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客家委員會英文的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦張翰璧,蔡芬芳,張陳基,張維安,戴國焜寫的 北美客家社團網絡與社群 和國立成功大學台灣語文測驗中心的 全民台語認證語詞分級寶典(加強版)都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自巨流圖書公司 和亞細亞國際傳播社所出版 。
國立臺北護理健康大學 生死與健康心理諮商研究所 李佩怡所指導 曾慧燕的 生命的禮物— 小耳症患者母親的轉化經驗 （2018），提出客家委員會英文關鍵因素是什麼，來自於失落、小耳症、家長、自我敘說、轉化。
而第二篇論文國立聯合大學 客家語言與傳播研究所 盧嵐蘭所指導 徐韻如的 大專院校客家學生社團組織運作之研究：以輔大哈客青年社為例 （2014），提出因為有 客家學生社團、輔大哈客青年社、組織傳播、後現代組織、客家的重點而找出了 客家委員會英文的解答。
北美客家社團網絡與社群
為了解決客家委員會英文 的問題，作者張翰璧,蔡芬芳,張陳基,張維安,戴國焜 這樣論述：
本書在過去東南亞社團網絡研究的基礎上，進行北美洲客家社團組織網絡的比較分析，採用社會網絡分析法進行客家社團組織的橫斷面研究，以了解客家社團組織當代的發展脈絡，進一步探究全球客家社團的關係和結構，建構台灣作為世界客家研究中心的基地以及成為全球客家社團連結和網絡的平台。
生命的禮物— 小耳症患者母親的轉化經驗
為了解決客家委員會英文 的問題，作者曾慧燕 這樣論述：
小耳症患者及家庭，常受到外界的眼光與挑戰，患者於學齡期後接受外耳廓重建手術，小耳症患者自出生後到重建手術前，亟需心理支持。鑒於在臺灣目前尚未發現與小耳症之社會心理相關研究，本研究為自我敘說研究，研究者為小耳症患者的母親，以其生命故事為主體，探討在生下小耳症孩子後，生活衝擊與內在經驗的轉變過程。 研究者透過文本的書寫，梳理12年來生命經驗，透過覺察與詮釋，不斷循環研究過程，產生自我的理解與轉化意義。小耳症不僅顯露孩子外觀的不同，同時引發父母自我概念的反思，以及從苦難重置了生命的優先順序，藉以檢視人生觀與信念系統的本質。研究者亦為一名專業助人工作者，自助與助人的過程，長期支持小耳症
患者與家庭，推己及人。 本研究第一章描述研究動機，閱讀對象的設定，以及生下小耳症孩子後的生活變化，第二章為研究者的成長經驗，從受傷的女兒蛻變為夠好母親的歷程，第三章敘述在重大失落經驗的體會與轉化，第四章為情感與信仰支持的力量，自我從破碎到重新整合，第五章記述在苦難中的體會與意義建構，探究值得活的人生內涵。第六章闡明研究文本形成的脈絡與架構，詮釋循環的內涵。 本研究貫穿個人生命經驗的轉化力量，來自基督信仰的影響，亦來自研究者對於個人際遇的理解與詮釋，以及所追尋之生命意義。
全民台語認證語詞分級寶典(加強版)
為了解決客家委員會英文 的問題，作者國立成功大學台灣語文測驗中心 這樣論述：
本書適合台語學習者、教學者、教材編寫者、能力檢定者參考使用。
大專院校客家學生社團組織運作之研究：以輔大哈客青年社為例
為了解決客家委員會英文 的問題，作者徐韻如 這樣論述：
在現今大專院校客家學生社團面臨發展受阻之際，卻鮮少有關於大專院校客家學生社團的資料可供參考，也無相關的專家學者為此進行深入研究及調查，故筆者試圖藉由本研究，探討全台大專院校客家學生社團的發展概況，並且透過以輔仁大學的客家學生社團－輔大哈客青年社－作為個案研究對象，以進一步瞭解大專院校客家學生社團在校園當中的運作情形，以及分析造成此類學生社團發展受阻的因素。本研究採用深度訪談。主要研究發現如下：一、透過筆者查訪的結果發現到，目前全台僅剩下台大、慈惠護專、大華科大、台北海院、樹德科大、嘉南藥大等六所大專院校仍有客家學生社團營運著，而其普遍也都存在著社團成員招募不易的情形，進而影響到社團整體的發展
。二、隨著社團內部溝通型態的改變，不僅能使得社團在決策時能廣納意見外，更可以讓社團成員們透過溝通與互動的過程當中，藉以瞭解彼此的想法，並進而達到凝聚組織向心力與增加成員對社團認同之目的。三、在輔大校園當中，因為年輕學子們對於客家認同感的低落，再加上學生們普遍在課後安排打工的緣故，降低了其參與社團的意願，進而也造成輔大哈客青年社在新進人員招募上出現困難。四、從輔大哈客青年社的營運經驗可以發現，為了因應校內學生對於客家文化認識程度上的不同，並顧及學員們對於社團活動的接受度，藉以使客家社團得以繼續營運，因此，在活動的規劃上，易出現內容重複或趣味性活動偏多的現象，進而也影響社團既有社員及欲深入研究客家
文化者的參與意願。五、由於社團本身與校外政府相關客屬單位及民間團體的互動較不頻繁之緣故，使得校外豐厚的客家資源及經費無法即時協助社團，也導致社團在營運上出現資源不足的現象。關鍵字：客家學生社團、輔大哈客青年社、組織傳播、後現代組織、客家