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熱什哈爾：珍貴的露珠(完整典藏甘肅版——原始手稿刊布.新譯.註釋.校勘)：穆斯林族群的壯麗與悲絕

為了解決暢讀書城舊版的問題，作者關裡爺 這樣論述：

中國回民第一書！穆斯林的艱辛與渴盼！   底層民眾的表述 文明內部的發言 晶瑩珍稀的露珠   中國回族形成一千四百多年來 唯一一部古典歷史文獻   完整典藏甘肅版—— 原始手稿刊布．新譯．註釋．校勘   「當上層萎縮和喪滅的時刻到了，底層人民便登臺表演。」 「知識的終點惟主能知，伊斯蘭的終點無計無力。」 　　 　　「中國回民第一書」《熱什哈爾》記述了乾隆年間被清政府兩次鎮壓的回民哲赫忍耶派，以及他們的蘇非導師的故事。它是非官方的、被禁絕的、底層民眾的歷史文獻。當年的殘酷迫害，使一身襤褸、滿心悲憤的回民們選擇了拒否，這種拒否在文史上的表現形式就是：不使人讀。   　　《熱什哈爾》一書主要以阿

拉伯文寫成，寫成後從未刻版，僅僅在哲赫忍耶派回民的一些大學者間傳抄。而作者為了進一步守密，書的後半部又改用波斯文，抄本亦極少。   　　它是一些片段的標記，一道道只對有心人示現意義的腳跡，更是真理海洋中珍貴的露珠，如機密的洩漏。它見證了底層民眾的歷史，乘載神祕的宗教體驗，行文間的筆觸之美，素樸卻鮮烈。民眾與國家、現世與理想、迫害與追求、慰藉與神祕、真實與淡漠、作品與信仰，一切在書中若隱若現，於沉默中始終堅守，於傾訴中藏著節制。   　　這部書首先是一部受難民眾的抵抗史，毋寧說它也是一部社會史，抑或是農民認識論的闡述。回教社會的內部結構方式、封建地緣社會的依附關係、生命百態圖景與糾葛，全都藏在密

語般的蝌蚪文裡。   　　露珠渺小微弱，但它不是稀釋的水，它是兩百年來為了心靈純淨而前仆後繼犧牲之人的鮮血。 　　血乾了，凝結成更厚的黃土，深埋了這本奇書。   　　由當代知名作家張承志監修、回族學者馬學華重新編譯的「完整典藏甘肅版」（原始手稿影像刊布、新譯、註釋、校勘）共收錄：阿拉伯文與波斯文逐字謄繕對照的新版翻譯、與寧夏舊版的對校勘誤表，以及語言與歷史要點的簡單註釋與題解等權威內容。在世紀疫情影深未散的此刻，我們解開了這道天鎖。曾經流遍大地的血痕汗跡，終成可供讀解的文字潤珠。它是時代暗角中「珍貴的露珠」！   　　//////////////////////////////////   　

　「熱什哈爾」   　　一個基於阿拉伯語動詞Rashaha，意為「流汗」、「滲水」的詞， 　　引申為「生命泉之滴、生命之泉的露珠」，本書書題意即「珍貴的露珠」。   　　//////////////////////////////////   本書特色   　　➢成書於清末，伊斯蘭「哲赫忍耶」教派蘇非導師馬明心宣教奇蹟血淚實錄！ 　　➢世間僅餘三十套左右抄本，中國回族一千四百多年來唯一一部古典歷史文獻！ 　　➢標識了十九世紀至今回教知識分子對歷史、世界、苦難所展現的哲學與文學水準。堪稱「中國回民第一書」！ 　　➢全書以奇蹟見證的「類經文」形式，生動勾勒黃土高原風沙揚塵中的眾生相。中國大西北底層

教眾人盡皆知的傳說典籍！ 　　➢貌似意在宗教，摹寫的卻是社會——「窮人宗教」使命悲願之作！ 　　➢當代知名作家張承志監修、回族學者馬學華團隊時代心血！ 　　➢2021完整典藏甘肅版——原始手稿刊布．新譯．註釋．校勘 　　1. 原件刊布：原文影像手抄掃描學術珍藏版 　　2. 全新翻譯：阿拉伯文、波斯文逐字謄繕旁譯與全譯對照 　　3. 與寧夏版的對校勘誤表 　　4. 語言與歷史要點的簡單註釋與題解    專業推薦（依姓氏筆畫排序） 　 　　張中復／政治大學民族學系前系主任 　　趙秋蒂／政治大學民族學系兼任助理教授 　　蔡源林／政治大學宗教所所長暨專任副教授   　　奇跡論有著它的地理性。神祕主義惟

有在那一類風土中，才能種籽發芽獲得蔓延。 　　因為在那裡，人們被極度的「饑寒」驅逐，苦苦地尋找依靠與搭救， 　　赤貧中高於一切的指望是神祕主義的「道」。   　　在極致鎮壓之後，人們連對造反也已絕望，他們被隔離於社會之外。 　　而體制的宗教又說教著，把這種生存合理化， 　　於是神祕的傳說在襤褸人群間祕密潛行。   　　惟有那些「不可能」的故事才是人心慰藉， 　　它們愈傳愈烈，膾炙人口，被堅信為唯一的拯救。   　　關裡爺揮灑著流暢的下里巴人話語，大刀闊斧地描繪了一幅時代巨畫， 　　也順手嘲弄了與奇跡論孿生的教條主義和裝神弄鬼。 　 　　他筆下的宗教社會滿是人間煙火，聖職圈子一望形形色色—— 　

　多年後對照原文品味，隱身的作者、他的火候能力， 　　甚至他的竹筆書法，都令潛讀的人震驚不已。  　　——張承志

【現代中國學人傳記】《青年胡適，1891-1917》x《被壓抑的天才：錢鍾書與現代中國》二冊套書

為了解決暢讀書城舊版的問題，作者湯晏 這樣論述：

　　《青年胡適，1891-1917》   　　關於胡適，我們知道些什麼？我們好像知道很多。他是中國文學革命旗手、五四運動的軸心人物；他當過駐美大使、北京大學校長；一九四八年五十八歲當選中央研究院第一屆院士，一九六二年七十二歲心臟病發猝逝，其時他的身分是中央研究院院長。但這些豐功偉業，除做為文學革命第一聲的〈文學改良芻議〉，都是發生在一九一七年胡適留美學成歸國之後。   　　那麼，關於青年胡適（1891-1917），我們又知道些什麼？好像知道的就少多了。湯晏先生的青年胡適傳，娓娓從胡適家世家史、父母親族談起，細細訴說這位「文青始祖」的成長，包括他的家族紛擾、求學周折、青春迷

惘、赴美生活，以及他和美國女友韋蓮司的感情曖昧、和陳衡哲趣味橫生的你來我往。全書最後結束在梳理胡適的博士學位疑雲。   　　一九一九年五四運動爆發之際，胡適是一個「新青年」，如今五四運動甫過百年，胡適已是徹徹底底的舊時代人物了。話雖如此，青年胡適如何走過清末民初的新舊交替，如何從他出生的舊時代，蛻變為開創新時代之樞紐，仍是值得重探深究的一段歷史。   　　「哲人日已遠，典型在夙昔。」湯晏先生則將帶給我們一個「非典型」的「可愛」胡適。   共同推薦   　　余英時（中央研究院院士） 　　溫洽溢（《傳記文學》副社長） 　　詹宏志（作家、《胡適作品集》遠流版主編

)   　　《被壓抑的天才：錢鍾書與現代中國》   　　★錢鍾書一百一十歲冥誕紀念新版 　　★國立清華大學中文系副教授楊佳嫻．專文推薦   　　錢鍾書是一個現象級人物，美譽環繞：「民國第一才子」、「文化崑崙」、「學貫中西」；余英時稱他是「中國古典文化在二十世紀最高的結晶之一」，清華師友都說他是「天才」。但這樣一個天才，曾有長達三十年時間，在兩岸湮沒無聞，直到八〇年代臨老才獲得應有重視。時代為何辜負了他？本書作者湯晏先生，秉持史家作傳嚴謹精神，以簡潔流暢之筆，勾勒錢鍾書一生命運流轉。前半部述其秀異天賦的展現，後半部講他在極權統治之下，天賦異稟卻無法發揮，淪為「被壓抑

的天才」。   　　錢鍾書出生於一九一〇年江蘇無錫書香世家。一年多後，溥儀退位，中國兩千年帝制瓦解，顛簸走上成為現代國家的荊棘之路。降生在此重大歷史節點的錢鍾書，其人生轉折乃至著述軌跡，均與現代中國連番巨變緊繫相連。他大學讀清華外文系，後又遠赴英國留學、法國遊學，是因新時代的知識分子已不能只懂舊學，必須掌握西學。匆匆由巴黎返國，是因中日戰爭愈趨白熱，惟恐回不了家。寫就《談藝錄》，是因珍珠港事變後上海落入日軍手裡，他被困淪陷區，欲抒憂患心事。《圍城》之後再無小說問世，是因一九四九年他選擇留在新中國，政治肅殺氣氛漸重，創作變得太危險。八〇年代掀起「錢鍾書熱」，則是因文革結束、思想解禁，

他的舊作終得重新出版，迴響廣大。錢鍾書與現代中國，兩者命運實互為倒影。   　　本書原名《民國第一才子錢鍾書》（2001），今年（2020）是錢鍾書一百一十歲冥誕，特推出增訂新版，以饗讀者。湯晏先生與錢鍾書夫婦長年書信往返，孜孜矻矻求證，這既是作者「不敢強不知以為知」（楊絳語）忠實態度的明據，也為後繼錢學研究者留下珍貴史料。

李欣頻的創意研究

為了解決暢讀書城舊版的問題，作者柳喬馨 這樣論述：

本論文以李欣頻的創意理念為研究主題，以作家的生平為探討的起點，爬梳出其生命中的幾個重要階段與人生際遇，針對作家的出版作品進行主題式的分類整理，並進行創意理念相關著作之文本介紹，並歸納出其創作理念，再深入探究李欣頻創意理念與內涵。全文分為五章，章節架構如下：第一章「緒論」：為本論文的研究動機、研究目的，設定研究範圍與研究方法，並分析簡述蒐集之文獻資料，概述論文架構。第二章「作家研究」：依照李欣頻的人生重要階段分項敘述，呈現李欣頻踏入廣告文案界、成為多元創作者的書寫歷程，探求生命中的各個轉折與意外的際遇，如何造就現在的李欣頻。第三章「李欣頻的創作世界」：針對李欣頻的「創意天龍八部」這八本書與《廣

告副作用》進行簡述，呈現其人生創意類的作品內容。再就這些作品，歸納出李欣頻的創作理念，以明其熱愛寫作與著作豐富之因。第四章「李欣頻的創意世界」：為本論文的核心重點。先由大腦與靈修來探討李欣頻認知的創意成因，接著探求旅行、電影、閱讀是如何涵養其創意，形成良性循環的創意補給與創意來源。進而探析李欣頻獨特的創意修練法及其運用。第五章「結論」：總結本論文之研究結果。