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戶籍登記與非婚生子女權益保護之研究

為了解決新生兒報戶口 父母 不同戶籍的問題，作者黃正芳 這樣論述：

摘　要我國民法親屬編自1930年12月26日國民政府令制定公布全文171條條文，並自1931年5月5日施行，迄2010年5月19日止，期間歷經13次修正與增訂條文，修正及增訂內容除有關夫妻財產制外，另包含結婚形式要件(第982條)、子女從姓約定與變更(第1059條)、非婚生子女從姓(第1059條之1)、婚生子女之推定及否認(第1063條)、非婚生子女認領之訴(第1067條)、收養(第1072條至第1083條之1)等，對於戶政事務所之登記作業，均產生重大改變。然戶籍法及戶籍法施行細則等相關法律卻未與民法親屬編為同步修正，導致實務運作上有所矛盾，甚或窒礙難行，民眾與戶政機關無所適從，惟賴內政部以

行政函釋為過渡因應之道。現行民法親屬編第三章係針對「父母子女」(第1059條至第1090條)為規範。依上開規範，子女與生母間視同婚生子女，有基本權利義務關係；子女與父親間，則以婚生子女或準正視為婚生子女者，方有權利義務關係的存在。準正視為婚生子女於民法第1064條雖有明文規定，但在婚姻關係存續中所生之子女，雖非生父，亦被推定具有法律上之親子關係。質言之，現行民法親屬編之父母章節，乃著重法律上之親子關係，至於事實上之生父與子女(非婚生子女)關係，則未詳為規範保護。關於非婚生子女之從姓、認領與訴訟上之權利，雖然民法親屬編及相關訴訟法有所規範，且戶籍法及戶籍法施行細則亦無將非婚生子女之權益保護摒除於

外，但究非周全無瑕。故而，本研究擬藉由紀錄雲林縣大埤鄉戶政事務所實施戶籍登記作業情況，透過實務上運作概況比對相關司法判決之認定理由，並紀錄出現那些問題？希望藉由實務的運作經驗，釐清戶籍登記對於非婚生子女權益保護所衍生之釋疑。針對本研究所得，茲提出以下建議：一、結婚形式要件　　修正民法第982條規定。 將原條文「結婚應以書面為之，有二人以上證人之簽名，並應由雙方當事人向戶政機關為結婚之登記。」 修正為：「結婚應以書面為之，並應由雙方當事人向戶政機關為結婚之登記」。 刪除須二人以上證人之簽名部分，蓋我國現行婚姻制度既改採登記主義，則有關須2人以上證人之簽名部分，於實務運作上無實質

意義，誠屬累贅，宜予刪除。二、兩願離婚之方式 修正民法第1050條規定。 將原條文「兩願離婚，應以書面為之，有二人以證人之簽名，並應向戶政機關為離婚之登記。」 修正為：「兩願離婚，應以書面為之，並應由雙方當事人向戶政機關為離婚之登記」。 刪除須二人以上證人之簽名部分，並增訂應由雙方當事人親自向戶政機關辦理離婚登記。蓋我國現行婚姻制度既改採登記主義，則當事人雙方親自至戶政事務所辦理登記，經戶政人員審核身份無誤即可。有關須2人以上證人之簽名部分，於實務運作上無實質意義，誠屬累贅，宜予刪除。三、增訂分居制度及訴請離婚之限制 分居是否增訂為訴請離婚事由之一，多有爭議。但為

保障婚姻關係，在雙方衝突時有冷靜思考之空間與緩衝之時間，可增訂分居之協議與向法院聲請分居之宣告，並規定分居期間及分居時之權利義務；另分居多久時，才可直接訴請法院判決離婚。增訂分居制度及訴請離婚之限制，除可降低離婚率外，亦可避免婚姻當事人雙方一時衝動，造成無法彌補之傷害。四、制定身分確認法：　　為保障非婚生子女之權益，政府應以公費方式為新生兒鑑別生父、生母的身分。透過法制化程序，強制公部門落實鑑別政策，免費提供DNA鑑定，非婚生子女之身分確認始有保障。五、增訂同居生子權益之規定：　　於民法親屬編增訂條文，明定兩性同居時，必須協議所有的權利義務對等關係，包括其子女的身份確認，未為協議或協議不成時，

依相關規定辦理。除可刺激許多不願意結婚的人同居生子外，並可保障非婚生子女的權益，及防止同居生子後，拒不履行協議條件之約束規範。六、建立反歧視非婚生子女的教育認證制度：　　全民均須接受反歧視非婚生子女的教育認證，要拋棄歧視非婚生子女的思維，以互相尊重及以愛的關懷作為人際關係的出發點，從基礎教育做起，政府機關並應接受人民的歧視申訴。七、修正國家賠償對象之規定：　　現行國家賠償法第15條規定：「本法於外國人為被害人時，以依條約或其本國法令或慣例，中華民國人得在該國與該國人享受同等權利者為限，適用之。」修正為「本法於被害人為大陸地區、香港、澳門或外國人時，亦適用之。」原條文規定是採取相互保證主義，必須

依照條約或被害的外國人本國法令或慣例，我國人可以在該國與該國人同樣享有請求國家賠償的權利時，該外國人才可適用成為我國國家賠償法保護之客體。但國際人權保障是普世尊重的價值，被害人保護制度為國家人權保障的重要指標，面臨人權保障國際化浪潮，為落實國際人權公約及政府人權立國施政理念，建議刪除平等互惠原則之規定。

台灣婦女產後照護之變遷—以北部地區為例

為了解決新生兒報戶口 父母 不同戶籍的問題，作者田聖芳 這樣論述：

背景：產後照護俗稱坐月子，它相當影響婦女的生活，然而台灣目前尚無系統性研究此經驗的變化，及影響這變化的因素，因此本研究目的，為探討不同世代婦女照護的方式、接受照護的項目、接受照護的感受，剖析其中之變化，並分析形成此變遷的影響主要因素，俾能應用於臨床護理實務中，以利產後護理照護品質之提升。方法：本研究是採用橫斷性設計（cross-sectional design）進行現象的探討。研究中特別以世代做為探討的分類，分為55歲以上世代(old cohort)、35-54歲世代(middle cohort)、25-34歲世代(young cohort)。以問卷一對一訪談的方式於某醫學中心台北院區婦產科

、內科及小兒科門診之就診婦女或陪診婦女，進行量性資料收集。三個世代各訪問120人，合計360人的問卷資料，所得的問卷資料，則以SPSS10.0版軟體進行資料分析，分析方法包括描述性統計、卡方檢定、變異數分析、薛費氏法、費雪爾正確率考驗、邏輯斯迴歸分析、多元迴歸分析。結果：(一)不同世代婦女產後照護方式有顯著差異，在55歲以上世代婦女以自己坐月子為主(51.8%)，35-54歲世代婦女是以婆婆(36.4%)或媽媽(31.0%)協助坐月子為主，並已開始出現選擇坐月子中心坐月子；25-34歲世代婦女仍是以婆婆(51.7%)或媽媽(33.8%)協助坐月子為主。至於生育史的坐月子方式組合型態，55歲以上

世代婦女共有12種組合型態，35-54歲世代婦女共有12種組合型態，25-34歲世代婦共有7種組合型態。(二)不同世代婦女產後接受照護的項目之變化，1.飲食烹調層面：進食食物總數，不同世代具有顯著差異，進食食物類別對55歲以上世代婦女來說產後進食以麻油雞最多，而35-54歲世代婦女與25-34歲世代婦女進食的最多為蔬菜。在嚴禁碰觸食物種類總數，不同世代也具有顯著差異，55歲以上世代婦女與35-54歲世代婦女被禁止的食物種類最多為冷性食物如白菜；25-34歲世代婦女被禁止的食物種類最多為喝冷水。2.夜晚新生兒哭叫而需協助的情形，在不同世代亦有顯著差異，丈夫的協助對55歲以上世代婦女是最低，而夜晚

需承擔新生兒哭叫的照顧，25-34歲世代婦女是比其他二個世代較低。3.心理支持事項有顯著差異，心理支持事項類別方面，三個世代婦女被支持最多的皆為主動幫忙。(三)三個世代婦女產後接受照護的感受，整體得分與接受照護滿意度的得分，是有不同的，以25-34歲世代婦女而言，對所接受到的感受之整體是較為滿意。至於接受照護的滿意度於25-34歲世代婦女，是呈現較正向的感受看法。(四)影響產後照護之因素：1.新生兒特性只有在35-54歲世代婦女，新生兒孫輩排行與照護方式有差異。照顧者背景，在55歲以上世代婦女，婆婆的職業與照護方式有差異。研究對象背景資料中，居住類型在三個世代影響是較明顯的，與婆婆同住選擇婆婆

坐月子較高。2.新生兒特性只有在35-54歲世代婦女，新生兒性別與接受照護的項目有差異。照顧者背景只有在55歲以上世代婦女，婆婆的職業、健康狀況與接受照護的項目有差異。被照顧者與照顧者的關係與產後接受照護的項目，只有在35-54歲世代婦女，母親相處的關係與接受照護的項目有差異。研究對象背景資料中，家庭社經濟地位與產後接受照護的項目在三個世代的影響是較明顯。3.照顧者背景在三個世代的影響：55歲以上世代婦女，婆婆的健康狀況與接受照護的感受有差異；55歲以上世代婦女，母親的教育為小學，及35-54歲世代婦女，母親的教育為高中與接受照護的感受有差異。而被照顧者與照顧者關係對世代的影響，35-54歲世

代婦女與25-34歲世代婦女，與婆婆或母親的關係較好，對產後接受照護的感受較為滿意。研究對象背景資料中，居住類型與接受照護的感受，在55歲以上世代婦女是有差異的；居住類型方面與自己的母親同住對接受照護的感受較為滿意，家庭社經地位方面過得較好者對產後接受照護的感受也較為滿意。結論：本研究結果顯示，產後照護之變遷，隨著社會改變而有不同的結果，所以對未來產後照護的策略：1.重視婦女產後照護的看法，並強調身體的調養與心理的自在，2.男性參與於產後照護是社會趨勢，3.消費性坐月子服務的多元化，應加強品質標準的制定與監測，4.對日益增加的外籍配偶，其產後照護的適應，應給予積極性的關注與支持。