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上癮的真相

為了解決手機成癮戒治方法的問題，作者王倩倩 這樣論述：

不要以為你的孩子沒問題，當這個社會成為上癮的社會、當孩子面臨各種成癮的挑戰時，親愛的父母，你準備好了嗎？ 　　◆感染病菌知道找醫生，但是染上毒癮了怎麼辦？　　◆當孩子染上毒癮，為什麼父母總是最後一個知道？　　◆孩子沈迷網路遊戲不吃、不喝、不睡覺，該怎麼辦？　　◆孩子上癮是父母的錯嗎？為什麼青少年特別容易上癮？ 　　◆當孩子不聽我說話，該如何與他溝通？ 　　其實這些都有答案，但是你必須先勇於面對「上癮的真相」！ 　　現今的社會，青少年上癮問題非常嚴重，網路、毒品、煙酒、色情……無所不在的誘惑，讓孩子們隨時都面臨上癮的危機。當青少年毒癮、網路癮的氾濫已接近「動搖國本」的境界；當學校、政府、家庭

對青少年問題既無奈又痛心；本書猶如黑暗中的曙光，提供一個方向，那就是：唯有父母認清上癮的真相，才能幫助青少年脫離「癮」的轄制。 　　本書作者曾是一位因為孩子染毒而陷入黑暗的母親，為了幫助孩子脫離毒癮，她深入瞭解青少年上癮問題，全心投入上癮問題研究，並且用正確的方法幫助孩子，最後在上帝的恩典與憐憫下，經過無數黑夜的哭泣與掙扎，終於成功幫助孩子戒除毒癮，重獲新生。 　　作者透過資深廣告人的生動文筆、社會學者的觀察剖析、傳道人的宗教情懷，更重要的是一位母親與孩子毒癮搏鬥的心得歷程，讓這本書成為許多家庭的祝福！在書中，她結合了國內外戒癮理論與真實的親身經歷來告訴大家，沒有什麼成癮是無法治療的，關鍵在於

父母是否勇於面對，並且用對方法。 　　這是一本家庭必備的「抗癮之書」，也是一本實用的輔導手冊，內容包括：為何青少年比較容易上癮？什麼是「上癮」？如何預防？如何與上癮者溝通？如何治療？如何邁向康復之路……等等，讓我們對這個世代的青少年有更深刻的認識，並學習更多有用而正向的溝通技巧。如果你曾經為了孩子的背逆流淚、心碎、擔憂，甚至求助無門，如果你願意成為這個世代青少年的守護者，這本書不僅提供方法，更能成為你隨時的幫助。 　　不要以為自己的孩子不會上癮，因為我們所面對的是一個讓人上癮的社會。那麼，親愛的父母，你準備好了嗎？ 本書特色 　　作者深入研究青少年上癮問題多年，並親身經歷自己孩子的上癮與戒癮過

程，專業度足夠。 　　本書是實用的輔導手冊，結合國內外戒癮理論與真實的親身經歷，提供實際、有效的方式與步驟，一步步幫助孩子。 　　書中案例都是真實故事，都發生在華人社會，比翻譯書籍更適合華人父母閱讀。 作者簡介 王倩倩 　　出生台灣，目前定居於美國加州。國立中興大學社會學系畢，曾任職廣告公司創意總監逾二十年，並且是房地產的知名企畫。為了專心「相夫教子」，放棄台灣的優渥待遇，於二○○○年全家搬遷至美國，並在美國拿到神學碩士學位。 　　多年前為了幫助自己染毒的孩子，開始研讀各種戒癮方法，走訪台灣、美國各戒癮中心，並且加入戒癮團體，深入瞭解上癮青少年的問題根源，並歸納整理方法。在上帝的恩典與憐憫下，

實際幫助自己的孩子邁向康復之後，近年來與美國晨曦會搭配幫助許多華人家庭，現任自由傳道人及國際晨曦會輔導教師。本書的誕生，背後動機就是「救自己的孩子，也救別人的孩子」，讓更多的家庭能得到幫助。 　　◆作者部落格網址：addiction0628.pixnet.net/blog

永不放棄的愛：劉民和牧師的生命與事奉

為了解決手機成癮戒治方法的問題，作者劉民和、莫少珍 這樣論述：

從黑暗到光明的生命轉變，戒毒牧師最真摯的靈性感悟！ 　　一個曾經沉淪毒海、荒唐度日的流氓，　　一段走出黑暗、重獲新生的感人故事，　　一個浪子回頭、蒙召傳道的真實見證！ 　　在香港調景嶺出生的劉民和，父親在逃難到香港前是大陸的望族之子，母親則是畢業於師範學院的讀書人，只是這樣的背景抵不過現實生活的煎熬。個性叛逆的劉民和在龍蛇雜處的調景嶺，十三歲就成了不良少年，十五歲加入黑社會，成為一個逞凶鬥狠的流氓。為了混出名號，他嘗了人生中第一口嗎啡，從此走上吸毒的不歸路。 　　混黑道的那段日子裡，他曾被打壞眼睛、打碎腕骨、抽斷腳筋，幾乎瀕臨死亡；雖然曾一度聽從母親的勸告考取台灣的逢甲學院，卻好景不長，很快又

抵不住毒品的誘惑，為了買藥，偷、搶、騙無所不作。畢業後他回到香港再度淪回吸毒之路，每天打架滋事、一事無成，在吸毒與戒毒之間不斷輪迴。 　　在這段黑暗的歲月中，母親無私的愛是他唯一的依靠。他的母親是虔誠的傳道人，當他在毒海中反復掙扎時，是他母親一次次不放棄地向神祈禱，一聲聲流著淚將他喚回。十年之後，他終於走出黑暗，第一次看到人生的希望與未來。他不但戒了毒還信了主，改掉了過去養成的流氓生活形態與個性。是他母親永不放棄的愛，帶領他親身體驗到神的大愛，也因此，他的生命終於有了曙光。 　　本書是劉民和牧師的生命見證，細述他從吸毒的流氓到傳播福音戒毒的牧師的心路歷程，以及他蒙神召叫的屬靈分享。除了劉牧師之

外，書中還藉由劉牧師的妹妹、好友與同工，以各種不同的視角呈現出這個感人的生命故事。 　　劉民和藉著本書，將他所經歷的「信」、「望」、「愛」讓人們知道，不論面對何種絕境，只要有信心，就能正向地面對苦難、突破艱難的困境；只要堅持那份永不放棄的愛，如同劉民和絕不放棄任何一個吸毒者，那麼不論是怎樣荒蕪、黑暗的生命，也能擁有希望，邁向新生。 本書特色 　　真人真事，作者的生命轉變過程曲折動人，激勵人心 作者簡介 劉民和牧師 　　一九五一年十二月十四日生。一九七七年因吸食海洛因進入香港晨曦島戒治，被毒品捆綁十年的他，深刻體會到吸毒者的痛苦和福音的大能，因此，當他戒毒成功之後，便回應神的呼召──「你回頭以後

要堅固你的弟兄」（路22:32），獻身福音戒毒事工。 　　一九八四年在陳保羅牧師的差派下，來台建立財團法人基督教晨曦會，現任基督教晨曦會總幹事。著有《福音戒毒的生命事奉》、《晨曦會靈理治療的理論與實踐》、《福音戒毒的牧養事奉》等書。 莫少珍 　　晨曦會工作人員，投入福音戒毒工作已有二十多年。 推薦序１ 蓼莪之德，毒海回頭 　　與劉民和牧師認識多年，很早就知道他是吸毒過來人，因宗教的信仰而重生，但是讀完「愛裡沒有放棄」這本書後，還是讓我泫然欲泣。「愛裡沒有放棄」讓我們看到了父母對子女那份無怨無悔的愛，也讓我們知道劉牧師這三十多年來從事福音戒毒工作那份堅定信念的由來。 　　這個社會需要一些堅持理

想的人，就像陳保羅牧師，雖從未吸過毒，但因常看到吸毒者為毒品而喪命，憂心如焚的他於是將其在英國福音戒毒機構中所學帶入華人的社會，一九六八年在香港創立香港晨曦會，開啟香港福音戒毒工作，並竭盡其一生奉獻於此福音戒毒工作，一九七七年劉牧師到晨曦島戒毒，受到陳牧師的影響並一諾千金，一直留在晨曦會奉獻迄今；林治平教授是另一個見證，一九八三年林教授有鑑於台灣吸毒問題與戒毒需求的急迫性，邀請劉牧師來台為福音戒毒見證，促成了一九八四年開啟台灣晨曦會福音戒毒工作，這三十四年來，除了香港之外，晨曦會在台灣設置了戒毒村、輔導所、青少年學園、姐妹之家等十三個據點，近一百八十位戒毒成功者，在泰國也設置的七個據點、有近三

百位戒毒成功，且陸續於印度、美國、加拿大、中國、緬甸等國成立戒毒中心。 　　常說吸毒、染上毒癮等於是踏上了一條不歸路，多少人在吸毒與戒毒間徘徊，多少次下定決心戒毒，卻又經不起毒品的誘惑而再次沈淪。劉牧師因自己曾是吸毒的過來人，有過在毒海中浮沈、刻骨銘心的經驗，了解被毒品捆綁得無法自拔與面對戒毒失敗的痛苦與無奈，因著母親永不放棄的愛，終於讓這個迷途的羔羊有了重生的機會，不僅自己得救，更透過自己的「親身見證」帶領許多吸毒者走出吸毒黑暗的歲月，因戒毒而迎向光明與重生。 　　福音戒毒是一種「心與心的關係」，是一種對生命的成全，除了愛與信心之外，劉牧師更以其真心、寬恕與智慧去面對多次進出戒毒村的弟兄們，

他認為每位弟兄靈魂的寶貴勝於一切，本著一顆純淨的心，因了解而懂得如何去寬恕一再犯錯的弟兄，因將福音戒毒工作視為是自己的責任，而不辭辛勞且心甘情願地傳福音、作見證。 　　雖然多年來戒毒者所發生的問題層出不窮、突如其來、甚至差點惹來殺身之禍，但劉牧師及晨曦會的姊妹弟兄總是能因材施教、逢凶化吉，且無怨無悔地為吸毒者付出他們的愛心、耐心、信心與熱忱，從本書中我們可看到正信宗教所帶給人們的信心與力量真是不可思議，一個人的力量雖然藐小，但集合眾人之力後所能完成的成就總是如此令人感動，許多事都是眾人集體創作的成就。 　　因著劉牧師父母對他無怨無悔的愛，使劉牧師日後得以接觸到香港晨曦會；因著陳牧師創立香港晨曦

會，使劉牧師得以依著宗教的力量獲得重生；因著林治平教授的引薦，而有台灣晨曦會的成立；因著晨曦會眾職事姊妹弟兄們無私無我的付出，使得台灣的吸毒成癮者有可以透過戒毒重獲新生，因著這些眾緣合和，讓吸毒品有獲得重生的希望，帶給我們社會多點光明。劉牧師和他的弟兄們長期在戒毒工作默默奉獻，他們的義無反顧的付出著實令人敬佩，由衷感謝他們在戒毒工作上所付出的一切。 　　個人在行政院衛生署服務期間，主司藥物濫用防制工作，也深切體認到毒品問題所衍生的鉅大社會成本。解決毒品問題之道固非一端之努力即可見其成效，但從本書中，我們看到了包容歧途羔羊的親情、對社會的民胞物與的關懷與無私奉獻的愛，確實是使沉迷於毒海者回頭、頑

石點頭的良方，倘家庭與社會多一些溫情、愛心與關懷，相信擺脫毒癮不再只是一個遙不可及的夢想。 李志恆謹識於高雄醫學大學藥學院民國一○○年十月十五日（本文作者為高雄醫學大學藥學院院長、前衛生署管制藥品管理局局長） 推薦序２ 傳奇故事背後的那人 　　「張姐，我要出新書了──也不是新書啦，是老書新出，你可以幫我寫個序嗎？」 　　問我的人名叫劉民和，人稱西門（Simon），他的行業很奇怪，是專門幫人戒毒的。嘿，你猜對了，許多年前，他自己就是個吸毒的。 　　「好呀！」我回答得極為痛快，簡直像道上的大姐頭。 　　我為什麼回答得那麼痛快，那是因為我們已有三十年的交情，怎可絕恩斷義，不顧手足般的友誼。 　　我想

起來，當年他們是一對新婚夫婦，從香港晨曦島移師台灣（也不算移，因為原師還在，算來是擴大戰區），那件事是我先生多事，說，台灣也急需助人戒毒之人，沒想到他們的負責人就居然二話不說，立刻派了第一號愛將赴台。那時候，他們是經我安排住在我家附近的呀，誰叫我先生多事呢！ 　　後來，更麻煩了，我先生居然又成了他們晨曦會的董事長，此時此際當家掌門人來求一篇序，不肯答應的那種話，有臉說得出口嗎？ 　　何況三十年來，西門從拚小命、到拚中命、到拚老命，不知流多少淚、傷多少神，近年來，「戒毒」竟然成了台灣熱門的「外銷行業」，行銷地區遍及全世界。我覺得這種外銷比銷腳踏車或雨傘有意思多了。西門差不多是我心目中的英雄，上山

下海，任勞任怨，任殺任宰。他只顧一件事，那就是「我曾吸毒，我戒了，我新生了，我要把這好處分給我那些不成人形的弟兄！」 　　但我立刻就又後悔了，多立刻？大約半秒鐘，我想我這人怎麼了？分明不該答應的，生活項目已經令我忙迫成這樣，哪裡去再挪出時間來寫這篇額外的序？是因為今天是我母親的出殯日，而西門從一早參加，並送到墓地看著棺木下葬。而此刻，在答謝午餐中他又剛好坐在我的左首，我是因為感謝他肯「與哀傷者同其哀傷」而說不出拒絕的話嗎？ 　　此外，我對戒毒又懂什麼了？輕易承諾必至寡信。 　　「哇，張姐答應了，我沒想到張姐答應了！」席間西門叫起來。 　　我想，此刻，我如果立刻糾正，還來得及，我應該老實說：　　

「不行，西門，我錯了，我其實寫不成這篇序！我收回我剛才的話。」 　　可是我說不出口，這西門和他那素樸柔韌的妻子是我深愛的人啊！他們從事的事是大事，是真正的立功立德的不朽大業啊，我做不到他們所做的那種事，至少也該用一篇序來致一份敬意才對啊！ 　　我想起三年前，我和丈夫重回泰北，去看看年輕時關懷過的流落異鄉的華人，順便也去看西門他們在泰北山上的營地。當時他們剛落成一座小禮堂，營地裡喜氣洋洋，房子蓋得簡單便宜，卻是我極喜歡的實用屋。一大早（其實根本是半夜），有些山村婦人前來生火為慶典煮飯。啊，那比台北的華筵是更為豪奢的啊！大碗飯，大塊肉，我尤其不能忘記的是那鍋飯，為了省錢，他們營地裡長年吃的是那種不

完整的「碎米」（是全粒米的半價），怪就怪在不知是不是因為心情好，總覺得那微褐色的泰國碎米極為美味耐嚼，且有極素樸的穀類芬芳。 　　我去參觀他們的農場──我從來沒見過那麼美麗的豬，淺棕色，身材瘦長平直，毛色柔亮。 　　為了感謝，戒毒人的父母有時會捐些錢給晨曦會用，從來沒有人對他們的孩子那麼有愛心有耐性。 　　還有一天，我們去看另一個山頭的營地，路上在車中，我聽到他們在以手機連絡： 　　「去抓幾隻螃蟹來，煎幾個荷包蛋，有兩個客人來了。」 　　那天晚餐桌上果真有蛋和蟹，蟹是在門口小河裡抓的，大約五十塊錢硬幣大，卻也鮮潔美味。 　　我們走著走著，有一天，照例在很糟的路上顛簸，沒想到竟來到毒王坤沙（這個

美國亟欲獵殺的人）的總部，看到他的祕密「寢宮」，原來毒王過的日子跟貧民差不多（連自來水也沒有），他手上經營的毒品雖價值如金河銀海，但他紀律嚴明，自家部隊裡的兄弟是絕不准吸毒的。毒，是拿來賣別人賺錢的，賺了錢是為了「革命」，為了「撣族」的政治舞台。毒王已死，這些二十世紀的傷心舊事且不去說它，令我動容的是，這毒王當年神祕不為人知的「祕窟」，此刻居然成了「戒毒村」。看見弟兄在綠樹間穿梭，小狗在陽光下嬉戲，心中充滿感恩，毒王地下有知，也當俯首。 　　我另有位朋友叫林慧中，她嫁到美國成了餐館老闆娘，有次她向婆婆描述西門其人，不料她婆婆當年也住過香港調景嶺，調景嶺是一九四九年外省人的「離島違建群居」，如台

灣眷村，所以幾乎人人認識人人，她婆婆大呼大叫起來： 　　「呀，這人我認得，他是個壞蛋呀，壞透啦！他是那種『頭頂生瘡腳底流膿』的人，他還搶過我一條金項鍊呢！」 　　這位山東老太太還真會形容，她把西門說成「全身是毒，膿汁從頭頂貫流到腳跟的邪惡騙子」。她全然不能相信那位調景嶺上的超級壞蛋，而今是滿世界跑去助人戒毒的人。 　　晨曦會在台灣苗栗的山上有個家園，而這塊地是捐來的，捐的人是個拾荒老人。故事一開始，當那鄉下老人說要捐地的時候，我丈夫還以為有人要行詐騙呢！否則哪有那種好事。 　　就這樣，三十年了，點點滴滴，這項古往今來難得一見的戒毒業終於壯大，並且遍佈世界各地，這一切出於天恩，也由於人惠，西門雖

不肯居功，但此人真是個和傳奇掛鉤的人物啊！ 　　就算百業蕭條，戒毒業大概不會蕭條，晨曦會未來是有得忙了。我略寫西門，只希望引起一些好奇心，讓讀者翻開下一頁，看看西門此人何德何能，看看他背後傳奇的真相。 張曉風（本文作者為知名作家、陽明大學人文與社會教育中心教授） 推薦序３ 福音戒毒彰顯神的大能 　　「福音本是神的大能，要救一切相信的！」（羅馬書1:16），從劉民和牧師及師母在台灣推動晨曦會福音戒毒事工的見證「愛裡沒有放棄」，可以清楚看出福音戒毒彰顯了神的大能。若不是神的大能，沒有人可以幫助一個吸毒者重獲新生；若不是神的大愛，沒有人有足夠的愛心與耐心，去陪伴、帶領吸毒者遠離毒品。 　　《永不放棄

的愛》記載了許多感人的見證，筆者閱讀後，深受感動，謹從以下三個面向來回應及推薦本書： 　　一、神伸援手，拯救到底　　聖經上說：「神願意萬人得救，不願一人沈淪，乃願人人都悔改！」吸食毒品的人（包括未信主前的劉民和），大都是誤入歧途、偏行己路及死在罪惡過犯中，是非常可憐無助的，但神卻願意伸手拯救這些失喪的人。凡來到神面前的人，祂一個也不丟棄，而且要拯救到底！劉民和抓住神的救恩，重獲新生，也改變了他一生。所以，凡是吸毒的人及所有被罪惡綑綁的人，無論你的罪有多大、多深重，都可以來到神面前，祈求神的救恩。 　　二、母愛呼喚，浪子回頭　　從劉民和牧師的見證中，我們看到母愛的偉大。在吸食毒品時的劉民和，整個

人沈淪在毒品及幫派鬥毆作惡的黑暗勢力中，沒有親情、沒有父母，不僅目中無人，而且六親不認。但無論劉民和如何的叛逆、大逆不道、無惡不作，母親從來沒有放棄他，母愛一直定睛在兒子劉民和的身上，整日流淚禱告，期盼劉民和能早日回頭。「耶穌愛你，媽媽也愛你！」就在劉媽媽的聲聲呼喚下，終於浪子回頭。 　　三、「做到盡」，始終不放棄　　「若有人在基督裡就是新造的人。」重獲新生的劉民和，不但成為新造的人，而且「從強盜變為傳道」，並獻身福音戒毒事工，用神的愛去愛那些同樣沈淪在毒品中的人。在晨曦會推動的福音戒毒事工，劉牧師經歷許多困難、挫折與打擊，有惡言相向者、有忘恩負義者，甚至師母曾經被吸毒者持刀追殺，但劉牧師與師

母始終堅持起初的異象，沒有對福音戒毒灰心、失望，也沒有放棄任何一個願意接受福音戒毒的吸毒者。 　　有人問劉民和牧師：「為何一再原諒這些人？」他回答說：「我面對的是他們背後的撒但，我責備的是那惡者，我原諒的是我的弟兄；因為這是我的呼召、我的負擔，我絕不能在弟兄軟弱時雪上加霜，這樣會失掉弟兄。我寧願『做到盡』，帶著他們一起認罪悔改，一起靠神，陪他們走一段路。」這就是神的愛，劉牧師用神的愛去愛這些吸毒者，始終不放棄，他相信聖靈會動工，拯救每一個失喪靈魂。 　　「永不放棄的愛」，這本書不僅是劉民和牧師與福音戒毒的見證，更是神的大能彰顯的見證，凡是來到神面前的吸毒者，神都不放棄，而且拯救到底！相信，閱讀

本書可以激勵所有為福音擺上的傳道同工。願神賜福劉牧師、師母與所有參與福音戒毒的同工，並願一切榮耀歸給神！ 張光正博士（本文作者為中原大學企管系教授、前校長） 推薦序４ 在晨曦會的晨曦之光 　　劉民和牧師，一位曾經覺得活著實在是非常痛苦的事，並總是在極端自卑、無奈、吸毒、不能自拔與矛盾中過活的人，變成為了救吸毒的人，就是山刀山下油海般的危機四伏、舉步維艱、疑惑連連，也會勇往直前的人。這樣大的生命改變是如何開始的呢？從「一圃菜園，一盞燈；一本聖經，一片海」開始。 　　「一圃菜園，一盞燈；一本聖經，一片海。」這是劉民和牧師當初在吸毒十年之後，用盡各種方法都不能戒毒，近乎絕望之際，接受「福音戒毒」輔導

一年半的情境。「一片海」是居住環境的單純與自然，「一盞燈」是生活設施的簡單與節約，「一圃菜園」是飲食內容的粗茶淡飯與自立自養，而「一本聖經」是不憑己力只靠耶穌的戒毒方式。福音戒毒的情境，從字面意義，我可以了解，但其中的精意，我體會的實在有限。 　　二○○七年一月，我有幸與劉民和牧師一起到泰國北部的晨曦會，親身體會這情境，並一窺福音戒毒的精隨。我參觀了位於清萊的滿樂福戒毒村，住著姐妹與小孩的姐妹之家，種菜與養豬的農場，培訓同工的門訓中心，以及位置比較偏僻的滿星疊戒毒村與福山地。雖然這些地方都不臨海，而是在山坡上，且四圍群山環繞，但就居住環境的意境而言，這裡也是「一片海」。福音的本質，經歷兩千多年

的環境變遷，不曾改變；而福音戒毒的內涵，在劉民和牧師與晨曦會眾同工多年的努力下，也堅持不變。 　　在滿樂福的第三天早晨，五點不到，遠方與近處的雞鳴聲開始相互呼應，新的一天開始了。我起了大早，拿著相機走到陽台，準備拍攝日出的景觀。這時，天色依舊漆黑，但村裡的學員有次序、有帶領的按時操課，做起晨操的運動。我知道，那「一圃菜園，一盞燈；一本聖經，一片山」的一天又開始了。 　　泰北清萊的滿樂福位於盆地內，所以日出的時間特別長，從地平線之下陽光散射出來的微光，到第一道曙光爬出盆地的山頭，大約有五十分鐘之久。相較於海邊或山頂的二十分鐘日出過程，這裡的日出顯然慢多了。就在第一道曙光出現之前，我的心在神面前靜

默：為在此戒賭的親人禱告，為在此戒毒的學員禱告，也為在此委身的同工感恩。禱告中，我感受到，這是上帝為受綑綁之人預備的生命蒙福之地；在這裡的每一天，都讓人帶著生命成長的盼望，也帶著從黑暗漸漸進入光明的喜樂。禱告中，我感受到，滿樂福的日出成了生命更新的啟示，好像要告訴每位學員他們的生命正如這裡的日出，雖然爬升的過程費時較久，但生命的曙光必然重現終將見證上帝榮耀的作為。 　　在滿樂福的日出過程裡，雞叫的時間也顯得比較漫長，好像使盡了力，要為地上的萬物加油，為這裡的學員打氣：「你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。」（希伯來10:36） 　　在滿樂福的日出過程裡，面對日出的景物多呈明

亮的淡青色，而部分向日的景物，卻是由深藍漸層到天青；至於背光的景物，則顯得深藍泛暗。但，當日光的位置漸漸提昇，火紅的日光越過山嶺，所有的景物都能仰頭見光，一切的青藍灰暗就再也不能停留片刻，全都換上金黃的彩衣。這樣的日出過程，也在傳達學員生命成長的功課：「……脫去舊人和舊人的行為，穿上了新人，這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形象。」（歌羅西3:9-10） 　　在滿樂福日出的過程裡，從天際有微光泛射，到第一道曙光抵達盆地山頂的過程，雖然耗時較久，但日光位置向上，帶來萬物甦醒的變化卻是非常明顯。而這從隱藏到耀眼的過程，就意境而言，也是生命成長的示範，提醒著這裡的學員：「你們向上舉目，看誰創造這萬

象……」（以賽亞40:26）又鼓勵學員效法詩篇的詩人：「我要向山舉目；我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。」（詩篇121:1-2） 　　在滿樂福日出的過程裡，當瑰麗火紅的陽光離開山巒的懷抱，爬升高掛天際，耀眼的日光瞬間便照亮了整個盆地。此刻，當天下萬物領受了陽光奔放的熱情之後，新的一天不再冰冷、黑暗，而是在溫暖與感恩的回應中，歡然迎接新的希望。劉民和牧師與在泰北晨曦會委身的眾同工，就是這裡每一位學員的新希望，因為他們都是在領受生命之光後，回頭幫助自己的弟兄，親自見證了讓他們甘心降伏的上帝榮光。 　　滿樂福的日出光芒，驅走漫漫長夜，也驅散黑夜裡憂鬱的陰霾，並將溫暖的希望之光灑向萬物，

破解學員心靈深處的黑暗，並呼喚：「生命要向上迎接光明，切莫留戀尾隨黑暗！」 　　大地之上的烏雲　　只要不隨黑夜走　　日出漣漪四泛的曙光必帶來更新　　烏雲染上曙光成了青雲 　　大地之上的青雲　　只要不隨黑夜走　　日出璀璨耀眼的初光又帶來更新　　青雲鑲上黃金薄片成了彩雲 　　大地之上的彩雲　　只要不隨黑夜走　　日出萬丈光芒的晨光再帶來更新　　彩雲披上金黃的透光成了白雲 　　大地之上的白雲　　只要不隨黑夜走　　日出瑰麗火紅的陽光帶來新的生命　　白雲迎接瑰紅的光彩成了晨曦 　　大地之上的晨曦　　呼喚生命裡層最幽暗的老我　　不要向下尾隨黑暗！　　要向上迎接光明！ 　　這生命裡的晨曦之光，不僅改變了劉民和

牧師，也幫助劉牧師開展並擴張晨曦會的福音戒毒，在世界各地徹底地改變了許許多多的人，也讓世人得以看見甚麼是「永不放棄的愛」。 陳偉仁二○一一年十月十三日（本文作者為心又新關懷協會發起人、前台灣世界展望會副會長） 說起我的年少時代，實在是非常混亂。也許是年少無知，也許是成長中的叛逆，自十三歲開始，我便在學校與一群不良少年混在一起，偷、騙、恐嚇、勒索，樣樣都來。之後，覺得生活還是不夠刺激，便在十五歲那年加入香港黑社會，進入另一個好勇鬥狠的世界，這造成了我放蕩不羈、流氓耍狠的個性。全世界都有同一種流氓教育：大哥被殺，小弟要替大哥報仇；大哥有罪，小弟要毫無理由替大哥承擔。香港黑社會，當然也有屬

於它的流氓教育：「要就不要出來混，出來混就要混得像個老大」、「不吸毒不像老大」。當時我為了想要混個老大的名號，也為了要「像個老大」，便嚐了第一口嗎啡，從此就被毒品鉤住，不得自由。毒品的誘人之處，實在令人無法想像，只要嚐上一口，無論生理上的反應如何，都會讓你想再吸下一口、再增加服用劑量，愈陷愈深。記得在一個寒冬夜裡，我在調景嶺一個偏僻、隱密的空屋中──也是我們經常聚賭的地方──我正和一夥道上的朋友吸毒時，突然聽到門外媽媽喊我的聲音：「民和，民和呀，你在裡面嗎？如果你在裡面就快點出來吧，不要再吸毒了，跟媽媽回家去啊！」這突如其來的呼喊，使我楞在那裡不敢作聲，內心頓時五味雜陳。媽媽不停地在屋外一直叫

喚我，那聲音在風中飄盪著，聽起來彷彿淒厲的哭聲。為了找我，媽媽一定想盡了辦法求我道上的朋友，才能找到這麼隱密的地方。但是，我告訴自己不能出去，這樣最起碼可以讓媽媽以為我不在裡面，不致讓她太傷心。而我心裡真是痛恨自己到了極點，當初要不是錯誤的英雄主義作祟，以為「不吸毒不像老大」，我就不會被毒品捆綁得不可自拔，也不會害得母親到處找我，身心受累。有人說：「吸毒的人沒有親情。」這話只說對了一半，因為毒癮一來，使我們有親情卻活不出親情，有感情卻活不出感情；這種心境比沒有親情還要更加痛苦，正如我媽媽因為我受盡傷害，是我最深的歉疚。可是她始終沒有放棄我。「神啊，祢會救這個浪子吧！神啊，祢要救這個浪子啊！神啊

，祢能救這個浪子的！」媽媽總是這麼真誠地為我呼求禱告。有一次，當我被人打傷住院時，昏迷中我仍然聽到媽媽的禱告：「神啊！祢不要讓這個孩子死掉啊！神啊，求祢救救這個孩子啊！」媽媽像是直接跟她眼前一位朋友傾心吐意一般，苦苦哀求著；而這個朋友彷彿也站在她的身邊，成為她最有力、最直接的支柱。雖然在當時，禱告並沒有得到回應，也沒有發生神蹟 （我的行徑甚至變本加厲），但是媽媽仍然忠心仰望、信任神。媽媽是一位傳道人，為了幫助我戒毒，時常帶我去參加一些青少年退修會，她總是存著一個希望：神的話能感動我。而我因為覺得自己很對不起媽媽，偶爾會跟她參加一些聚會，目的是想安慰她一下。雖然有時候神的話真的感動了我，可是我自

認自己這麼壞，神怎麼可能會幫我？這是絕對不可能的。但是媽媽單純的信心，將她帶入神慈愛的作為裡。十年後，神真的拯救了我，我不但戒了毒，信了主，也因著信，重整了生命中一切不討神喜悅的問題，甚至改掉了我過去養成的「流氓」生活形態與性情。（以上摘自《永不放棄的愛》第一部）

國中生憂鬱與網路成癮之相關研究：現實和虛擬社會支持與拒網自我效能的調節式中介效果模式

為了解決手機成癮戒治方法的問題，作者陳冠竹 這樣論述：

本研究旨在檢驗國中生的憂鬱情緒、現實與虛擬社會支持、拒網自我效能與網路成癮間之關聯性，並釐清拒網自我效能是否能中介憂鬱情緒對網路成癮之預測關係，以及現實社會支持與虛擬社會支持是否能分別調節憂鬱情緒對拒網自我效能的預測關係。本研究採橫斷研究法，以臺灣國中生作為研究對象，共取得有效問卷1,129份，並使用「個人資料表」、「憂鬱焦慮壓力量表之憂鬱分量表」、「社會支持量表」、「拒網自我效能量表」及「陳氏網路成癮量表」等作為研究工具。本研究採用描述統計、皮爾森相關分析及結構方程模式等統計方法進行資料分析。研究結果顯示：（1）國中生平均每週上網時間為20.03小時（標準差為17.16小時）且有90.6%

之國中生擁有自己的智慧型手機；（2）國中生之時間管理能力與網路成癮傾向呈顯著負相關；（3）憂鬱情緒可顯著且正向預測網路成癮；（4）拒網自我效能可顯著且負向預測網路成癮；（5）拒網自我效能可部分中介憂鬱情緒對網路成癮之正向預測關係；（6）現實與虛擬社會支持能調節憂鬱情緒對拒網自我效能之負向預測關係。本研究檢驗了國中生憂鬱情緒、現實與虛擬社會支持、拒網自我效能與網路成癮之調節式中介模型，並建議若欲預防網路成癮，可同時降低憂鬱情緒與提升拒網自我效能，且若能提升現實社會支持與降低虛擬社會支持，將能更有效預防國中生沉迷於網路之風險。