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黃金烏【史上最年輕松本清張賞得主】：八咫烏系列.卷三(博客來選書續作)

為了解決有靈性的人的問題，作者阿部智里 這樣論述：

史上最年輕松本清張賞得主！ 八咫烏系列，突破170萬冊！ 三部曲中之最高傑作！拓展出更寬闊的世界觀！ 權力的遊戲之中， 看不見的往往比看得到的，更加怵目驚心。   　　日本小說評論界盛讚阿部智里── 　　以清新浪漫的氣息與奇幻推理元素, 為以往厚重的歷史小說潮流開創了新的方向。   　　********************************************************   　　在八咫烏支配的世界中， 　　凶暴的巨猿襲捲般地登場！ 　　滅族的災難即將降臨……   　　山內，是個不存在人類、由八咫烏一族所支配的世界。 　　治理「山內」的統治者，則為宗家的「金烏」。

　　而「真金烏」的存在，一直被認為是鞏固宗家的說詞。 　　直到地下街掌管的「第三道門」成為巨猿闖入的破口…… 　　滅族的巨大災難降臨，真金烏的背後含意究竟代表什麼？   　　懸疑驚悚，絕無冷場！   　　********************************************************   　　北領垂冰鄉出現了會令人發狂的禁藥， 　　皇太子與雪哉為了尋找該藥的源頭，而踏上追查的旅程。 　　來到山境的北端，發現了襲擊村民並將之吞噬殆盡的「巨猿」， 　　在遭到滅村的村莊內，神秘的少女小梅是唯一倖存者。   　　「我們的故鄉，到底發生了什麼事？」   　　面對山內的危

機，年輕的主從二人甘冒生命危險， 　　去與掌握事件線索的地下社會掌權者見面。 　　然而黑暗深處之後的真相，究竟是什麼？   　　宮廷之外，宛如大河的長篇物語正式展開， 　　在與猿的野蠻遊戲，無關階級，誰能倖存？   　　*******************************************************   　　【最新消息不漏接！！】 　　Instagram搜尋：八咫烏 @yatagarasutw 　　專屬網頁：user158840.psee.io/3tgbcg   讀者好評大回響！！   　　■懸疑的氣氛、接踵而來的事件、詭異的命案、事不關己的倖存者，真是吊盡人胃口

啊！（20代，女性） 　　■故事詭異中又帶點療癒，既暴力、殘酷，又帶有純粹而慈悲的力量與希望。（30代，女性） 　　■作者筆調明快而幽默，登場的角色們鮮明生動，令人不由得沉醉在八咫烏的奇幻世界裡。（30代，男性） 　　■究竟人的本質是什麼？有人形的動物，算不算有靈性的人類？此後的發展非常勾人心弦。（30代，女性） 　　■隨著故事一波波的攻勢，謎題越來越多，阻礙真相的迷霧也越來越深，深深為之著迷。（30代，男性） 　　■繼精彩的後宮選妃、宮權鬥爭之後，籠罩民間且滲透宮廷的禁藥陰謀展開，令人愛不釋卷。（50代，女性）

有靈性的人進入發燒排行的影片

敘說眷村男性老人的生命故事

為了解決有靈性的人的問題，作者黃子芮 這樣論述：

背景：臺灣目前處於高齡社會，然而，有個特殊族群--眷村老人卻逐漸凋零，回顧有關眷村和老人生命故事的研究，議題多偏向眷村改建、土地再利用、文化保留，研究對象多偏向眷村榮民、老年女性、和機構老人，鮮少以探討眷村男性老人族群生命故事為研究主題，故引發筆者想探討眷村男性老人的生命故事，期望能分享以上的生命故事於相同背景的眷村長者，以達到生命共同體的存在感。目的：本研究以「敘說眷村男性老人的生命故事」為題，探討眷村長者生命歷程，為暸解老人人生縱向與橫向關鍵故事，進而分析其生命故事的主題與次主題，並融合為其人生脈絡。方法：本研究採生命回顧的敘事方式，立意取樣居住眷村的男性老人，研究通過醫院人體試驗委員會

審核（案號11003-L02），於2021年4至7月開始進行半結構訪談指引的資料收集，主題分析依據「整體-內容」和「類別-內容」模式。結果：研究對象年齡分別為72、88、93歲，已居住眷村72、48、50年。結果發現三個生命故事主題，包括文武雙全勤家訓、逆境苦難轉為安、和謹守己身傳家愛。此外，三個類別主軸，包括在軍旅生涯類別的苦難自保盼安穩和嘉言善行長本領兩個主題；在懷鄉尋根之旅類別的相隔江水思故人和尋根行客盼家圓兩個主題；在眷村生活與文化經驗類別的安身立命於眷村、眷村教育正反面、眷村文化包萬象、眷村拆留之困境四個主題。結論：從統整研究對象的人生縱向關鍵故事的主題和次主題，由戰爭、部隊、至安定

於眷村的遷移過程中，進而確認五個主要的生命脈絡：1.傳遞自己生命的理念與信仰、2.正面迎向自己苦難的能力、3.發現自己對生命裡的付出與榮耀、4. 勇氣與自己遺憾的和解、5.肯定自我人生的價值與貢獻。此外，本研究亦由統整研究對象橫向關鍵故事的主題和次主題中，看見多元化下眷村男性老人的生活、教育、文化、和變遷，交識融合於其生命脈絡中。臨床應用：在護理養成教育中，可透過老人生命回顧的相關課程，啟蒙護生對於高齡友善照護的學習，透過閱讀長輩的生命故事，護生能夠了解其生命意義的主體脈絡，於精神層面達到共在和互為主體，且日後護理職涯，或自己生命歷程中，都可成會滋養自己和他人不斷成長的養分。

打破人生幻鏡的四個約定：你不必被困在這裡，而是活出前所未有的滿足、快樂與自由

為了解決有靈性的人的問題，作者唐．米蓋爾．魯伊茲,珍妮特．密爾斯 這樣論述：

沒有人可以強迫你，讓你恐懼， 除非你選擇這樣做！ 來自古老智慧的約定， 包含所有靈性大師的教誨， 讓你獲得愛與幸福的生活方式！ ★長年盤據Amazon新時代與靈性、精神療癒、成功自助暢銷榜NO.1 ★全球暢銷超過1000萬冊，盤據《紐約時報》暢銷榜超過10年 ★美國前總統柯林頓、脫口秀天后歐普拉強推力薦 　　簡單的四項約定，讓心真正的覺醒，擺脫所有不安與恐懼！ 　　作者為我們透析了這人世間的幻鏡，教我們明白我們是如何成為「自己」，進而看清生命的虛假信念，確定生活中不快樂、甚至恐懼的來源，並提出了四項有益的約定，人們可以通過這些約定，逐步來達成改善個人整體的自由與幸福感。

　　1. 說純正美好的話語 　　透過話語，我們的思想、感受以及面貌都將顯現出來，進而對他人、對自己造成深刻的影響。所以，這是在看清楚生命本相，打破曖昧不明的人生幻鏡時，必須先建立起的第一個約定。 　　語言一旦贏得了人們的注意力，就能進入人們的心中，改變信念，就像魔法師的魔咒一樣。一旦你能認清事實，並依據心中的良善說出純正美好的話語時，負面的言辭就不容易在你的心中生根茁壯，心田也會成為適合愛的語言的沃土，如此最先改變的將會是你對待自己的方式，其次則是你對待他人（尤其是你最愛的那些人）的方式。最終，純正美好的話語將讓你感到愉悅而安詳，朝向美好人生的方向前進。 　　2. 不要認為別人的言行和

你有關 　　在每一個人所處的世界裡，都有著不同的感受、信念與看法，如果我們認為他人的言行是因我們自身而起，就等於認定別人侵犯了我們的世界，同時也等於把自己的想法強加在他們身上，於是當你認為別人的言語或行為是針對自己，就會感覺受到冒犯，開始為自己的信念辯解，因而引發你和對方之間的衝突。所以你必須明白，別人不管說了什麼針對你的話，都不能因此認定那是真正的你，而根本只是他心中的一個夢——他內心想法與信念的投射而已。 　　當你已經養成了習慣，不再認為別人的言行與你有關時，就可以避免生命中許多的不快。你將不會再生氣，也不會再嫉妒或羨慕別人，甚至不會再悲傷。 　　3. 不妄作假設 　　我們往往都相信自

己的假設是正確的，認為事實就像我們所想的那樣，並揣測別人做事的動機與想法，進而認為他們是衝著我們來的，然後就開始責怪他們，用語言向他們傾倒情緒毒素。於是，生命中的各種痛苦悲傷、愛恨情仇都因為這樣的妄作假設而萌發。 　　所以，當你不了解某件事情時，最好要問個明白，不要妄作假設，而且除了勇於提問外，如果有任何需求，也要明明白白的說出來。一旦不再妄作假設，就能和別人做清楚的溝通，不會製造任何情緒毒素。而且當你不再妄作假設，就不會說出損害他人與自己的語言。所以請記得，清楚明白的問出你的問題，總是比預設任何立場來得好。 　　4. 凡事盡力而為 　　最後一項約定，能讓前面三項約定成為你根深柢固的習慣。

　　也就是說，無論「最好的表現」如何，凡事都要盡力而為，不能增一分，也不能減一分。如果太過努力，超出自己的能力範圍，就會白白耗費能量。當你做得太過頭時，將會耗損自己的身體，反而要花更多的時間才能達成目標。但如果沒有盡全力，自己就會很容易遭受失望與挫折，因而批判自己、感到內疚與後悔。 　　古老的薩滿智慧，心靈大師的暢銷經典 　　來自古老薩滿的智慧，將靈感抒於文字，來幫助現代人們，在現實生活中可獲得真正自由、幸福與愛的體驗。 　　我們每個人所做的一切，都是基於與自己、與他人、與神以及與生命本身所達成的約定。在這些約定中，有些約定卻是來自恐懼之地，會耗盡一個人的情感能量，降低一個人的自我價值

，進而造成不必要的痛苦。 　　將複雜的人類議題，直指核心化約為覺醒的直觀，心靈大師魯伊茲提出了四項簡單易行的約定，只要我們能時時記得並實踐，就算偶爾失敗，但能堅持步步前行，心靈將得到不同於以往的滿足、幸福與自由。 　　本書在1997年出版後，便受到讀者大眾的支持，熱銷直衝暢銷排行榜，更因為美國名主持人歐普拉在其節目上推薦，推薦這是一生必看的五本智慧書之一。 　　獲得多位知名人士，如美國前總統柯林頓、歌手小甜甜布蘭妮的推薦。 　　熱度長年不墜，不僅榮登《紐約時報》暢銷榜超過10年，在美國Amazon更是時時盤據百大暢銷榜，讀者5顆星評價也超過5萬人。 　　每個人都能從中找到改善自己身心

靈生活的寶石 　　我正在學習如何做我自己，我真正的自己。我正在學習如何愛自己，真正的我，而不是「關於」我的事，這中間不需要自大或是設防。我正在學習變得脆弱，而在與人相處時，我的恐懼和自我懷疑少了很多。—Nick 　　這本書幫助我理解了以下幾點：1.我不能責怪父母撫養我的方式，因為這就是他們的父母和他們周圍的環境所教給他們的。2.我對自己的想法、情緒和行為負責。沒有人可以強迫我做任何事情，除非我選擇這樣做。3.人們的觀點是基於他們自己的經驗，我不必對它們做出反應，因為它們不是我的。4.對自己和他人誠實是可能的。—Joe 　　這本書所帶給我的幫助，以及可能是最有價值的部分是：我對所有人都懷有深

深的同情，因為我們都被困在這裡，並盡了我們自己最大的努力。我不會憎恨某人，只因為他們最好的表現不符合我給自己講的故事，我也不必堅持他們要相信我的故事。我將微笑著傾聽，做我能做的。—一個哲學和語言學的本科生 　　作為一個有靈性的人，我與每一個信條都有聯繫，並且本能地知道這一切是多麼深刻而簡單。這些不是規則，而是你可以採用的信念，來指導你的靈性成長。我向所有尋求智慧和快樂的人推薦這本令人振奮的讀物！—Kevin Tumlinson 　　我在我的職業和個人生活中應用了它的原則，發現它們具有挑戰性，但可以實現。我已經能夠更好地管理壓力，並更積極地找到平靜。—JustReading2008 　　它

很容易閱讀，其中的哲學和概念會讓你大吃一驚，每頁都有一顆寶石！—KiddoKidd 　　「閉著眼睛，活著就很容易。但你會誤解你所看到的一切……」——約翰．藍儂（John Lennon） 各界好評推薦 　　Akash阿喀許 / 心靈導師、靈氣師父 　　上官昭儀 / 療癒科學督導，靈性智慧領袖教育系統創辦人 　　宇色 / 「我在人間系列」作家、靈修、瑜伽士 　　吳若權 / 作家、廣播主持、企管顧問 　　周介偉 / 光中心創辦人 　　洪仲清 / 臨床心理師 　　黃山料 / 療癒系作家、「一件襯衫」媒體公司創辦人 　　謝明杰 / 《老神再在》作者

華德福學校的美感教育實踐： 以照海華德福戲劇課程為例

為了解決有靈性的人的問題，作者鄭依旻 這樣論述：

本研究旨在探討華德福學校中的美感教育，闡釋其源流脈絡及發展，藉此開啟與台灣美感教育的對話。以新竹照海華德福為研究個案，並以其中的戲劇課為嵌入式分析單位，深入探究華德福美感教育的實踐，透過訪談、觀察及資料分析，對應亞太地區美感教育研究室所提出之美感三軸，最後綜合歸納，提出實踐的觀點與方法。本研究結果顯示：一、華德福戲劇課是從音樂、詩歌跟造型藝術等整合一起後發展而來，因此戲劇教學也適合在不同課程中展開。課程雖然從中年級後才有安排，但從幼兒時期即藉由感官的發展開啟，經由模仿自然環境啟發美感經驗。二、戲劇課美感經驗，藉由自然環境空間及師生的感官發展與模仿，在存有空間共創，也使學生認同並關心生活環境。

三、美感經驗的發展也展現在華德福教育其他的課程脈絡中，皆從身體出發，注重身、心、靈發展的平衡，感知世界並創造，最終達到人智學教育的目標──了解人的本質。四、對應亞太地區美感教育研究室美感三軸之存在美學、生態美學、公民美學，照海華德福戲劇課實踐了存在美學與生態美學之美感圖像，並在課程外展現出公民美學的理念，課程內容的設計、教師的教學方式，可作為台灣表演藝術課的借鏡，從不同面向思考課程發展上的問題與困難。