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正念跑步

為了解決月嫂補助申請的問題，作者MackenzieL.Havey 這樣論述：

你曾遭遇跑者最害怕的「撞牆期」嗎？ 或是突然面臨天候、環境極度惡劣的野跑， 無預警狀況讓你措手不及？ 如果你在重大比賽前夕或跑步過程中， 曾感受到巨大的焦慮、恐慌， 甚至懷疑自己沒有辦法跑完全程── 那麼，你今天就應該開始「正念跑」。   　　如果你需要用意志力去完成一段長跑， 　　那麼通常你會發現很難堅持到最後。 　　跑步和生活中的許多情況一樣， 　　你愈努力地試圖用意志力去完成某件事，反倒愈難達成。   　　在劣勢中，我們往往盲目地倚賴膽量、強悍性格與蠻勇， 　　而非抱持敏銳的覺知和直觀力， 　　但如果我們與內在失去連結，不加區別地使用這些技巧， 　　將會失去身心靈的整合能力，進而影響

跑步表現， 　　而正念能幫助你訓練身體和大腦，在跑步時保持最佳狀態。   　　【正念的跑步與科學】 　　由世界各地的研究實驗室和跑者所收集到的數據顯示， 　　只要在跑步時改變你與當下的連結方式——透過把注意力放在整體經驗上， 　　就能在訓練中變得更健康、更快樂， 　　跑步強化我們的身體，正念則增強我們的心靈。   　　◆利用大腦的「神經可塑性」，透過正念改變大腦結構，產生新的神經傳導路徑，能在跑步當下減少壓力、提振情緒和專注力。   　　◆透過正念能為你的訓練注入覺察力、意向性和目標，不僅擴大有氧運動原本增強腦力的效果，特有的好處是抑制身體發炎性物質、增強免疫力。   　　◆降低DMN（預設網

絡模式）活躍度，減少「心神遊蕩」及「消極偏見」等不快樂、沮喪的壓力因素，讓「認知腦」重回主控位置。   　　◆跑步的節奏動作自然會帶你進入更接近正念的狀態，效果超越傳統運動心理學目標設定、視覺化作用、自我對話和思考中斷法等心理技能訓練。   　　◆在運動時維持正念的人能對鍛鍊的情況更滿意，保持「和諧性熱情」（harmonious passion）去享受過程，進而承受得住辛苦的訓練。   　　【進入「正念」的練習三步驟：專注－釐清－心流】 　　步驟一：專注 　　這個步驟是要你集中注意力，在跑步時留意你的周遭環境和身心狀態。 　　分別掃描環境、身體和心靈，清楚檢視跑步中的感覺和念頭。   　　步驟

二：釐清 　　以行動為主，有時你要做出必要的調整。 　　如果你在步驟一中發現任何下列的情形，問自己問題，辨別是否需要做些改變。 　　1.痛苦►►你的不適感是隨著身體運動的感覺而出現，還是因為快要受傷？。 　　2.疲累感 ►►你的疲累感是因為「有些精疲力盡」，還是因為過度訓練？  　　3.壓力►►讓你感到壓力的究竟是什麼？用覺察力觀察這些想法，並把它們貼上標籤。 　　4.自責►►問問為什麼你在審判自己、批評自己？把那些負面的聲音召喚出來，提醒自己你不等同於你的想法。 　　5.無聊►►你覺得無聊是因為訓練的內容太缺乏變化嗎？還是純粹只是容易分心？  　　6.執著►►你的想法是否固著在某個強烈的渴望

上？還是依戀著某個特定的記憶或情緒？ 　　7.腦力激盪►► 你的心智是否過度運轉，設想著各種解方和打主意？   　　步驟三：心流 　　若你已經做到前面兩個步驟，並做出適當調整， 　　就很容易進入心流，進而專注在你所選擇的心錨上。 　　1.選擇心錨：呼吸、雙腳，或任何對你有用的事物。 　　2.聚焦在你一吸一吐的呼吸規律上，或者在你一左一右的步伐上。 　　3.對你心錨不斷變化的本質感到好奇。 　　4.如果你發現自己開始分心，溫柔地把注意力再帶回心錨上，從分心處繼續下去。   　　覺察身體需要、聆聽身體訊息的正念跑步， 　　是成就許多頂尖運動員最佳表現的要素之一， 　　來自26位頂尖跑者的齊聲證明：

　　做一個正念跑者，擁抱你的情緒、想法、身體感受與經驗， 　　無論是好是壞，你都會感到非常有力量。   本書特色   　　◎26位頂尖跑者現身說法，如何以「正念」經驗提升跑步表現。 　　◎3大實踐心法，同步鍛鍊身心靈，讓你跑得更聰明、更健康。 　　◎書末附圖教學，除了跑步，「正念」還可以如何運用在瑜伽、走路、坐禪等其他領域。   跑者推薦   　　◎TrulyMan品牌創辦人 張嘉哲 　　◎三鐵一姐 李筱瑜 　　◎生活好好創辦人 馮云 　　◎極地超級馬拉松運動員 陳彥博 　　◎最速總經理 王冠翔 　　◎蝦嫂 Stephanie 　　◎臺灣最大慢跑社群平台 〔RUNiROUND慢跑俱樂部〕 　

　◎學習跑步的第一選擇 〔跑步學堂〕 　 各界盛讚   　　◎終點後的一切絕對是「美好」！如果途中感到痛苦以上、美好未滿，那表示咱們還得不斷前進，用心朝著「美好」奔跑。──最速總經理 王冠翔   　　◎《正念跑步》使我知道跑步可以沒有負擔。壓力大到快壓垮你？不妨試試這個使你放鬆、放下的運動新方法。──蝦嫂 Stephanie   　　◎不論你想跑得更快、更遠，或想透過跑步鍛鍊你的身心靈，《正念跑步》能在漫長跑步之路上帶給你真正的啟發與指引。——臺灣最大慢跑社群平台  RUNiROUND慢跑俱樂部    　　◎麥肯琪‧哈維以這本出色的作品解釋了正念跑步帶來的許多好處，以及令人更滿足的健身經驗。她

的論點皆有可靠的研究和案例支持，但這本《正念跑步》卻是用競技型跑者和業餘跑者都能理解的文字寫成，且容易實踐。對所有想提升運動表現、想為跑步這項運動、體能活動和技藝增添意義的人而言，這是一本必讀之書。——超馬跑者暨《紐約時報》暢銷作家  迪恩‧卡納澤斯（Dean Karnazes）   　　◎在一個容易分心的年代，如果能更常活在當下，對我們都有好處。麥肯琪‧哈維解釋了正念練習如何能、以及為何能在你不跑步時，也對你有所裨益。——《跑者世界》特約編輯暨跑步類書籍暢銷作家  史考特・道格拉斯（Scott Douglas）   　　◎《正念跑步》是讓你用身心與環境從跑步中獲得最豐富經驗的一座橋……無論你

想要跑得更舒適、更快更久，或想要藉此減壓，這本書都會是你最棒的資產。——三屆奧運選手、二○○四年奧運馬拉松銀牌得主、美國馬拉松及半馬紀錄保持人  迪娜・卡斯托（Deena Kastor）   　　◎《正念跑步》一定會啟發許多人讓他們決定開始跑步，而且是充滿自覺的決定。——神經科學家暨羅格斯大學特聘教授  翠西‧雪爾斯博士（Dr.Tracey J. Shors）   　　◎速度最快、最快樂、最有耐力的運動員是能安住當下、積極思考的人，一如麥肯琪‧哈維在《正念跑步》全書中所生動闡述的例子。無論你尋求的是打破紀錄、建立友誼，或只是想透過運動挖掘自己最好的潛能，《正念跑步》都為你的表現和身心幸福提供了

一個絕佳的跳板。——職業馬拉松跑者《跑步遊世界》作者  貝琪・魏德（Becky Wade）   　　◎麥肯琪‧哈維的《正念跑步》提供了許多啟發與引導，各種跑者都會愛上她所蒐集到的體育界英雄的故事和奠基於科學的建議——透過跑步與生活中的正念練習才能達到真正長久的快樂。」——《鐵人三項運動員》雜誌（Triathlete Magazine）總編輯  艾琳‧貝雷西尼（Erin Beresini）   　　◎麥肯琪‧哈維把關於正念的最新科學研究，以及各行各業跑者的真實故事巧妙地交織在一起，寫成了這本精彩易讀的書。如果你對如何應用正念提升跑步表現和增加愉悅感到好奇，《正念跑步》將能一路指引你。書中包括許多

可實踐的行動項目，讓跑者不只能明白正念為何能、以及如何能幫助他們，更提供了許多實用的基本指南，讓讀者在運動生涯中能不斷回顧參照。——神經學家暨正念研究者  亞卓安‧塔倫（Adrienne Taren）   　　◎《正念跑步》是一本淺顯易懂且實際可行的指南，告訴你如何讓正念成為你日常生活及例行跑步練習的一部分。麥肯琪‧哈維的出色作品奠定了理解正念的基礎，讓人明白正念是什麼，以及為何它能對你的跑步生涯有益，還記錄了許多激勵人心的小故事，十分引人入勝。身為一名資深跑者和正念實踐者，能讀到如此有條理又簡單扼要的實踐心法，真是令人耳目一新，也讓我知道如何讓我的正念跑步練習更加充滿創意。你一定得把這本《正

念跑步》加入你的訓練書單。」——美國田徑協會認證教練  派屈澤利博士（Dr. Gloria Petruzzelli）   　　◎這本書從第一頁就讓我著迷。我愛這本書！《正念跑步》引導跑者了解如何以愉悅自在的方式進行正念跑步。這本書充滿洞見、激勵人心、詼諧而溫暖，且帶有一種積極向前的精神。 ——合格藥師、企管碩士、正念減壓導師暨臨床研究者  泰瑞‧皮爾森（Terry Pearson）

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「善爸」甘休？「育爸」不能？－ 與照顧若即若離的育嬰假爸爸

為了解決月嫂補助申請的問題，作者李庭欣 這樣論述：

台灣自實施育嬰留職停薪以來，申請人數仍以女性為主，即使在2009年開始有六成薪的補助，照顧責任仍多由女性承擔。然而，在女性為主的請領對象中，一群請育嬰假的爸爸便顯得相當特殊，因此本研究希望透過了解這群育嬰假爸爸的請領動機與照顧模式，以做為未來促進男性參與照顧時的參考。請領動機 本研究採質性訪談九位請過或正在請育嬰假的爸爸，透過他們的親身經驗，以逐步編碼的方式得到本研究的兩大發現：首先「善爸」甘休，發現促使男性請育嬰假的五大因素「個人」、「家庭」、「社會環境」、「職業結構」以及「時機出現、問題浮現」，其實之間具有層級關係，因此導致部分父親是「想要請領」，有些則是「需要請領」，更有

些父親是「不得不請領」。第二部分「育爸」不能，則點出育嬰假爸爸的育嬰生活擁有彈性的時間分配，同時在家務與照顧工作上也有較大的豁免權與協商權，即使請了育嬰假，仍然未能成為主要照顧者，反而把照顧變成一場接力賽，不再是自己一個人的事，而是隨時有人可以接手，一起完成的比賽。但即使如此，對多數爸爸來說，小孩仍是他們最甜蜜的負擔。 整體來說，傳統社會對性別角色的刻板印象仍緊緊鑲嵌於社會結構中，無形中箝制著個人的行為，本質上仍期待男性成為養家者，女性則為照顧者，也因此同樣的照顧工作，對不同的性別則有不同的標準。即使育嬰假爸爸做出了不同於當代多數男性的選擇，但在改變的同時，某部分的態度與行為仍隱含著傳統

思維的運作模式。 最後，輔以受訪者的親身經驗，進一步檢視現行育嬰假政策與勞動市場結構的問題，包括時間長短、補助金額，勞動市場結構既存的不平等現象也應極力消除，同時加上媒體傳播的宣導與教育的影響，再加上制度的推波助瀾，讓未來不同性別在照顧與工作間可以取得更好的平衡。

臺灣沖繩交流史論集

為了解決月嫂補助申請的問題，作者朱德蘭 這樣論述：

本書為財團法人曹永和文教基金會策劃的「臺灣史與海洋史」系列。 　　本書利用臺灣總督府專賣局公文類纂、臺灣總督府公文類纂、日據時期臺灣戶籍資料、臺灣拓殖株式會社文書、中琉協會關係文書、沖繩縣人事錄、《八重山新報》、《臺灣日日新報》等資料，是以近現代東亞關係為範疇，精闢論述臺灣、沖繩兩地官民、底層勞工，廣大族群接觸與交流，呈現多元化樣態之作品。     　　本書分為：相互認識、經貿往來、勞務協助三大單元，第一單元闡明沖繩、臺灣距離很近，人來人往相當頻繁，但因治者和被治者相互認識不同，以致兩地經濟發展大異其趣。第二單元以商品為焦點，首先探討沖繩人來臺爭採石花菜，和臺灣人從衝突到融合的互動情形

﹔其次解明米與生豬的交換，促使無關稅障礙的臺、沖貿易取代了臺、陸貿易地位。第三單元分析二戰期間沖、臺勞工受雇於日商，遠渡西沙群島採掘化肥原料燐礦問題，及申論戰後美軍支配下的沖繩，大企業國場組委託中琉協會斡旋，代雇臺灣勞工從事基地建設，協助發展地方建設經緯。     　　本書除了以豐富的圖文資料、田野調查為基礎，結合宏觀與微觀，進行新議題之論證外，書中還到處洋溢著作者對沖繩的熱情與熱心。可以說，通觀近現代臺灣與沖繩交流各面向的書，它不僅是第一本，而且也是臺、沖學術交流值得紀念的成果，值得極力推薦。

婦女、照顧與非營利組織─以創世基金會「植物人媽媽」為例

為了解決月嫂補助申請的問題，作者謝淑楓 這樣論述：

摘 要 在創世基金會植物人安養院台北總院裡，每天都有一群「植物人媽媽」來到這裡，照顧著她們的先生或孩子。本研究主要是由這樣一個現象去探討為何在創世主要負起植物人的照顧責任後，這些「植物人媽媽」仍然每天來到創世持續照顧者的角色？而當她們聚集在創世時，又造成什麼樣的影響？從而進一步去探討非營利組織的角色。 研究結果發現，「植物人媽媽」在將植物人送進創世安養後，卻仍然每天到創世持續照顧工作的原因為：一、理想母職的壓迫；二、深沈的認命意識；三、同是天涯淪落人；四、沒有其他的選擇。 本研究在訪談過程中也發現，即使有了創世承擔起照顧植物人的責任

，但所有的「植物人媽媽」仍然有一個共同的煩惱：那就是「我走了，他（植物人）怎麼辦？」究其根本原因在於，資本主義國家認定促使勞動力再生產的照顧工作是家庭要負責的，生老病死乃是個別家庭的責任，或可說是個別家庭中女人的責任。目前台灣的社會保險所強調的乃是工作倫理，並非是針對人民各種生活需求而給予的保障，因此當家中成員一旦失去勞動力時，也只能向社會救助方案申請補助。不過基本上現行的社會救助也是非常殘補的，它給的是一個被施捨的位置，因而無法再向國家要求任何保障。 誠如本研究中的這些植物人家庭，他們申請到中、低收入戶的身份，因此可以將植物人送進創世安養，也因此對創世有說不完的感謝。但是

當「植物人媽媽」聚集在創世後，反而讓她們更陷入理想母職的意識型態裡，且在照顧重擔得以減輕的情況下，她們也失去了看見國家沒有負起照顧人民的責任、資本家沒有擔起社會再生產成本而集體抵抗的動力。就這個角度而言，承擔起社會責任的NPO可說是國家和資本家的保護膜，反而隱藏了結構性問題，使個人無法看到背後巨大的社會圖像，進而無法團結向體制進行鬥爭。 本研究以創世作為探討非營利組織問題的個案，發現創世這個非營利組織在發展上也面臨了一些問題：一、在空床率高達五成的情況下，仍然每年成立一所安養院，這樣的邏輯背後顯示創世期待有愈來愈多的植物人住進其所建立的植物人家園，而非以解決問題所在

、以解散機構為目標。二、其二百二十名專職員工中，負責募款的人員比例將近30％，社工人員的比例不到5％，而所募得的款項也多用來擴大本身的再生產上。三、在創世、捐款人、植物人＆家屬這個三角關係裡，創世只想對捐款人負責，因此它得不斷地創造一個讓捐款人覺得它做了很多事情的符號（建立一所又一所的安養院），而忘了基金會的績效並非在賺多少錢，而是在社會教育上。 當然，創世這個非營利組織在發展上所出現的問題，並非創世獨有，或可說是現今許多非營利組織共通的問題。本文認為，身為非營利組織的一份子，唯有先對自身所扮演的非營利組織角色有所自覺，並在行動中深刻地反省，如此才能避免去強化並複製既有的結

構問題，也才能替其所服務的對象謀更大的福利。