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徐四金鴿子的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦KlausMann寫的 梅菲斯特:一個追求飛黃騰達的故事 和法蘭茲.卡夫卡的 卡夫卡日記【完整德文直譯.繁體中文首次出版】都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自商周出版 和商周出版所出版 。

國立高雄科技大學 應用德語系 張采欣、謝淑媚所指導 郭育維的 以萊思翻譯理論探討徐四金小說 《鴿子》兩中譯本 (2018),提出徐四金鴿子關鍵因素是什麼,來自於徐四金、鴿子、萊思、文本類型學、翻譯評析。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了徐四金鴿子,大家也想知道這些:

梅菲斯特:一個追求飛黃騰達的故事

為了解決徐四金鴿子的問題,作者KlausMann 這樣論述:

最早書寫獨裁極權的小說作品 湯瑪斯曼文學家族傳世經典 德語文學百大.全新譯本 他愛金錢、權力、名聲 向權勢者獻出藝術與靈魂,化身為魔 「我不是魔鬼,只是個普通演員。」 故事描述德國納粹時期,出身卑微的喜劇演員亨德里克是個野心家,他攀龍附貴,扮演《浮士德》裡的魔鬼「梅菲斯特」一角聲名大噪。他淪為納粹權勢者的傀儡,「娛樂殺人魔的小丑」,還天真地以為藝術無關政治。 活在那樣的時代,要當人還是當魔鬼?做魔鬼比做個人容易? 儘管演技差勁到底,亨德里克扮演的梅菲斯特大受歡迎,但是在被他出賣的好友與情人眼中,不論舞台上還是現實中,他都是梅菲斯特的化身。觀眾根本無視他的藝術,他們看到的是一個與

魔鬼簽下契約的人…… 《梅菲斯特》寫於作者流亡時期,是世上最早書寫納粹與獨裁集權的小說。1936年首次出版後因故事影射特定人物大受爭議,縱使海外有各種語言譯本,德文版卻遲遲無法問世,導致盜版猖獗。1956年東德先行解禁,連印六刷。1966年被西德列為禁書,直到1981年。上市立即造成轟動,短時間內熱銷25萬冊。後被遴選為德語文學百大經典,還給它應得的注目與地位。

徐四金鴿子進入發燒排行的影片

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以萊思翻譯理論探討徐四金小說 《鴿子》兩中譯本

為了解決徐四金鴿子的問題,作者郭育維 這樣論述:

多年來翻譯小說市場的出現,讓許多不懂外語的台灣人,能夠一探外國文學的魅力,不僅從中了解作家的思想,更能從文本中知悉作者所屬國家的文化及習俗,進而對其他國家有更多的認識。然而這一切都要仰賴著譯者的外語能力及翻譯功力,還有對外國文化的基本認識,才能將外國文學作者想表達的思想及內容,著實的介紹給台灣讀者。20世紀70年代到80年代德國出現了翻譯功能學派,其代表人物之一,卡特琳娜.萊思(Katharina Reiß),以卡爾‧布勒(Karl Bühler)的語言的功能三分法,劃分出三加一文本類型學,並提出相應的翻譯策略。於翻譯評析準則又提出了四個語言內部因素和七個語言外部因素,提供翻譯評析者準確客觀

的評析根據。從這個時間點開始,學者對於翻譯的探討,不再侷限於語言層面對等,而是轉向文本層面的對等,從而跳脫了靜態的語言學分類。本論文以萊思的文本類型學為理論基礎,並以語內語外因素為評析方法,對徐四金的小說《鴿子》兩中文譯本,進行原文與譯文的比對,並評析兩本譯本中的翻譯問題及現象。本論文共分為五章。第一章為緒論,說明本論文的研究動機、研究目的、研究方法及論文架構。第二章介紹翻譯功能學派的人物及相關理論發展、闡述萊思的文本類型學及介紹語內及語外各項因素的評析標準。第三章為原文小說《鴿子》相關資訊的介紹,包括作者生平簡介及歷年作品、《鴿子》小說介紹、故事內容和原文分析以及二位譯者基本簡介。第四章為實

例分析,依據萊思的評析標準,針對文本中出現的語內語外因素逐一探討。第五張為結論,依照第四章的實例分析,提出本論文研究的結果及建議。

卡夫卡日記【完整德文直譯.繁體中文首次出版】

為了解決徐四金鴿子的問題,作者法蘭茲.卡夫卡 這樣論述:

現代荒誕的起源 魔幻寫實背後的真實獨白 村上春樹、石黑一雄、馬奎斯、波赫士、蘇珊桑塔格、漢娜鄂蘭......都為他筆下描繪的世界所傾倒 洋洋30餘萬字日記,包含卡夫卡走訪德國、法國、捷克北部的三次旅行日記 繁體中文缺席逾70年,台灣首度問世 「點亮的燈泡,安靜的寓所,外面的黑暗, 醒著的最後幾個瞬間,它們賦予我寫作的權利。 而我急於使用這份權利。這就是我……」   「從文學的角度來看,我的命運其實很簡單。為了要描述那夢一般的內心生活,讓其他的事都變得無足輕重, 而以一種可怕的方式枯萎,而且不斷地枯萎下去。別的事物永遠無法滿足我。」 耿一偉(台北藝術大學戲劇系兼任助理教授)──專文導

讀 彤雅立、陳思宏、童偉格、駱以軍、鴻鴻──摯愛推薦 卡夫卡被稱為「現代文學的巨人」,影響20世紀文學之深遠無人能及。其作品描繪現代人在現實中孤獨、困惑、壓抑的處境,乃至有「卡夫卡式風格」(Kafkaesque)一詞的誕生。後世的存在主義、荒謬劇、魔幻寫實等流派,均深受其啟發。 卡夫卡自1910年開始寫日記,直到1923年為止,這也是他一生中最豐沛的創作時期,陸續寫下〈判決〉、〈變形記〉、與《城堡》等重要作品。當一天的工作結束,回到房間,卡夫卡拖著孱弱的身軀奮力寫作,然而最經常陪伴的,仍是他的日記。 卡夫卡將日記視為書寫的第一依託,相較於在小說創作上的自我批判與掙扎,卡夫卡在日記中

更為自由,得以釋放他「腦中的驚人世界」。日記中處處可見卡夫卡的靈感片段、塗鴉、筆記、未完成的殘稿,展現他眼中的荒誕世界,與如夢般的內心活動。 依據卡夫卡的遺囑,這些日記原本應當被焚燬,所幸遺囑執行人、也是卡夫卡的摯友布羅德並未遵從,而是將它們整理出版。這些日記是關於卡夫卡世界的第一手資料,透過這些珍貴文本,我們得以一窺這顆20世紀最獨特的文學心靈,其創作中種種魔幻意象與奇異邏輯,其源頭是從何而來。 本書特色 1. 考量易讀性,選擇以布羅德編纂之德文版為底本,另參酌德國Fischer出版社依據原始手稿出版之「評註版」(Kritische Ausgabe)與相關研究,對中文讀者不熟悉的人

物與背景加以注釋。 2. 每年篇首均附上該年的大事提要,可與日記內容相互參閱。 3. 針對日記中較長而完整的創作片段、夢境、重要人物等,以索引小標標出,並列於目錄,便於查找。 4. 書附年表、卡夫卡手稿與塗鴉。並選用不易泛黃之上質紙,永久典藏。 名家讚語 ●「他的作品不受時間限制,或許更是永恆的。卡夫卡是我們這個災難頻仍的奇怪世紀裡偉大的經典作家。」──波赫士 ●「卡夫卡深深影響了我,他是我寫作的典範,教會我如何誠實地擺脫現實。」──石黑一雄 ●「卡夫卡的作品是歐洲文明的核心,更具有一種普世價值,屬於全人類。」──村上春樹 ●「沒有其他作家比得上卡夫卡,和他相比,喬伊斯顯得愚

昧,紀德太過甜膩,湯瑪斯曼空洞浮誇,只有普魯斯特能勉強與之比肩。」──蘇珊.桑塔格 ●「卡夫卡在文學中是獨一無二的,是真正的「啟示」,像光線一般投射在事件周邊,擁有揭露其內在結構的X光之力量。」──漢娜.鄂蘭 ●「卡夫卡總是把自己推向理解的極限,而且也樂於把別人推往這個極限。」──班雅明 ●「不論你是卡夫卡粉絲、創作者、文學愛好者,或是靈魂曾經受傷、覺得空虛厭世、感受到自己不受世界的理解,《卡夫卡日記》都能為你帶來慰藉,不再感到孤單。」──耿一偉(台北藝術大學戲劇系兼任助理教授,本書導讀者) 精選書摘 ●「期望子女感激的父母(甚至也有要求子女感激的父母)就像放高利貸的人,只要能拿到

利息,他們樂意冒著失去本金的風險。 」(父母) ●「遮蔽我的是我的職業、我想像出來的痛苦或 真實的痛苦、對文學的喜好……等等。但是我太常、也太強烈地感覺到這底下的我,使我無法滿足,哪怕只是勉強感到滿足。而我只需要連續十五分鐘感覺到這底下的我,這個有毒的世界就會流進我嘴裡,就像水流進溺水之人的嘴裡。」(自我) ●「兩個人在一起時,他比獨自一人更覺得孤單。如果他和某個人獨處,對方就會伸手抓他,而他就只能無助地任由對方擺佈。如果只有他一個人,雖然全人類都伸出手來抓他,但是那無數隻伸長的手臂彼此糾纏在一起,誰也抓不到他。 」(兩個人的孤單) ●「我腦中的驚人世界。可是要如何使我自由,也使我腦中的

世界自由,而不至於撕裂。但我千倍萬倍寧願撕裂,也不要把它留在我腦中或是將之埋葬。我就是為此而生,這一點我非常清楚。」(我腦中的驚人世界) ●「不幸在於恐懼,但是幸福卻不是勇敢,而是無畏。勇氣想要的東西也許超出我們的力量,所以幸福不在於勇氣,而在於無畏,平靜的無畏,去正視一切、承受一切。不要強迫自己去做任何事,但不要因為不去強迫自己而感到不快樂,也不要因為應該要強迫自己而感到不快樂。」(幸福是無畏) ●「愛情與悲傷的甜蜜。在小船上她對我微笑。那是最美好的事。一心只渴望死去,卻還苦苦撐著,這才是愛。」(愛)