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國立臺灣大學 建築與城鄉研究所 王志弘所指導 江欣樺的 種茶或營造自然:坪林文山包種茶業生產場域的象徵鬥爭 (2015),提出新店 保安保護區關鍵因素是什麼,來自於自然營造、實作圖式、象徵鬥爭。

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台灣自由行

為了解決新店 保安保護區的問題,作者本書編輯部 這樣論述:

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種茶或營造自然:坪林文山包種茶業生產場域的象徵鬥爭

為了解決新店 保安保護區的問題,作者江欣樺 這樣論述:

本文以坪林的文山包種茶業生產場域為例,提出「自然營造」(nature making)概念,統括人與自然的關係性實作,並指出坪林當地從「隱性自然營造」(latent nature making)到「顯性自然營造」(manifest nature making)的歷史轉折過程。從對慣行茶農「種茶」之實作活動的考察,說明在坪林兼具水源與茶鄉的多重自然條件下,執行不同農法的茶農、在地行動者、農政機關及水源治理機關,在水源特定區、有機茶業等形塑場域的力量介入後,如何因應「顯性自然營造」的趨勢、秉持各異的實作習氣及利益,並通過不同的象徵鬥爭策略,在場域中搏取自身的正當性。研究方法上,本文以針對慣行茶農的

參與式觀察為主要軸線,旁及有機茶農、自然農法茶農及其他行動者的深度訪談,與政府治理層次的政策文本分析,試圖由茶園管理及社會交往兩大實作場域,探討茶業生產場域內部複雜行動者的習氣基礎,並在這些習氣的衝突中,展開象徵鬥爭的張力。本文將不同的自然營造實作特質,歸結出以「身體導向的作物中心論」及「保衛自然的生態中心論」為兩端點的光譜;再以日常社交、地方組織與技術官僚系統的互動,指出當地以禮物交換為原形的社交理法,實與經濟邏輯構成的科層體制相互扞格,形成象徵鬥爭的社會矛盾來源。最後則加入地方政府、農政及水源治理機關的實作,統整出「泛有機-慣行」、「茶鄉-水源」兩大象徵鬥爭張力,以及科層化、理性化及倫理化

的策略選擇趨勢,最後則以笳籬為喻,嘗試提出種茶實作圖式的認識論,並描繪複數利益結構及實作組成的茶業生產場域動態。