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新店地名的由來的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦卓克華寫的 台北古蹟探源 可以從中找到所需的評價。

另外網站季新村 - 五結鄉公所- 宜蘭縣政府也說明:季新村名由來,為季水村與新店村合併時各取一字而來。 ... 但我們可藉由這些相同的舊地名追尋噶瑪蘭人遷徙的足跡,而噶瑪蘭人也由此回溯自己的故鄉。

南華大學 宗教學研究所 徐福全、李建德所指導 李冠潔的 梓官蚵子寮通安宮廣澤尊王信仰研究 (2021),提出新店地名的由來關鍵因素是什麼,來自於蚵仔寮、廣澤尊王、聖公杯、啞巴轎、翻白眼。

而第二篇論文華梵大學 建築學系碩士班 蕭百興所指導 張家凰的 尋龍記:探尋消失的水流記憶— 大坪林圳走讀教育企劃 (2020),提出因為有 新店大坪林圳、走讀教育、鄉土教育實踐、文化地景的重點而找出了 新店地名的由來的解答。

最後網站新店地名由來@ 品客族:: 隨意窩Xuite日誌則補充:「新店」地名的由來,一說是嘉慶、道光年間,由墾首陳合發、李詳記等十餘人合資,招泉州五縣佃戶逐泰雅族退入灣潭,在碧潭東岸今新東、新西二里興建 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了新店地名的由來,大家也想知道這些:

台北古蹟探源

為了解決新店地名的由來的問題,作者卓克華 這樣論述:

  本書是由大學名教授扮演傳統說書人角色,以現代敘事史學,娓娓細說淡水河流域的開拓歷史,透過沿河古蹟的介紹,詳細介細古蹟背後的歷史風光。   全書文筆流暢,文章精簡,充滿趣味性、知識性、通俗性,透過本書的引介,可以了解老街風華,城牆滄桑、地名由來、庶民文化、民間信仰,內容豐碩有趣,人手一冊,可以臥遊淡水河的歷史風貌。  

新店地名的由來進入發燒排行的影片

本集主題: #臺北自來水園區生態之美

  本次將帶著聽眾朋友第二次到臺北自來水園區,由業務專員 #牛正邦先生,為各位聽眾朋友介紹園區內的生態之美。

  觀音山主要由三個高度不同的小丘組成,其南麓有「寶藏巖廟」所供奉之觀音而得名,寺內有一座嘉慶三年設立的「觀音亭」碑,已指定為市定古蹟,寺之所在之舊地名為公館,公館之由來何如。由於觀音山所形成的天然邊界,在漢人與原住民抗爭時代,公館成為台北盆地南區邊陲的自衛據點,在觀音山上設有「鼓亭」,派人瞭望以隨時示警。觀音山又臨新店溪有豐富的水資源及動植物資源,因為一直被劃為軍事管制區,開發程度較低,其保存的自然生態體系,是提供都市居民了解自然環境的一個好場所。到了日據時期經威廉巴爾頓先生的建議在新店溪畔設原水取水口,在觀音山麓設淨水場,並在山上設觀音山蓄水池,而臨近的山旁就是水源地。

梓官蚵子寮通安宮廣澤尊王信仰研究

為了解決新店地名的由來的問題,作者李冠潔 這樣論述:

  本文主要在探討被漁民從海上拾獲的廣澤尊王所建廟,祂在蚵子寮既非歷史最久、規模最大的廟宇。如何在眾多角頭廟環伺中成為當地大家心服口服的境主廟?  廣澤尊王在南安詩山祖廟時,神格特性是什麼?來到台灣,尤其來到梓官一百多年來,祂的信仰功能產生那些階段性的變化,以滿足信眾的需求?  梓官蚵子寮通安宮廣澤尊王的信仰有何特色的神蹟?如何藉立筊警示神意?如何以聖公杯及觀神轎來顯示神意?如何與友宮,尤其是舊城城隍爺,合作掃除妖氛?必要時如何展現翻白眼神蹟?  以上各種問題都是本論文探討的重點,並獲得一定程度的答案與說明。

尋龍記:探尋消失的水流記憶— 大坪林圳走讀教育企劃

為了解決新店地名的由來的問題,作者張家凰 這樣論述:

大坪林圳位於新店北部的大坪林區,鄰近台北市景美區,係清乾隆年間所開鑿。當時,郭錫瑠為尋找水源,來到青潭溪與新店溪交匯處築壩攔水,開鑿引水石硿,然因工程困難而告失敗。之後,由大坪林五庄蕭妙興等人接手,雙方交換水源地權,終於完成引水石硿與大坪林圳圳路工程(乾隆18年至25年(1753 ~ 1760)),從此為新店大坪林區開啟了一頁輝煌的歷史,不僅活絡了新店的經濟產業,也積澱了豐富的地域性。大坪林圳曾經是新店人生活中的日常,而今在現代化的浪潮下,卻湮沒在道路底下淪為都市的臭水溝;大坪林圳的歷史,也因為水利公會的整併,而誤將瑠公圳、大坪林圳混為一談,大坪林圳的記憶,於是逐漸從新店人的生命中流失,水圳

樣貌也幾乎已破壞殆盡,甚為可惜。眾人只能透過舊地圖、文獻資料、實際的田野調查、殘跡、舊照比對,方能重新找回昔日水流痕跡。大坪林圳的地景樣貌現雖已乏善可陳,但從其自然、生態、歷史、人文的角度探究,卻仍蘊含著豐富的人水關係積澱,是新店乃至大台北地區水緣文化及文化地景的獨特展現,值得透過表徵空間與空間表徵的雙重操弄,讓記憶中的水圳重回人們的心中,以便作為後續地方創生的基礎。有鑑於此,吾人基於長年教學與對於地方文化研究關懷之積累,期待透過走讀教育的方式,藉由故事想像引領學生穿越時空,在尋找大坪林圳水流記憶的旅程中,感受發現的驚喜,透過身體的行走、空間的體驗、實作的課程,重新召喚閱眾基於大坪林圳文化地景

所可能激發的地方願景,俾能深刻認識家鄉的美好,進而能關心家鄉、珍惜家鄉、傳承與發揚家鄉的魅力。