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這兩本書分別來自碁峰 和博雅所出版 。
國立臺灣大學 法律學研究所 張文貞所指導 何思奕的 緊急命令與法律制度的互動分析：從九二一大地震到Covid-19的發展演變 （2021），提出有效的溝通 原則關鍵因素是什麼，來自於緊急命令、法律制度互動關係、緊急情況、決策模式、疫情。
而第二篇論文國立體育大學 國際運動管理與創新博士學位學程 高俊雄所指導 葉明兆的 臺灣和匈牙利體育團體良善治理利害關係人推進與協會策略管理之比較研究 （2021），提出因為有 非營利運動組織、體育改革、良善治理、自主、利害關係人、推進、策略類型、轉型領導的重點而找出了 有效的溝通 原則的解答。
Certiport CSB Professional Communication商務專業溝通國際認證應考攻略
為了解決有效的溝通 原則 的問題，作者碁峰資訊 這樣論述：
‧本書為協助讀者瞭解Communication Skills for Business(CSB)商務專業溝通之測驗重點內容，收錄最新試題以理解代替死背，使讀者在最短時間內抓住答題趨勢。 ‧本書適合各類企業、各大專院校等，開設溝通交流、業務執行、求職面試等專題時，於內部教育訓練、輔導培訓、認證考核、就業輔導，導入課程使用。 ‧考題依據命題大綱內容予以分門別類，協助考生瞭解出題脈絡。
有效的溝通 原則進入發燒排行的影片
習近平用一國兩制模式，推銷兩岸統一，台灣人冷淡不屑，只有憔悴執政的蔡英文最亢奮，跳上這個習近平為她搭建的舞台，蔡英文2020年順利連任便有望了。鄭若驊放生梁振英是死政策，公佈後公眾嘩然，但刻意放假，手法無衣食。人與人，國與國，政府與民眾，溝通從來不易。《周易》第五十八卦兌卦，說如何真誠有效的溝通。（完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁）
#一國兩制 #台灣共識 #放生梁振英 #UGL事件 #鄭若驊僭建
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Wong Wai Man 2019年1月8日星期二下午5:00
#一國兩制騙局再現
真是粗糙的年代。
習近平用「一國兩制」，告台灣同胞書，要求兩岸統一。
一國兩制，不是新東西，八十年代初期，由鄧小平提出：九七之後，在香港也實行了二十二年。
四十多年前，可以有幻想；今日再說，就純是騙局了。
人人都知的騙局，還用來行騙，這就是粗糙了。
鄧小平提出「一國兩制」，是政治現實的需要。
利用香港這個國際金融城市，融資、人才、經驗。
香港，就是老鄧口中「摸著石頭過河」的石頭。
但一個共產專制政權，如何收回一個國際金融中心？
所以，他構思了這個「一國兩制」的模式，再三向香港人推銷。
實踐了二十二年「一國兩制」的香港，今日情況如何？所謂的港人治港，高度自治，究竟是什麼標準？
具體的事實，市民投票選出來的議員，可以隨意被政府取消資格，議事會堂的尊嚴被踐踏。
代表民眾監察政府的議員，要合乎政府胃口，三權合作，互相包庇。政府的權力工具視市民為敵，官員不再向香港人負責，市民不再相信政府。
#北京是台獨推銷員
這個時候，習近平用一國兩制的模式，推銷兩岸統一，告台灣同胞！
二千三百萬台灣人，一臉不屑的冷淡，只有蔡英文最亢奮，第一時間跳上習近平為她搭建的舞台，義正辭嚴，耍一套她最熟習的套路。
選舉失利，獨派逼宮，小英四面楚歌的時候，習近平搬出了「一國兩制」舊調騙局，憔悴執政的蔡英文，又一次威風八面。
2020年總統大選，習近平屆時只要再一次推銷「一國兩制」給台灣，說兩岸統一，蔡英文就順利連任了。
北京，一直是寂寞的台獨推銷員。
#溝通說難
人與人，國與國，政府與民眾，說話是為了溝通。溝通從來不易，所以，韓非寫了《說難》。
《周易》第五十八卦兌卦，說如何真誠有效的溝通。
五十八卦是八重卦之一，上卦是兌，下卦也是兌，兌為澤，兩澤相連，互相滋潤。
每個人，都想將心中所想所感告訴對方，希望進行有效的溝通，引起共鳴，達到預期的效果。但怎麼說，怎樣表達而不會扭曲原意，使對方明白呢？
《序卦傳》說：
入而後說之，故受之以兌。
兌者，說也。
#巽卦兌卦一體兩面
兌卦是跟隨著第五十七卦巽卦而來，兩卦一組，是相綜的關係。
巽卦與兌卦，是一體兩面。
巽卦說的，是隱微深入，不表達出來。兌卦是溝通，表達的，就是巽卦深藏的東西。
台上一分鐘，是兌卦；台下十年功，是巽卦。
諸葛見劉備，一語道出他心中所思所懼，天下三分之勢，得劉一生信賴；蘇秦能六國拜相，取得大量資源，都是因為前面做了大量巽卦的工夫，懸樑刺股。
#亨利貞是溝通三大原則
兌卦的卦辭，只有三個字：
亨，利，貞。
亨，是亨通。說話，是溝通。第一條件是用對方聽得明的方法，表達你的意思，才能達到溝通的效果。還有說話的時機，人不厭其言，內容是他需要的東西。
利，是無往不利。是對對方有利的內容。不能只有你一方說說過癮，對方為什麼要聆聽與他無關的內容。
貞，正也。內容是經得起時代考驗，有高度，有重量，才是貞。
兌卦卦辭代表在不同的時、位，說話都要符合這三大原則，能溝通明白，對方需要的，有內容有份量的，才能達到溝通的目的。
#兌卦六支爻說溝通循序漸進
兌卦六支爻，說溝通的技巧，要循序漸進。首先，要對方肯坐下來，聽你說話。
第一支爻：和兌，吉。
怎樣跟對方溝通，怎樣爭取對方認同你的意見呢？
《周易》的答案是：和兌。
表達的關鍵，就在一個「和」字。
《中庸》說：發而皆中節，謂之和。
一開口，要說中對方的心坎裡。對方的疑惑，憂慮，需要，一開就要中節。用按摩作例，一按要按中他的穴位，最需要的地方。
#開口不能中節即成困局
《小象傳》說：和兌之吉，行未疑也。
一旦對方有猜疑，說什麼都沒用了。
如果不能一開口就中節，擊中要害，爻變為澤水困卦。水從澤底流失了，兌卦本為互相滋潤，變成困局。
孟子見梁惠王，一開始便出事。孟子急於說自己的理念給梁惠王，沒有照顧到梁惠王當時的處境。
所以，孟子見梁惠王，只能無功而返。
#創作騙局也要下工夫
如果作為中共黨政軍領導人，必須每年說說「兩岸統一」，習近平應該認真的做好他的工作。
和兌，一開口，要台灣民眾聽得下去的說話，不能拿四十多年前老鄧騙香港的舊法寶，自己一點都不下工夫。
上行下效，鄭若驊放生梁振英，既然是死政策，能否做得認真點，按足程序，找個獨立意見配合你的既定結論，技術上真的咁難？明知公佈必定引起公眾嘩然，然後刻意放假，這已經是無衣食了。
這個粗糙的年代，做金魚佬，都唔肯落本買金魚了！
2019年1月8日星期二下午5:00
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緊急命令與法律制度的互動分析：從九二一大地震到Covid-19的發展演變
為了解決有效的溝通 原則 的問題，作者何思奕 這樣論述：
在2019年底爆發的新型冠狀病毒疫情，大幅度的影響了當今的世界運作方式，病毒的影響在社會的各個層面都衝擊了人類既有的生活樣貌。緊急命令作為憲法下特別允許創立一例外的機制，以應付緊急狀態的發生。在此次疫情中，緊急命令被許多國家作為應對疫情的重要手段，讓行政機關能夠迅速的展開防疫的措施。在此值得探討的是，緊急命令制度固然能夠迅速的應變危機，卻也造成既有法制度懸置的隱憂。在臺灣此次應對疫情的危機時，為何沒有選擇發佈緊急命令？臺灣在法律的制度面上選擇何種方式作為因應？為了回答這個問題，本文分析臺灣實施緊急命令的脈絡趨勢及歷史因素，探討在緊急情況下臺灣法律制度的回應方式以及發展趨勢，並分析背後可能的因
素。本文發現，在緊急狀態發生為研究基礎下，國家跟夠根據事態的不同而做出不同的因應，並呈現緊急命令制度與既有法律制度的多元互動機制，而各個機制之間也呈現制度之間的量能流動，成為觀察的一大重點。在臺灣本身的法律實踐上，本文選定臺灣三次的重大災害事件做觀察對象，發現影響的因素包括內國法律制度的完備與否、決策模式的改變、以及法律作為一風險決策平台。而這些因素都會分別形塑、帶動在緊急情況下國家選擇應對的方式。本文進一步觀察到，在這一次臺灣應對新型冠狀病毒疫情過程中展現了民主國家應對緊急狀態時另一種良好的典範，在緊急情況之下，除了法律制度以外，政府部門的應對態度及有效的溝通模式，在緊急狀態的處理也扮演著舉
足輕重的角色。
杜拉克管理精華
為了解決有效的溝通 原則 的問題，作者PeterF.Drucker 這樣論述：
彼得．杜拉克60 年來關於管理的著述，需要一本入門式的總覽，尤其管理學是大眾感興趣的領域，各大專院校也多把管理學視為通識教育的一部分。若想藉由閱讀彼得．杜拉克的著作來學習管理學，這本集結杜拉克60 年來的精選集就是一本非常適合的入門書。
臺灣和匈牙利體育團體良善治理利害關係人推進與協會策略管理之比較研究
為了解決有效的溝通 原則 的問題，作者葉明兆 這樣論述：
臺灣和匈牙利體育團體良善治理利害關係人推進與協會策略管理之比較研究中文摘要在體育運動的領域中，無論是營利或非營利運動組織，想要達成設定的目標，就必須發展自己的策略，在不確定性之中找出更合理的方法去完成。本論文[1]以臺灣和匈牙利體育改革的經驗相互參照，從文獻與經驗中發現問題，並探討單項協會在面對環境改變和利害關係人參與推進時，是如何發展其策略，以期達到本身自主良善治理的目標。並試圖思考組織內部權力結構民主化的可能，例如，領導模式採取轉型領導的思考，使得單項協會的良善治理及在利害關係人參與的情況下，能夠適時建立夥伴結盟關係，促進公共利益、承諾與福祉。本論文進行文獻資料探討，整理自主良善治理的相
關背景脈絡，建立主題方向與分層概念做為訪談的分析工具。透過半結構式深度訪談，瞭解兩國全國性單項運動協會 (以下簡稱單項協會或協會) 與利害關係人對於體育改革的見解，以及單項協會如何對變革所採取的因應方式。在臺灣和匈牙利各選取5個單項協會的高層受訪者，就利害關係人部分各選取2至3名相關人士為訪談對象進行訪談。將訪談紀錄整理為逐字稿，並經由受訪者修正確認後進行編碼與分層概念的分析。根據分析內容，再分別於「組織運作」、「業務推展」、「財務狀況」和「民眾參與」等主題方向之下進行討論。結果發現，2016至2017年，針對臺灣單項協會長期累積的治理沉痾爆發體育改革之聲浪，是公民社會自下而上並與政府積極的推
進。隨即在2017年9月《國民體育法》 (以下簡稱《國體法》) 修正案公布實施後，體育團體全面改選並遵循修正案的要求，朝向良善治理的目標。修法之後仍有諸如開放民眾加入會員的衍生問題，以及未能深入整個體制結構通盤檢視。匈牙利方面，體育改革是由上而下的主導方式，對缺乏資金流入的體育部門、菁英運動和觀賞性團體運動項目進行資源補助與重置，以競技帶領全民運動發展，重振國族榮耀。受大量金費補助的單項協會改善基礎建設、擴充人員編制、提升國際競技成績，但這些協會卻對主要利害關係人 (政府) 產生過度依賴。雖然兩國的體育改革都有其各自產生的問題，但經由分析與討論，可以觀察到兩國進行改革的方向大致是正確的，整體而
言仍有明顯可見的成果與後續深化改革的空間，單項協會與利害關係人之間的互動應可更加活絡。依本研究結論，提出四項呼籲 (充分有效的溝通、採行民主的領導模式、以良善治理為基礎的夥伴關係、將個人會員轉化為運動推廣對象) 和五項未來研究議題 (利害關係人影響評估、教練培訓制度、委託專業顧問公司制定目標和策略、建立具體分析指標之評估研究、疫情不確定性對治理的影響)，為體育團體自主良善治理及策略管理之建言。[1]本論文除了中文版本，同時亦按原稿翻譯成英文版 (計有317頁) 做為博士學位論文考試使用。惟英文版計劃進行投稿發表之改寫，謹以中文版為論文主要提交之版本。