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施叔青與李昂小說比較研究－－以「臺灣想像」為中心

為了解決巴特鹿港菜單的問題，作者劉依潔 這樣論述：

施叔青、李昂兩姊妹具備近似的成長背景與求學歷程，成長期間不約而同走上創作之路，以臺灣女性的角度創作小說，文壇上各擅一片天。雖然人生際遇不同，筆下各自開展不同的面貌，但「臺灣想像」可說是她們持續創作的主題。不可否認的，「臺灣」此一想像有其完整性，然施、李在小說裡並非全面性的勾勒完整的臺灣想像，而是片面的；且在同以女性觀點為書寫策略的前提下，兩人在小說裡所呈顯的家國、人物、族群、文化等想像也各有著重，各具特色與意義。很顯然的，兩人經由個人經驗、想像所刻意創作描寫的臺灣想像，實與一般論述裡的臺灣並不相同，全充滿個人主觀的色彩。然而，有許多人誤解小說為真實，為歷史，就連施叔青、李昂也這麼認為。她們兩

人常在小說裡將臺灣人格化，賦予其悲情的形象，因而多運用女性主義、後殖民主義理論作為寫作技巧，藉以強調臺灣與其他國家的關係，如同性別關係裡的男女，或是統治者強勢，臺灣相對弱勢等情形，採取普遍男強女弱的觀念來相互比附，訴求「團結在一起的悲情」。然實際上，女人的形象早就脫離柔弱、可憐、受打壓無法自主的形象。小說與歷史實不相同，小說並不是歷史，小說就是小說，並非真實，而是充滿了想像，具有從較高的層次俯看生活和生命，能夠超越或是轉化實際的困境成為激勵的力量，並不適合政治化、歷史化，也不需跟現實狀況類比。因此，本論文即企圖將施叔青、李昂這對姊妹的小說作品中有關「臺灣想像」的刻畫與描述進行有系統的論述，以凸

顯兩人所勾勒的「臺灣想像」既非真實世界裡臺灣的複製品，而是經由創作者想像、重組，進而再現的形象，也是筆者在閱讀、研究後所了解的臺灣想像，希望藉此能呈現出此一研究課題的新面貌。施叔青、李昂兩姊妹具備近似的成長背景與求學歷程，成長期間不約而同走上創作之路，以臺灣女性的角度創作小說，文壇上各擅一片天。雖然人生際遇不同，筆下各自開展不同的面貌，但「臺灣想像」可說是她們持續創作的主題。不可否認的，「臺灣」此一想像有其完整性，然施、李在小說裡並非全面性的勾勒完整的臺灣想像，而是片面的；且在同以女性觀點為書寫策略的前提下，兩人在小說裡所呈顯的家國、人物、族群、文化等想像也各有著重，各具特色與意義。很顯然的，

兩人經由個人經驗、想像所刻意創作描寫的臺灣想像，實與一般論述裡的臺灣並不相同，全充滿個人主觀的色彩。然而，有許多人誤解小說為真實，為歷史，就連施叔青、李昂也這麼認為。她們兩人常在小說裡將臺灣人格化，賦予其悲情的形象，因而多運用女性主義、後殖民主義理論作為寫作技巧，藉以強調臺灣與其他國家的關係，如同性別關係裡的男女，或是統治者強勢，臺灣相對弱勢等情形，採取普遍男強女弱的觀念來相互比附，訴求「團結在一起的悲情」。然實際上，女人的形象早就脫離柔弱、可憐、受打壓無法自主的形象。小說與歷史實不相同，小說並不是歷史，小說就是小說，並非真實，而是充滿了想像，具有從較高的層次俯看生活和生命，能夠超越或是轉化實

際的困境成為激勵的力量，並不適合政治化、歷史化，也不需跟現實狀況類比。因此，本論文即企圖將施叔青、李昂這對姊妹的小說作品中有關「臺灣想像」的刻畫與描述進行有系統的論述，以凸顯兩人所勾勒的「臺灣想像」既非真實世界裡臺灣的複製品，而是經由創作者想像、重組，進而再現的形象，也是筆者在閱讀、研究後所了解的臺灣想像，希望藉此能呈現出此一研究課題的新面貌。