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地方文化產業的轉型與發展之研究:以苗栗地區為例

為了解決文化部文化體驗內容徵選補助名單的問題，作者陳秀卿 這樣論述：

文化創意產業是目前世界各國國家政策及地方經濟的發展趨勢。過去偏重製造與技術的產業型態，在面對以知識為主要競爭籌碼的知識經濟時代，轉型與調整是必經的過程，地方文化產業因此應運而生。地方文化產業結合了既有的產業製造基礎，再融入創意、美學與人文等特質，發展出一項具整合性、高附加經濟價值，且能提升了國民生活品味的新型態產業網絡。本研究透過苗栗縣四個地方文化產業(力馬工坊陶瓷跨族群產業、華陶窯陶瓷產業、三義木藝業、苑裡藺草業)的經營模式與過程，分析地方產業發展能夠永續經營的重要關鍵所在：他們抓住產業轉型重點，不僅抱持著對於鄉土人文及美學一直以來的關懷，更加入多元文化相融的在地生活美學因子，並配合各地方

獨特的在地文化，帶給地方居民強烈的認同感和信心，更帶動實質的經濟效益。

大稻埕歷史街區活化再利用之研究(1970～2017)

為了解決文化部文化體驗內容徵選補助名單的問題，作者郭昊昀 這樣論述：

中文摘要:世代交替時序更迭大稻埕曾經是繁榮的國際城市人文薈萃，1860年淡水開港後外商紛紛來此設立洋行，逐漸形成市街，從事茶葉貿易帶動大稻埕地區蓬勃的商貿發展至19世紀末大稻埕儼然成為臺灣北部貨物集散中心。日本統治臺灣時期，臺北城城內較多日人居住，大稻埕位於城外居民從事南北雜貨批發生意的重要據點，20世紀末，隨著都市變遷臺北市經濟重心逐漸東移昔，日繁華的大稻埕商圈因中、下經銷商流失產業不振走向沒落，而後歷經都市更新與歷史建築保存維護的兩難爭議，近年來大稻埕的核心街道迪化街，透過古蹟保存計畫、設置藝文活動據點等方式，重拾文化老街的風采。大稻埕迪化街街道上仍保存歷史建築，呈現清代與日治時期不同形

制的建築特色。時過境遷，老建物的外觀可藉由建築工法修復保存，而昔日生活在老建物裡的人、所發生過的故事，則有賴在地居民傳承延續透過在地家族的新生代來活化，藉由家族相關史料及檔案文書的記載留存、文物、居家飲食，教育文化、風俗民情，更傳承家族品牌再利用的方式來發揚大稻埕傳統精神，為現代人提供重珍貴的現歷史記憶與體驗，將迪化街百年老商店、老品牌店的商業再加以利用讓大稻埕成為代表台灣的地方品牌活躍了起來，展現老台北的味道從陳悅記家族的食、衣、住、行、育、樂因而我們可以親身體驗前人的生活與智慧工藝呈現在眼前，讓這個街區更充滿過去生活風華，尤其是在北街大橋頭的葉晉發商行其家族以「米」為主題發展出多角化的米食

經營也將家族傳統產業加以精緻化，重新塑造品牌形象更加發揚光大。近年台北市政府投入很多的資源想要積極活化這個代表台北早期重要發展的舊城區，透過都市更新處發起的計畫URS全名英文是Urban RegenerationStation，中文名稱是台北市都市再生前進基地，這個計畫是邀請不同於大稻埕外來的民間單位進駐，透過舉辦展覽跟活動來活化保存下來的空間，計劃目的其實是台北市從2000年經過年政府研擬「大稻埕特定專用區整體發展計畫」，近300棟完成都市設計審議，容積移轉案例達370件，老的房子透過政府機制保留下了風貌， 2010年全台北市推動「臺北市大同區大稻埕歷史風貌特定專用區細部計畫」，藉由容積移轉

機制與維護事業計畫進行都市再生不過維護事業計畫未能實際落實迪化街越往北邊閒置空間、無經營的比例越高，珍貴文化資產及特色產業未加以延伸運用產業優勢不再。在大稻埕URS計劃第一個執行的進駐單位就是URS127，當時是由淡江大學建築系經營，2010年時候URS127的空間命名為「公店」，意指這個空間是屬於大家的民眾都可以隨意進來的公共性的空間而不只是一個店鋪，從2013年10月開始就是由我們蔚龍藝術所進駐，爾後大稻埕共出現5個URS都市再生前進基地，目前因當初都更處規劃執行單位主管調職在推動上有些落後，民眾也越來越無感。2000年在文建會時代開始的「老屋新生」是將指定的歷史建築委託給民間單位，每年由

地方政府補助全部的金額委托給社會知名人士經營，但直至2012年的「老屋新生」其實指的是沒有被指定的一般老屋，是沒有被指定為文化資產但是大家覺得是可以透過再利用的方式來活化，2012年更名為「老屋新生大獎」目的是為挖掘更多精彩的老屋再利用案例，為提升老屋生命傳承意義，強化人與老屋之間的互動與連結，2012年由政府委託民間辦理徵選卻吸引台北市很多年輕人進駐去實踐創意進而創業，進而鼓勵市民對老舊建築的關注與改造用新型態的空間經營方式重新再利用；「老屋新生大獎」跟過去的老屋新生是不一樣的概念，主要是滿足民眾對環境的懷舊氛圍而不強調法定歷史建築本身的老屋新生是以延續地方紋理、與周邊環境共生為目的。