愛情社會學政大的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

愛欲之死

為了解決愛情社會學政大的問題，作者韓炳哲 這樣論述：

愛，需要接受自我否定的勇氣，才能發現他者。 然而，我們生活的社會，愈來愈自戀。 在這個盲目崇拜個人主義、透過科技社交的世界， 是他者被剷除，而非自我。 【特別收錄法國哲學家阿蘭·巴迪歐的序文】   　　「愛正在崩壞；在一個充滿無限可能的世界裡，愛卻是不可能的。」   　　哲學家韓炳哲的《愛欲之死》可以說是《倦怠社會》和《透明社會》的延伸，這部關於愛欲的社會病理學作品談的是在「相同者的地獄」裡的人們為什麼失去了愛欲的能力。而其病因就在於「他者性」的消失。──林宏濤／導讀   　　韓炳哲是當今歐洲最廣為閱讀的知名哲學家之一，與馬庫斯‧加布里爾（Markus Gabriel）、阿爾曼‧阿瓦尼斯安

（Armen Avanessian）齊名。《愛欲之死》是德國的暢銷書，作者探討在今日社會裡是什麼威脅了愛及欲望。他認為愛需要接受自我否定的勇氣，才能發現他者。在這個盲目崇拜個人主義、透過科技社交的世界，是他者被剷除，而非自我。在當今愈加自戀的社會，我們開始在「相同者地獄」之內尋求愛與欲望。   　　韓炳哲檢視了愛欲的威脅，旁徵博引，提及馮提爾的《驚悚末日》、華格納的《崔斯坦與伊索德》、《格雷的五十道陰影》、傅柯（尖銳批判他對權力的崇尚）、馬丁‧布伯（Martin Buber）、黑格爾、布希亞（Jean Baudrillard）、福樓拜、羅蘭‧巴特、柏拉圖等。韓炳哲深入思考社會的色情化，展示色情

如何褻瀆了愛欲；討論資本主義拆毀基本差異的問題，以及在今日「倦怠」社會中的愛欲策略。他主張，對愛麻木，便是對思想本身漸漸無感。   　　本書行文簡潔，卻不乏深入的洞察。《愛欲之死》作為韓炳哲對現代社會一系列進行式的分析，分量與煽動性不可小覷。   　　★我們需要再次創造愛？   　　‧導致愛情危機的，不光在於可以選擇的其他對象太多，更在於他者的消亡。他者消失的現象涵蓋當今所有生活領域，並且伴隨自我日漸嚴重的自戀。   　　‧與他者性相比，差異性是一種肯定性（Positivität）。然而，否定性如今正在消失，無處可見，一切全被整平成為一個消費的對象。   　　‧我們生活的社會，如今愈來愈自戀。

性欲（Libido）是首先被投注在自己的主體性上的。自戀不是自愛（Eigenliebe）。自愛的主體為了自己，會與他者明確畫出一條否定的界線。   　　‧反觀自戀的主體，則無法在自己和他者之間清楚界定範圍，與他者之間的界線於是變得模糊。世界只不過是他自身的影子。   　　‧他沒有能力認出他者中的他者性，也沒有能力給予認可。自戀主體唯有能夠認出自己，意義才會存在。他在自己無處不在的影子中翻騰，直到溺死其中。   　　‧憂鬱的功績主體陷入在自己之中，直至淹溺。然而，愛欲能夠使人經歷他者的他者性，帶領人走出自戀地獄。   　　‧在相同者地獄中，無處的他者的出現，也象徵著末日的形式。換句話說，今日只有

末日災變，才能將我們從相同者地獄解放出來，轉向他者；沒錯，那就是救贖。   　　‧愛欲，亦即情欲渴望，征服了憂鬱，將人帶出相同者地獄，引導至無處──也就是引導至完全他者的烏托邦。   本書賣點   　　●作者是歐陸哲學新起之秀，最著名的宣言式著作《倦怠社會》曾翻譯成11國語言。南韓好幾家媒體曾選為2012年最重要書籍。本書行文簡潔，卻不乏深入的洞察。《愛欲之死》作為韓炳哲對現代社會一系列進行式的分析，其分量與煽動性不可小覷。   　　●法國哲學家阿蘭‧巴迪歐（Alain Badiou）專文導讀。   　　●商周出版編輯顧問林宏濤特別撰寫繁體中文版導讀。   名人推薦   　　汪文聖　政大退休兼

任教授 　　林宏濤　商周出版編輯顧問 　　耿一偉　台北藝術大學戲劇系兼任助理教授 　　馬欣　作家 　　劉維公　東吳大學社會學系副教授 　　蔡慶樺　作家 　　鄭志成　東海大學社會學系副教授 　　蕭育和　科技部人社中心博士級研究員 　　推薦 　　（以姓氏筆畫排列）

汗水的奧祕：有關流汗的奇思妙想與科學探究

為了解決愛情社會學政大的問題，作者SarahEverts 這樣論述：

你永遠不用感到孤獨，因為你腋下的細菌比這個星球上的人口都還要多。 透過羞怯、異味及不可思議的流汗科學 成就了一本充滿活力、打破禁忌的著作 　　《紐約時報》夏季最受期待好書、Amazon讀者4.4星好評！ 　　出汗可能是我們最奇怪的生物功能，但同時也是最重要和最不為人所知的功能；在本書中，莎拉·艾佛茲深入探討了汗水在人體中的作用——以及在人類歷史中的作用。 　　為何汗水是鹹的？為何壓力大時會出汗？為何有的人會出五顏六色的汗？除了單純臭味或所謂的費洛蒙，是否應該擔心「老大哥」會追蹤從汗水中滲出的數百種分子；還有那些揭示健康和惡習祕密的分子？ 　　艾佛茲的有趣調查將讀者帶到了世界各地——從

她參加約會活動的莫斯科，人們在那裡嗅汗以尋找愛情，到紐澤西州，公司聘請訓練有素的腋窩嗅探師來評估其防汗產品的功效。在芬蘭，艾佛茲探索了傳說中蒸桑拿的樂趣和所謂的出汗對健康的好處，而在荷蘭，她潛入了桑拿劇院的場景當中，裡頭則充滿了服裝、特效和毛巾舞。 　　在此過程中，艾佛茲追溯了人類控制汗水的長期追求，最終形成了價值數十億美元的除臭劑和止汗劑產業。她表明，雖然出汗可能令人討厭，但我們體內複雜的「溫度控制策略」是人類最強大的生物學特徵。 　　艾佛茲以極大的熱情深入研究和寫作，本書是對人類生活中平凡通俗但引人入勝的事實之全新詮釋。 　　本書重點 　　我們得承認、並感恩，在人類歷史進程裡，排汗協

助我們適應地球上許多新的環境；人們幾乎可以在所有環境生存，只要不讓地球暖化到不再適合生存的地步。本書將告訴你： 　　1什麼才是正確的「流汗養生」；真實了解「出汗機制」，不刻意「止汗」傷害到身體的健康。 　　2了解我們如何在演化史上勝出；現代智人如何使用「流汗」這項利器，取得凌駕於所有物種之上的適應能力。 　　3從心理、生理，乃至於歷史、文化層面了解流汗並不可恥；與汗水隨之而來的體味，更是與微生物菌群同生共榮、生而為人的證明。 　　4從更宏觀角度觀看上天賜予我們的自然生理機制；即便是小如流汗也對個體或群體的生存有重大意義；以及該如何因應未來劇烈的氣候變化。 　　5認知到你我身上除了汗水

獨一無二，每個人也都自成生態系，是一座小宇宙。 　　6讓人輕鬆吸收到當代科普的精髓；雖然講的是「流汗」，但作者旁徵博引地涵蓋了歷史、經濟、心理、醫學、生物等各學科，自然詼諧的筆觸，讓所有人都可以毫無壓力地一口氣讀完，充分啟發對於大眾科學的理解。 國際好評 　　有關汗水的必要性和種種好處，是有趣且啟發人心的指南......寫作風格清新活潑。──珍妮弗‧ 薩萊 《紐約時報》 　　作者汗流浹背、精力充沛；她對我們飽受詬病的身體分泌物所抱持之好奇心，滲入了本書每一頁之中。──貝瑟尼·布魯克希爾 《科學新聞》 　　閃閃發光、揭露性的敘事——與當代知名科學記者艾德 · 楊以及科普作家卡爾 · 齊

默的作品，同屬一個書架。──每日歐普拉Oprah Daily 　　這本海灘讀物既是一首汗水的頌歌，也是為了慶祝；而非摒棄這奇蹟般的過程......開朗、毫不掩飾地深入汗水和異味的潮濕世界。──艾米麗·卡塔尼奧 Undark 非營利獨立網路媒體 　　經過充分考證，熱情洋溢的研究。──安德魯·羅賓遜 《自然》期刊 　　樂趣滿點......錯過《汗水的奧祕》必將十分遺憾。──泰莉‧ 史基利金邁爾 The Bookworm Sez 個人書評專欄 　　引人入勝。──瑪麗·伊麗莎白·威廉姆斯 《沙龍》網路雜誌 　　令人愉快。──凱里‧ 米勒 明尼蘇達公共廣播電台 　　對一種非自願身體機能的迷人

描述，結果證明它與指紋一樣獨特。──伊琳娜·杜米特雷斯庫 《時代文學增刊》（英國） 　　迷人。──《柯克斯評論》 　　對這種體液的機智、信息豐富和古怪的考量......汗水比你想像的更cool。──《書目雜誌》 　　本書作者有魅力和熱情，寫作輕鬆自如；隨著內容一路推展，有效地揭穿了許多經久不衰的神話......愉悅、有意思，並且充滿有趣的事實。──西蒙·漢弗萊斯 《星期日郵報》（英國） 　　作者舉重若輕地揭開與汗水有關事物的神祕面紗......充滿了各式信息和意想不到的花絮，讓人拿起書就很難放下。──《出版者週刊》（星級評論） 　　富娛樂性......在處理某些人認為是禁忌甚至粗俗的

主題時，結合了有趣的歷史事實、市場研究和科學發現，巧妙地將科學變成了詩歌。── Bookpage 網路月刊（星級評論） 　　務必參與了解大眾科學的行列，本書能激發好奇心——任何人對此獨特身體機能都會產生興趣。──《圖書館雜誌》 　　本書經過精心研究，講述方式使人愉快；而且無論我們喜歡與否，與你我都普遍相關。──艾力克斯·哈欽森 著有暢銷書《極耐力》 　　出汗讓我們成為人類。在本書當中，莎拉·艾佛茲解釋了此一非凡生理功能背後的迷人科學——汗水不僅讓我們保持涼爽，還揭示了關於我們自身許許多多的信息；從我們吃下的玉米片口味開始，一直到我們身上微生物菌群的「壞蟲」。作者揭穿了大量與汗水有關的謊言

，並帶領讀者進入一場引人入勝的冒險，探索出汗如何幫助我們適應環境和駕馭我們的社交網絡。《汗水的奧祕》提供了關於生理學、荷爾蒙、社會學好幾門絲絲入扣的課程；甚至也探討到了愛情。──克莉絲蒂‧ 艾許萬登 著有暢銷書Good to Go 　　（汗水）讓我們發出異味、讓我們格格不入、讓我們感到羞怯——除此之外關於汗水還有什麼值得一說的嗎？事實證明的確有。莎拉·艾佛茲對於汗水敏感、聰明、有趣的調查，引導我們展開一場——透過隱私、科技、歷史、性慾，最終成為人類的奧祕旅程。──瑪琳．麥肯納 《大危雞》的作者 在地推薦（依來稿順序） 　　從事運動教學多年......常常教導學生要多流汗多加強心肺....

..，但我們的「汗水」原來有這麼多的學問......。如果每個人都跟她一樣打破砂鍋問到底，這一定會是個更有創造力的美好世界。鄭重推薦！——以㦡身體美學創辦人 Lulu老師 　　酣暢淋漓，好看過癮！——怪奇事物所 所長 　　流汗是本能，本書以輕鬆方式讓我們知道在本能的背後有這麼多有趣的故事；是熱愛運動者不容錯過的一本書。推薦給你！——演員╱瑜伽老師 林韋君 　　很有趣的科普，而且對於養生實務，更充實了一般媒體較少提及的觀念。——林安民醫師  

臺灣真耶穌教會女性傳道者的生命史研究

為了解決愛情社會學政大的問題，作者簡詩婷 這樣論述：

本研究從筆者以一位教會信徒身份，與女性傳道者在地方教會中相遇開始，並展開一連串的好奇與發問。主要以臺灣真耶穌教會女性傳道者的生命史，作為主要記述目的。試圖描繪並回答在宗教人類學下，以女性傳道者作為主角，成為一學術議題的開展。藉著「互為主體性」概念意義的理解與釋懷。筆者得以藉由客觀檢證的態度，帶出這四位女性傳道者的生命故事，描繪出具層次的時間與空間圖像。藉著女性傳道者能動性的選擇，並且在宗教理性的規訓下，受到男性父權邏輯的環境及價值影響，這些女性們則將最寶貴的時間與青春，奉獻在各地方教會中。在價值理性的運作中，傳道者們不僅精明地做出理性的選擇邏輯。藉著去性別化的過程，試圖去獲得整個體制面及機構

中的支持。在家/天家的想像中，實踐著家務分工角色下妻子和母親的角色，無論結婚或已婚，各有其「做性別」的方式。在動態中的女性，長袖擅舞，不僅習得許多生活技藝，泡茶文化、技藝傳習，在行動和話語中，展現她們多樣且豐富的神態。從被「客」體化的被動角色中，化被動為主動，經營地方網絡、展現價值與心志。不因身體病痛、苦難經驗，輕易地放棄傳道工作。即使是面對惡靈的侵擾，在貼近教會邊緣人時，則需要調適和轉化的心理。女傳道者們展現的主動和積極面，也意味著在挑戰著被動的環境與人事安排。讓「做傳道」這件事，顯得趣味十足，又帶著生命的價值與意義。隨著空間地域移動與軌跡，承載著生命中的流動經驗。女性傳道者們不僅積極地擁抱

人群，在人情債的流轉中，展現出傳道生涯中的活力與熱度，進而增加了在本研究議題中的豐富性與寬廣度。度，進而增加了在本研究議題中的豐富性與寬廣度。