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問學星期五

為了解決星座vs生肖的問題，作者仇忠海 主編 這樣論述：

星期五，對七寶中學的學生而言，是個值得期許的日子。知名作家、教授、藝術家與他們有個約定，這一天會來這里講述自己的人生過往，分享自己的心路歷程。在這里沒有年齡的界限、沒有地位的差異，只有擦出的智慧之光，點燃的希望之星。一個個求知探索的、充實難忘的星期五，既是人才代際跨越的對話，更是當下與未來的對話。 本書是《問學星期五》，由仇忠海主編。《問學星期五》學子人文書院系列叢書之一。 序 仇忠海 我的大學在麗娃河 夏中義 校園，讓我們學會獨立行走 王孀珊 高一(2)班 在《故宮》的背後 周兵 成功不是一個人的 俞超 高二(10)班 漫談讀書 陳子善0

36 當孩子遇見文字 曹夢朔 高二(11)班 當前的語文環境和教師的責任 郝銘鑒 弱水三千，只取一瓢 王姣妮 高二(7)班 走進攝影世界 林路 能否停留 顧倩 高一(2)班 歷史的意味 今波 文化與我們的過去、現在、將來 陳雪晶 高一(1)班 淺淡舞蹈中的美體和藝術素質教育 汪齊風 舞出人生 孟雪笠 高一(1)班 我國周邊熱點形勢分析 呂曉偉 中國不高興 陳立堯 高二(11)班 星座的奧秘卞 毓麟 星座vs生肖 吳夢婷 高二(7)班 根據學校系列人文講座整理出來的第四本書稿放在了我的案頭，十幾年來，上海市七寶中學開

展人文教育的情景仿佛又歷歷在目。 1996年，我校針對重點中學長期以來“重理輕文、重智輕德”的弊端，社會生活中。人文失衡，道德滑坡”的現狀，以及知識經濟時代對人才的多元化需求趨勢，在深刻把握教育規律和學生成長規律的基礎上，提出了“全面發展、人文見長”的辦學理念，其含義是學校所培養的學生，除了素質全面發展，具備創新精神、實踐能力外，還必須具備濃郁的人文修養，懂得“何以為人”、”為何而生”，具備與人為善之品質，求真求實之精神，愛國報國之志向，自理、自立、自強之能力，以及對他人、對自然、對社會乃至對全世界的擔當精神，開闊的胸懷，健康的心理和完整的人格。 在時任華東師範大學教授，現

上海交通大學人文學院教授、博士生導師、我的老同學夏中義先生的鼎力相助下，從1998年上學期起，我們開始請華東師範大學教師以及滬上知名作家，詩人、藝術家，于每周五下午，來到五百多名高一新生中間，開設“文藝暨人生”的系列講座，在輕松的氛圍里與同學們談文學、論藝術、侃人生，使同學們獲得了課堂之外的另一種視角，看到了另一種景色，感受到了另一種人生況味，深受同學們歡迎好評，並在社會上引起了一定的反響，當時的《中國青年報》、《中學語文教學研究》等報刊雜志都先後進行了報道。 隨後這些講座的部分內容也逐漸整理成文，陸續出版，成為校本教材，就是我們今天看到的《渴望星期五》(上海文化出版社)、《相約星期

五》(上海文化出版社)和《星期五一生回味》(寧夏人民出版社)。這些講座主題突出，強調系列，持續十余年而從未間斷，列入校本課程，這在全市以至全國的中學里恐怕都是不多見的。 現在即將付梓的第四本書則與前三本書的背景又有所不同。 十幾年的學校人文教育實踐，讓我們更加深刻地認識到，人文精神決定著人的精神世界和發展高度。正如蔡元培先生所說︰“教育是幫助被教育的人，給他能發展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責任”；又像潘光旦先生指出的︰“教育的理想是在發展整個的人格。” 因此，學校繼2007年在自籌資金建成建築面積為2580平米的“學生科學研究院”之後，又于

2009年創辦了建築面積1040平米的“學子人文書院”，並先後把這些場館、輔導教師、大學和科研機構的專家等資源，整合成“智慧與創造”，“文化與人生”兩類校本課程系列，分別納入學校三類課程之中，貫穿高中三個年段，以期為學生提供一種能夠自主學習、主動發展的創新生態環境。 時至今日，高一下學期的《文化之旅》系列人文講座，作為“文化與人生”校本課程的第二個層級，下啟人文入門課程《走進我們的人文書院》，上承《傳承與創新》研究與實踐課程，成為了校本人文課程的重要內容，隨著講座的推進、思考的深入，講座的文化內涵更為豐厚，質量更高，形式更為活躍，影響越來越大。我們的辦學理念和做法得到了社會上越來越多

人的共識，越來越多的社會優秀人文資源不斷地加入學校文化建設，譬如附錄在書後的”七中學子對話《大師》活動”。 我們期望這樣的學校教育，它培養的學生是愛讀書，能思考，具才情，敢擔當，保持平民本色，具備精英氣質，是社會的中堅，民族的精英和國家的棟梁，能夠為人類承擔起更大的責任，作出自己應有的貢獻。是為序。 仇忠海 2010年5月20日

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無我飛行/無眾備存 創作自述

為了解決星座vs生肖的問題，作者林雅靜 這樣論述：

本論文乃回首一甲子歲月，跨越自我原有思維和覺醒後的實驗性創作藝術圖像研究報告。一甲子等於三個20年人生門檻，歷程充滿挑戰。在進入跨藝所藝術課程的引領下，我試著發展出一系列對於生命觀察的圖像：第一個20年，是自我（ego）意識最強，對生命的未知性感到徬徨無助的探索階段。“我”作品試著解構文字以研析自我內在衝突性；第二個20年，我妥協於整個國家制度和社會習俗建制的規律，盡心扮演著各種角色，以為完成女性獨有生養兒女的職責，就可以實踐探索身體自覺的境界；然而第三個20年，更讓我領悟身體軀殼之有效、無效和極限性，“無我”“非我”“眾我”的本我（self）深層底蘊，不斷喚醒心靈意識未能和軀殼密合的現實可

能性，如何超越生命奧秘，才是我一直意欲探索的的終極關懷課題。《冏》和《魂迷》系列作品，以攝影再現及蒙太奇手法，自我扮相及自拍，探討女性賦予身體的概念，豐饒多產，藉懷孕與生產來更新世界。代表第二個20年在嘉年華的凋敝之後，屈從於腐朽與死亡的力量，也將昇華成為導引新生命的滋養來源。《歸零地》系列作品，開始使用電腦習用的視覺軟體工具後製數位影像合成，嘗試以“飛行和反重力”、“生物滅絕與物種備存”為超現實的表現主軸，論述和標題則希望帶入因緣於父親死亡後的特殊身體感知經驗和宗教，重新檢視自我，尚有何種未被開發的藝術珍寶。平面圖像創作系列，聚合一些符碼式的圖像，代表一物一空間，一粒一空間，懸浮漂移的微塵眾

，共生共存共榮，中間存有秩序和能量。假設說，我們是祖先的備份，腦海和心念可能累積前世因緣和祖先的基因，像似虛無的記憶承載體，靈體暫存在有效期協定的軀體容器中，一旦過了有效期，軀殼自然無法再拘束靈體。我贊同榮格所說的，靈體智慧並非專屬使用期有限的人類軀殼所有，它來自於純粹能量領域的集體潛意識，那是可交流可存取的。我期許自己能把握與容器共存有效期間內，跨越過去與現在，藉由實驗性創作持續開發自我珍寶，趕快存取浩瀚能量，釋出貢獻。