宗教社會學的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦Lane, Justin E.寫的 Understanding Religion Through Artificial Intelligence: Bonding and Belief 和Bennett, Georgette F.,White, Jerry的 Religicide: Confronting the Roots of Anti-Religious Violence都 可以從中找到所需的評價。
另外網站黃克先- 教學與指導也說明:宗教社會學 · 都市底層民族誌. 社會學理論 (上) (下) · 社會研究方法(下):質性方法. 指導學生(已完成). 碩士論文(台大社會系碩士論文). 陳霖,2018.
這兩本書分別來自 和所出版 。
國立陽明交通大學 傳播研究所 陳延昇所指導 林容伊的 以宗教社會學觀點探討Netflix串流平台追劇現象 (2021),提出宗教社會學關鍵因素是什麼,來自於串流平台、宗教行為、追劇、推薦系統、娛樂媒介、閱聽人。
而第二篇論文南華大學 宗教學研究所 李芝瑩所指導 江淑芬的 出世心‧入世行:佛光山師姑的信仰實踐 (2021),提出因為有 佛光山師姑、出世心、入世行、師姑制度、信仰實踐的重點而找出了 宗教社會學的解答。
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Understanding Religion Through Artificial Intelligence: Bonding and Belief
為了解決宗教社會學 的問題,作者Lane, Justin E. 這樣論述:
In Understanding Religion through Artificial Intelligence, Justin E. Lane looks at the reasons why humans feel they are part of a religious group, despite often being removed from other group members by vast distances or multiple generations. To achieve this, Lane offers a new perspective that in
tegrates religious studies with psychology, anthropology, and data science, as well as with research at the forefront of Artificial Intelligence (AI). After providing a critical analysis of approaches to religion and social cohesion, Lane proposes a new model for religious studies, which he calls th
e "Information Identity System." This model focuses on the idea of conceptual ties: links between an individual’s self-concept and the ancient beliefs of their religious group. Lane explores this idea through real-world examples, ranging from the rise in global Pentecostalism, to religious extremism
and self-radicalization, to the effect of 9/11 on sermons. Lane uses this lens to show how we can understand religion and culture today, and how we can better contextualize the changes we see in the social world around us.
宗教社會學進入發燒排行的影片
自從2016年的《殘穢》後,大概《#犬鳴村》 算是比較符合日式恐怖(j-horror)的電影。這類日式恐怖電影,大概以2000年前後的作品為尚,像是《七夜怪談》、《鬼水怪談》、《咒怨》等等,這些作品用較為緩慢的步驟營造壓抑氛圍,透過日常的家庭空間與生活感,讓幽冥世界與真實世界混合成一個獨特的世界觀。我們就趁著鬼月的到來,談談作為日式恐怖電影翹楚的清水崇,及其最新作品《犬鳴村》,還有日本「#心靈地點」(#心霊スポット)的文化社會學分析。
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📌 #今天內容有:
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▶ 恐怖大師清水崇,你累了嗎?
▶ 超有名的「舊犬鳴隧道」都市傳說
▶ 心靈地點的文化社會學考察
▶ 《犬鳴村》的早期恐怖電影口味
▶ 太多揭露就沒有恐怖
▶ 恐怖片裡包裹的社會主義與家庭電影
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📣 #Firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckdu3i8hvoi4w0880j5qy3bwu?ref=android
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📣 #Spotify 聽這裡:https://open.spotify.com/episode/6GgjjiOn34FwghnvguK5mN?si=1fpeCODwSnW2x1oB_iSwBw
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//// 完整論述提供閱讀 ////
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清水崇導演以2003年的《咒怨》為代表作品,這部作品延伸開展出近20年的恐怖IP(intellectual property),共約有8部,像是續集《咒怨2》,或是外掛的《呪怨 白い老女》(2009)、《呪怨 黒い少女》(2009),近期就像前幾集談到的Netflix《咒怨之始》(2020),還有美國版的《怨咒》(The Grudge, 2020)。算是一個做好做滿的恐怖典範。
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清水崇或許自己覺得伽耶子看膩了,開始展開新的系列計畫,他以日本知名的「都市傳說」、「心靈地點」為基礎,目前展開《犬鳴村》、《樹海村》兩部電影系列,為「#實錄的恐怖村莊系列」(実録!恐怖の村シリーズ)。犬鳴村,指向「舊犬鳴隧道」的恐怖故事,而樹海村則是關於富士山下自殺森林的都市傳說。兩者都有真實的傳說脈絡,也是認真的「心靈地點」。但是,甚麼是「心靈地點」?
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▓ #心靈地點的空間考察
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立命館大學的宗教社會學研究者住家正芳(2004)認為,1970年代是日本心靈主義的源起,傳播媒體上瀰漫著各種預言、幽浮、超自然現象的論述內容,像是電視節目設計了讓民眾投稿心靈寫真的單元。如Giddens所談及的「#後傳統社會」(post-traditional society)的特徵,新興宗教與認同的興起,這類觸及地域認同解離、心靈體驗探索的議題,成為一種流行(福西大輔,2019)。
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根據「#全日本心靈地圖網站」(全国心霊マップ心霊まとめサイト),截至2019年為止,整個日本共有1690個地點。心靈地點可分類成「隧道」、「廢墟」、「山林」、「墓地」、「病院」、「海川」、「橋」、「學校」、「神社寺院」、「公園」、「其他」等12種,各自依照地點的空間敘事而被產生。鈴木晃志郎等(2020)則展示心靈地點的GIS數據呈現,從研究的分類可以發現,心靈地點時常出現在「社會與經濟弱勢者」、「智能與身體弱勢者」、「廢棄處理設施」、「地形限制設施」等逐漸遠離社會生活的公共空間,例如「舊犬鳴隧道」就反映出水壩設施公共計畫下所犧牲的社會弱勢壓迫與反抗。
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▓ #舊犬鳴隧道的都市傳說
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說明一下「舊犬鳴隧道」的恐怖故事吧!犬鳴村位於今天的福岡縣宮若市,如今在地圖上已找不到該村莊,已淹沒入1994年興建的水壩中。此地自古名為犬鳴谷村,不過現在大多數人習慣稱犬鳴村。也因為封村,舊的犬鳴隧道便禁止通行,而隧道中其實還有村民存在的傳說,自此不脛而走:這個犬鳴村一個賤民居住的地方,因為不公平的對待,村民們拒絕與外界有任何接觸,甚至連整府都設立「#前方將不適用大日本帝國憲法」的警告。
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自此,犬鳴山的各種傳說大量被反覆傳送。漫畫作品、小說、網路鬼話、民眾自製影片,無論虛實真假,都以犬鳴山作為故事背景,創作者們想像著村莊被封閉與限制的各種可能性。像是這裡住著左翼份子、痲瘋病人、遺傳著畸形模樣的村民、被遺忘而淹死的村民,他們與這個地方以一種負面的姿態存在於架空的地理中。雖然實際上來說,根據《#犬鳴鉄山由来書》在江戶時代起,是一個製煤鐵為業的村區。
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清水崇的《犬鳴村》基本上沿用都市傳說的原型與謠言流傳的架構,講述一家人在去犬鳴村探險後,被村民鬼魂纏上的恐怖故事。被鬼嚇死了人,大都是在日常的居家空間中被「淹死」,這也埋下了「犬鳴村」誕生的因果關係解釋。故事中的女主角森田湊(三吉彩花 飾),在劇中表現優異,為了拯救自己的家人與血脈,深入村莊揭開犬鳴村民慘死於公共開發的暗黑歷史。
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▓ #符合早期日本恐怖觀眾的味口
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討論完「操作型定義」:清水崇的電影語言,與心靈地點的概念。就開始進入《犬鳴村》的批評吧。影片開始時,清水崇運用youtuber前往心靈地點的靈異影片「實錄」作為序曲,恐怖氣氛的拿捏非常細膩:攝錄機的晃動鏡頭,幽暗的廢村,youtuber的企劃執著,在在都趕上當下新媒體的潮流,也點明了「心靈地點」的系列主題。
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遇見不可知、不可見村民攻擊的youtuber,回到家後便發了瘋似了,成天關在房間裡唱著奇怪的歌曲:大水來了,趕快逃。一頭霧水的觀眾,還可以在她的房間裡明顯地看見一張恐怖藝術大師稻川淳二的海報,應該是清水崇向愛講鬼故事的大師致敬。在醫院、家屋、庭院中,不時出現的鬼魂錯視(角落的女人),與汙穢象徵的暗示(尿液),安心與緊張弔詭的共存,讓作品的前半段,相當符合早期日式恐怖觀眾的偏好。
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▓ #對於未知的恐懼與過度揭露
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一直到電影中段前,電影中犬鳴村的具體認知,停留在大家所熟知的「封閉的舊犬鳴隧道」,未知的愁雲慘霧、死亡之謎、母親的瘋狂,壟罩在整個情節的推展下。這一直是清水崇在《咒怨》擅長的,就是讓你摸不透鬼到底在想什麼,用力拼湊著故事碎片,還是看不清事物的原貌。更何況「舊犬鳴隧道」的都市傳說原本就沒有一個完整的脈絡解釋,只是片段事件帶來的恐怖想像。
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可惜很快地,女主角開始解謎,她的敏感體質讓她快速地進入到村莊過去的秘密當中。這些莫名其妙出現的諸多鬼魂,其實就是當年被水壩興建強迫滅村的人口,他們被以很慘忍的方式,囚禁、虐待,並強迫女子與狗交配,生下帶著犬隻血統的人類,最後被大水淹沒在深湖底下,永遠與社會世界隔離。
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因為鬼魂的可憐身世突然被過度揭露,削弱了村民令人發毛的曖昧性。本來電影最後女主角侵入犬鳴村,與逃脫「犬女」追殺的過程,應該是全片中的關鍵恐怖場景,但卻因為過度的資訊揭露,而毫無緊迫刺激之感。
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▓ #社會主義與家庭電影的混合
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可以看的出來,清水崇想要在這系列「實在實錄」的都市傳基礎上,再架構出一個富有完整世界觀與人物關係的敘事整體。一方面他帶著社會主義的價值,控訴著現代性發展的歷史中,被掩蓋的地方與人民,像是 #福島核災被掩蓋與模糊化的事件真實;另方面,他企圖使用家庭電影的手段,透過隱喻的方式,暗示著這些被遺棄的人,並不會真的消失。而都市傳說與恐怖電影的建構,則是讓大眾得以用某種迂迴的途徑,持續讓這個現代性的失落被不斷談論下去。
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其實綜合前述對心靈地點的討論,《犬鳴村》揭露了心靈地點的現代性過程,這些被納入公共建設計畫的地方,被掩蓋了過去的、壓抑的集體記憶。而靈異地點之所以成為靈異地點,並且富含傳說故事,也是因為這些公共設施逐漸從都市生活中遠離,被棄置的公共設施,#同時反映著地方消滅與集體記憶續存的社會主義觀點。
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總體而言,我承認清水崇的作法,或許有更深層次的論述意涵,但說故事的方式,讓電影的深度與恐怖性打了折扣。我還是大推三宅唱在Netflix上扎扎實實的批判,《咒怨之始》就是日本的黑暗史。也期待本片中的伏筆,可以有更巧妙的延伸,也期待其作品《樹海村》可以構成一個系列性的論述。我還是很崇拜清水崇啊~~
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📒 #參考文獻:
1. 住家正芳. (2004). 宗教的多元性の探究: 宗教社会学における宗教的多元性と世俗化の理論的構図に関する研究 (Doctoral dissertation, 東京大学).
2. 福西大輔. (2019). 現代における橋の怪異と地域社会に関する一考察: 人口流出にともなう 「心霊スポット」 の発生.
3. 鈴木晃志郎, 伊藤修一, & 于燕楠. (2020). 心霊スポットは何と空間的に随伴するのか. In 日本地理学会発表要旨集 2020 年度日本地理学会春季学術大会 (p. 31). 公益社団法人 日本地理学会.
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📲 #全国心霊マップ心霊まとめサイト:https://ghostmap.net/
以宗教社會學觀點探討Netflix串流平台追劇現象
為了解決宗教社會學 的問題,作者林容伊 這樣論述:
隨著網路科技的發展,使用串流平台追劇已成為當今閱聽人生活中常見的娛樂活動之一。本研究以涂爾幹的宗教觀點為基礎,探討串流平台與閱聽人之間的權力關係。研究透過參與觀察法以及半結構式的深度訪談法,訪問觀察24位Netflix用戶的追劇行為,了解閱聽人追劇的情境脈絡以及使用串流平台的情形。研究結果顯示,串流媒體中的閱聽人看似有選擇的主動權,權力其實分流於推薦系統與社群之中。在宗教詮釋方面,娛樂媒介與閱聽人的關係中有部分宗教運行形式,但目前難以證明追劇行為具有宗教之完整內涵,僅以「娛樂宗教化」作解釋。
Religicide: Confronting the Roots of Anti-Religious Violence
為了解決宗教社會學 的問題,作者Bennett, Georgette F.,White, Jerry 這樣論述:
Dr. Georgette Bennett is an award-winning sociologist, widely published author, popular lecturer, and former broadcast journalist for NBC News. In 1992, she founded the Tanenbaum Center for Interreligious Understanding, the go-to organization for combatting religious prejudice. In 2013, Bennett foun
ded the Multifaith Alliance for Syrian Refugees, which has worked to raise awareness and mobilize more than $175 million of humanitarian aid, benefitting more than 2.2 million Syrian war victims. She is a co-founder of Global Covenant Partners and served on the U.S. State Department’s Religion and F
oreign Policy Working Group tasked with developing recommendations to engage religious actors in conflict mitigation. Bennett is a former faculty member of the City University of New York and adjunct at New York University. She has published four books and more than eighty articles. Bennett was awar
ded a 2019 AARP Purpose Prize, and in 2021 was selected as one of Forbes’ 50 over 50 Women of Impact. Jerry White is an activist entrepreneur known for leading high-impact campaigns, three of which led to international treaties: the Mine Ban Treaty; the U.N. Convention on the Rights of Persons with
Disabilities; and the Cluster Munitions Ban. White shares in the 1997 Nobel Peace Prize awarded to the International Campaign to Ban Landmines. As co-founder of Landmine Survivors Network, he worked with Diana, Princess of Wales, to help thousands of war victims find peer support and job training. W
hite served as U.S. Deputy Assistant Secretary of State to launch the Bureau of Conflict and Stabilization Operations, introducing advanced decision analytics to predict the outcomes of complex negotiations. He studied religion at Brown and theology at Cambridge University, with honorary degrees fro
m the Mount Sinai School of Medicine, University of Massachusetts Boston, and Glasgow Caledonia University. White is a Professor of Practice at the University of Virginia.
出世心‧入世行:佛光山師姑的信仰實踐
為了解決宗教社會學 的問題,作者江淑芬 這樣論述:
本研究主要探討在佛光山有一群現在家身相,卻有別於在家信眾,終身不婚嫁,茹素不葷食,受持在家菩薩戒律,形同出家人,居寺院為佛教服務奉獻的女性修行者──「師姑」。此身分為佛光山開山之始,星雲大師為發心在佛門奉獻服務的女性定名,並於1992年首度舉行師姑入道儀式。 為達成本研究之目的,透過訪談法與佛光山六位師姑:蕭碧霞、蕭碧涼、黃美華、黃惇靖、吳淑華、蔡麗芬進行訪談。 本論文試從清姑、菜姑、齋姑一詞追本溯源,耙梳師姑一詞之源流,進而探究星雲大師制定「師姑制度」的緣起脈落,同時釐清該制度對佛教僧團之功用。並透過訪談掘發佛光山師姑入道因緣,及如何承襲星雲大師之人間佛教理念,以推動人間淨土為目標
。且從訪談內容探究師姑如何從生命的自覺中,承擔應世之挑戰,發願入世利他,實踐人間佛教的弘法事業。 承上,佛光山師姑之研究不僅是關於佛光山制度的探究,亦是關於女性角色對於宗教團體發展及影響的探討,從女性參與宗教組織的角色如何因應時代、文化、社會的變遷而調整,亦或是從中所突顯的身分、角色認同問題等,本論文藉此對於尚待掘發的宗教之性別議題及女性口述歷史等之研究提供一具貢獻的參考。
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#17.复旦大學社会学系
張德勝:「宗教」載於李明塱、黃紹倫(編):《社會學新論》。香港:商務印書館,1992年10月出版,頁207-236。 2, 宗教社会学的发展 Development of Sociology of ... 於 sociology.fudan.edu.cn -
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宗教 學也可以在某種意義上定義為一種獨立的學科。但這不是本文的討論重點,所以. 不做進一步的討論。 漢語世界的學者對於韋伯論題(Weber thesis)(基督教新教倫理與現代 ... 於 www.globaleast.org -
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作为宗教社会学的新范式, 宗教市场. 理论对西方社会的排他性宗教进行了充分的分析, 但是它忽略了对东亚社会. 中非排他性宗教的分析。当我们把该理论运用到 ... 於 www.shehui.pku.edu.cn -
#28.71.論宗教學從
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#30.宗教社會學
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#31.國際重要組織宗教社會學協會(ASR)探討台灣太極門案
另類台灣之光?2021年8月8日於美國印地安那州的曼西城舉辦宗教社會學協會(ASR)第82屆年會,以「臺灣太極門案件和抗爭的心靈層面」為主題,熱烈探討 ... 於 www.worldpeoplenews.com -
#32.宗教社會學
宗教社會學. 韋伯著. 桂冠文學. 9575515900. 於 www.taaze.tw -
#33.宗教社會學
宗教社會學 ,以宗教與社會的相互關係為研究對象,探討宗教起源和發展的社會因素及其社會功能的一門社會學分支學科。宗教社會學主要研究內容可以概括為:①宗教如何影響 ... 於 www.jendow.com.tw -
#34.宗教社会学(第五辑) 電子書,作者- EPUB 書籍
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[摘要] 宗教之所以能以其獨立形態在社會中存在、發展,是因為宗教共同體與世俗社會有千絲萬縷的聯系。作為社會學則側重於研究宗教制度的功能,主要是 ... 於 theory.people.com.cn -
#36.5.台灣宗教社會學研究之回顧
描述Description, 關鍵詞:台灣宗教、中國宗教、宗教社會學、宗教變遷、Taiwanese religion、Chinese religion、sociology of religion、religious ... 於 www.tsatw.org.tw -
#37.宗教社會學
本書內容大致分為兩個部分:一是將宗教信仰與宗教行為、宗教組織及其制度、宗教的社會功能與現代社會的發展等之間的關係,做系統性的闡述。二是針對中國傳統宗教與改革 ... 於 www.093books.com.tw -
#38.宗教社会学:范式转型与中国经验von 胡安宁
在過去的幾十年中,關於宗教的社會科學研究取得了長足的進展。本書從宗教社會學的視角,對範式轉型與中國經驗進行了分析與探討。全書分兩部分:第一部分對當下宗教社會 ... 於 play.google.com -
#39.宗教社会学与知识理论
关键词: 宗教社会学. 然而,我们研究的意义还不仅仅在于宗教科学。实际上,任何宗教都有某个方面与纯粹的宗教观念的范围相互重叠,而恰恰在这些重叠 ... 於 www.pacilution.com -
#40.《社會學》
一、近年來不少社會學家認為,現代社會的社群行為己經無法使用傳統的團體概念 ... 三、涂爾幹(Emile Durkheim)著有《宗教生活的基本形式》一書,奠立社會學研究宗教 ... 於 news1.get.com.tw -
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香港樹仁大學,特別在宗教社會學的課程,由老師帶領學生,參訪慈濟香港分會,了解宗教在現代社會扮演什麼樣的角色。 宗教之於社會,影響力究竟是正面. 於 today.line.me -
#42.宗教社會學
書名:宗教社會學,原文名稱:”Religionssoziologie(Typen religioser Vergemeinschaftung)”,Wirtschaft und Gesellschaft, Zweiter Teil, Kapitel 5,語言:繁體中文 ... 於 www.books.com.tw -
#43.宗教社會學
因此,宗教其實源自於原始人類對自己族群的絕對倚賴,他需要藉著自己所歸屬的部族,作為自我評價或安身立命的依據。圖騰崇拜就是對社會的崇拜,所謂神聖物 ... 於 www.gayamagazine.org -
#44.宗教社會學- 維基百科,自由的百科全書
宗教社會學 (Sociology of religion)是一門用以研究宗教的起源、日常實踐、組織形態、社會功能,宗教意義等種種面向為對象的學科。 宗教社會學者們普遍認為宗教與社會 ... 於 zh.wikipedia.org -
#45.宗教社會學研究 - 教會公報社網路書房
本刊為一基督神學的純學術刊物,不拘限於任何教派或教會宗派傳統。 於 buy.pctpress.org -
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全書共分三大部分:第壹部分「臺灣社會的宗教風貌」收錄四個篇章,分別討論臺灣社會信徒佔比較高的佛教、道教、民間信仰與基督宗教這四類宗教,在面對現代 ... 於 tonsanbookstore.cyberbiz.co -
#49.社會生活作為一種宗教生活--涂爾幹宗教社會學意涵之研究
如此一來,Durkheim的宗教研究就不能視為是一社會學主義下的產物,以社會將 ... 若是沒有神聖的終極意義,則宗教生活或社會生活將無所回歸,若是只有人群聚集的亢奮而 ... 於 ndltd.ncl.edu.tw -
#50.宗教社會學_百度百科
宗教社會學 同宗教學有不同的研究對象和內容,宗教學研究宗教神學教義本身的問題,如神靈、上帝是否存在,死亡來臨的意義及宗教態度(虔誠與否)等;宗教社會學則研究神靈觀念 ... 於 baike.baidu.hk -
#51.宗教社會學的價格推薦- 2023年8月| 比價比個夠BigGo
宗教社會學 價格推薦共419筆商品。還有社會學、韋樂社會學、圖解制霸社會學、社會學與台灣社會、教育社會學周新富。現貨推薦與歷史價格一站比價,最低價格都在BigGo! 於 biggo.com.tw -
#52.神聖的帷幕:宗教社會學理論的要素
書名:, 神聖的帷幕:宗教社會學理論的要素. * 作者:. * 出版社:. * 出版年月:. * 版次:. * 分類:, 1. 宗教> 比較宗教學> 2. 宗教>. * 媒體型態:, 點字檔案. 於 163.13.224.71 -
#53.宗教社会学(第1辑)
書名:宗教社会学(第1辑),作者:金泽,李华伟,出版社:社会科学文献出版社. 於 www.airitibooks.com -
#54.日常生活中的當代宗教:宗教的個人化與關係性存有
丁仁傑威斯康辛大學麥迪遜校區社會學博士,中央研究院民族學研究所研究員,出版有專著《社會脈絡中的助人行為》、《社會分化與宗教制度變遷》、《當代漢人民眾宗教研究》、 ... 於 indiepublisher.tw -
#55.宗教社會學:彼得‧貝格爾讀本(簡體書)
書名:宗教社會學:彼得‧貝格爾讀本(簡體書),原文名稱:Classic Series of Sociology of Religion,ISBN:9787516172605,出版社:中國社會科學出版社, ... 於 www.sanmin.com.tw -
#56.gaya/香光莊嚴/四十七期/社會的宗教
它有穩定、整合社會的功能, 還是統治者用來麻醉人民反抗意識的工具? 宗教社會學的興起. [西方社會 ... 於 www.gaya.org.tw -
#57.宗教社会学(第1辑) - 金泽, 李华伟
由中心論題、經典鉤沉、理論前沿、書評與學科綜述等欄目組成。強調圍繞西方宗教社會學理論某一議題進行多方位的深入研究。以及對中國宗教有理論深度的 ... 於 books.google.com -
#58.宗教社會學- 教育百科| 教育雲線上字典
Karl Marx. 曾言:「宗教是麻醉人心的力量」、「宗教的苦難既是現實苦難的表現,又是對這種現實苦難的抗議」。 馬克思(Marx)認為,人乃是社會的主體,但宗教使人固著於 ... 於 pedia.cloud.edu.tw -
#59.宗教社會學
去哪兒購買宗教社會學?當然來淘寶海外,淘寶當前有2213件宗教社會學相關的商品在售。 於 world.taobao.com -
#60.【人民出版社】段德智著作:《宗教社会学》
书名:《宗教社会学》作者:段德智出版社:人民出版社出版年:2021年6月内容简介:本书针对国际宗教社会学的学科现状,围绕着构建“作为宗教学分支学科 ... 於 philosophy.whu.edu.cn -
#61.站內檢索
考察韋伯的宗教社會學、比較宗教學的理論,我們認為選擇親和性觀念是其整個理論的基石,它把入世的禁欲主義倫理與天職觀,以及作為社會擔綱者的中產階級連結起來,完整 ... 於 www.fgsihb.org -
#62.【書籍試閱】入世、修持與跨界:當代臺灣宗教的社會學解讀
全書共分三大部分:第壹部分「臺灣社會的宗教風貌」收錄四個篇章,分別討論臺灣社會信徒佔比較高的佛教、道教、民間信仰與基督宗教這四類宗教,在面對現代靈性訴求逐漸高漲 ... 於 gpi.culture.tw -
#63.宗教社會學視角下的佛教與現代性 - 香江出版社有限公司
宗教社會學 奠基人之一韋伯建立了以「理性化」爲分析主線的宗教理論,以此來分析包括佛教在內的各大宗教和現代性之間的關系。上世紀70年代西方宗教社會學界發生範式變革,占 ... 於 www.xjcbs.com -
#64.宗教社会学(第一辑)
本辑刊由中心论题、经典钩沉、理论前沿、书评与学科综述等栏目组成,强调围绕西方宗教社会学理论某一议题进行多方位的深入研究,以及对中国宗教有理论深度的社会学研究 ... 於 www.pishu.com.cn -
#65.如何購買[宗教社會學] - 博客來- 痞客邦
宗教社會學 破盤出清網友評鑑5顆星介紹給大家一本好書博客來社會科學-總論分類新書上市定價:340元優惠價:9折306元本商品單次購買10本8折272元想看更 ... 於 comunity.pixnet.net -
#66.兼论宗教市场理论在华人社会的适用性问题
摘要:. 二战以来,由于研究对象过分集中于西方社会中的宗教,宗教社会学在很大程度上沦为基督宗教 ... 於 shxyj.ajcass.org -
#67.109地方特考三等-社會學.pdf
一、社會學家曾經提出世俗化(secularization)和宗教式微的看法。然而,傳統宗教並未消失,新. 興宗教也不斷出現。試分析此一現象。(25 分). 《考題難易》. 於 www.public.com.tw -
#68.宗教社会学(第五辑)
書名:宗教社会学(第五辑),作者:金泽李华伟,出版社:社會科學文獻出版社. 於 www.iread.com.tw -
#69.宗教社会学(第3辑)(Kobo/電子書)
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#70.宗教是什麼?為研究韋伯宗教社會學的準備工作,社會分析, ...
為了理解韋伯的宗教社會學,我們必須先理解「宗教」是什麼。但韋伯從未明示宗教「是」什麼。本文原為研究韋伯宗教社會學的準備工作。以下是關於「宗教是什麼」的猜想。 於 www.bestwise.com.tw -
#71.宗教社會學
對於宗教的分析、批判、揚棄與轉化,正是社會學誕生的原初任務,但自從1980. 年代對於世俗化觀點的質疑與反省之後,社會學的宗教研究又重新被賦予新的意. 於 newdoc.nccu.edu.tw -
#72.《學問全圖解》:宗教學的建立、發展與現代課題
從文獻學,轉而使用文化人類學的田野調查方式進行研究。宗教學包含了各式各樣的學術領域。包括神學、宗教哲學、宗教史學、宗教現象學、宗教民族學(人類 ... 於 www.thenewslens.com -
#73.韋伯挑戰馬克思- 兩大思想家的對壘Lec05 韋伯的宗教社會學
授課教師:通識教育中心洪鎌德老師韋伯挑戰馬克思:兩大思想家的對壘YouTube ... 於 www.youtube.com -
#74.基督宗教研究:社會學的進路
然而,當代宗教社會學的研究經已大大跨越社會或政治的範圍。正如M‧麥圭雅指出,從社會學進路研究宗教,其課題基本上包括宗教信仰(religious belief)、宗教儀式( ... 於 rel.hkbu.edu.hk -
#75.宗教社會學
宗教社會學 | 作者: 伊凡.亞布| 水牛2003/04/24出版| 類別: 宗教命理> 宗教總論> 宗教總論| ISBN: 9789575992347 | 語言: 中文繁體. 於 www.kingstone.com.tw -
#76.論宗教社會學的理性選擇論: 對"超自然"和"理性"的反思
Title: 論宗教社會學的理性選擇論: 對"超自然"和"理性"的反思. Authors: 賀玉英博士 · 李潔文. Keywords: 理性選擇論. Issue Date: 2013. Source: 社會理論學報, 2013, ... 於 ra.lib.hksyu.edu.hk -
#77.宗教社會學Sociology Of Religion: 最新的百科全書、新聞
宗教社會學 是利用社會學領域的工具和方法對宗教信仰、實踐和組織形式進行研究。這種客觀研究包括定量技術(調查、民意調查、人口統計和人口普查分析)和定性方法(例如 ... 於 academic-accelerator.com -
#78.宗教社會學- 馬克斯.韋伯
《宗教社會學》 - 馬克斯.韋伯- 韋伯在宗教社會學,尤其是比較宗教社會學的奠基地位,已為世所公認;相對於韋伯其他針對世界各大宗教的具體研究,本書偏重在理論的架構, ... 於 share.readmoo.com -
#79.宗教– 巷仔口社會學Streetcorner Sociology
巷仔口社會學所撰寫有關宗教的文章. ... 如今,越來越多的宗教、信仰與靈性社群對氣候變遷議題展開積極的回應,而宗教社群所帶動的宗教生態或靈性生態反思如何可能對 ... 於 twstreetcorner.org -
#80.宗教社會學- 優惠推薦- 2023年8月
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#81.一個後傳統的宗教社會學觀點
本文從宗教社會學的觀點來探究當代宗教經典教育的實踐課題。現今社會是一個. 傳統已然瓦解的後傳統社會,也是一個已分化的高度複雜社會。本文關注的焦點為:. 於 libap.nhu.edu.tw -
#82.宗教社會學初探(三):馬克思和韋伯
上回講到現代社會學宗師Durkheim的宗教理論,今次就不得不提另外兩大巨頭:馬克思(Marx)和韋伯(Weber)。本來打算分兩章介紹兩人,但想到大家可能 ... 於 medium.com -
#83.宗教學理論:導讀涂爾幹的宗教社會學
問題三:涂爾幹反對泰勒的精靈崇拜(animism),與繆勒的自然崇拜(naturism),作為宗教的起源說。他認為什麼才是最基本、最原始的崇拜? 於 prezi.com -
#84.除魅或復魅- 王崇堯- 鮮知啟示
以法國社會學家凃爾幹(E. Durkheim)的話來說,人們崇拜的對象其實就是社群自身。 □世界的解除魔咒. 有一說法是文明愈進展,世界愈理性化、世俗化時,宗教過往的神祕 ... 於 www.pct.org.tw -
#85.宗教社會學- 人氣推薦- 2023年8月
宗教社會學 網路推薦好評商品就在露天,超多商品可享折扣優惠和運費補助。宗教社會學ISBN:957321900x [書況說明] 無畫線無註記書皆為實拍請參閱二手書都現貨運費【露天 ... 於 www.ruten.com.tw -
#86.宗教社會學(修訂版)
本書以專題形式對宗教社會學中一些公認的最重要的問題作了較為深入的理論探討和實證分析。在簡要介紹宗教社會學這門學科的特點與歷史之後,從社會學的角度對宗教做了 ... 於 www.books.com.tw -
#87.《宗教社会学(第四版)》 - 374.0新台幣- 孙尚扬著
通过此书,读者会宗教与人类生活之间的互动关系。 內容簡介:. 本教材将首先介绍宗教社会学的性质与特点、研究对象与范围,然后介绍 ... 於 www.megbook.com.tw -
#88.首頁> 宗教知識+ > 宗教學術> 宗教社會學 - 全國宗教資訊網
宗教社會學 (Sociology of Religion)為探討宗教與社會之間關係的學問,是宗教學與社會學的共同分支領域。 社會學的誕生,源自近代西方啟蒙運動之後兩大思潮——理性主義 ... 於 religion.moi.gov.tw -
#89.【講座】探索「佛教社會學」的可能性
活動資訊 講題: 宗教社會學與當代佛教研究:探索「佛教社會學」的可能性. Sociology of Religion and Contemporary Buddhist Studies: Exploring the ... 於 www.dila.edu.tw -
#90.略論宗教中的意義:以宗教社會學為視角
但因為宗教的意義結構的特殊性使得宗教不可能完全被其他意義系統所替代。 關鍵字: 意毅(意義機制/意義系統/意羲結構). 世俗化功能替代. 引論. 宗教社會學家奧戴(Thomas ... 於 www.airitifile.com -
#91.宗教社會學
社會學 家也研究個人,團體和社會的宗教信仰。 宗教性是一個人(或群體)信仰實踐的強度和一致性。 社會學家通過詢問人們他們的宗教信仰,他們在宗教 ... 於 zhtw.eferrit.com -
#92.〈義大利宗教社會學家〉彙整頁面
美國獨立紀念日省思民主自由價值. 【記者晨曦/台北報導】. 7月4日為美國獨立紀念日,法國政府特別贈送第二座迷你自由女神像,日前從巴黎出發,於6 ... 於 www.taiwandiginews.com.tw -
#93.Joint Publishing HK - 宗教社會學
版權所有不得轉載三聯書店(香港)有限公司@ Joint Publishing (Hong Kong) Company Limited. All rights reserved. 聯合出版集團. 門市 ... 於 www.jointpublishing.com -
#94.宗教社會學 - 課程大綱- 國立臺灣大學
週次 日期 單元主題 第1週 2/22 第1週(2/22)課程說明 第2週 3/01 第8週 4/12 於 nol.ntu.edu.tw -
#95.宗教社會學
書名:宗教社會學. ISBN:9575515900. 作者: 韋伯. 翻譯者:劉援. 出版社:桂冠圖書股份有限公司. 出版日期:1993/1/1. 紙本書:NT$ 500 元. 折扣:9折. 於 www.familysky.com.tw -
#96.宗教社会学原文摘录
《宗教社会学》的原文摘录 · 佛教也不是什么宗教。 · 它以为,不从历史-心理学角度追溯宗教,便能维护住宗教的尊严,然而,我们完全可以指责这样认为恰恰暴露了它宗教意识的 ... 於 book.douban.com -
#97.邪教犯罪台劇《我願意》魅力何在? 從「宗教社會學」破解 ...
在古典社會學的脈絡中,多數理論都預測隨著現代社會崇尚理性、個人主義的精神興起,以及資本主義和共產主義的傳播,與之相違背的傳統宗教信仰會逐漸退場, ... 於 crossing.cw.com.tw -
#98.Sociology of Religion - 社會學與宗教研究[中文
本課程擬由社會學古典四家(馬克思、涂爾幹、韋伯、齊美爾)論宗教談起,. 隨後是一九六零年代晚期掀起的「宗教世俗化」與否之爭論,以迄九零年. 代關於「公共宗教」之 ... 於 www.iktc.edu.tw -
#99.宗教社会学:范式转型与中国经验- 胡安宁
在過去的幾十年中,關於宗教的社會科學研究取得了長足的進展。本書從宗教社會學的視角,對範式轉型與中國經驗進行了分析與探討。 於 books.google.com