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愛下電子書完結的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦玖芎寫的 我把自己埋進土裡:我在我的世界爆炸後就去了土耳其留學(博客來獨家簽名版) 和安德斯・韓森的 拯救手機腦:每天5分鐘,終結數位焦慮,找回快樂與專注力都 可以從中找到所需的評價。

另外網站愛入陌路(下)完結(電子書) - 博客來也說明:電子書 :愛入陌路(下)完結(電子書),語言:繁體中文,出版社:北京億森同創文化,作者:花笙,出版日期:2022/02/15,類別:輕小說,檔案格式:EPUB流動版型.

這兩本書分別來自九歌 和究竟所出版 。

國立臺中科技大學 應用日語系日本市場暨商務策略碩士班 曾耀鋒所指導 黃晧哲的 以偶像團體AKB48檢視日本音樂產業之創新行銷策略 (2013),提出愛下電子書完結關鍵因素是什麼,來自於日本音樂產業、創新、偶像團體、AKB48、360度全方位發展事業模式、長尾理論。

而第二篇論文國立成功大學 台灣文學系碩博士班 林瑞明所指導 陳明成的 陳映真現象研究 (2011),提出因為有 陳映真、陳映真現象、陳映真書簡、台灣文學史、台灣行進曲、家族書寫、國族認同、知識分子、精神史、生命史的重點而找出了 愛下電子書完結的解答。

最後網站【穿成叛逆大崽的豪門後爸_喜糖123【完結】】第188頁則補充:全家福,我充十年vip! 此時,直播已近尾聲,又有很多人重新進直播間,主要是邊琸、許睿的粉絲,前來道歉,被觀眾起哄嘲笑。 莊沭成功下播,微博還熱鬧 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了愛下電子書完結,大家也想知道這些:

我把自己埋進土裡:我在我的世界爆炸後就去了土耳其留學(博客來獨家簽名版)

為了解決愛下電子書完結的問題,作者玖芎 這樣論述:

  「在土耳其的日子,就像是個埋在土裡的死人。」   玖芎以散文獻上最赤裸殘酷的女性成長物語與土國留學幻滅記     如果我更早知道自己不過是一個洞,我會更用力地捅爛自己,反正都是早晚的事。     前男友分手之際丟下讖語,必然走歪的預言如魅糾纏;為對抗也為逃離,高三畢業的玖芎遠赴土耳其留學,卻在當地直面恐攻和政變,以及滲入生活方方面面,對外國人、對女性的拒斥與厭憎。     兒時無法饜足的身體與靈魂,隨著更名迎來再一次的誕生,卻依然渴愛。女身彷彿詛咒的隱喻,成長歷程中暗影隨行。在「冬雨」一輯,玖芎細細寫下糾纏自我、原生家庭與親密關係,無以和解的愛憎、慾望與傷害。似死如生念著的年長愛人近乎

毀滅地影響她的人生,相似相吸的兩個少女迎來沉默的終局。她睜大眼睛逼視身旁的一切:失能的生父歪曲的社會,曾經不顧一切信仰的人和分手帶來的壞滅與破碎。     因而丟下一切飛往土耳其,第二輯「土裡」呈現的卻不是濃麗的異國風情,而是壓抑又荒誕的政治氛圍、留學生異質的人際關係及身為他者所遭受的無盡惡意。無法言說的失語交雜著對亞裔女性的凝視貶抑,使夢想中的留學生活全然變調。在那裡,女性包得只剩腳踝以阻絕不懷好意的視線;在那裡,問別人知不知道台灣就像在問別人相不相信鬼。     如何將對不堪現實的歷歷指認轉化為文字?玖芎選擇以散文正面迎擊,如臟器外翻,毫無保留地將自我揭露於讀者眼前。用爽利漂亮的文筆,構造

巧妙意象與銳利描述呈現眼中的世界。於是眾人避談之事在她筆下一一現形,歷數政治、文化、家庭、性、愛、認同,時而耽溺時而清醒,召喚痛感與共感。面對質疑其書寫的人,玖芎展現勇敢決絕的姿態,即便羞辱與恥感環伺,縈繞周身的禁制也無法阻絕寫作者堅持發聲。     玖芎將自己深深埋進土裡,以文字揭露殘忍的實相──生活是活埋的過程,失敗原來是注定好的。   本書特色     ★ 獲2019年文化部青年創作補助計畫,入圍2021年紅樓詩社第六屆「拾佰仟萬出版贊助計畫」。   ★ 網路連載話題作品,Readmoo電子書自出版即登排行榜,獲2022年四月店長張亦絢選書。   ★ 用直白尖銳的散文剖開創痛,召喚共感女

性經驗,犀利刻畫土耳其留學失夢記。   名人推薦     張亦絢|小說家   邱常婷|小說家   專文推薦     V太太|性別評論者   王子沃|說土語的臺灣菸酒生   吳曉樂|作家   林妏霜|作家   林蔚昀|作家   七號、宜蘭|寶島少年兄   陳思宏|作家   陳國偉|中興大學台灣文學與跨國文化所所長   崔舜華|作家   賀婕|詩人、畫家   詹閔旭|中興大學台灣文學與跨國文化所副教授   霧鹿|「餵鹿吃書」粉專中之人   一致推薦   名家推薦     因特殊的結構,時間的兩斷,我在閱讀前有過失禮的預想,會否如流行歌知覺:「我的愛恨已入土」或類同蘇菲‧卡爾的《極度疼痛》──觀看著

ALL IN的他人之旅,那些物質意義與私密言語的自我包圍與指證歷歷。然而,一份命運咒詛在篇章起首就發生、就揭露,鑽穿這部作品的,是一名女子如何從糾纏半生、高於一切,從必然受縛的恐懼試圖逃開。或因擁有相對權勢者的打算馴服與支配,或因曾經親密,隨口一說,遂成了作者玖芎「被說死」的未來,成了生命與情感的預言或暗示。經常是排序肉身且貶抑性別的噩夢,亦有凝結的惡意。而寫作者那樣雙關的「埋土」,總伴隨反向的「挖掘」。雖難以完全同意那些激越且尖銳的形容──如此受罪、負罪、得罪,甚至求罪,連自剖坦承的文字也推到極致的險境。卻也能明白:她渴望抓住真實,讓人「聽懂」。最終不過想為自己說話,想要說好自己的語言。篩出

穢暗,從今以後,而有生機。──林妏霜(寫作者)     玖芎的《我把自己埋進土裡》讓我們看到,不管是人還是國家,只要是想要好好活著、存在,就會被當鬼看。但這些被當成鬼看的人或國,也是可以有尊嚴地活,甚至比那些假鬼假怪的人與國還有尊嚴。──林蔚昀     在這個一上網就能出國的年代,逃脫是很簡單的事情。只是在逃跑以前,我們需要先學會擁抱世界突如其來的惡。土耳其人的好客偶爾轉眼能成好色,德高望重的教授瞬間能被打成恐怖分子;就像賣土耳其冰淇淋的老闆們只能接受自己捉弄顧客、不能接受顧客捉弄他們一樣,生活中的所有愛國人士大部分都是雙標黨。對於那些不認識土耳其卻突然選擇來到這裡就學的年輕人們,我深感佩服,

同時也極度遺憾。玖芎透過本書再次證明,成為一個作家的首要條件,便是坦承地直面自己的內心。記錄下所有一閃而逝的恨,是她原諒世界和自己的方式。──說土語的臺灣菸酒生

愛下電子書完結進入發燒排行的影片

「若是命運要斬斷這羈絆,我就撕開這命運!就算是天要妳死,我也會把妳奪回來——!」
——柳天雲A.K.A零點一

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尖端出版社 ◆ 作家:甜咖啡 ◆ 封面圖繪:手刀葉
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#輕小說 #在座有病 #幻櫻

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►取景◄
◆The Who Cafe 框影咖啡 永康店
◆20屆漫畫博覽會
◆ 某個書桌。

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►使用BGM◄
《來自深淵》OST
「Orth Waltz」 by Kevin Penkin

《在座寫輕小說的各位,全都有病》主題歌「戀愛☆病識感」
演唱:梁心蕊
作曲/編曲:Luna
作詞:Uniparity
音樂製作人:Hoskey
音樂製作:艾耳音樂 Ayre Records

《在地下城尋找邂逅是否搞錯了什麼》OST
「英雄願望~アルゴイゥト~」By井内啓二

ヨルシカ 「言って。」
作詞/作曲/編曲:n-buna
Vocal:suis
Music Video Directed by 大鳥
►►MV連結:https://youtu.be/F64yFFnZfkI

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以偶像團體AKB48檢視日本音樂產業之創新行銷策略

為了解決愛下電子書完結的問題,作者黃晧哲 這樣論述:

  經過了90年代黃金成長期的日本音樂產業,在近10 年來陷入了未曾有過的產業低迷期。隨著邁向網路化時代,聽音樂的方式除了購買實體唱片之外,尚出現了如線上付費下載、YouTube 線上試聽等等,更加多元化的替代方案,因此現今的音樂產業業者已無法如過去完全仰賴實體唱片販賣來獲利。在此,筆者希望能藉由對於日本音樂產業全面性的深入探討,找出往後產業中的業者可對應、且適合當前音樂產業環境的新方向。  另外,在如此慘蕩的產業環境中,偶像團體AKB48 卻仍舊以驚人的氣勢不斷締造佳績,因此在本文中,筆者將以符合AKB48 本身所具有的兩項商業特質「360度全方位發展的經紀型事業模式」與「長尾現象」的觀點

,徹底探討AKB48 的行銷方式,分析AKB48 的致勝原因。進一步地,筆者也希望藉由AKB48 這個成功個案的分析,可為往後音樂產業相關業者的行銷策略制定提供具體的建議。  藉由本研究,筆者認為以下三點爲最適合當前音樂產業的新方向:(1) 從以實體唱片為主的單一收益模式轉向多角化的事業經營(2) 讓購買實體唱片的消費行為從單純的物品消費轉向具有體驗價值的附加價值消費(3) 將音樂宣傳活動轉向既有電視媒體以外的平台    此外,藉由本文的分析,筆者亦發現AKB48 的行銷方式完全符合前述的三項產業方向性,因此我們除了可認為AKB48 能在如此惡劣的產業環境中取得佳績,是基於她們選擇了最適合當今

產業之行銷方式的結果外,未來音樂產業的業者在仿效AKB48 制定行銷策略時,也應朝此三方向去做努力。

拯救手機腦:每天5分鐘,終結數位焦慮,找回快樂與專注力

為了解決愛下電子書完結的問題,作者安德斯・韓森 這樣論述:

  ★驚悚!揭露你所不知的恐怖真相!原來手機和網路這樣「駭入」你我的大腦!   ★熱銷!瑞典版長踞排行榜42週不墜,日文版突破60萬冊!   ★獨創!從腦科學和人類進化角度出發,教你與數位科技和平共處的身心安穩之道。   為什麼比爾蓋茲不給小孩用手機、賈伯斯不讓孩子碰iPad?   注意力喪失的時代,你不得不面對的手機依存問題!      你一天花多少時間在手機、電腦螢幕上?   為什麼社群媒體這麼方便,卻能免費使用?   為什麼越來越多高科技名人,禁止家中的孩童使用3C產品?   我們面對的現實是:   •人們一天平均碰手機2600次,每天平均盯著手機4小時。   •手機沒有讓人類升級為

2.0版,反而降級成為0.5版。   •光是把手機放在身邊,學習效果、記憶力和專注力就會變差。   •社群媒體具有煽動腦部獎勵中樞的機制,APP是採用能使腦部釋放快樂物質的「報酬系」機制而開發的。   •開發出臉書「讚」功能的人表示,網路成癮的危險性跟海洛因有得拚。   •你花費了大把時光漫遊網際,也讓大企業厚實了營收。   教育大國瑞典帶給全世界的震撼之作!   瑞典國民心理學家最新的腦科學研究!   世界級暢銷書,帶你看清真相、找回身心優勢!   安德斯・韓森在本書中分享獨到見解和客觀證據,讓我們明白人類的腦袋其實無法適應快速變動的科技,因此我們的壓力指數飛天、睡眠品質低劣、再也無法專

心,各類假訊息傳染病、數位忌妒、注意力殘留、自戀流行病……層出不窮,而憂鬱和焦慮等症狀更成為跨國的通病。面對這些衝擊和影響,韓森發出了諸多提醒與具體的因應之道,是每個現代人必讀的重要著作。 專業推薦   許瑞云(身心靈暢銷書作者、心能量管理中心執行長)   張立人(《APP世代在想什麼?》作者)   謝伯讓(台大心理系副教授) 日本讀者盛讚   ★作者在本書中告訴我們如何在數位化世界有效維持人類原有的機能,讓我們在肉體和精神上獲得滿足,是兼顧腦科學、生物學、社會學,且實驗豐富又非常有說服力的一本書。   ★從科學實證(大腦的進化與遺傳學)來說明有關手機使用的問題,易讀易懂,但並未完全

否定手機,讓人頗有好感。   ★書中「孩子從小就有手機的危險性」讓人毛骨悚然,有孩子的父母請務必一讀。   ★很想把本書介紹給為了讓小孩安靜下來而把手機塞給他們的父母。   ★本書可說是對數位化未來敲響了一記警鐘,同時也提供了處方,非常有一讀的價值。   ★本書著眼於生物進化與人類生活環境之間的落差,對手機依賴的弊害及我們應如何生存於數位化社會提出種種疑問。我們到底需不需要透過手機獲得這些無用又會造成負擔的情報,是今後每個人都應該思考的問題。   ★對於「為什麼社群媒體這麼方便,卻又能免費使用」有疑問的人,本書絕對必讀。讓我印象最深刻的一點是,你無意間使用手機的時間,對大企業來說,都

可以換成收入(時間真的就是金錢)。   ★了解真相之後,令人毛骨悚然。但也因為知道了真相,才有辦法思考如何改善。   ★集結了眾多人類智慧與專注力而製造出來的手機,反而奪去了人類的智慧與專注力,真的非常諷刺。手機雖然是非常便利的東西,但是我們也應該思考與它相處的方式。作者提出的解方也非常有趣。   ★對目前使用手機的方式毫無疑惑的人,本書會讓你耳目一新。 作者簡介 安德斯・韓森(Anders Hansen)   一九七四年出生,瑞典精神醫學專家,並具有斯德哥爾摩經濟學院MBA學位。於世界上最有威望的卡羅琳醫學大學(也是頒發諾貝爾生醫獎的單位)接受培訓,累積了多年研究成果,至今發表

2000篇以上的醫學論文,是世界級的研究者。在瑞典的地位與《真確》作者漢斯.羅斯林相當,為瑞典的國民醫師。   他同時也是一位受歡迎的演講者,在瑞典電視臺播出有關大腦的系列紀錄片,並出版多本關於大腦的書籍,成為瑞典超級暢銷作家,著有《真正的快樂處方》,在人口一千萬人的瑞典暢銷60萬冊。第二本書《拯救手機腦》,不僅在瑞典暢銷書排行榜蟬聯42週,在日本也引起廣大關注,一年內熱銷超過60萬冊,成為年度No.1暢銷書。 譯者簡介 葉小燕   專職譯者、臺灣高等法院特約通譯。   譯作包括《被討厭的勇氣》《被討厭的勇氣二部曲完結篇》等。   [email protected]   〈

前言〉為何我們的生活變舒適,精神狀態卻變糟了? 〈推薦序〉人生的聖典 第1章 人類歷史建構於無手機的情境下 為何人類無法適應現代?/人並沒有因應現代社會而進化/情感是生存所必須的戰略/下判斷時,是情感在支配我們/負面情緒擺第一 第2章 壓力、恐懼和憂鬱都負有任務 壓力系統的形成過程/人體的火災警報器──杏仁核(扁桃體)/即時動作的杏仁核/不安──可能出現的威脅/連不合理的不安都合乎道理/憂鬱是天然的防護衣?/長期壓力的代價/憂鬱症狀──是為了預防感染?/用言語表達情感很重要/警告旗/不見得必然是「強者生存」 第3章 智慧手機是我們最新的毒品? 多巴胺的任務/腦部總是喜好新事物/熱愛「說不

定……」的腦部/「或許……」讓人想用手機/煽動獎勵中樞的社群媒體/矽谷內滿是罪惡感/資訊科技業高層不給孩子用智慧手機/輕易就被數位世界的旋轉木馬繞得暈頭轉向 第4章 專注力才是現代社會的珍貴寶物 多工的代價/腦部效能愈差時,愈會自我獎勵/有限的工作記憶/即使是靜音模式,手機依然造成干擾/光是連結就會讓人分神/反覆訓練讓注意力更加渙散/手寫筆記勝過PC/建構長期記憶需要專注力/腦袋最愛走捷徑/谷歌效應──資訊無法成為記憶/對周遭漠不關心 第5章 螢幕對心理健康與睡眠的影響 被低估的睡眠/我們為何要睡覺?/壓力「加上」螢幕有礙睡眠/黑夜中的藍光/電子書VS.紙本書/感受程度因人而異 第6章

社群媒體──現代最強的「影響者」 人類的腦袋最愛負面傳聞/終生具有社交性/人生中有數年光陰被臉書奪走/我們想說說自己/社群媒體愈用愈孤單/社會地位對精神健康的重要性/數位世界裡的嫉妒/臉書降低了人生滿意度/社群媒體從各個面向影響我們/社群媒體使女孩失去自信/他人是自己的一面鏡子/社群媒體會扼殺共鳴的能力嗎?/是誰在支配你的關注?/數位化世界的軍備競賽/需要什麼商品,取決於我們自己/「我們自己vs.那些傢伙」血染的歷史/不實報導的擴散機制/該是時候進行數位排毒了 第7章 變傻的孩子們 兒童的手機成癮/在多巴胺最活躍的青少年時期更應禁止喝酒/不適合幼兒的平板學習法/喪失延遲享樂的能力/校內的手機

──是敵人還是夥伴?/拿走手機、提升成績/年輕人愈來愈睡不著/年輕人精神失調的狀況激增/長期調查的結果也相同/網路可隨身攜帶的時代/精神狀態VS.依賴/螢幕使用時間監測的概念 第8章 明智的對策──運動 資訊海嘯/少量運動也有效果/專注力為何會提升?/不論老少,運動都能預防壓力/應對壓力的心靈安全氣囊/現代人運動量愈來愈少/所有的運動都有效 第9章 要腦部去適應手機嗎? 我們的智商在下降/計程車司機腦部變化的原因/「鐵路暈眩」與「數位化暈眩」的決定性差異/數位化影響快到來不及研究!/我們正在失去什麼?/人類還在進化嗎?/心理問題切莫掉以輕心/人類並非幸福的生物/為了不因科技而退化 第10

章 結語 數位化時代的建議 專題 適度承受一些壓力吧!/當眾發言的恐懼/不安是人類特有的現象/什麼樣的人會得手機成癮症?/因為多工而錯置的記憶/因為手機而憂鬱?/螢幕甚至會影響食欲?/一生之中能夠認識多少人?/薄弱的自我檢視/最嫉妒什麼?/為什麼額葉最後才成熟?/我們的身材太誇張! 謝辭   推薦序 人生的聖典 久山葉子 (日文版譯者,曾任日本駐瑞典大使館工作人員)   安德斯.韓森是目前在瑞典最受矚目的精神健康導師,身為精神科醫師的他,在二○一六年出版的《真正的快樂處方:瑞典國民書!腦科學實證的健康生活提案》一書中引用多篇論文來說明「只要運動就能強化抗壓性,提升記憶力與專注力

」。那本書之所以在人口僅有日本十三分之一的瑞典成為銷售六十萬冊的暢銷書,並且被翻譯推廣到全球二十個國家,其來有自。除了「只要做些健走或慢跑等簡單不花錢的運動就能獲得多項良好效果」這個事實所帶來的衝擊,也是因為韓森基於獨創的「人類進化觀點」所提出的解釋淺顯易懂,讓人可以理解認同。我自己更是在讀了書的隔天就開始健走運動,四年後的今天仍持續進行中。   安德斯.韓森令人盼望已久的這本《拯救手機腦》在瑞典當地出版後,長達四十二週名列二十大暢銷書榜。這次的主題更加豐富且耐人尋味。書中的提問是,我們日常生活中無法欠缺的手機或iPad對人類、尤其是對兒童或年輕人將造成什麼影響?這些東西確實很方便,但是如此

長期使用不會有什麼不良的影響嗎?這樣的不安,相信不論是誰都曾經在腦子裡一閃而過。更不用說在兒童身上,可能有許多父母已經切身感受到那種負面影響。只不過如今這個時代,沒有理由不讓孩子使用手機。現狀就是父母與校方尚處於不知該如何使用才安全的狀況下,就已經被資訊科技的革新牽著鼻子走。本書正面迎擊我們的疑慮,對照眾多研究結果並提出明確的解答。這回,安德斯.韓森同樣由個人獨創的「人類進化觀點」提出具說服力的證據。有報導指出,iPad之父史蒂夫.賈伯斯嚴格控制自己與孩子使用iPad的時間,那麼你是否還能一如往常毫無限制地讓孩子盯著「螢幕」呢?   作者安德斯.韓森過去在設有諾貝爾獎委員會(負責頒發諾貝爾生

醫獎)的卡羅琳醫學院研讀醫學,是一位發表過二千篇以上醫學論文的現職精神科醫師。因為《真正的快樂處方》一書而爆紅之後,陸續登上知名的電視談話性節目與新聞節目,二○一九年更以年度話題人物身分受邀參加廣播節目(例如二○二○年話題人物是年輕的環境活動家格蕾塔.通貝里與新冠肺炎疫情中代表瑞典發布對策的公共衛生署國家首席流行病學家安德斯.特格內爾),當集節目至今已有三百一十萬人次收聽,是二○一九年收聽率最高的一集。二○二○年春天,由韓森擔綱主持人的《你的大腦》(Your Brain)節目播出第一季,他已經是目前瑞典在身心靈方面最具影響力的人物。   對我而言,《拯救手機腦》是人生中的聖典,書中所推薦的適

度運動,還有如何與螢幕、社群媒體打交道的方法,是省思自己與孩子生活時的重要核心。相信在瑞典也有許多父母有著同樣感受。小女所就讀的小學,正式開學前就會傳送安德斯.韓森在TED上的演講連結給每一位監護人,並且安排每天上課前二十分鐘讓大家活動身體。早上到校將手機交給校方保管,校內禁止使用,讓人確實感覺到本書對教育界的影響幾乎是前所未見。   但要事先強調,本書絕不只是專為兒童與年輕人而寫,其中也有許多是成人必須為自己去深入了解的內容。最近變得很健忘、不像過去那麼專注、容易感到有壓力等,各位是否出現這樣的現象呢?希望這樣的您務必閱讀本書,找回原來的自己。人們為何會過度飲食?近十年來憂鬱症與失眠的人口

為何會增加?我們對新冠肺炎疫情的話題又為何反應過度?甚至關於未來什麼工作不會被人工智慧取代等,本書都融合了研究結果與進化的觀點提供一些讓我們讚嘆「原來如此!」的答案。 由衷希望這本書能夠讓您或家人因此而改變人生。  〈前言〉為何我們的生活變舒適,精神狀態卻變糟了? 現在你手上的這本書,內容說到人類的腦並不適應這個數位化社會。然而在新冠肺炎危機下,此刻手機成為人們對外聯繫的命脈,這本書果真還是非讀不可嗎? 我認為,正因值此之際,更是非讀不可。請容許我細說從頭。 現今成年人每天花費四小時在手機上,十幾歲的年輕人則是四~五小時。人們的行為模式在這十年中的變化是人類史上最快速的,這會產生什麼樣的影

響?本書《拯救手機腦》正是想要探究這件事,而我打算藉助科學的力量。目前為止的研究中,對於數位化社會究竟了解多少?對於我們的心靈健康有何影響?對於睡眠與專注力的影響又是什麼?對於兒童與青少年呢?還有學校教育又如何?排除個人的臆測與主觀看法,是否有確切的研究結果出現? 首先,比起所謂的手機使用時間等細節,我們所要面臨的是更重大的問題。由於我是精神科醫師,我發現因為精神狀態不佳而就診的人愈來愈多了。在瑞典,成人之中竟然每九人就有一人以上在服用抗憂鬱藥物,其他許多國家也出現同樣的統計數據。這些數字隨著我們這幾十年來的生活富裕、GDP(國內生產總額)的上升而增加。明明生活有了良好改善卻反而變得不健康,這

到底是怎麼一回事? 本書就是在試圖理解矛盾現象的過程中孕育而生。為何有這麼多人明明物質上不虞匱乏,卻感覺不安?儘管以一種前所未有的方式與他人有所連結,卻又為何感到孤獨?後來,我漸漸可以理解,有一部分是因為現今我們所生活的這個世界,對人類而言性質差異非常大。這種不對稱的現象,換句話說,也就是我們周遭的環境與人類進化的結果不一致,對心靈造成了影響。 汽車、電力或手機,對你我來說都是極為自然的存在,甚至難以想像沒有這些東西的世界會是什麼模樣。然而現今這個社會,不過是人類歷史的一個瞬間。人類出現在地球上之後,有九十九點九%的時間依靠狩獵與採集為生。即使到現在,我們的腦部還是維持在適應當時生活模式的最佳

狀態。人類的腦在這一萬年來並沒有變化─這就是現實。以生物學來看,你的腦子還活在熱帶草原的日子裡。

陳映真現象研究

為了解決愛下電子書完結的問題,作者陳明成 這樣論述:

早在1994年時,業師林瑞明教授在與作家鍾肇政的私人通信中即已明白指出「『陳映真現象』是台灣文學不能不正視的問題」,就目前所知這應是國內最早發出的呼聲!而作為一個跨領域的現象,所有關於陳映真的心懷意念、智性活動所形構的精神史或生命史,特別是陳映真在一次又一次的歷史困境中的價值抉擇和其林林總總生成的一切效應,都必然是「陳映真現象」所考察的對象與指涉的內涵。但非常遺憾的是,筆者卻深覺在眾多有關陳映真的論述中,長久下來已普遍存在著一種「標準故事」(standard story)的危機。因此針對歷年來的「陳映真研究」及陳映真本身的論述世界,筆者擬以為數不少卻又從來不會也未曾被討論的檔案文獻來

進行一場又一場的爆破──有如本雅明(Walter Benjamin)所宣稱的,電影的出現「以十分之一秒的炸藥摧毀了這個牢竉世界」──俾使筆者及所有後來者可以抓住那最富暗示性的時刻在「四處飛散的廢墟間從容地進行歷險旅行」,將易逝性的「陳映真」碎片放入諸如家族書寫、國族認同等永恆的議題,徹底地重新敲敲打打、拼拼貼貼,期待最後能夠庖丁解牛似地將「標準故事」從既有情境的裂縫中割離,讓歷來修辭敘事中受到壓抑與變異的部分解放出來,並進一步利用經由一片片碎片重構的「陳映真現象」得以透過陌生化的方式重獲寓言般的力量,體現當代台灣社會的盲點與方向。 本論文在形式上,預計由七個帶有環狀敘事圈性質的章次以向心

的姿態結構乙篇命名為<陳映真現象研究>的「橘瓣式」論文,其中的每一個章次在論述空間上就像一片橘瓣可獨自開裂剝落又能對稱合抱;而在書寫的策略上則採「剝洋蔥」的方式,每剝掉一層遮蔽,就會多露出一些歷史曙光。第一章:挖掘了一首陳映真的生父即陳炎興先生在日治時期親自譜曲的愛國軍歌和一連串曾經確實發生過的歷史現場,明確地打破了陳映真長期以來營造的一則政治神話。第二章:持續出土了陳映真的養父也就是他的三伯父陳根旺先生於日治時期是殖民政權刻意培植的台灣人高階警官、於戰後擔任過縣議員的舊史料,使得陳映真得再次面對自己一直理直氣壯卻荒謬異常的立場與立論。第三章:由於陳映真幾十年來總是試圖「以家喻國」地一再「記憶

」一個百年來絕對聖潔的台灣家族,本章將透過「舊家」、「皇國少年」、「戰爭犯罪性」、「魯迅」、「左翼」、「社會主義」等幾項實證的資料與分析,總結我們在陳炎興與陳根旺的身上看到了歷史、陳映真卻製造歷史的獨特現象。第四章及第五章:以有限卻異常珍貴的五十七封「陳映真致鍾肇政書簡」作為論述核心,「再現」一段從六0年代親密的「文學諍友」進而決裂為九0年代的「認同論敵」的歷程,最後並標示出鍾、陳二人書信因緣的聚散本質。第六章及第七章:當實現所謂社會主義理想與中國統一成為陳映真解讀世界的唯一視角和最高道德時,筆者試著接連透過「紅色中國」、「少年中國」、「『人間』中國」、「『文選』中國」、「白色中國」、「文革中

國」、「六四中國」以及「回歸中國」等八個橫切面來評價將文學視作政治婢女的陳映真。 從「芥川」的體質一路刻意裝扮成「魯迅」的陳映真,是值得我們特別珍惜的,但這一切並不代表就此認同或不需進行批判。陳映真的問題當然不在擁抱崇高的理想,卻是出自他把理想當成不可議價、不可挑戰的「目的」,再根據理想來尋求證據、選擇證據,甚至如有必要也可以抹除證據、變造證據去證明被當成「目的」的理想,「目的與手段」之間不得不在急盼彌賽亞的心理下失去了一種起碼的道德均衡感,最後終究避免不了「異化」為自身言說的囚徒。正因如此,本論文所論證的整套被「政治化」了的家族史書寫記憶∕技藝,它的書寫策略──即為了某種先驗的政治理想

或目的而不惜「工具化」書寫對象──恰恰也就是陳映真長期下來習以為常的論述策略,其政治性的操作與宗教性的救贖共構了一生的「中國情懷」。「陳映真現象」的本質在其現實性上是一切兩岸關係的總和,不但說明了陳映真的生命史或精神史就是整個台灣特定社會裡身分認同、左翼視野、統獨立場……等眾多分歧的產物之一,也直接證實了在台灣的眾多國族論述中尚存有許許多多的「手段vs.目的」∕「表象vs.真理」被有計畫地進行倒錯而充滿遮蔽與無奈的結論。筆者相信本論文不止是一個「陳映真研究」再生的界面,也將有效地見證一段現存於台灣文學史的荒謬書寫,如果學界不正視「陳映真現象」所持續發揮的效應及產生現象的社會現狀,總有一天「陳映

真現象」所帶來的這則「國王的新衣」寓言將會演變成一道又一道的「陳映真問題」,屆時本文的研究成果反倒成了名副其實的「台灣的預言」!