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臺北市立大學 社會暨公共事務學系公共事務學碩士班 黃煥榮所指導 彭柏元的 網路性別暴力現象與防治策略之研究:以某網紅性騷擾之爭議案為例 (2020),提出婦女救援基金會ptt關鍵因素是什麼,來自於言論自由、性騷擾、性別歧視、網路性別暴力。

而第二篇論文輔仁大學 大眾傳播學研究所碩士在職專班 林維國所指導 劉宗翰的 網路公審下的沉默螺旋現象--以作家瓊瑤倡議善終權引發之風波為例 (2018),提出因為有 沉默螺旋理論、害怕孤立、參考團體、發表意願、網路公審的重點而找出了 婦女救援基金會ptt的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了婦女救援基金會ptt,大家也想知道這些:

這是愛女,也是厭女:如何看穿這世界拉攏與懲戒女人的兩手策略?

為了解決婦女救援基金會ptt的問題,作者王曉丹,余貞誼,方念萱,姜貞吟,韓宜臻,胡錦媛,黃囇莉,楊婉瑩,孫嘉穗,陳惠馨,康庭瑜 這樣論述:

厭女是一座牆,有人說這是保護,但它更是一種禁錮。 為何這座牆比我們想像的更牢不可破?厭女又如何以愛女的面貌現身?   厭女,是全球女性主義共同面臨的最新課題。本書是首部完整論述台灣厭女現象之作,剖析了厭女網絡的成因與運作機制,以及那些關於困惑、猶疑、折損的故事,並尋找可能的突圍之道。   為何時至今日,厭女仍然是問題?或許有人認為隨著女性地位的提高,厭女已經不再是問題,然而當代持續存在的厭女現象告訴我們:在女性主義已經具有影響力之後,反而引發厭女網絡的反撲與懲戒。厭女不僅依然存在,而且更為頑強。   新的情況,需要新的應對方式。在傳統父權體制透過流行文化不斷傳播、變形的同時,女性主義

也必須提出新的策略與論述。   厭女不是少數人個人的極端情緒,厭女也並不意味著占一半人口的男性憎恨女性。厭女比我們所看見的更幽微、更複雜,也比我們想像的更根深柢固,厭女的機制與邏輯滲透到人們的自我、關係與社會網絡,進入性、身體與情感連結之中,造就了厭女網絡。   厭女網絡採取兩手策略的操作方式,區分「好」女人與「壞」女人並分而治之,透過拉攏「好女人」、懲戒「壞女人」,使女性因為被懲戒而神傷,或因為被拉攏而得意;拉攏與懲戒更可能產生相互加乘的效果,進而鞏固厭女網絡。   本書的重要論點在於,厭女有另一個面向,那就是愛女,厭女經常以愛女的樣貌表現──「我是為妳好」、「我是因為太愛妳」、「我是

不能沒有妳」、「我是為了我們的未來努力」,這種不將對方視為主體的單向度的愛,其實就是──厭女。愛女,並非厭女的解方,互為主體的協商與成長,才是克服厭女的良藥。   本書分為上、中、下三篇,上篇「單一結構」解析厭女網絡中透過關係界定他人、控制他人、將他人視為客體的各種機制、邏輯與論述;中篇「兩難困境」書寫厭女網絡之中的個體處境,追問愛女/厭女的一體兩面,為何╱如何讓女性難以看穿、無法站出?下篇「多元協商」則論述多層次、多面向、嘗試突破厭女網絡的突圍行動。   厭女,正從現實與網路、小說文本與社會事件無孔不入地襲捲而來。全書分析的厭女案例包括:父權家庭中的女性角色、反同運動、性暴力受害者、女性

從政者、族群與性別,PTT母豬教、性私密影像與報復式色情、解放乳頭自拍,以及《水滸傳》、林奕含與《房思琪的初戀樂園》、八里雙屍案與《黑水》。   理解與拆解厭女現象,正是告別厭女的第一步!   ■ 本書重要焦點如下:   ──父權家庭如何懲戒「不合格」的妻子、「失職」的母親、「不孝」的女兒、不進入家庭的女性、以及多元性別的女性?反同運動如何忌性、恐同、厭女?   ──女性政治人物為何面臨在性別角色和政治角色間進退失據的困境?中性化是不是一個好的策略?在性別與族群的愛厭交織中,媒體如何展現能動性,促發性別平權?   ──「母豬教」和「報復式色情」如何將女性客體化、工具化?「解放乳頭」的倡

議,要將乳房去情慾化或是再情慾化?   ──《水滸傳》為何是一個厭女文本?林奕含與《房思琪的初戀樂園》指出了哪些權勢性交受害者的困境,以及受害者自我的複雜與兩難?八里雙屍案的報導與判決書顯露了什麼樣的厭女情結?與《黒水》又該如何對讀?   ──新時代需要什麼樣的情感教育?如何以「主體愛」補充「匯流愛」? 名人推薦   成令方╱高雄醫學大學性別研究所教授   官曉薇╱台北大學法律學系副教授   陳宜倩╱世新大學性別研究所教授   畢恆達╱台灣大學建築與城鄉研究所教授   游美惠╱高雄師範大學性別教育研究所教授   楊芳枝╱成功大學台灣文學系教授   ——齊力推薦  

網路性別暴力現象與防治策略之研究:以某網紅性騷擾之爭議案為例

為了解決婦女救援基金會ptt的問題,作者彭柏元 這樣論述:

隨著資訊科技的發達,使得社會進入網路媒體時代,由於科技快速便利,讓每位民眾都能享受憲法賦於人民的言論自由權利,但是也帶來對於性別仇恨與性別歧視,形成網路性別暴力的現象。在2017年,發生了一名網紅拍攝影片,污辱護理師群體的重大案件,這次事件發生後,由受害者護理師提出性騷擾告訴。卻被臺北市性騷擾防治委員會判決性騷擾不成立處分,進而引發了各方利害關係人的反彈和爭議,各自持不同的意見。由此個案觀察後提出四個研究問題:(一)對於網路性別暴力與性別歧視的不當行為;言論自由是否需要受到適當的限制?(二)臺北市性騷擾防治委員會是否對此個案的判決仍有討論空間? (三)目前的性騷擾防治法是否有規範不足之處?(

四)對於網路性別暴力的現象,有哪些方式可以進行防治與改善?本研究以某護理師性騷擾之爭議案為例,對參與此個案的各方利害關係人進行深度訪談之個案研究,根據研究發現,受訪者都認為言論自由不能再不受限制,需要進行管制,目前的性騷擾防治法對於敵意環境的場域和是否加害者必須是具特定對象的群體,也無法規範適用網路性別暴力與性別歧視的現象,最後建議的防治與改善策略,便是希望盡快修改性騷擾防治法,或者設立網路性別暴力的專法、管制仇恨性歧視性言論的反歧視法,並加強民眾的性別平等教育與提升民眾的心理健康與素質,方可符合CEDAW公約締約國該有的典範。

網路公審下的沉默螺旋現象--以作家瓊瑤倡議善終權引發之風波為例

為了解決婦女救援基金會ptt的問題,作者劉宗翰 這樣論述:

本研究嘗試將社群網站之網路公審現象搬上學術領域進行探索,企盼為概念模糊的網路公審勾勒出清晰的樣貌,並賦予全新的釋義。經研究發現,網路公審現象與1974年、德國學者Noelle Neumann提出的沉默螺旋理論有諸多相仿之特質,例如在網路公審中為伸張正義勇於挑戰強勢意見的人,便與沉默螺旋研究中不願隨波逐流的死硬派,有著相似的形成軌跡;而關係霸凌也與孤立威脅有著密切關聯。故研究者選擇以沉默螺旋為基礎,鎖定社群網路使用族群進行研究,並以華人女作家瓊瑤因倡議善終權引發之網路公審風波為研究情境,探討網路公審情境下,影響網路使用者在留言板上的發表意願之變項有哪些?本研究採網路問卷調查法,共蒐集387份有

效樣本,經研究發現,可以有效預測社群網站使用者在留言板上的發表意願之變項有︰瀏覽網路公審新聞之頻率、大眾媒介的使用、人口統計變項之教育程度;而害怕孤立量表的沒自信/怕衝突與消極感/無力感兩大因素,都可以有效預測社群網站使用者的發表意願。而在網路公審情境下,社群網站使用者的個人意見與多數網友意見氣候的不一致程度,也與其在留言板上發言的害怕孤立程度有顯著差異,個人意見與多數網友意見氣候不一致程度愈高,害怕孤立程度愈高;至於社群網站使用者的害怕孤立程度也與其在留言板上的發表意願呈負相關,愈沒自信且害怕衝突的人,公開發表意見的意願較低;對發言態度愈消極並對網路輿論常感無力之人,發表意見的意願也較低。因

此本研究再次證實,Noelle-Neumann在沉默螺旋理論中的重大觀點,「害怕孤立因素是影響個人在公開場合上發表意願的最大內在因素。」本研究亦發現,在網路科技發達的當代,參考團體在意見氣候中扮演的角色愈來愈吃重,其影響力儼然超越大眾媒介;其中,參考團體之次級群體(網路意見領袖),甚至比參考團體之初級群體(家人及朋友)與大眾媒介還受到關注;這代表社群網站的普及率與高度使用率,讓民眾偵測意見氣候的對象不再局限於身旁的親朋好友或大眾新聞媒體,網路意見領袖已經成為牽動民意走向的新要角。經由網路公審現象的深層探索,並觀察社群網站使用者在網路公審下的整體發表意願,期盼未來透過網路民意管道延伸的公共參與行

為,不僅多元且更優質,進而降低爭議性之網路公審行為的發生率,促進社會的和諧。