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輔仁大學 宗教學系碩士在職專班 鄭素春所指導 賴佩容的 臺灣道教呂祖信仰研究─以木柵指南宮為主 (2015),提出指南宮步道整修關鍵因素是什麼,來自於仙公廟、呂洞賓、呂祖、仙祖、祈夢。

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臺灣道教呂祖信仰研究─以木柵指南宮為主

為了解決指南宮步道整修的問題,作者賴佩容 這樣論述:

國際間素享盛名的臺北市木柵指南宮,俗稱仙公廟,位於木柵東郊指南山麓,海拔三百餘公尺,為儒、道、釋三教共尊,主祀呂祖洞賓的一座百年宮廟。木柵指南宮為全臺具特色、有代表性之宮廟,也因筆者曾任職於該宮,是故本文以之為題。本論文著重於指南宮主神呂祖信仰的研究,首先,探討指南宮的歷史沿革、組織和發展;其次,整理歷史上的呂祖生平事蹟及現代有關呂祖信仰的口傳敘事數篇;第三,探討指南宮每年舉辦的例行法會活動及重大慶典等活動,期望藉此三方面的探討來瞭解呂祖信仰之歷史及現況。經筆者與王斌林縣長之後代林麗燕女士多次訪談,再至國家圖書館查詢相關期刊與報紙,得知:王斌林官名一、臺灣府淡水廳艋舺縣丞。二、臺北府經歷兼司

獄等,而迎奉指南宮開基呂祖神像至臺的,確實為王斌林縣長無誤。後其第五子王毓卿與當初在官邸教書的鄭林緣等,遵照呂祖指示前往木柵,終在該地草創建廟,發展為至今。內文十二篇現代口傳敘事,摘錄人們口述有關呂祖慈悲救人度眾之神蹟,分析其職能為科考之神、斬桃花之神、礦業之神、弱勢保護之神、急難救助之神、預測之神等,期能以上各類真人之敘事,幫助生活於無助或困頓之信眾,獲得永續支持的力量。文末,筆者特別於研究所得,針對結論提出若干建言,希冀本研究成果有助於木柵指南宮未來的走向與發展。