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心理學大圖鑑：伽利略科學大圖鑑13

為了解決必修被當高中的問題，作者日本NewtonPress 這樣論述：

★伽利略科學大圖鑑系列第13冊★ 揭開行為背後的心理機制 專業臨床心理師好評盛讚 　　德國心理學家艾賓豪斯曾言：「心理學有著長久的過去，卻只有短暫的歷史。」無法透過眼睛觀察的心智運作，自古希臘以來就是諸多哲學家嘗試探究的主題。一直到了19世紀，「心理學」這門學問才誕生。 　　眾多心理學家藉著實驗加以確認，試圖探究人類心智是如何運作的，而精神疾病醫學的領域亦發展出了「臨床心理學」。心理學不只用來處理煩惱和痛苦，還有各式各樣的心理問題，日常生活行為背後的心理作用和現象也都是心理學的研究範疇。諸如著眼於「潛意識」的佛洛伊德、發現「情境」與「反應」之間連結性的「巴夫洛夫的狗實驗」、分析兒童的

認知發展有哪些階段的皮亞傑……多位心理學家都對心智活動提出了各自的論點，加以闡述說明。 　　本書以心理學的歷史為開端，接著引導出心智發展、人際關係心理學、團體心理學等等，以淺顯易懂的方式歸納出各個領域的概要。就讓我們進入「心理學」的世界，從科學角度理解人類行為吧！ 系列特色 　　1. 日本牛頓出版社獨家授權。 　　2. 主題明確，解釋清晰。 　　3. 以關鍵字整合知識，含括範圍廣，拓展學習視野。 專家好評推薦 　　「雖然心理學受到大眾的熱烈喜愛，但尷尬的是，一般人所認識的心理學跟實際上往往有不小的落差。《心理學大圖鑑》一書的誕生恰好有助於消弭此落差，對於心理學有興趣卻又不知從何著手的

人而言會是很棒的一個起點。」──方格正（臨床心理師／諮商心理學博士） 　　《心理學大圖鑑》源自日本牛頓出版社的暢銷作品，除了完整列出各種心理學的分支，其「圖解」的屬性，對於平常不習慣看長文的讀者來說，也更為友善。你可以透過各種圖表，以更輕鬆的方式認識心理學的不同分支。 　　對於想快速一覽心理學的各種領域，初步認識這些領域在研究什麼、做些什麼，看看這些與人有關的現象，心理學家是如何進行研究的話，本書確實是一本值得翻閱的入門磚。歡迎進入心理學的迷人世界，一起打開對人類心智好奇的那一道門。──蘇益賢（臨床心理師／心理師想跟你說共同創辦人）  

必修被當高中進入發燒排行的影片

卑南語學習的批評分析：法語與卑南語之語言教材比較

為了解決必修被當高中的問題，作者王琦堯 這樣論述：

本論文旨在以外語教學的觀點比較卑南語以及法語教材。本論文架構分為六章，以下將分節摘要各章節。壹、緒論在第一章，我首先回答一個問題:為什麼要學習卑南語？或者說，為什麼要學習一門瀕危語言？這個問題可以從兩個面向來回答：1.人權 2.文化多樣性。以人權觀點來說，聯合國在 2007 年通過《聯合國原住民族權利宣言》，宣言中第十三條與第十四條和原住民族語言權利直接相關：「第十三條1. 原住民族有權振興、使用、發展及傳授後代其歷史、語言、口述傳統、哲學、書寫系統及文學，並有權命名及保留其社群名稱、地名及人名。2. 國家應採取有效措施確保前項權利受到保障，並於必要時提供翻譯或其他適當方法，確保原住民族

於政治、法律及行政程序中能理解他人並被別人理解。第十四條1. 原住民族有權建立及控制他們自己的教育體系及機構，而得以其語言提供教育，並採用適合自己文化的教學及學習方式。2. 原住民個人，尤其是兒童，有權不受歧視地享有各種階段及形式的國家教育。3. 國家應與原住民族共同採取有效措施，使原住民個人，尤其是兒童，包括居住於其社群外之原住民兒童，於可能的情形下，接受自己文化的教育以及其語言授課之教育。」《中華民國憲法增修條文》第十條第十一項規定：「國家肯定多元文化，並積極維護發展原住民族語言及文化。」無論在國際或是國家的層面，原住民族語的學習受到國家及法律保障。另外一個層面為文化多樣性。保存多一

種語言，即是保存多一種人類看待世界的方式。台灣為多語言多族群之社會，保存與學習本土語言有其必要性及正當性。以卑南族為例，卑南人學習卑南語是要更加了解自己的族群還有為了自己的認同，而非卑南人以及非原住民學習卑南語，則益於認識以及了解台灣多語社會之特質。接下來說明台灣的本土語言今天會瀕臨滅絕，是由於數十年來，日本及中國殖民政府計畫性滅絕語言的緣故。我檢視自1937年以降在台灣的語言政策，並且分為幾個段落討論：1937-1945、1946-1990、1990-2017及2017至今。自1937年開始，日本殖民政府開始實施皇民化運動，企圖使台灣人放棄自己的語言及文化，成文真正的日本臣民。不過這個計畫也

隨著1945年日本戰敗而中止。戰後國民黨佔領台灣，為了讓台灣人「去日本化」語「再中國化」，自1946年開始開始進行「說國語運動」，強迫台灣人學習北京話。在原住民地區（時稱山地），因為沿襲日治時期的蕃地，管制更加嚴格，國語政策也推行得比其他區域更加徹底。1985年，教育部更提出語文法草案，企圖根除本土語言在所有公共場合出現的可能性。不過此草案因為過於激進，輿論反彈的關係，所以最後不了了之。1987年台灣解嚴，語言的使用變得較為自由。1990年開始，在台北縣烏來鄉（今新北市烏來區）烏來國中開始實施泰雅語教學，為台灣史上第一次在學校體制內教授原住民語言。自1998年開始，小學三年級至六年級每周教授一

節（40分鐘）本土語言課程；2004年開始，本土語言課程從小學一年級至國中三年級每周一節課；2017年開始，配合十二年國民義務教育，本土語言課程延伸至高中。民進黨政府於2003年推行語言平等法草案。不過此法案隨著2004年民進黨在立委改選中失去多數席次、2008 年國民黨在總統及立委選舉中重新掌權，使語言平等不見天日。直到2016年民進黨贏得總統大選，語言平等法草案才重見曙光。原住民族語言發展法與國家語言發展法分別於2017年及2019年通過。自此台灣的本土語言終於獲得官方地位，為「國家語言」。本研究之所以選擇用法語外語教學，而非英語外語教學作為比較出發點，原因除了法語教學是一發展完善且細緻的

領域，另一個原因是，法語的動詞變化遠比英語複雜得多。期望可以藉由法語外語教學的視角來思考卑南族語的動詞教學。不只是卑南語，台灣南島語的動詞十分複雜，而至今還沒有較為完整的動詞教學教材。本論文之限制在於無法比較所有的族語教材，故以卑南語當作個案研究。且在比較方面，僅有介紹與比較發音、構詞句法方面的教材。本研究亦無編寫新的卑南語教材。貳、法語教學在台灣與外語教學理論回顧今日幾乎所有年輕世代的原住民都以中文為母語，族語反而成為一門外語。今日的族語教學勢必要以外語教學的方式來教學。而在討論外語教學方法之前，首先要討論台灣的外語教學狀況。台灣的外語教學大致可以分成兩個階段：日治時期（1920年代至194

5年）與戰後（1946年後）。在台灣想要學習外語，首先得學會學校的教學語言，因為外語是透過教學語言來教授。在日治時期需要先學會日語；戰後則是要先學會北京話以後，才能夠開始進一步的外語學習。 日治時期的高等教育十分重視外語教育，外語課的授課時數相當高。當時的台北高等學校學生，一周就有十二至十四小時的英語及德語課程。台北帝國大學（今國立台灣大學）文政學部的學生，有兩年的法文必修；若進入當時的南洋史講座，則還要學會西班牙文及荷蘭文，以便解讀史料，撰寫畢業論文。台北高等商業學校的學生，除了每周十六小時的英文課，還有每周六小時的第二外語課程（德語、法語、支那語、荷蘭文及馬來文擇一）。 戰後因為受美國

影響的關係，外語教育基本上以英語為主。1946年起，英語為初中選修，高中必修；自1968年九年國民義務教育開始，英語成為必修。1999年起，英語自小學五年級開始教授。2017年起則自小學三年級開始教授。除了英語以外的外語教育，從高等教育才開始。1983年起，教育部開放高中第二外語之選修。 回顧完台灣外語教育脈絡，接著回顧外語教學理論之流變。介紹理論的同時，我也會介紹使用該理論的現行族語教材。參、台灣的原住民族語教育 本章我分成兩個部分介紹：台灣的原住民族語教學脈絡介紹，以及課堂觀察報告。我將族語教學脈絡分成兩部分介紹：一、族語作為教學科目 二、族語作為教學語言。課堂觀察報告我將就學校內的教

學與學校外的族語教學進行介紹。 如在第壹章所指出，台灣的原住民族語教學每周只有一節課（40分鐘）。即使族語教育從小學延伸到高中，每周一節族語課程的教學效果十分有限。 沉浸式族語幼兒園則提供以族語教學的學前教育。根據周軒辰（2016）的文章，幼兒的族語能力的確有顯著提升。不過幼兒園師資的族語能力有待加強。這些學生升上小學之後，就離開了族語環境。且至今幾乎沒有追蹤這些學生族語能力的後續研究。從紐西蘭的例子來看，紐西蘭的毛利族語幼兒園學生畢業進入英語授課的小學，幾個月後毛利語能力大幅衰退。 接下來是學校內的族語教學。黃美金2016年的科技部研究報告中，有參與三間學校的觀課，其中兩間位在都會區。

本文就兩間都會區學校的課程狀況分別介紹，分別是阿美語教學與卑南語教學。1. 阿美語教學這堂課的學生絕大多數為非原住民，或是父母一方為非原住民。課程大約有90%的時間使用華語，課程內容主要為介紹阿美族文化與一些相關主題單詞。2. 卑南語教學這堂課只有一位學生。授課的老師十分忙碌，每周需在大台北地區的20所中、小學授課共26小時。授課地點在小學的圖書館，只有一張小桌子及小白板，內容為千詞表的單字教學，幾無教學法可言。 學校外的族語教學，我舉謝雯穎於2018年發表的文章做例子。文章為建和卑南語之成人族語學習班。課程時2016年，由洪渟嵐授課。課程為一周兩次，平日晚上，有約15名學員。課程目標為

讓卑南語的使用可以重新進入日常生活中。 課程中的教材並不固定，主要使用族語E樂園裡面的句型、詞彙表以及族語辭典，也使用花環部落學校的歌謠及讀本。學員之間有創立LINE群組交流關於族語學習的問題。九階教材以及四套教材並沒有被提及。雖然課表的安排循序漸進，但是學員多因為工作、家庭或是居住地點等因素而時有缺課，對學習的連貫性有影響。肆、有關卑南語之出版品 本章分成兩部分介紹有關卑南語之出版品：參考書以及教材。參考書有兩個部分：辭典及詞彙表、語法。教材與教學方法則是使用族語 E 樂園提供的學習資源進行討論。台灣南島語的研究自十九世紀即開始，不過較為完整及深入的研究則比較晚。以卑南語為例，有關卑南語

的著作自日治時期即有出版，不過第一本參考語法遲於2008年出版，第一本字典則於1991年出版。本章節針對字典、詞彙表與語法著作所列的兩份清單包含所有的卑南語方言，以提供較為完整的視界。清單中包括筆者能夠找到的所有日治時期以降有關卑南語的詞彙表、辭典與語法。其中資訊包括篇名、出版年份、作者、描寫的方言以及使用的書寫符號。族語E樂園是在台灣最大的原住民族語教學資源平台。此處將會介紹九階教材、四套教材還有空中族語教室。其中九階教材是為了配合九年一貫而編輯的教材，由當時的國立政治大學原住民研究中心的林修澈教授指導編輯。由於這套教材之編輯涵蓋四十三種語言/方言，所以當時的編輯情況，是由一個中文底本出發，

讓各語言/方言的編輯者自行編譯。雖然當時的總編已經有向各語別的編輯者提到，可以根據語言特性或是文化差異做出修改，但各編輯因為大多沒有編纂過教材、或是沒有受過語言教學訓練的原因，九階教材仍以翻譯為主。2007年為方便原住民學生準備原住民族語認證測驗考試，編輯出版了句型篇初級版（國中版）以及中級版（高中版），分別對應族語認證的初級以及中級。族語E樂園裡面也提供線上練習題提供學生熟悉考試題型。2012至2016年間，四套教材出版問世，以補充九階教材的不足之處。這四套教材分別是：1. 字母篇、歌謠篇、圖畫故事篇 2. 生活會話篇 3. 閱讀書寫篇 4. 文化篇。第一套教材是為了學前幼兒的族語學習設計。

生活會話篇是為了加強族語在生活中的應用。閱讀書寫篇及文化篇則是為了教為進階的學習者或是語言使用者而編輯。這一套教材一樣也是所有的語別都有一套，所以也是用中文底本下去進行編譯。黃美金的報告就指出，在賽德克以及泰雅語的教材中，就包含了許多錯誤。空中族語教室則是為了一般社會大眾編輯的族語教材，內容涵蓋語言的方方面面。卑南語僅有提供南王卑南語。這套教材主要由一部 YouTube 影片、一份 WORD 逐字稿講義、線上練習題以及附有中文翻譯及發音的例句所組成。雖然這套教材的立意良好，但是授課教師在影片中使用過多語言學術語，對於沒有任何語言學基礎的學習者來說，構成很大的挑戰。伍、卑南語及法語教材比較 本

章節首先介紹卑南族的分布狀況，以及卑南語的概況、語言流失情形；而後再概略介紹法語外語學習（FLE），並針對南王卑南語、華語、法語語音進行對比。介紹華語語音的原因在於，如今主要的卑南語學習者多以華語為母語，所以針對華語音系進行介紹有其必要性。卑南的發音教材參考兩組教材，分別是四套教材中的字母篇以及空中族語教室的書寫系統單元。法語的部分我選擇Phonétique progressive du français做為參考對象。 接下來是關於構詞句法的教學。卑南語的教材我選用四套教材中的生活會話篇，其中含蓋三十個單元，皆與生活有關。教材中的內容為一段對話、單詞表、翻譯、錄音檔及對話影片。雖然有錄音檔，

不過裡面的語速、語調都是用念的，對話影片亦然。法語的部分則是選Communication progressive du français。裡面的編排分成幾個大主題，裡面又分成數個單元，每個單元裡面涵蓋一至三個不等的簡短對話，模擬日常生活。每一課的編排除了對話以外，還會針對特定語法特徵、主題詞彙還有句型舉例分析提供讀者參考。對話提供的錄音檔為模擬實際情況所錄，所以講者的語速及語調沒有刻意放慢或是咬字刻意清晰。 接下來介紹卑南語及法語的動詞系統。卑南語的動詞十分複雜，有特殊的焦點系統，還有不同時態的變化。而法語動詞也因為人稱、時態的不同有數十種變位。本研究介紹法語教材的Conjugaison p

rogressive du français。這套教材分為初級與中級。初級教材針對初學者介紹最為基礎的動詞及其變化;中級則有較多的時態教學，不過不包含虛擬未完成式（subjonctif imparfait）、虛擬逾過去式（subjonctif plus-que-parfait）以及過去命令式（impératif passé）。在卑南語的教學中，還沒有出現針對動詞變位的教材。期望能夠藉由此教材的介紹，對卑南語的動詞教學提供新的觀點。陸、結論 本論文旨在理解針對非母語者的原住民族語教材，並透過法語外語教材的觀點，期望對族語復振有所幫助。另本研究並無編纂新卑南語教材，亦無編寫卑南語動詞變化之教材。

語言治療師的兒童溝通課：從對話×遊戲培育孩子的表達力、人際關係和社會性發展

為了解決必修被當高中的問題，作者현진아 這樣論述：

──韓國Yes24網路書店讀者10星推薦── 社會性的核心──溝通力，是打開孩子未來世界的鑰匙！ 韓國語言治療師融合心理相關理論與教養經驗， 與父母分享從日常生活的對話細節、遊戲方式， 掌握孩子學習社會性與語言發展的黃金時期！ 　　□希望孩子與人好好相處，擁有好人緣？ 　　□擔心孩子不諳社交，日後在人際關係上吃虧？ 　　□孩子在表達溝通上有困難，為此感到壓力山大？ 　　□父母本身就內向，要怎麼協助孩子的社會性發展？ 　　◎培養孩子謙讓、關懷、共感、溝通等社會性能力，與世界建立良好銜接！ 　　對孩子來說，絕對沒有「等長大就自然知道的事」！不管幾歲，人際關係都是很多人困擾的來源，而能與人和

平相處、博得正面印象，都與社會性發展有關。語言治療師玄眞妸幼時曾因社會性不足飽受困擾，在育兒的過程中，她重新感受到語言表達與社會性深厚的關聯，體悟到兩者必須共同發展，才能為孩子的人生領航。 　　・從嬰兒期、學步期就可開始溝通！以一貫的態度及詞彙讓孩子逐漸習得正確觀念 　　・掌握社會性萌芽的關鍵時刻！帶領孩子學習換位思考，培養禮儀與道德感 　　・溝通是關係的開端！給孩子正向、充滿愛的語言，讓孩子學習表達情感的方法 　　・不強迫孩子說「謝謝」、「對不起」，讓孩子打從心裡產生意識，掌握表達技巧 　　・建立良好的依附關係，理解孩子的情緒，達成「心悅誠服」的教養 　　◎20個生活遊戲，紓解兒童壓力，

學習自我調節情緒、養成良好習慣！ 　　年幼的孩子感受到壓力、恐懼時，可能不自知或無法表達，出現無故腹痛或退化的現象；若未及時獲得解決，更可能造成強迫症、口吃、抽動、自殘等心理疾病。玄眞妸說：「唯有好好聽話才是乖寶寶的觀念，其實是錯誤的！」為了不讓孩子失去真實的自己，適當表達出想法和心情，父母應該觀察孩子的「情緒號誌燈」，掌握孩子的壓力訊號，並可透過遊戲幫助孩子傾聽悲傷、平息憤怒、解讀負面情緒，也學會接受得失、勇於挑戰，習得責任感、欲望克制、自律等品格。 　　・運用沙漏遊戲讓孩子在外也能好好吃飯，讓用餐成為有趣且愉快的時光 　　・使用報紙打雪仗、擊破遊戲、撒報紙雪……讓壓力完全釋放 　　・透過

娃娃遊戲、角色扮演，理解孩子的心情，達到輕鬆愉快的互動 　　書中以遊樂場、餐廳、賣場、家庭、學校等教養現場為例，以父母的身教、言教為溝通的基礎，佐以發展理論、依附關係等知識，幫助父母在溝通過程掌握一些必要因素，以聰明的管教方式協助表達力、社會性較低落的孩子，習得同理心、理解規則、自發性動機⋯⋯等成長必要能力，讓孩子擁抱更多元的觀點與可能，打開與世界溝通的大門。 本書特色 　　1.作者身為語言治療師與母親角色，以生活各個層面與細節討論如何培養孩子的溝通表達能力，讀來頗有共鳴。 　　2.書中遊戲畫面以插畫呈現，更容易理解與進行。 誠摯推薦 　　方正華／韓國翰林國際大學院大學聽覺語言治療學

系教授 　　李元親／藝術治療師、諮商心理師 　　徐全成／韓國河那兒童發展中心院長 　　胡展誥／諮商心理師 　　陳志恆／諮商心理師、暢銷作家 　　陳俊宇／全方位潛能開發講師、大陳老師 　　崔成熙／韓國大邱加圖立大學語言聽覺治療學系教授 　　崔恩熙／韓國陽光語言學習諮商中心院長 　　黃之盈／諮商心理師、暢銷作家 　　潘宇賢／菇菇兒童職能治療師 　　（依姓氏筆畫排列） 　　「『每個孩子的塗色方法有所不同。』透過貼近生活的故事，幫父母搭建與孩子情緒的橋樑。在理解孩子的同時，也學會簡單有趣的藝術活動，例如黏土、撕報紙，拉近親子關係。溫和具體的建議，給父母最溫暖真實的提醒。」──李元親／藝術治療師、諮商

心理師 　　「演講上千場，發現到親子間的相處，好比打遊戲，為了能破關拿寶石，就必須不斷地增加技能值，而為了增進親子關係，爸媽們也不斷地在擴充自己的技能點值，『溝通』技能便是能直接拿寶石的鑰匙。語言治療師在復健科中一直是我們最好的夥伴！本書的作者為語言治療師玄眞妸，從小作者因缺少正確的引航而有社會性不足的困擾，也因如此，作者更希望透過書中的內容，以日常教養現場為例，提供父母溝通的技巧。華人社會中，父母扮演掌控者的角色，可惜的是父母常用大人的思維與孩子溝通，忽略了孩子世界的語言模式，唯有與孩子思維連接，才能透過語言讓彼此的愛傳達。讓我們藉由這本書提升自己的技能值，重新建立與孩子的溝通模式，親子關

係將不再困擾！」──陳俊宇／全方位潛能開發講師、大陳老師 　　「高質量的溝通並不僅限於言語，包含眼神及肢體動作，而這些容易被忽略的生活細節卻深深影響孩子的人格發展。我們能透過此書的案例分享，輕鬆掌握溝通密碼，提早發現、預防，並一起和孩子建立雙向且有品質的互動關係。推薦這本親子工具書給您。」──潘宇賢／菇菇兒童職能治療師 　　「這是一本由媽媽的視角、媽媽的語言寫成的書，比任何專家的文字都更讓人產生共鳴。作者『不嫌晚也不用怕做不好』這句話，對於初為人母的我來說，真是一種溫暖的安慰。為了我們一步步走向世界的孩子們，推薦各位務必要讀讀看。」──方正華／韓國翰林國際大學院大學聽覺語言治療學系教授

　　「社會性能力可以透過相處來學習，我認為父母親與孩子之間的相處是十分重要的，同時也非常困難且具有挑戰性。我希望能夠把這本書當作指南針，照顧自己，同時去理解每個相遇的人們，在溝通的過程中一起踏上成長的旅程。」──徐全成／韓國河那兒童發展中心院長 　　「媽媽與孩子的關係形成是社會溝通的基石，比起任何媒體都還要強而有力。本書作者以她身為兩個孩子的媽媽，還有身為語言治療師所經歷的日常生活為基礎，寫下了如寶石一般的文字，可說是一本培養孩子社會性能力和溝通能力的珍貴指南。」──崔成熙／韓國大邱加圖立大學語言聽覺治療學系教授 　　「就算是在這個社會性能力顯得越來越重要的時期，在語言治療現場還是會遇到很

多缺乏社會性能力的孩子。這是專為那些與孩子溝通感到困難的父母親而寫的珍貴指南，看到這樣的書籍出版，真的感到十分開心。透過這本書，我希望許多父母親能夠捨棄強迫的方式，與孩子進行溝通，讓孩子穩步成長。」──崔恩熙／韓國陽光語言學習諮商中心院長  

融入物聯網課程設計之多元化科技教育發展研究

為了解決必修被當高中的問題，作者陳哲緯 這樣論述：

隨著資訊科技與網路技術蓬勃發展，物聯網的產業技術與日俱增，並廣泛的被應用於智慧農業、車聯網、智慧家庭等領域。隨著應用的普及，不僅提供人類便利的生活，更改變舊有的生活模式，為迎接新生活型態的來臨，學校教學需提供新的教學方案，以幫助學生適應當今的社會環境。有鑑於此，我國教育部將科技領域導入國、高中必修課程範疇，以培養孩子設計思考能力及運算思維，期待能讓學生適應科技的快速發展與時俱進。本研究以物聯網技術為主軸，基於Arduino設計三個階段的課程，從Arduino模擬器、實體感測技術，到網路層技術介紹，教學內容由淺至深並提供這些課程教學方案及教學建議，促使科技領域課程能更多元，提升科技教育教學。