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宗教種類的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦郭秋雯寫的 用韓語說臺灣文化：繽紛的萬花筒-福爾摩沙 한국어로 타이완 문화와 놀자：포모사의 만화경 和金研熙的 就是這一本，超實用韓語單字書50k(附MP3)都 可以從中找到所需的評價。
另外網站宗教_百度百科也說明：早在宋代, “宗教”一詞已經成為固定詞組, 意指佛教內部不同宗派及其教法。 ... 宗教之成立，其種類甚多，型態亦有種種不同，有現存者，亦有已衰微乃至不存者。
這兩本書分別來自瑞蘭國際 和語言鳥文化所出版 。
中華大學 工業管理學系 林錦煌所指導 張慈蘭的 以系統動態觀點探討民眾參與宗教活動之意願 （2020），提出宗教種類關鍵因素是什麼，來自於因果環路圖、系統動態學、宗教活動、參與意願。
而第二篇論文國立中山大學 高階公共政策碩士班 張道義所指導 莊堯富的 高雄市公墓遷葬實務問題研究與因應之道 （2016），提出因為有 環保葬、實務、公墓遷葬、起掘、殯葬的重點而找出了 宗教種類的解答。
最後網站服役須知 - 內政部役政署則補充：上述役男家屬範圍及年齡之計算，以役男申請服替代役辦法第11至第14條規定為準。 宗教因素申請服替代役？ 因信仰宗教達2年以上，且其心理狀態已不適服常備兵役者，得 ...
用韓語說臺灣文化：繽紛的萬花筒-福爾摩沙 한국어로 타이완 문화와 놀자：포모사의 만화경
為了解決宗教種類 的問題，作者郭秋雯 這樣論述：
★ 國立政治大學外國語文學院「教育部高教深耕計畫」，展開國際交流的里程碑！ 《用韓語說臺灣文化》緣起 我們發現太多外國師生來臺後都想繼續留下來，不然就是臨別依依不捨，日後總找機會續前緣，再度來臺，甚至呼朋引伴，攜家帶眷，樂不思蜀。當然，有些人學習有成，可直接閱讀中文；但也有些人仍需依靠其母語，才能明白內容。為了讓更多人認識寶島、了解臺灣，雙語的《用韓語說臺灣文化》便提供了對大中華區文化，尤其是臺灣文化有興趣的愛好者諸多素材，其中內容深入淺出，易懂、易吸收，內文亦能博君一粲。 ★ 福爾摩沙──臺灣，猶如萬花筒般精彩繽紛的國度！ 《用韓語說臺灣文化》共有10章，分別以
臺灣歷史地理、飲食、生活、交通、觀光、風俗、信仰、文化等不同角度介紹臺灣，內容皆是臺灣人熟悉的日常。10章內容如下： 1. 지리•역사 地理‧歷史 2. 음식 食物與飲食 3. 교통 交通 4. 전통풍속과 축제 傳統風俗與慶典 5. 절 문화 廟宇文化 6. 금기 문화 禁忌文化 7. 삼대명절과 풍속 三大節日及其風俗 8. 신기하고 독특한 타이완의 일상 문화 新奇又獨特的臺灣日常文化 9. 관광 觀光 10. 라오지에(老街) 및 골목 문화 老街及巷弄文化 本書每章的開頭皆有中文摘要，內容皆以韓文解說4～8個豐富詳
實的主題，採外文為主、中文為輔的形式引領您及韓國友人深入認識臺灣文化。每章詳盡主題如下： 1. 지리•역사 地理‧歷史｜臺灣的地理、臺灣名稱的由來、臺灣多元文化的由來、2.28事件 本章不僅介紹臺灣地理位置及其名稱的由來，更特別的是臺韓兩國民主化過程極為相似，期盼透過本章的介紹能讓韓國人對臺灣地理、歷史進程及文化有更深刻的印象。 2. 음식 食物與飲食｜小吃的由來、小吃及其文化、臺灣傳統飲食名稱的由來、各式早餐店、餐廳下午休息、韓國人不敢吃的臺灣飲食、韓國人喜歡的臺灣飲食、臺灣是水果王國 臺灣的飲食文化因宗教及各種民族的聚集，使得發展相當多元，此外，因臺灣得天獨厚的溫暖
氣候，更盛產豐富的熱帶水果，希望透過本章的介紹能讓韓國人對臺灣的飲食文化背景有進一步的認識。 3. 교통 交通｜大眾交通禁止飲食、轉乘優惠、博愛座的爭議、MRT手扶梯「右側站立，左側通行」、機車文化、共享交通工具 臺灣的大眾交通與交通工具雖然與韓國相似，但還是有需要特別提醒搭乘時須注意的地方，如捷運站不能飲食，及道路上騎乘摩托車等相關規定，透過本章說明讓韓國人能對兩國間大眾交通的使用差異做比較。 4. 전통풍속과 축제 傳統風俗與慶典｜生肖文化、滿月與抓週、中元節普渡、婚禮習俗、葬禮習俗、慶典 臺灣和韓國都有生肖文化，但臺灣比韓國更在意，與韓國「百日」相似的滿月，還有抓
週等文化，想了解臺灣在婚喪喜慶時有哪些特別的儀式嗎？跟著本章帶領韓國人對臺灣的禮俗能有更深刻的體會！ 5. 절 문화 廟宇文化｜進入廟宇要做的事、廟宇供奉的神明、廟宇慶典 臺灣不僅民族多元，就連宗教種類也多，造就了臺灣大小宮廟眾多情景，有哪些慶典是值得介紹給韓國友人深入體驗的呢？就透過本章帶領他們進一步了解吧！ 6. 금기 문화 禁忌文化｜與禮物相關的禁忌、數字禁忌文化、筷子使用時的禁忌、除夕和新年期間忌諱的事、其他禁忌文化 臺灣人因風俗及信仰，忌諱的事情可不少，跟著本章帶著韓國人了解臺灣人在過節時及日常生活中有哪些是忌諱的事情吧！ 7. 삼대명절과 풍속 節日
及其風俗｜中秋節、端午節、春節、假日與宗教 臺灣有三大節日，春節、中秋節和端午節，其中春節和韓國中秋節可謂相當，都是最重要的節日。該怎麼向韓國友人介紹臺韓兩國間三大節日的差異呢？ 8. 신기하고 독특한 타이와의 일상 문화 新奇又獨特的臺灣日常文化｜臺灣獨特的招呼語、等垃圾車的文化、發票對獎、各付各的文化、上課吃東西的文化、萬能的便利商店、布袋戲 文化差異的意義在於對外國文化感到新奇有趣，臺灣又有哪些獨特的日常文化是讓韓國人稱奇的呢？本章將列舉幾個韓國人常提及的臺灣神奇文化。 9. 관광 觀光｜國家公園、海岸、離島、溫泉、山脈 臺灣雖是個島國，四面環海，但國家公園
林立，有豐富的海岸、島嶼、溫泉、山林等自然景觀，本章將側重於介紹臺灣的自然景色，希望韓國人除了認識都市景點與歷史古蹟外，也能看到臺灣的「自然美」！ 10. 라오제이(老街) 및 골목문화 老街及巷弄文化｜老街、巷弄文化 臺灣的古老巷弄文化深受外國人的喜愛，這些巷弄不一定是觀光景點的老街，卻有著令人著迷的在地文化與靜謐的情趣，帶著韓國友人跟著本章一起慢慢探索這些值得細細品味的老街巷弄吧！ 《用韓語說臺灣文化》不僅是韓語學習書，更是讓韓國人能夠了解臺灣國情和文化，進而擴展臺灣在世界能見度的一本文化導覽書。希望韓語的學習不再侷限於單向了解及投入韓國生活情境，而是反向讓韓國人認識並體
驗臺灣國情、民情及文化的學習書。 希望《用韓語說臺灣文化：繽紛的萬花筒──福爾摩沙》可以成為韓國人認識臺灣民情文化的指南，也能扮演文化交流的角色。 本書特色 ‧最道地的韓語導覽解說 ‧最詳盡的臺灣文化認識 ‧最貼近臺灣人的日常生活 ‧建立臺韓兩國交流最實用的文化專書
宗教種類進入發燒排行的影片
【智翔的議會質詢-民政局、十二區區公所（9/23）】
#桃園市未立案宗教場所用地合法化
上個會期智翔關心到未完成合法化的宮廟辦理登記的進度，同時也為許多宮廟請命，包括座落於公有地上、或財務紊亂難以報表呈現，申請上又礙於人力短缺、對於法規不熟稔、公文往返的時間花費，諸多困難之處都需要市政府花更多心力來協助。
智翔也知道，民政局的宗教科目前都十分盡力在完成這項艱鉅的任務，但期望能更進一步，系統化現有的問題與解方，例如在協助處理不同的個案時，也能吸取經驗，規劃出更精準的配套措施，以利下一次的宣導，或建立更便民的輔導窗口。
財務方面，立案後的宮廟每年都需要製作財務報表，這一點宗教科是否也可以研擬相關辦法，也許簡化流程、或增加研習及培訓課程，輔導宮廟走上財務健全的軌道。
宗教科則補充，財務方面有先從財團法人宮廟著手，導入會計師輔導機制，也預測未來狀況會逐年改善，智翔也肯定宗教科目前所作的努力，仍期待宗教科持續精進做法，讓宗教場地合法化的那天早日到來。
#桃園市立殯儀館焚化爐空污管制
上個會期智翔曾建議，桃園殯儀館是否添購燃燒效率更好的設備來焚化，但礙於經費難以執行，而昨天在市長施政報告中，智翔也提出證據，從鄰近學校的空品監測可看出，殯儀館周遭確實存在空污的威脅，那麼我們就回過頭來檢視殯儀館焚化爐現行的空污管制是否有效？
針對廢棄物，目前有法規《廢棄物焚化爐空氣污染物排放標準》來規範，而桃園殯儀館也有檢測焚化爐廢氣排放的結果，但是很可惜，在總計八座焚化爐中，只有針對1~6號焚化爐，也就是專門焚燒遺體的焚化爐進行檢測，剩餘兩座平時焚燒大量庫錢、紙錢、紙紮屋等物品的焚化爐卻沒有檢測。
就算環保局沒有納管，殯儀館內的焚化爐仍是客觀上的焚化設備，所以今天也再次建議，桃園殯儀館應比照廢棄物焚化爐的規定，設置監測儀錶，並針對污染源定期檢測；其二，請民政局與環保局共同研擬桃園市立殯儀館的空污管制及監測辦法，另請針對周邊業者進行輔導擬定方案。
智翔同時也以台南、高雄、屏東三縣市的環保金爐為例，其設置集塵器、活性碳等作法，提供桃園市政府作為焚化設備升級的借鏡，尤其桃園區居住人口持續增加，千萬不可讓殯儀館周遭成為空污的破口。
#建立公園遊具資料庫
公園的更新與活化，包括二代公園的提倡是智翔一直關注的議題，過去智翔曾建議桃園市政府學習台北市，建立公園的資料庫，但大家可能不知道，台北市連公園遊具都有資料庫，資料庫的資訊，盤點公園內所有設施的數量及種類，也方便評估使用狀況及年限。
應用在公園的新建與更新，就可以知道減少重複的遊具，讓各別公園的特色凸顯出來，遊具的種類對應到使用率，也能讓遊具更新時，更能符合社區以及使用者的需求，建議區公所能著手盤點公園的遊具，技術方面也可考慮與資科局來合作。
🎞完整質詢影片請看：
https://youtu.be/NCR2bY_zhPQ
🎞youtube頻道請搜尋：桃園市議員簡智翔
以系統動態觀點探討民眾參與宗教活動之意願
為了解決宗教種類 的問題，作者張慈蘭 這樣論述：
台灣人熱衷參與各種宗教活動，群眾的參與也提升了相關經濟產值並產生額外商機。以大甲媽祖繞境為例，經濟產值往往高達數十億台幣，但綜觀國內研究，卻鮮少探究台灣宗教活動熱絡的成因，而其成因錯綜複雜。因此，本研究採用適合探討動態複雜問題的系統動態學，以深入探討台灣人參與宗教活動背後的原因，並試著提出在相關活動政策上的建議。本研究結果歸納出宗教活動認同感、外在支持度及個人參與能力等三大構面，而台灣人參與各種宗教活動的驅動因子為：宗教活動多元性、生活滿意度、教友交流機會、媒體報導程度、對家庭的責任感、接觸宣教活動機會、運動頻率、年齡、家庭負擔程度。基於政策介入點，本研究提出研究建議如下：ㄧ、結合現代潮流增
加活動多元性；二、辦理讀書會和心靈成長團體活動增加教友交流機會；三、與傳播媒體合作辦理活動以提高活動曝光率；四、強調民眾對家庭的責任感；五、多辦理宣教活動增加民眾參與機會；六、降低活動費用減輕民眾負擔。
就是這一本，超實用韓語單字書50k(附MP3)
為了解決宗教種類 的問題，作者金研熙 這樣論述：
初學者必會的基礎單字 生活上常用的單字會話一應俱全 小小一本，韓語單字立即上手 +MP3 專為初學者設計 提供最基礎的單字，最實用的句子 讓你單字、會話一次搞定！！
高雄市公墓遷葬實務問題研究與因應之道
為了解決宗教種類 的問題，作者莊堯富 這樣論述：
本研究採用文獻分析及參與觀察法作為研究方法，並運用訪談遷葬小組同仁以及遷葬承攬廠商，進而瞭解、分析受訪者的看法及建議。主要針對高雄市縣市合併後之公墓遷葬案為研究對象，探討實務問題並提出解決對策。研究發現關於公墓遷葬之法規，尤其是遷葬核心之起掘作業部分，相關法規非常欠缺，極易造成履約爭議，應儘速予以訂定之。研究也發現機關辦理過程中，通常採「前案缺失後案局部改善」的思維做法，缺乏全面性的遷葬案歷史資料彙整、執行情形分析及檢討；也因此，遷葬現況仍存在「法會宗教種類不足」、「無主骨骸起掘後處理方式並不符合環保葬精神」、「墳墓廢棄物土石方計量仍存疑義」…等問題。此外，目前我國各機關辦理公墓遷葬案，尚無
一套可茲遵行的標準行政流程，是最迫切需要解決之處。本研究提出如下成果：一、突顯「落實禁葬公告」重要性，詳述未先行禁葬公告所造成之弊病。二、詳析標價清單關於廢棄物土石方預估數量與實際數量疑義，提出『在預算上 限下，採「實作實算」計價方式』是較為公平合理之方式。三、涉及水土保持之遷葬工程，務必請監造單位指派水保技師或請水利局派員協 助工程查核及督導。四、遷葬後素地應進行養護管理，其利用計畫應契合原案規劃構想與目標。五、指出法會宗教種類不足，提出至少應再納入多人信仰之一貫道及西教。六、遷葬後無主骨灰（骸），應積極朝向環保自然葬法處理。七、地下疊葬宜「以量計價」，驗收程序應採實體清點、實體
驗收。八、建構出公墓遷葬標準作業流程。