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客家音樂特色的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦unknow寫的 臺灣作曲家樂譜叢輯VI：徐松榮 為兩支長笛和鋼琴的三重奏 作品37b(1995) 可以從中找到所需的評價。
另外網站說唱客家戲曲介紹客家音樂 - 生命力新聞也說明：劉惠月說不管來自桃園、苗栗或屏東，各地區的特色不同，呈現出來的風格也就不一樣，譬如北部山歌唱起來多少具有通俗的小調風格，根據福建省民族音樂 ...
國立臺南藝術大學 民族音樂學研究所 鄭德淵所指導 林瑞斌的 嗩吶曲《桃花開》之演奏詮釋與探討 （2011），提出客家音樂特色關鍵因素是什麼，來自於嗩吶、桃花開、郭進財、吹咔藝術。
最後網站新客家童謠創作者 陳永淘則補充：客籍音樂工作者有鑑於此，遂從事客家童謠的曲調創作。目前台灣客家童謠約百首 ... 深觸動客家鄉親的心。筆者將其三十二首作品分析歸納後，整理出阿淘哥歌謠的特色如下:.
臺灣作曲家樂譜叢輯VI：徐松榮 為兩支長笛和鋼琴的三重奏 作品37b(1995)
為了解決客家音樂特色 的問題，作者unknow 這樣論述：
《為兩支長笛和鋼琴的三重奏》包含兩個樂章：「中板─快板」及「慢板─客家悲歌」，於1995年10月7日重編完成。徐松榮操持傳統客家精神，將教學與創作兩項生命重點，發揮得淋漓盡致；盡情利用音符，包裹對客家音樂的愛護與對未來的企盼。雖然此作屬於不使用語言作為思想表述媒介的小型室內樂作品，但仍可隨處見到巧妙融入其中的客家音樂特色、語法與結構。
客家音樂特色進入發燒排行的影片
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嗩吶曲《桃花開》之演奏詮釋與探討
為了解決客家音樂特色 的問題，作者林瑞斌 這樣論述：
本文所探討之嗩吶曲《桃花開》，原曲為一首男女對唱的客家小調，郭進財2003年為好客樂隊改編為搖滾版本，因素材、效果在演出時得到不錯的迴響，於2006年編配成國樂版本，國樂版本為此次研究主軸。作曲家運用臺灣客家民謠為素材，將臺灣族群的音樂風格，融入具有民間性的嗩吶以及吹咔藝術來創作，在保有傳統特質中仍不斷的創新，充分展現音樂上的表現力。音樂內容上，從原本的人聲轉變成吹管樂器來演奏，然而聲樂、器樂本身的性能不同，將獨有的特性融入樂曲中，呈現出截然不同的風味。 本文將從嗩吶曲《桃花開》的作者生平、音樂經歷開始，探討其作品背景和特色，亦探討運用於此曲的吹咔藝術，經由詳盡的曲式結構分析後
，研究吹、咔在模擬人聲和唱腔的音響特質，再從聲樂和嗩吶版本作比較。最後透過親自訪談，在瞭解作曲家的創作概念後，對於嗩吶和聲樂兩種版本詮釋上提出筆者的見解，期盼此研究有助於演奏者在二度創作時，從更多層面來思考，進而呈現音樂詮釋的多種可能性。