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這兩本書分別來自山田社 和遠足文化所出版 。

國立臺灣大學 華語教學碩士學位學程 劉德馨所指導 大槻和也的 漢語-日語語碼轉換現象研究--以中高級日籍漢語學習者為例 (2018),提出日文拼音轉換關鍵因素是什麼,來自於語碼轉換、對話型語碼轉換、雙語者、日籍漢語學習者、社會語言學。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 台灣語文學系 莊佳穎所指導 陳輔軒的 中國創造・臺灣變造:注音符號的接合與實踐斷裂 (2018),提出因為有 被發明的傳統、注音符號、臺灣性、日常實踐、斷裂的重點而找出了 日文拼音轉換的解答。

最後網站日文名字翻譯, 片假名翻譯 | 羅馬拼音轉日文 - 訂房優惠報報則補充:羅馬拼音轉日文,大家都在找解答。將輸入的中文轉換成為日語式發音的工具、也可以將中文簡體字、繁體字、日文​漢字、韓語漢字轉換成中文發音式的日語標記。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了日文拼音轉換,大家也想知道這些:

日本語初級100個萬用關鍵句型—零基礎,人人都能說出完整句!(25K+QR碼線上音檔+MP3)

為了解決日文拼音轉換的問題,作者吉松由美,山田玲奈,林太郎 這樣論述:

「什麼?!開口說日語,只要100句型就夠了?」 老是用單字聊天,就是說不完整句子。 換種說法日語就活起來。 用幾個簡易句型「拉長句子」, 零基礎,就可以說完整句。 掌握這100個關鍵句型, 不知不覺中說得一口流利的日語 。 從0開始,翻開就會! 精選萬用句型 帶入單字靈活運用 會這些就夠造訪日本啦!   初學日語好簡單   ▲為您收錄最實用的情境   ▲迅速掌握最重要的句型   ▲教您靈活的萬能造句法   ▲擴充活用例句和實際短對話   「只要一週,輕鬆入門!」   在初學日文時,您是否遇過某些情境,卻不知道怎麼表達?   或是明明學過日語,卻說不出完整的句子,只能用隻字片語和人

聊天?   本書用情境帶您進入學習,簡單轉換中日文句型,讓您瞬間理解、串聯記憶。例如:   ☆自我介紹   我是+姓名.國籍。=姓+です。   我來自+國籍。=國名+からきました。   我喜歡+興趣、運動等。=興趣、運動+が好きです。   各種生活表現句型,也通通幫您想到了。更多情境還有:   ☆溝通一下   東西+比較好。=名詞+がいいです。   麻煩你我要+物品。=名詞+をお願いします。   場所+在哪裡?=場所+はどこですか。   ☆好喜歡日本   我喜歡+日本的某事物。=日本の+名詞+が好きです。   我對日本的+事物+很感興趣。=日本の+名詞+に興味があります。   ☆在日

本生活   我要點+食物。=料理+にします。   物品+多少錢?=名詞+いくらですか。   我想去+日本名勝。=場所+まで行きたいです。   ☆在日本遇到麻煩   把物品+忘在+場所。=場所+に+物品+を忘れました。   感覺+症狀。=症狀+がします。   身體部位+很痛。=~+が痛いです。   從早到晚的生活、旅遊場面任您挑選,快速掌握講話的要點。   擺脫零零散散的說話方式,用簡易句型重整、拉長話語,讓您的日語活起來! 本書特色   ★★★羅馬拼音+中文直翻,初學者也能一看就懂   本書從假名開始教學,並在每一個單字及例句下標註羅馬拼音,句型也用中日對照轉換的方式講解,即使是零基礎

的讀者,讀起來也完全無障礙。邊讀邊聽音檔,跟著朗誦標準東京腔,不需經過50音和文法的重重考驗,也能輕鬆開口說。從實踐中學習,越學越有趣。   ★★★最符合初學者的實用情境,哈拉暢遊日本   精選初學者最需要的使用情境,搭配生活中使用頻率最高的句型及單字,並將句子以情境分類,句子串聯情境,使用時自然喚醒句型記憶。情境除了最基礎的寒暄和基礎句型外,還有關於自己的介紹方式,包含個性、嗜好、飲食等等。另外也收錄了去日本必備的旅遊日語,包含飯店、機場、購物和日本傳統祭典等等的日語。讓您在日本旅遊暢行無阻,還能和日本人哈拉兩句。   ★★★自由帶入單字,創造無限話題   本書以簡易的句型+單字填空,

沒有複雜的文法,只要套用一個句型,再替換自己喜歡的單字,就可以舉一反三,應用在各種場合。沒有學過日語的讀者也藉由精選的關鍵句型,飛快進步到能說出一句句完整又流暢的日語。以好玩、好學、好實用為目標,讓您在初學日語階段就能快速應用,享受學日語的樂趣,又能達到良好的學習效果。「一不小心」日語就變得又好又流利,而且越學越有勁。   ★★★從例句到短對話,豐富您的詞彙、句子量   每個句型不只有單字填空,還有例句和短句,為您清晰示範以及擴充相似用法,讓您不只會一種表達方式。再用簡短的生活情景對話,藉由一來一往的對話,訓練您的聽力和反應能力。由淺入深,慢慢累積語感、自然越講越長!   有了本書中的10

0個句型,您只要將生活上一切跟自己息息相關的單字,甚至是字典上查到的、網路上找到的新鮮單字,通通套用進去,就可以用流利日語「從早到晚」話題不斷。在句型及單字的相乘效果下,達到輕鬆、有趣的學習成效。沒有學過日語、還在猶豫要不要學日語的讀者們只要跨出一步,本書保證讓您學習日文零門檻,越學越自信!

日文拼音轉換進入發燒排行的影片

《廣東話啟蒙課程》- 一個專為中文母語者而編寫的廣東話課程
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廣東話究竟難在哪裡?|讓外國人難以學習的5大難處
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#廣東話難處在哪 #廣東話加油
歸納了不少學習廣東話時候的難處,今天想跟大家分享一下。
1️⃣聲調多廣東話有六個聲調,聲調偏離少許已變成另一個字。而近似音所造成的不同詞語,更會造成笑話,對於不是以聲調語言為母語的學習者,很容易就會感到挫敗感,甚至放棄。
2️⃣書面語口語不一致廣東話有所謂雙層語言的特質,書面語和口語不一致。
廣東話甚至有自己獨特的書寫形式,在外國人看來,書面語和口語就像是兩種語言。
我們在市面上大多數的書籍,都是以書面語書寫,以粵語為母語的人,可以一邊看著書面語 ,一邊以口語不費氣力地轉換朗讀,在外國人眼中這根本是神乎其技。
以廣東話口語書寫的書籍實在少之又少,閱讀本身是學習語言的一種好方式,可惜似乎不能用在學習廣東話身上。
3️⃣教材分散一本好的教材是學習外語時至關重要的,然而廣東話的教材不齊全,都是以初級教材比較多, 若然想再進修下去,可以說是無從入手。
4️⃣香港人不留機會香港人普遍能操兩文三語,而且重視效率,看到西方人,很自然跟他們說英文;看到不像本地人的亞洲面孔, 就很自然跟他們說普通話;就算遇到不會英文不會普通話的日本人,在香港會日文的香港人也不在少數。
根本沒有機會讓你練習廣東話。

5️⃣拼音不盛行普通話有普通話拼音,而我們粵語也粵拼,但是會粵拼的香港人可謂絕無僅有。
香港人從小就是靠記憶來認字朗讀,從沒受過粵拼的訓練,就算外國人來到香港要請教香港人發音,也無法輕易以同一標準教會外國人。

以上就是五個學習廣東話時候的難處了!不知道大家有補充嗎,歡迎在留言的地方跟大家分享一下。

雖然廣東話有以上五大難處,但我也認識不少,廣東話說得不錯的外國人。下次有機會再向大家分享吧 !別忘了訂閱殿下的頻道!
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漢語-日語語碼轉換現象研究--以中高級日籍漢語學習者為例

為了解決日文拼音轉換的問題,作者大槻和也 這樣論述:

關於雙語者的「語碼轉換(code-switching)」現象,目前為止學界已針對多種語言進行研究。然而,漢語-日語之語碼轉換研究仍嫌不足,尤其是第二語言學習者的相關研究。為了補足此項缺口,本研究以日籍漢語學習者為對象,從語言學及社會語言學兩層面分析他們的語碼轉換現象。本文所蒐集的語料皆來自筆者與六位日籍漢語學習者以漢語所進行的個別談話。 在語言學層次上,筆者依據語碼轉換所發生的單位,參考先行研究後,將語料歸納為三大類型:句中語碼轉換、句間語碼轉換、附加語碼轉換,並聚焦於語碼轉換句子的結構及其形成歷程。本文所蒐集的語料,從結構單純到結構較複雜之語碼轉換句子均有出現,其結構類型多種多

樣。然而,所有的語碼轉換句子,均能以漢語或日語的語法規則說明其結構。其中,筆者認為最值得討論的是,反映日語特徵的語碼轉換句子。具體而言,首先可舉出「漢語『形容詞』+日語形容動詞的後詞綴『な』」、「漢語『動詞』+日語動詞『する』」的使用。這些均反應日語構詞及句法的特徵。此外,「混合句」的使用也是漢語-日語雙語者常常出現的句型結構。由於漢語和日語語序不同,受試者講完漢語動詞後,又將日語動詞加在句末,形成雙動詞。值得一提的是,筆者還觀察到受試者直接將某些日語漢字以漢語發音唸出的現象。不同於其他以拼音文字書寫的語言,此類語碼轉換係因漢語-日語間具有共同文字「漢字」才產生。 在社會語言學層次

上,筆者梳理受試者為何使用語碼轉換,歸納日籍漢語學習者使用語碼轉換的動機。除了前人所提出的語碼轉換使用動機項目外,筆者還歸納出三種新項目:「簡便溝通」、「自言自語」、「脫離現有語境」。以使用動機「代稱」為例,語言是文化的載體,某些特定的文化概念在另一個文化缺乏對等的詞彙,因此,擁有兩種文化知識的雙語者透過語碼轉換,除了表達自我文化歸屬,並與另一個文化對話與互動。

和服:一部形塑與認同的日本現代史(全彩典藏版)

為了解決日文拼音轉換的問題,作者TerrySatsukiMilhaupt 這樣論述:

標誌著身體與性別、時尚與消費文化, 更形塑了日本人的國族認同── 一襲和服,正是一部千絲萬縷的日本現代史!   縱觀歷史,和服在設計、用途和意義上的改變,反映了日本社會、政治、經濟與國際地位的變遷,其非但從日常衣著演進為象徵日本的符號,更刻劃、吸收了現代化的影響,形塑了日本人的認同。   本書以精選物件的分析及影像、紀錄為基礎,將論述擴大至性別、世界主義、消費主義和時尚理論,既含括歷史,亦放眼當代,透過顯微與宏觀的雙重視角來檢視和服,揭示現代和服發展的進程,並進一步思索一個亞洲國家如何用自己的方式擁抱現代性,亦即日本如何遵循自身需要來操演和服,好在逐漸國際化的世界舞台上,建立出辨識

度極高的國族認同。   書中首先著眼於和服紋樣書,檢視和服製作者、行銷者、消費者與時尚領導者的付出如何集中起來,使「欲望經濟」永不褪色,同時刺激了對時尚衣服飾的需求。而十九世紀下半葉將外國材料與技術進口至日本的特定企業,亦對和服設計趨勢造成集聚效應。事實上,日本面對現代化和服工業的態度充滿了創新與適應力,而非僅是接受、複製進口工具及對衣物的新觀點,且日本國內紡織工業與世界紡織市場間亦持續不斷地進行整合。   到了二十世紀初期的幾十年間,新興的日本百貨帶來了效應──新式廣告技巧、大量女性消費者的興起、以女性讀者為客群的雜誌採用國內營銷策略,並透過配銷通路廣泛發行。消費者對特定模式衣著的需求反

映出明確的社會認同,而政治的展示、品牌商品的推廣和美學品味的改變,皆對這類需求產生了衝擊。一八五○年代到二十世紀上半葉,和服則旅行至英國、歐洲和美國,日本境內外的藝術家與設計師非但挪用和服,更透過挪用為「和服典範」的建構帶來貢獻。此外和服製作者的角色亦從沒沒無名的工匠發展成被指定的人間國寶,當和服從日常衣著成為特定節慶服裝之際,製作者身分地位的轉換便與和服的轉變並肩同行。 本書特色   ‧全彩精美印刷,典藏傳世和服、紋樣書等,共155幀珍貴圖片。

中國創造・臺灣變造:注音符號的接合與實踐斷裂

為了解決日文拼音轉換的問題,作者陳輔軒 這樣論述:

本研究試圖探究中華民國發明的傳統——注音符號,用以作國民教育工具及中國傳統文化組件,在當代臺灣網路社會作為臺灣人身份識別的轉變歷程。戰後,中華民國/國民黨的國家機器將注音符號強加於臺灣社會,又有各界人士發表論述協作,包含教育界、政治界和媒體界,生產以注音符號為國語文/華語文教學的標準拼音系統之論述,接合產生國語/華語、注音符號的文化霸權。但隨著中華民國解嚴、臺灣公民社會的成熟、消費文化的興起以及網路科技的普及,注音符號轉為網路用語的遊戲,進一步標舉臺灣和其他國家華語文書寫差異。注音符號成為臺灣人在網路社會的身分標誌,更重要的是作為非中國認同的語言特徵。本研究援引霍布斯邦(Eric Hobsb

awm)《被發明的傳統》(The Invention of Tradition)的分析架構為研究取徑,考察注音符號從國家傳統到流行文化、從民族精神到戲謔遊戲、從中國代表到臺灣日常的變化軌跡。首先,本研究認為中華民國以注音符號作為現代國民教育工具,同時將其視為傳統漢文化的構件。本研究藉由研討國家創制注音符號的進程,釐清其被發明的歷史意義。其次,本研究分析戰後中華民國在臺灣推行國語運動的相關論述,探究社會與政策互動的接合實踐,呈現以注音符號學習國語文/華語文的論述形構及組織文化霸權的經過。最後,隨著政治解嚴、臺灣公民社會的成熟、消費文化的興起及網路應用的普及,臺灣網路用語出現直以注音符號代替文字的

表達形式,而成為在網路社會中區辨臺灣與他國華語使用者的書寫特色。因此,本研究希冀展現注音符號從中國傳統文化的締構組件,轉折成為當代臺灣人在網路身分識別的憑證之歷程。