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時報文化 面試的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦施昇輝寫的 富貴榮華 和施昇輝的 富貴榮華【作者親簽版】都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自博思智庫 和博思智庫所出版 。
國立臺灣藝術大學 雕塑學系 賴永興所指導 姜運威的 尋找自己的過程 （2021），提出時報文化 面試關鍵因素是什麼，來自於自我、姜運威木雕、卡漫雕塑、「彳亍」木雕。
而第二篇論文國立臺灣大學 中國文學研究所 林永勝所指導 張宗斌的 先秦道家物論研究 （2020），提出因為有 先秦道家、道家支派、物論、老子、莊子的重點而找出了 時報文化 面試的解答。
富貴榮華
為了解決時報文化 面試 的問題，作者施昇輝 這樣論述：
啣著金湯匙出生的家庭， 上演荒誕不經的悲劇， 慾念浮沉， 暗藏在花團錦簇中…… 豪門家族多少恨？分崩離析之路，僅一步之遙…… 台灣早期的豪門秘辛，牽扯出禁忌愛慾， 赤裸掀開父子鴻溝、假面夫妻、兄弟鬩牆的帷幕，殘破就在轉瞬之間。 《富貴榮華》是一本匯融對人生、人性、人情諸多感懷的作品，再次印證了真實的人生往往比電影更精采。──蔡國榮 義守大學退休教授 財經作家也有電影夢！ 施昇輝說，「電影」和「投資」對其他人來說，是兩條平行線，但前者是他的「夢想」，後者是他的「專長」。 ♟一路看電影，寫
電影，到成為電影研究生♟ 1960年出生，飽覽名片、勤寫影評的影癡一枚，與電影結下不解之緣。 1980年暑假，找了5名同學，在台大校園拍了一部自製、自編、自導的八釐米短片《門神》。 2014年，寫了一本獻給「電影」的書：《一張全票，靠走道：青春歐吉桑的電影本事》。 2018年，重返校園成了台藝大電影學系碩士在職專班研究生，完成個人首部原創劇本。 本書特色 ◎暢銷財經作家電影劇本處女作！ ◎真實事件改編，真實人生果然比電影更精采 ◎劇情融合50年代迄今的歷史事件，包括：288事件、白色恐怖、台視開播、蔣經國總統逝世、921
大地震、311海嘯、COVID-19等，穿針引線出劃時代寓意。 ◎匯融對人生、人性、人情諸多感懷的作品，受到電影界名人熱情推薦！ 名人推薦 / 專序推薦 / 蔡國榮 義守大學退休教授 / 好評推文 / 黃嘉俊 黑糖導演 楊順清 亞太影展最佳影片導演 楊智麟 電影導演 盧建彰 知名創意人 / 熱情站台 / 王水泊 奧斯卡獎提名導演 王師 牽猴子股份有限公司共同創辦人 李崗 影想文化藝術基金會執行長 何平 電影導演／台藝大副教授
林正盛 柏林影展最佳導演 許明淳 紀錄片工作者
尋找自己的過程
為了解決時報文化 面試 的問題，作者姜運威 這樣論述：
人誕生在這世界上，探索自己內心深處，尋求自我是一輩子的課題，隨著年齡的增長、身份的變化、環境的變遷及時代的推進，不同階段的自己，對周遭的事件與人都有著不一樣的認知與感受，了解自己可以透多種不同的形式，內向而不善言語交流的筆者，只能透過創作的形式把內在的情緒釋放。回顧過去的創作，大學時期是一種下意識的創作，當下的想法直接表達出來，而研究所的創作即是一種反映個人面對外來感受的內在情緒，現在的創作更是一種對生命的領悟，對於生活體驗的感受。過往關注的焦點，都在談論著社會黑暗面，試圖印證人生來即是醜惡的，但在追尋的過程中，這些關注的事，其實都源自於自身，只是一直並未發現，與其去批判指責複雜的社會百態，
為何不先好好反省自己。借著本次研究來梳理出自身創作的脈絡，透過創作來尋找最真實的自己。本論文的架構先從緒論開始，談及創作研究動機與目的、創作研究的方法與範圍。第二章為學理基礎與文獻探討，先從精神分析的領域探討，以拉岡（JacquesLacan，法國，1901-1981）「鏡映效應」（looking glass self)等觀點，從藝術史的脈絡中以日本藝術家奈良美智（Yoshitomo Nara，日本，1959-）為例進行論述。第三章為創作理念和所用的媒材技法作探究。第四章則回到自身的創作系列的分析，第五章是本研究的結論與展望。筆者透過本次創作研究，以創作個展《彳亍》重新認識自我，希望透過創作，
表達出自身內在的情緒，在創作的過程發現了過去忽略的盲點，也逐漸從中尋找到遺失的自我。
富貴榮華【作者親簽版】
為了解決時報文化 面試 的問題，作者施昇輝 這樣論述：
啣著金湯匙出生的家庭， 上演荒誕不經的悲劇， 慾念浮沉， 暗藏在花團錦簇中…… 豪門家族多少恨？分崩離析之路，僅一步之遙…… 台灣早期的豪門秘辛，牽扯出禁忌愛慾， 赤裸掀開父子鴻溝、假面夫妻、兄弟鬩牆的帷幕，殘破就在轉瞬之間。 《富貴榮華》是一本匯融對人生、人性、人情諸多感懷的作品，再次印證了真實的人生往往比電影更精采。──蔡國榮 義守大學退休教授 財經作家也有電影夢！ 施昇輝說，「電影」和「投資」對其他人來說，是兩條平行線，但前者是他的「夢想」，後者是他的「專長」。 ♟一路看電影，寫電
影，到成為電影研究生♟ 1960年出生，飽覽名片、勤寫影評的影癡一枚，與電影結下不解之緣。 1980年暑假，找了5名同學，在台大校園拍了一部自製、自編、自導的八釐米短片《門神》。 2014年，寫了一本獻給「電影」的書：《一張全票，靠走道：青春歐吉桑的電影本事》。 2018年，重返校園成了台藝大電影學系碩士在職專班研究生，完成個人首部原創劇本。 本書特色 ◎暢銷財經作家電影劇本處女作！ ◎真實事件改編，真實人生果然比電影更精采 ◎劇情融合50年代迄今的歷史事件，包括：288事件、白色恐怖、台視開播、蔣經國總統逝世、
921大地震、311海嘯、COVID-19等，穿針引線出劃時代寓意。 ◎匯融對人生、人性、人情諸多感懷的作品，受到電影界名人熱情推薦！ 名人推薦 / 專序推薦 / 蔡國榮 義守大學退休教授 / 好評推文 / 黃嘉俊 黑糖導演 楊順清 亞太影展最佳影片導演 楊智麟 電影導演 盧建彰 知名創意人 / 熱情站台 / 王水泊 奧斯卡獎提名導演 王師 牽猴子股份有限公司共同創辦人 李崗 影想文化藝術基金會執行長 何平 電影導演／台藝大副教授
林正盛 柏林影展最佳導演 許明淳 紀錄片工作者
先秦道家物論研究
為了解決時報文化 面試 的問題，作者張宗斌 這樣論述：
本文探討先秦道家諸子「物論」的內涵及其意義，指出「物」的問題恆貫穿於先秦道家思想當中，「物論」實可作為深入理解道家思想的一條線索。一方面，由道家諸子對「物」的相關問題的理解，說明各派理論其核心關懷之所在，闡明道家「物論」的不同類型；另一方面，試圖以「與物相關的基本問題」同時對先秦道家諸子的物論進行考察，作出一綜合性的、類型化的比較，以見道家諸子於「物論」之異同間所呈顯出之意義，並給予評騭。 第一章為緒論，說明本文的問題意識與研究方法，並對各章節之內容作一概述。 第二章討論道家支派的物論，首先說明何為「道家支派」，接著依序討論宋鈃、尹文的物論，彭蒙、田駢、慎到三子的物論，楊朱的物論
，以及《列子》中論物之相關篇章。 第三章討論老子的物論，首先以《莊子‧天下》為起點，指出老子物論的核心關懷之所在，並說明其核心關懷復可分析性地展開為四種意義，呈顯出老子物論四重的義理向度，而每一向度復與其物論之核心關懷密切相關，乃理解老子物論之樞紐。 第四章討論莊子的物論，以《莊子》中由「氣化」與「物化」兩概念構成之複雜而緊密的義理結構，及以「物物」所含括的「理解物」與「應對物」雙重面向作為討論焦點，論證莊子的物論終可由「應物」、「物物」實踐之至極，而及於對「天」之複雜內涵的通透證知，再由此通透證知於「天」、「物」、「人」三者之互涉互應關係中，開放出生命之無限性。 第五章為結
論，具體比較各家物論之差異及其關懷，並指出莊子的物論乃諸家物論中體系最浩大，思辨最精微，所涉層面最廣博，終極關懷最深至者。莊子的物論乃真正能如實地理解物之真實，發見物之於人之生命境界之提升與觀物視角之擴展的價值，並肯定物與人之存在始終具體相連而能進行平等的互動，以至物我共化、物之生命與我之生命皆可開放出無限性之境地。