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客家話台灣的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦unknow寫的 台馬客家帶的族群關係:和諧、區隔、緊張與衝突 和小池アミイゴ的 客庄浪漫散策:日本旅人眼中的客家與臺三線都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自遠流 和台灣角川所出版 。

國立臺灣師範大學 國文學系 姚榮松所指導 蔡宏杰的 臺灣客語的轉移與流失現象研究 (2019),提出客家話台灣關鍵因素是什麼,來自於客語、語言轉移、客家認同、語言政策、語言復振、四海客家話。

而第二篇論文國立新竹教育大學 臺灣語言與語文教育研究所 張光宇、呂菁菁所指導 盧彥杰的 臺灣客家話音韻研究 (2013),提出因為有 客家話、方言學、歷史語言學、語言接觸、方言地理學、語音演變的重點而找出了 客家話台灣的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了客家話台灣,大家也想知道這些:

台馬客家帶的族群關係:和諧、區隔、緊張與衝突

為了解決客家話台灣的問題,作者unknow 這樣論述:

  本書以客家族群集中且人數不少的客家帶 ( Hakka belt/ zone) 作為研究對象, 深入探究台馬兩國不同客家帶的多元族群關係如何受到兩國客家族群處境的影響。同時,也以台馬客家帶做為族群空間的場域來進行比較分析,並歸納出兩國在不同客家族群認同下,其展現的族群關係形貌及特色又如何。     台馬客家的族群關係,以台灣台三線客家帶和馬來西亞的柔佛河婆客家帶作為比較對象,觀察其族群內部和族群外部不同關係的呈現,並從語言、宗教、產業、家庭、社會組織五大制度化文化社會層面,剖析它們可能出現的和諧、區隔、緊張或衝突的樣貌。      

客家話台灣進入發燒排行的影片

我們兩個都是客家小孩
所以常常要聊不可告人秘密時就會說客家話A_A

#客家話 #台灣 #台灣旅遊

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臺灣客語的轉移與流失現象研究

為了解決客家話台灣的問題,作者蔡宏杰 這樣論述:

隨著客家族群來臺拓墾,客語在臺灣至今已有300多年的發展歷史,期間與臺灣其他不同的語言發生接觸、競爭。除了語言系統發生變化外,客語面對閩南語及華語的強勢競爭,也發生語言轉移(Languages shift)及流失的現象。本文以臺灣客語轉移現象為中心,討論影響臺灣客語轉移的社會因素。從族群人口結構、不同階段的語言政策、客家族群認同意識三個向度,觀察社會與心理因素對於客語轉移的影響,探討臺灣客語轉移的歷程。過去對於臺灣語言轉移流失問題的研究討論,普遍歸因於戰後國民黨政府推行的單一語言主義的語言政策所致,不過本文根據文獻紀錄及統計資料的觀察分析發現,客語轉移的現象在19世紀末已開始,而福佬客的現象

更說明臺灣客家族群語言轉移流失並不能完全歸因於語言政策的壓迫,客家族群對於族群的認同意識和客語的態度是影響客語轉移最重要原因。此外,從臺灣客語方言島現象與不同年齡層客語能力的差異可以說明,即使面對擁有人口規模優勢的閩南語,及具有政治優勢的華語的競爭,仍有部分地區與群體能維持客語的使用,可見客語轉移的問題不應完全歸因於語言政策的壓迫。客家族群的族群認同意識及語言態度對於客語的轉移或維持具有主動性的重要意義。換言之,今日客語失去語言領域的轉移、流失現象,是客家族群長期的集體選擇的結果。因此,若無法凝聚客家人對族群身分和語言的認同意識,對於當代客語復振的工作將難以取得理想的成效,改變客語持續轉移與流

失的困境,這也是今日臺灣客語復振成效不佳重要因素。除了客語向閩南語、華語轉移的現象外,臺灣客語內部弱勢的次方言也有向強勢的四縣、海陸客語轉移的現象。對於四縣、海陸、大埔、饒平、詔安及混合型的四海客家話彼此之間的競爭關係,客家人要如何看待,仍有待客家族群的集體選擇。

客庄浪漫散策:日本旅人眼中的客家與臺三線

為了解決客家話台灣的問題,作者小池アミイゴ 這樣論述:

小池アミイゴ造訪臺三線客庄鄉鎮駐村創作 透過日本旅人角度看見臺灣客庄人情、美景、美食   疫情爆發前一年,日本知名插畫家小池アミイゴ曾到臺三線沿線客庄鄉鎮駐村創作。而這趟難得的駐村體驗,讓小池深深愛上客家文化及人物風情,過程中他親手素描繪製數百幅插畫作品,勾勒出沿途觀察到的客庄人情、美景、美食。   本書集結小池アミイゴ充滿意境與濃厚人情味的畫作,加上深入客庄體驗的文字,輔以旅遊作家三枝克之介紹客家的百科與景點資訊,讓你深入體驗日本旅人眼中的客家文化,從日本人的角度看見不一樣的臺灣。

臺灣客家話音韻研究

為了解決客家話台灣的問題,作者盧彥杰 這樣論述:

論文摘要客家語言的研究在台灣,已經蔚然成為一股風潮,各地方言的研究紛紛出爐,為這個領域一步步紮下穩固的基礎。本論文以台灣的五大客家話的音韻為主軸,從方言比較的音韻呈現為經,歷史音韻的演變為緯,試著為台灣客家音韻研究,找出一個新的研究路線。本論文有幾個重點:一. 客家音系的介紹:概括性介紹中國各地的客家方言以及台灣本地的客家方言音系,比較了各地客家方言的異同。二. 客家方言與中古音韻的系聯:五大客家方言並列,與中古音進行系聯,具體呈現客家方言在中古音韻上的地位。三. 客家方言在聲韻調的歷史音韻演變:捃取數個重要客家音韻上的議題,結合西方音變理論與各地漢語方言例證。四.

語言接觸討論:以台灣各地客家話與周遭方言的相互影響為例,探討語言間彼此的滲透、競爭過程以及結果呈現。並以南北四海客家話為對象,互相比較其內容與特色。五. 編制中古音與現代客家話單字音對照表,以及現代台灣五大客家方言詞彙對照表,作為研究者分析比較的依據。六. 最後是結論,將本論文所呈現的內容以及主要的重點議題,做了精簡的說明。遍佈各地的客家話不論在聲、韻、調上都可找到內部共通性,這是客家話音韻的一大特色。在語音的個別特性上來說,大埔、饒平、詔安在聲母、韻母上,都具有漳潮方言地理特色,和四縣海陸有明顯不同。語言變化最為劇烈的非推詔安莫屬:大量客家詞彙的流失與借用閩南語詞彙,並且開始有部

分聲母韻母產生系統性變化,這些是當地語言特色之一。而詔安客家話-k尾的消失,更是與一般漢語方言語言的演變方向反其道而行。台灣各地饒平客家話都帶著一些當地優勢客家話特色,但因為客家話內部的同質性強,饒平客家話的客家樣貌反而比詔安客家話保留較為完整。台灣客家方言間的語言接觸,最典型的例子就是四海話的形成,這是台灣最大的兩個客家族群:四縣、海陸客家話相互習染的結果。各個地方聲、韻、調、詞彙相混的程度不同,總地來說,語言接觸的結果:詞彙變化最快,聲母、韻母互相交融,聲調則是最後的一道防線,用來標示自己的底層語言是四縣還是海陸客家話。台灣五大客家方言從中國各地,共同遷移到台灣落腳,由於不同的歷史與地理背

景,形成了各個腔調的特色。研究這個課題,如同參加了方言歷時演變與共時呈現交錯發展的過程。