人類走向文明的重要體現。中國古代把婚禮過程分為六個階段，古稱“六禮”，即納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。這六個階段經歷了千年的演變，到如今仍被人們所重視，華人婚禮講究熱鬧和喜慶，步驟繁多，各地的習俗也不盡相同。如今的婚禮與舊的婚嫁禮俗相比，雖然有了很多不同習俗，但步驟上還是大同小異。華人婚嫁禮俗中的傳統文化是我們應該繼承和發展的，因此，本研究具有重要的文化價值和社會價值。研究分為兩大部分：文獻探討

部分和使市場調查部分。兩部分相結合，為本研究主體。文獻研究部分以婚嫁禮俗為核心，研究諸多婚嫁禮俗中的細節，闡述了華人婚禮的整體過程，並創造新娘秘書(助理、幫辦…)職務的出現。新娘秘書的產生是時代的要求，是婚嫁禮俗對新新年輕人類的需求，符合人們需求，在華人市場具有廣闊的潛力，新娘秘書職務的產生帶來了婚宴市場新的機遇，使產業分工細緻化，提供更多的就業機會，使各項服務更專業，對服務的要求更高。因此，本文在對新娘秘書的需求現狀進行了實踐調查，通過深度訪談得到了一些有效資訊，並通過對這些資訊的整理和分析，得出相應的結論，新娘秘書的市場需求量很大，但是要想取得更好的發展，就必須走專業化道路，不斷學習新知識

，提高自身素質，完善相關服務，豐富婚嫁禮俗知識，為華人社會優秀的傳統文化發揚光大盡一份職責。

契約書之擬定與範例(十五版)

為了解決婚前協議書的問題，作者李永然 這樣論述：

　　民眾在買賣、互易、交互計算、贈與、租賃、和解、保證時，就等於有了契約行為，每一種契約都有其特點，有其法律規定，訂定時應注意的重點也不同，稍有不慎如同簽下賣身契，常造成莫大損失，況且經濟社會許多商業行為是在商家提供單向的定型化契約下完成，消費者的權益受到剝削常見，故具有相關的法律意識及擬訂一保障自我權益的契約，一般人都應具備的。 　　本書對民眾日常生活中常用的契約書加以整理分類為：買賣、國際貿易、互易、租賃、借貸、贈與、借名與信託、委任、承攬、公寓大廈、合作、勞動、和解、保證、婚姻等契約書，共數十種契約範例及其法律重點，供民眾於實務運用時參考。  

當時尚女星嫁入豪門──「大汪戀」新聞的批判話語分析

為了解決婚前協議書的問題，作者林立庭 這樣論述：

女星嫁入豪門一直是既存已久的台灣社會現象，近十年來更是普遍。女星與豪門的結合往往是影劇新聞追逐的焦點，社會大眾也藉此以觀看與自己不太一樣的婚姻敘事，或而充滿憧憬，或而不甚看好，這些情緒多少都受到新聞話語的影響。其實，新聞話語並非只是單純報導新聞事件，當中更涉及意義和意識形態的置入。本研究以女星大S與汪小菲的婚姻新聞為研究主題，自《聯合報》、《中國時報》、《自由時報》、《蘋果日報》四家報紙中選材，並以Fairclough（2006）所提出的批判話語分析（critical discourse analysis, CDA）來剖析新聞報導背後之深層意涵及社會文化脈絡。本研究共有三點研究發現：首先，影

劇新聞報導依舊複製父權體制。在這場豪門婚姻的新聞文本裡，貌似平等的「男財女貌」之社會交換其實也蘊藏著不平等的兩性權力關係，父權社會中的父系霸權主導了媒體的產製邏輯；總之，父權社會結構影響了媒體的實踐，然透過媒體的社會實踐，實也鞏固了父權社會結構。第二，現今社會依然被傳統父系霸權所主宰。即便當代女性意識逐漸抬頭，但傳統父權思維裡「男高女低」的婚姻配對模式及「男性主導」的思維仍未被翻轉，且這些意識型態不僅是外人對女性的規訓，也是女性對於自身的規訓。第三，「階級的區辨」仍以一種隱而不顯的方式紮根於現代華人社會結構。「階級」無疑是這場婚姻市場中的商品，當「階級」被賦予交換價值時，其實也凸顯了它在社會結

構中的重要性，再加上階級的區辨也不斷被媒體的實踐強化與複製，使其得紮根於當代社會結構裡。