拒絕父母情緒勒索的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

拒絕父母情緒勒索的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦夏天(李玄柱)寫的 母親在我心裡扎下的刺 和周慕姿的 羞辱創傷:最日常,卻最椎心的痛楚【博客來獨家限量親簽版】都 可以從中找到所需的評價。

另外網站[特企]情緒勒索綁住你常見三類型HiNet生活誌也說明:擺脫情緒勒索拒絕窒息關係 · 擺脫情緒勒索拒絕窒息關係 ... 你聽過父母對你說「我這麼做是為你好」,或是家裡發生問題有意見衝突時冒出一句「我要跟你斷絕關係」嗎?

這兩本書分別來自尖端 和寶瓶文化所出版 。

國立高雄師範大學 諮商心理與復健諮商研究所 丁原郁所指導 戴裕宸的 大學生自我分化、雙元自主性與憂鬱傾向關係之探究 (2021),提出拒絕父母情緒勒索關鍵因素是什麼,來自於大學生、研究生、自我分化、雙元自主性、憂鬱傾向。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 教育心理與輔導學系 田秀蘭所指導 陳秀芬的 成年初顯期年輕人無法忍受不確定性、自我分化與心理幸福感之間的關係──以自我慈悲為中介變項 (2021),提出因為有 成年初顯期、無法忍受不確定性、自我分化、自我慈悲、心理幸福感的重點而找出了 拒絕父母情緒勒索的解答。

最後網站父母親情勒索 - Pinneng則補充:面對父母情緒勒索,該如何解除親情焦慮?. 當然,有些家人是不容許被拒絕的,因為他們將拒絕視為「否定他的身分與他的愛」,而你可以做的是.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了拒絕父母情緒勒索,大家也想知道這些:

母親在我心裡扎下的刺

為了解決拒絕父母情緒勒索的問題,作者夏天(李玄柱) 這樣論述:

  從現在起,妳要照顧的不是媽媽的情緒,而是自己的情緒;   妳要治癒的不是媽媽的痛苦和創傷,而是自己的痛苦與創傷。     ★ 韓國YES24網路書店近5星滿分好評!讀者讚譽不斷!   ★ 拒絕再當媽媽的「情緒垃圾桶」!自己的人生,自己負責!   ★ 獻給關在「媽媽城堡」內的女兒們的逃脫地圖,踏上治癒旅程!   ★ 收錄作者成功重拾自我的修復練習範例,實際操演走出毒親陰霾!     ▎有毒母愛打造的隱形枷鎖──「自戀型人格」媽媽永無止境的情緒勒索。     「為什麼跟媽媽說話後,總是心情不好?」   「我如果不夠成功,媽媽是不是就不愛我了?」   「媽媽都是為了我好,但為什麼我總會想反抗

?」   「想擺脫讓我感到痛苦的媽媽,這樣的我是否很不孝?」   「媽媽因為我而苦了一輩子,我怎麼可能不為她的幸褔負責?」     妳是否曾在心中浮現出這些念頭?是否曾因此對媽媽充滿罪惡感與自責?儘管世上充斥著各種改善母女關係的建言,卻依舊無法排解女兒對於為家庭犧牲奉獻的媽媽所產生的罪惡感;同時,女兒身上所背負的龐大責任,似乎也逐漸剝奪了她們追求快樂與幸福的權利。面對「總是為了自己好」的媽媽,妳可能曾努力取悅或討好她、隨時留意並安撫她的情緒、盡力達成她對自己的要求與期待、無條件理解她的處境與難題等等,但漸漸地,妳發現自己似乎成為「媽媽的媽媽」,在總是以媽媽為主的生活裡,只剩下說不出口的苦楚,以

及無止盡的鬱悶與委屈。     或許妳只是還沒發現,自己正身處於「自戀型人格」媽媽的控制之中──她們相信自己較他人犧牲更多也付出更多,對於成功與權力高度追求,也經常顯露出傲慢的神情;她們大多缺乏同理心,擅長透過「情緒勒索」控制並剝削女兒,樂於打擊與貶低女兒,同時也會將女兒的成就歸功於自己,將自己的不如意加諸於女兒……如果妳曾有過以下的感受,請妳停止自責與自我懷疑,認清自己的母親才是妳的苦痛的始作俑者。     □ 我覺得自己不像是媽媽的子女,更像是配偶或父母。   □ 每次與媽媽保持距離或不如她意時,我都會產生罪惡感。   □ 比起自己的想法與需求,我更會以媽媽的想法與需求為優先。   □ 我

相信愛無法無條件地獲得,我必須努力以成為值得被愛的人。   □ 我感覺媽媽總像債主般地要求我,並且希望自己能盡快離家獨立。   □ 為了決定一件事情,我必須不斷尋求媽媽或其他人的同意/確認。   □ 我很難直接表達出我的想法與情緒,並且會對媽媽刻意隱瞞某些事。     ▎破解謊言×檢視家庭×解構事件──透過倖存者的修復練習重新擁抱自我!     本書作者夏天在曾深陷「自戀型媽媽」的控制泥淖裡並為此罹患憂鬱症,她曾做出許多努力以修復母女關係與化解自己心中對於母親的不諒解與憤恨,卻始終處於自我懷疑與自責的輪迴中。在閱讀眾多文獻與書籍知識後,終於瞭解母親隱性虐待自己的真相,並接受「母親無法被改變」的

事實。     書中不僅收錄許多經驗分析,也提供了自1970年起搜集至今的自戀型人格相關研究文獻輔助說明。作者亦在心理諮商師的協助之下,摸索出一套自我修復的過程並成功走出有毒母愛的陰霾,同時也在YouTube上開設頻道分享自己獲得的知識與實踐方法,獲得眾多訂閱者的迴響。     ▲ 破解媽媽的謊言(抓住自尊小偷,討回自己的存在感。)     將媽媽過去的成見與批評逐一寫下,試著一一修正並說出真相與實例,   媽媽眼中的自己並非真正的自己,透過練習扭轉自己長久以來的潛意識。     ▲ 畫出原生家庭結構(理解家庭角色間的定位與關係變化。)     將原生家庭的家庭結構逐一畫出,找出「吉祥物」、「

英雄」或「犧牲品」,   客觀看待不同角色間的互動模式與定位,對於自我修復與破解僵局頗有助益。     ▲ 重新解構創傷事件(關閉媽媽的思考濾鏡,換上自己的思考濾淨。)     實際寫下持續縈繞腦中的創傷事件,透過「情緒輪盤」檢視自己當時的真實感受,   重新定義事件真相與設想其他可能性,縱使過程艱辛卻能釋放潛藏心中的傷痛。   共感推薦     王意中 王意中心理治療所所長/臨床心理師   洪培芸 臨床心理師/作家   陳志恆 諮商心理師/暢銷作家   黃之盈 暢銷作家/諮商心理師   讀者推薦     「這本書成為一把剪刀,剪斷了我人生中那駭人的循環。   現在的我,有了能抬頭挺胸對抗世界

的勇氣。」──Claire     「我發現並不是我不好,只是『被操縱』成認為自己不好。   將這本書獻給所有不想再被操縱的人!」──Helena     「這本書帶領我踏上自我療癒的旅程,   一本為那些受了傷的人所寫的人生參考書。」──Nareaa     「如果能更早閱讀這本書,我的人生一定會更美好……   每一次重讀都能帶給我力量。」──我就是我45     「『不是你的錯』這一句話就夠了。我要放下那些不切實際的期待,   好好走在屬於自己的道路上。」──想活出自我的媽媽     「該是擺脫在以家庭為名的牢籠中所發生的情緒暴力,   並擁抱自己與愛自己的時候了。」──鬆     「看了

這本書之後才終於從痛苦了二十九年的人生中解放。   建議每位疲憊不堪的家庭暴力倖存者閱讀這本書。」──願望     「這輩子要是錯過這本書,我會含恨九泉無法投胎。   這本書真是我生命的恩人。」──Jie      「對此刻感覺自己身處黑暗迷宮中的人而言,   這本書就像希望的燈塔。」──快樂模式55     「讀完這本書後遇見了自己的內在小孩,懂得擁抱不完整的自己。   我現在決定為了愛自己而踏上新的旅程。」──洪可可  

拒絕父母情緒勒索進入發燒排行的影片

⭐防疫破口在這裡!黃宥嘉說出疫情最大危機!► ►https://youtu.be/y_mm36xS8JA
⭐名醫落下男兒淚!哽咽說出台灣醫護人員困境► ►https://youtu.be/CJuPG6h5zTk

⭐重新定義媽寶尪?黃宥嘉點名柯文哲陳佩琪
► ►https://youtu.be/7GCe2jIgNXE
⭐不願幫母親送終?遺憾真實故事讓世人落淚
► ►https://youtu.be/jsL7FxIPsVI

⭐大炳亡魂有感應!名嘴嚇破膽全場發毛
► ►https://youtu.be/_LAAqQqx_lQ
⭐起家厝絕不能賣?命理師說出背後玄機?
► ►https://youtu.be/Ry_mGTLUz4U

【分段重點】

00:00​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​ 開場介紹
01:25 男友溫馨提醒老闆,都是為了女友?
12:05 開口閉口都是另一半,為什麼。
22:49 男人無事獻殷情,必定有鬼?
28:06 事情都以老婆為主,這種人蠻煩的?
33:03 媽媽說的都是為我好?這樣算媽寶?
36:26 媽媽替兒子向老師求情?這樣對嗎?
44:28 尊生重道的時代來臨?老師卑微?
46:51 教育變難?因為爸媽比小孩更難教?
54:16 如果為了小孩好,父母該怎麼做?
01:01:57 字醜的小孩,該為他好而要求他嗎?

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#新聞挖挖哇#呂文婉#新聞挖挖哇2021#黃宥嘉#鄭弘儀

大學生自我分化、雙元自主性與憂鬱傾向關係之探究

為了解決拒絕父母情緒勒索的問題,作者戴裕宸 這樣論述:

本研究旨在了解我國在學大學生自我分化、雙元自主性與憂鬱傾向隻關係。研究者以就讀臺灣本島之大學生包含碩士、博士研究生為研究對象,使用「自我分化量表」、「雙元自主性量表」及「憂鬱傾向量表」為研究工具,透過問卷調查法獲得747份有效問卷。將調查取得資料以描述性統計、t考驗、單因子變異數分析、卡方考驗及逐步多元迴歸等統計方式進行分析。研究結果如下:ㄧ、大學生在自我分化中的「我位置」、「理性為主」、「情緒主導」與「受他人影響」層面上有顯著差異。二、大學生在雙元自主性中的「個體化自主性」與「關係自主性」層面上有顯著差異。三、大學生普遍有輕度憂鬱傾向之情形,大學生組在憂鬱傾向較研究生組高。四、假性單親家庭

大學生與未婚家庭大學生在自我分化總分有顯著差異。五、男性大學生於個體化自主性較女性大學生高;女性大學生於關係自主性較男性大學生高。六、大學生自我分化、雙元自主性對憂鬱傾向皆具有預測力。根據以上研究結果,研究者提出對專業心理實務工作者與未來研究之具體建議。

羞辱創傷:最日常,卻最椎心的痛楚【博客來獨家限量親簽版】

為了解決拒絕父母情緒勒索的問題,作者周慕姿 這樣論述:

《情緒勒索》作者周慕姿2022年療癒大作。   有一種痛,我們難以述說──羞辱創傷。 而隱藏在「為你好」下的羞辱創傷,更難以辨識。   羞辱創傷,是我們教養文化裡, 最沉痛巨大的傷害。     「養你真辛苦,養條狗都比你好。」   「你是從垃圾場撿回來的。」   「你怎麼這麼笨?你真是一個很爛的人。」     這些話,我們耳熟能詳嗎?   這是我們習慣貶低一個人價值與自我的方式。   讓對方感受到羞恥、覺得自己很糟糕、不值得活。   而,我們卻往往不自覺。     有一種很深的痛楚,你難以說出口。   但它們牢牢箝制住你的人生;你無法愛人,也無法被愛。   那是羞辱創傷。     我們習慣

用「羞辱」方式教養孩子   許多父母不經意脫口而出:「你怎麼這麼笨?」「你是個壞孩子。」「你做錯了,我要懲罰、羞辱你。」甚至「你不比別人好,所以我羞辱你,希望你知道羞恥,才會努力進步。」     當父母「為孩子好」,期許孩子更優秀與完美,但卻深深斲傷孩子的自我、價值與人格。孩子的心碎裂,世界崩塌。他們讓自己無知無覺,或討好,又或將父母殘忍的語言內化在心裡,不斷攻擊自己……而當他們有下一代,「要對自己殘忍,才會進步」的羞辱教養方式,成了血液裡唯一的基因。     以語言,述說創傷;以六階段,走過每回羞辱情緒重現的驚濤駭浪   在童年,也曾經歷羞辱創傷的慕姿心理師,她知曉當年老師是為她好,但卻是這

份為學生好的心意,讓羞辱創傷更被隱身,也更不易被覺察。     將當時的情景說出來或寫下來,是慕姿心理師認為療癒羞辱創傷的第一步;接著,自我接納與哀悼、與唱衰魔人對話等六階段,讓我們緩緩撕下那些過往貼在身上的內在負面標籤。那些「我是不被愛的、我是不夠好的、都是我的錯……」的禁錮與牢籠,慕姿心理師陪你一起走出來。     心受傷了,我們渴求陪伴與溫柔以對,   但當孩子犯錯,我們卻對他說:「你做錯了,你表現得很糟、很差勁。   為了你好,我要懲罰、羞辱你。」   長大了的孩子,心遺失;若心仍在,也荒蕪一片。   本書特色     ◎「當你翻開這本書,或許你也有類似的經驗,對象可能是父母、老師、同

學、上司……   在這過程中,我想邀請你,在當時,你或許沒有機會照顧自己、站在自己這一邊,但當你現在重新經驗,甚至重新感受過往的回憶湧起、情緒升起的時候──     請你試著站在自己這一邊,對自己說:   「是很糟糕的事情發生在我身上,而不是我很糟糕。」   這句話,我們都要記得。     我也期待這本書,有機會能讓大家留意到「羞辱創傷」對孩子、對人的長期人格與心理、生理傷害。一旦我們有機會去看見、理解,才有機會調整與改變。     而社會,就有機會變得不一樣。   走上這條療癒之路並不容易,希望我的書,能夠陪你一程。」──摘自序〈寫在《羞辱創傷》之前〉     ◎面對羞辱創傷,慕姿心理師提出

實用又完整的「療癒六階段」:   階段一 探究你的羞愧創傷:傷口被看見,才會被療癒。   階段二 哀悼那些你所失去的,了解不是你的錯。   階段三 撕下你的負面標籤:重述關於你的這個故事。   階段四 情緒調節的練習與重新建立──面對情緒重現,我可以怎麼做?   階段五 與唱衰魔人對話。   階段六 與人互動。   名人推薦     ◎李崇建(薩提爾成長模式推手)、鐘穎(愛智者書窩版主;心理學作家)撰推薦序。     ◎王浩威(作家;精神科醫師;榮格分析師)、洪仲清(臨床心理師)、葉丙成(台大教授)、鄧惠文(精神科醫師;榮格心理分析師)、蘇明進(大元國小教師)療癒推薦(依姓氏筆劃順序排列)  

  ◎李崇建(薩提爾成長模式推手):「慕姿整理了諸多概念,彙整成生命中各種情境,說出了同為創作者,我寫不出來的深刻經驗。   一般人並不大明瞭,成長中各種形式的對待,其實已達到「羞辱」的層級,有些隱形的語言傷害、以為對人好的各種安慰、那些發心善意的語言,或是照顧者本身心靈的恐懼,造成了人們日後的身心反應,都是羞辱創傷的一部分。」──摘自推薦序〈看見傷,清除恥辱的印記〉     ◎鐘穎(愛智者書窩版主;心理學作家):「從遭受羞辱後的行為表現到邁向療癒的方法,周慕姿心理師再次發揮她過人的才華,對這個長久在許多人心中隱隱作痛的創傷議題,做了全面性的介紹。」──摘自推薦序〈重獲靈魂──心的創傷與修復

成年初顯期年輕人無法忍受不確定性、自我分化與心理幸福感之間的關係──以自我慈悲為中介變項

為了解決拒絕父母情緒勒索的問題,作者陳秀芬 這樣論述:

隨著成年初顯期的概念越發被重視,且臺灣當代年輕人的自我與生涯發展狀態也符合該發展階段的特徵,本研究認為對面臨多重不確定性壓力與自我分化議題的成年初顯期年輕人來說,了解其心理幸福感以及自我慈悲,便顯得尤其重要。因此,本研究旨在探討成年初顯期年輕人之無法忍受不確定性、自我分化、心理幸福感與自我慈悲間的關係與差異情形,並檢驗自我慈悲於無法忍受不確定性、自我分化與心理幸福感之關係中的中介角色。本研究採問卷調查法,以臺灣18歲至29歲者為研究對象,合計821名,並以無法忍受不確定性量表──簡式(IUS-12)、自我分化量表中文版(C-DSI)、心理幸福感──簡式(PWB-18)與自我慈悲量表為研究工具

,進行描述統計、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、相關分析以及中介效果分析。研究結果如下:(1)成年初顯期年輕人的無法忍受不確定性為中上程度、自我分化為中下程度,自我慈悲與心理幸福感則皆為中等偏高程度;(2)除原生家庭結構、出生序以及居住與離家情形,不同性別、目前居住地區、父親教養類型、母親教養類型、家庭社經地位、個人最高學歷、個人學職狀態、個人學職類型、個人經濟狀況、情感與婚姻狀態、子女養育狀態的臺灣成年初顯期年輕人,其在無法忍受不確定性、自我分化、心理幸福感以及自我慈悲之整體向度與分向度上,皆有不同的展現,且不同的背景變項,其影響的層面也不盡相同;(3)無法忍受不確定性與心理幸福感有顯著負

相關,自我分化與心理幸福感有顯著正相關,自我慈悲與心理幸福感有顯著正相關;(4)自我慈悲在無法忍受不確定性與心理幸福感的關係中,有部分中介效果,並在自我分化與心理幸福感的關係中,具完全中介效果,而自我慈悲在無法忍受不確定性、自我分化與心理幸福感中,具部分中介效果。最後,本研究對研究結果進行討論,並對後續研究與實務提出建議。