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貴州黔東南侗族文化調查研究

為了解決幸福11的問題，作者何善蒙 這樣論述：

　　貴州是個少數民族聚集的大省，由于地處偏遠，山水相隔，與外界及相互間交往較少，這些少數民族以及各個分支都長期按照各自不同的自然環境在生產、生活中傳承和發展著自己的歷史，形成了人類學上極為獨特的「文化千島」現象。無論是其中的傳統節日、舞蹈、歌唱、戲曲、服飾、傳說、故事、風俗習慣、娛樂競技等，還是具有獨特地方特色和民族風格的風雨橋、鼓樓、吊腳樓等，都從不同⻆度向世人展示著少數民族文化的魅力與中華文化的風采。 　　貴州因是一個少數民族聚居地區，所以產生了其他地區所沒有的、極為獨特的民族融合現象，這種融合既保留有各個民族自身的特點，使得貴州不被稱作某一個民族的據點，又使得每個文

化具有很高的接受度和價值性。不論是從單個民族看，還是從多個民族觀察。貴州因為有獨特的少數民族研究條件，才使得人們對其中文化發展面臨的問題有更突出的重視。 　　在這樣的背景下，由浙江大學和貴陽孔學共同推出「民族文化與民族融合系列調查」，旨在通過對貴州少數民族文化傳統的深入考察，在盡量反映少數民族文化傳統現狀的基礎上，探尋貴州少數民族融合經驗，並試圖在此基礎上為民族融合提供一種思考的可能範式。 　　該系列調查計劃用五年左右的時間，儘量囊括貴州境内具有代表性的少數民族，深入少數民族聚居區進行田野調查，最終形成能夠反映貴州少數民族融合特徵的叢書。 　　本書為系列叢書下的「黔東南侗族文化」調查研究

，深入貴州黎平縣最具有特色的侗族，圍繞「宗教文化」「建築文化」「音樂文化」與「飲食文化」這些主題，深入考察了侗族群眾的生產生活、歷史文化、節日習俗等。  

幸福11進入發燒排行的影片

亞里斯多德的幸福論

為了解決幸福11的問題，作者張溢敏 這樣論述：

在現在這個科技日新月異的時代，好像擁有物質就等於擁有好的生活，而社會越來越繁榮發達，有些人為了達到目的更不擇手段，為了享有更多的財富、過好的日子，做出違反道德的行為，也覺得理所當然，毫無悔意，在如此急速發展的社會下，道德日漸衰弱，為了利益放棄個人的尊嚴和倫理道德。當大家都不再重視倫理道德，社會就變得愈來愈不堪設想。由於社會是人的產物，當我們失去道德標準，那由人所組成的社會也沒有倫理可言，為了個人利益而做出喪盡天良的事情，類似的新聞每天都在社會不同角落上映。而會發生這樣的事情，主要是因為價值觀的模糊，對幸福的誤解，誤把「快樂」當成「幸福」，為了一時的私欲而做出損人利己或是損人不利己的事情。當大

家都以自我為出發點，覺得只要自己快樂，傷害別人也在所不惜，才會產生那麼多的偏差問題，而偏差問題的存在主要是因為對於善惡和對錯，並沒有清晰的規範和既定的概念，不懂得如何下判斷而導致那麼多悲劇的發生。藉著對《尼各馬科倫理學》中「幸福」的概念進行探討，從而了解幸福的內涵，並且析論實踐幸福時所該注意的事項和該擁有的德行。本文最終的目的希望透過亞里斯多德對幸福的探討作一個反思，如何培養良好的德行，在我們要獲得幸福前有什麼需要注意和去學習的，以及在幸福的過程中如何令自身更好，懂得如何去處理問題，同時可以當身邊朋友的良師益友，以德行相交，但在以德行相交前先學會如何自愛，所謂的自愛不是那種擁有外在物質的愛，而

是一種高尚的自愛，不管在情緒、行為和抉擇上都符合倫理德行，以自身出發，以生命影響生命。

用魚的方式愛你八秒

為了解決幸福11的問題，作者卓越泡沫 這樣論述：

八年前，一個是身世顯赫的子弟，一個是寄人籬下的孤兒。他和她經歷了一場驚濤駭浪般的初戀，卻在一場不可言說的家族陰謀下，他含恨而去，她黯然神傷。 八年後，他在另一個半球完成了對她的許諾，她瞞着他一個人養大了七歲的女兒。八年後的重逢，他們對彼此的愛已經在光陰的累牘下披上了猙獰的外衣。他能否帶她逾越那段沒有交集的空白？而她又能否重拾那些摻雜着荒唐的、慘烈的愛情回憶，與他共度余生？ 卓越泡沫，職業編劇，作家。 自2008年起，原創出版十余部暢銷小說並成功進軍影視界，儒意影業首席編劇，榮膺榕樹下第五屆小說大賽特等獎，其創作的小說作品均簽約影視版權並親自擔綱編劇，在原創IP與影視

劇本間熟練游刃，匠人之心貫穿始終。 1 如果你數學足夠好，幫我算一算，八年，是多少個須臾 2 磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時紉，便作旦夕間 3 感情世界的規則，和美式檯球一樣，前八隻球，叫作愛情；而最後一隻，叫婚姻 4 命運就像一朵夜來香，他坐在那兒，靜靜地為我開放 5 帶著氣泡的幹邑緩緩滑過喉嚨，有一種挫敗的滋味。酒的味道沒變，但我的心卻變了 6 有時候，唯有一場眼淚，才能徹底洗滌視線 7 煙花那種看得見摸不著的東西不具備幸福的普遍特徵 8 特裡洛尼鳶尾婚紗安靜地掛在櫥窗，這麼多年的精進改良，依然漂亮 9 我像一隻絕望的蠶蛹，用連綿不斷的謊言將自己裹到窒息 10 我用今

天的愛，能不能贖回昨天的幸福？ 11 我在她凜冽而殘忍的笑容裡，失卻了一個關乎金玉的幻想 12 我一刀戳下去，如果血能濺在桌子上，這孩子就由你來養 13 那一年的譚少宇目空一切，但他的眼裡只有她 14 我只用汰漬洗衣服，只用飄柔洗頭髮。可我們再也嗅不出我們戀愛的味道 15 那瓶被焐熱的冰紅茶，你是否斷定它拔涼過我的手心 16 閉上眼，她活在最美的夢境裡，可她一旦醒了，她就完蛋了 17 魚的記憶只有七秒，所以它一輩子都活在專情的自詡裡，每一次都是海枯石爛，每一次都是至死不渝 18 十七年的資助與撫育，我用我的孩子和我的清白一起還給你 19 女人像一盞茶，三道之後方知清雅留香 20 酩酊芳酒鴻蒙醉

，刻骨暗花虛無開 21 如果有一天我們再相遇，便永遠是天真無邪的初見 22 他說我們就像倆蠢蛋在鬥地主，都想著讓對方去贏，每人握著一張王牌裝慫

看見”薇”光——自我覺醒與返家之旅

為了解決幸福11的問題，作者趙典薇 這樣論述：

每個人的一生，都曾問過我究竟是誰？探尋生命的意義是什麼？追求的自我生命的價值為何？我們在生命的旅途徬徨，因情感失落而糾結，為生命的失去而惆悵，迷失在生命的曠野感到茫然無依……，因著內心自我覺醒的渴望，於是，我開始找尋自我生命的意義。藉由自我敘說，我開始回溯與整理生命的故事，在一次次自我的對話中，清理與面對自己的陰暗面，療癒與擁抱過往的自己，學習全然接納並肯定自我，發掘內在的力量與美好，在薇光中，看見閃閃發亮、獨一無二的自己。歷經了領悟、放下，內心得以釋放與平靜，我重新敞開心門，與內在靈性連結，與自己、與上帝和好。感謝家庭豐盛慷慨的給予，感謝生命中的挫折與磨難，感謝我之所以為我的美好，我將會…

…持續綻放生命的薇光，在未來的每一時每一刻。