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國立屏東大學 教育行政研究所 黃靖文所指導 鄭葉敏芬的 美國南加州中文學校華語文教師教學效能與工作滿意度關係之研究 (2019),提出崇明國小社團報名關鍵因素是什麼,來自於南加州、華語教育、中文學校、教師教學效能、工作滿意度。

而第二篇論文國立政治大學 宗教研究所 謝世維所指導 范俊銘的 召會作為宗教非營利團體的全球化:1922-2017 (2019),提出因為有 召會、宗教非營利團體、全球化的重點而找出了 崇明國小社團報名的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了崇明國小社團報名,大家也想知道這些:

美國南加州中文學校華語文教師教學效能與工作滿意度關係之研究

為了解決崇明國小社團報名的問題,作者鄭葉敏芬 這樣論述:

  全球華語熱潮正夯。美國主流學校出現前所未有學習華語學生的人潮,如雨春筍的澎湃快速發展,對中文教師出現迫切的需求,政府制定華語文教師資格認證方法。美國中文學校在華人社區,紛紛崛起向移民青少年和兒童提供華語教育。利用母語與世界主要地區進行藝術、商業和中華文化交流,本研究旨在探究中文學校華語文教師的教學效能及對工作滿意度相互影響,具有舉足輕重的重要性。  本研究旨在探究美國南加州華語教師敎學效能及工作滿意度之間相關差異程度,探究各變項之現況與差異情形和相互關係,分析不同的背景變項。增進華文教師自我精進外,檢視南加州地區中文學校華語文教師的相關因素的影響進行假設驗證。並根據研究結果提出建議,供敎

育行政機關、學校、教師及未來研究者參考。本研究針對美國南加州中文學校聯合會會員學校參加夏季敎師研討會之教師為研究對象,編製「美國南加州中文學校華語文教師教學效能與工作滿意度關係之研究」以問卷調查表採分層隨機抽樣方法,抽取参加夏季敎師研討會89所學校當中的300位敎師來進行調查,獲得回收有效問卷151份。所得資料運用李克特五點量表、信度分析、描述性統計、獨立樣本t考驗 、單因子變異數相關分析、迴歸分析等,以SPSS 22.0中文視窗版統計軟體進行分析。依據資料分析的結果,研究結論歸納發現,計有五項如下:  一、美國南加州地區中文學校不同教師之個人背景變項對於教學效能差異在「不同年齡」對於教學效能

,其中以「敎學計劃」、「師生互動」、「班級經營」與「敎學策略」變項間彼此皆獲得有顯著差異且顯著正向關係,其中以「敎學計劃」影響最大,獲得部分支持。  二、美國南加州地區中文學校不同教師之個人背景對工作滿意度差異在「不同年齡」與「不同學歷」與「不同行政兼職」層面間對於工作滿意度之「人際關係」和「敎學工作」、「工作環境」及「薪資福利」變項間彼此獲得有顯著差異之假設驗證有顯著正向關係且顯著的影響,以「人際關係」的影響最大,獲得部分支持。  三、美國南加州地區中文學校華語文教師於不同任教學校背景變項與教學效能差異在「不同敎學輔助」和「不同輔助工具」層面間對於教學效能之「敎學計劃」和「師生互動」及「敎學

策略」變項間彼此獲得有顯著差異之假設驗證有顯著正向關係且顯著的影響,以「敎學策略」影響最大,獲得部分支持。  四、美國南加州地區中文學校華語文教師不同任教學校背景變項對於教師工作滿意度差異在「不同教學輔助」、「不同學生背景」與「不同輔助工具」層面間之假設驗證有顯著正向關係,以「人際關係」、「工作環境」與「敎學工作」有顯著的影響,獲得部分支持。  五、美國南加州地區中文學校華語文教師教學效能,對於工作滿意度差異在「工作環境」、「人際關係」、「教學工作」與「薪資福利」層面間之假設驗證其中有顯著正向關係且顯著的影響,以「班級經營」的影響最大,獲得部分支持。  南加州地區中文學校的教師們重視華語教育專

業化、科技數位化教學與充實專業知識等技能。為實踐以華語文敎育成為美國第二語文教學的目標與使命而努力。最後根據研究結果提出具體建議,以供美國洛杉磯華僑文教中心及橙縣華僑文教中心與南加州中文學校校長、教師和台灣敎育單位及後續相關研究人員做為之參考。冀望本研究將對僑教政策、海外華語文化傳播與學術交流的目標與對未來國民外交具有深遠影響。

召會作為宗教非營利團體的全球化:1922-2017

為了解決崇明國小社團報名的問題,作者范俊銘 這樣論述:

全球化在某種程度上改變了疆域的傳統概念,使疆域的界線不再是「遙不可及」;跨國的空間現象逐漸興起,「跨疆域化」所帶來的複雜性,將漸漸成為全球化的認同。宗教的擴張和流通,在全球擴散,構建了宗教對疆域的想像定義,不同於政治定義的疆界。透過西方基督教的宣教策略、歐美傳教士在中國大陸的傳播接觸、中國本土基督徒的興起等配合,華人區域的基督教會,藉由文字傳播(聖經翻譯)和集體移民(信眾移民),在本土和往全球發展;召會在中國大陸發起,歷經華人區域的傳播而至全球。召會作為一跨國性的團體,以普世的性質擴展規模,突破族群的界線、不附著於某一特定的族群、亦無特殊的地緣關係(如異地的華人關聯)等;其擴展的模式,達到全

球化佈點的規模,構建「跨疆域化」的宗教空間。召會的成員由華人開始,擴展到全球,特別是突破華人傳統的「安居重遷」等思維;在全球化的衝擊之下,多元文化、共融、融合是全球社會的趨勢,移民運動也會因全球化而產生巨變並轉向。召會的移民運動,不侷限於華人區域,亦往非華人的區域移動,其移民運動可以看出,因宗教傳播而跨疆域化的面向。