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楷書書法字典的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦林世仁寫的 字的神話2:奇靈篇 和楊塵的 中國文人盛事紀要五千年都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自小天下 和楊塵文創工作室所出版 。

中國文化大學 美術學系 洪昌穀所指導 魏朱淑薇的 究竟涅槃 — 魏朱淑薇書法《心經》創作論述 (2021),提出楷書書法字典關鍵因素是什麼,來自於究竟涅槃、心經、書法。

而第二篇論文國立臺灣藝術大學 書畫藝術學系 林進忠所指導 賴錦源的 漢磚文字藝術研究 (2021),提出因為有 漢磚文字、書法、篆刻、造型藝術、章法的重點而找出了 楷書書法字典的解答。

最後網站京都芸術大学 通信教育部 書画コース則補充:奈良教育大学 書法芸術専修 卒業、及び、同学 修士課程 修了。 ... 会員賞、日展 名誉・特別会員、日本書芸院名誉顧問、著書に、『王羲之書法字典』(二玄社)ほか多数。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了楷書書法字典,大家也想知道這些:

字的神話2:奇靈篇

為了解決楷書書法字典的問題,作者林世仁 這樣論述:

金鼎獎得主、「字的童話」暢銷作家林世仁 再次開天闢地 用神話引領孩子進入閱讀國度 為孩子掀啟漢字底蘊的無限想像   一本從天而降的神奇之書,   一位珍愛文字的說書人,   一起跨越時空回到上古時代……   天神創造萬物,拿起彩色筆為天地塗料、為動物填色。無奈動物們不配合,東扭西動、四處逃竄,天神氣得罷工!充滿靈氣的彩色筆變身雙頭虹,想讓世界充滿色彩,牠是怎麼做到的?   世界剛誕生時,沒有一絲風,動物們都好熱啊。鳥兒們用翅膀為大家搧風,換取天地間獨一無二的飛行能力,但是搧著搧著,鳥兒們都累了,鳳鳥自願承擔一切,卻從此消失不見了?   蠍子萬萬的尾巴有支大螯針,跟誰親近誰就倒楣,沒

人想跟牠做朋友,萬萬覺得好寂寞。邪神好心來幫忙,要萬萬去刺一萬顆心,完成任務就能得到一位好朋友!   雙頭虹、鳳神、蠍子萬萬……,   各種「奇靈」從古字幻化,自書中躍出,   接下來,還會有哪些演出? 「字的神話」系列三大特色   1.好奇引發學習:穿越時空,窺看文字還原甲骨文與金文,了解文字歷史   2.奠定語感基礎:充滿律動與色彩的玄妙故事,用感官刺激提升學習力   3.享受神話樂趣:走進洪荒時代,開啟無限想像,愛上故事最原始的面貌   來跟著林世仁老師翻轉時空,脫開文字規矩的方塊束縛,一一解放,讓它們回到最初現身的世界。在這個神話國度,聽著開天闢地的隆隆聲響,看著文字還原成

粗獷的甲骨文與金文,繞著我們跳起美妙的玄奇之舞,述說天地的初創、神靈的奇蹟,以及自身不盡的傳說。   「字的神話」系列讓文字活絡起來,文字退去筆畫方正的框衣,變成有生命力的人事物,化成一則則美麗的神話。孩子應該要多閱讀神話,神話不單純如我們想像的簡單,神話是人類的歷史與記憶,閱讀神話似乎可以聽到古人心裡的祕密,一窺先人發生的往事。 ——素養教學人氣名師、國立清華大學附設實驗國小教師 葉惠貞     小小的古文字,在世仁老師的魔筆下,渲染成一幅幅的動畫,在心裡默念的文字,彷彿有了聲音、節奏和色彩,奇幻、魔力、跳躍、神奇,下筆之處,個個玄妙故事已然成形,彷彿就是命定。讀過一遍,不禁讓人嘴角上揚,

更重要的是,還能讀到作者的用心,不但掌握了神話精神,還提升立意,讓故事不只是故事、神話不只是神話,字在神話裡,有了情感、意義和精神。 ——童書閱讀推廣達人、彰化縣二林鎮原斗國小教師 林怡辰   林世仁用神話的高度塑造漢字的「情境」,讓文字擁有舒展和被想像的可能,顛覆了傳統對於象形文字的既有定義,翻轉了世俗對於神話的遙不可及,也將文字與神話揉合成更豐富的姿態。文字用來撰寫神話,而神話用來詮釋文字,兩者相輔相成,勢必再將文字的延展性帶往更精緻的巔峰。——翻轉讀書繪文學工作坊負責人 陳家盈  

楷書書法字典進入發燒排行的影片

20幾年前,一位將要退休的寫字佬,抄寫了幾千字,送給他的招牌佬好友。20幾年後,招牌佬的兒子拿起這疊泛黃的字稿,細細翻閱。20年是一個怎樣的概念?或許是你再抬起頭,突然發現一片不一樣的街景。又或許是你繼續低下頭,對着螢幕輸入一段簡短的文字。在時代的巨輪中,改變的是環境,還有習慣。不變的是字稿上的墨跡,那剛猛的一撇一捺,氣勢如舊。

寫字佬李漢,招牌佬李威和兒子李健明。這是一份橫跨兩個時代的情誼,一個寫字佬和招牌佬之間的故事。

寫字佬與招牌佬

「由你出世嗰日,你已經喺一個做招牌嘅環境之下長大,好難話有冇興趣。」李健明就是這樣,對着一份談不上興趣的事情做了30年。從小學開始,李健明就偶爾會到招牌店裏幫爸爸忙,做一些簡單的工作或是當個跑腿,去向李漢伯伯拿字。在他的印象中,李漢是一位很隨和的人,和爸爸情同手足。有時候會免費幫爸爸寫字,在付錢時趕走李健明。兩人甚至經常到新界尋幽探祕,試過有一次氣溫驟降,李漢心急地買衣服給爸爸。「李伯真係當我爸爸係細佬咁看待。」李健明憶述。

90年代初期,李漢打算退休,告老還鄉。他怕自己退休之後,沒人幫李威寫字做招牌,便對着字典抄寫了楷書和隸書,共5000多字的字稿送給李威。然而在90年代中期,招牌店買進了第一部電腦?膠貼機,招牌製作上也開始使用電腦字,李漢的字稿也只能存放在櫃裏。

由手寫招牌到電腦字型

20年後,李健明翻開霉黃的字稿,決定將李漢伯伯的字製作成一套電腦字體,讓這當年在香港街頭隨處可見的字體可以出現在螢幕中。製作電腦字的過程並不簡單,李健明要先將字稿上的字按部首整理好,然後將2000頁的字稿掃描成電腦檔案,再逐一命名。之後用電腦軟件勾畫出每個字的外框,最後交由台灣公司編碼做電腦字體。

更困難的是修復的過程。因為李漢當年只抄寫了字典的前半部,而字稿上沒有的字,李健明需要透過不同的方法去集齊餘下的字。例如搜集爸爸過往製作招牌留下的原稿,透過將文字部件拆開再拼合的步驟,甚至一筆一筆地拼出字稿上沒有的字。「電腦化一套字最難嘅,就係你真係要好有恆心、好有毅力去做,6000個、7000個字,一個一個做出嚟。」李健明看着電腦中的文字檔案說道。

編碼完後還要做校對的工作,透過不斷地試用字體,去檢測字與字之間的粗幼、比例等,再作出修改。連同製作,前後花了兩年多的時間整理好近8000字,這套字體才大致上完成。

「李漢港楷」 延續手寫字的溫度

李健明將這套字體命名為「李漢港楷」,取其諧音想市民看看香港的街道。「以前嘅招牌好多時就淨係得字,比較少會見到有圖像出現。依家整嘅招牌,可能真係會欠缺咗舊香港嘅味道,我只能夠話係特色唔同咗。」李健明介紹起香港招牌的變遷。他想藉着這套字,將舊香港招牌的味道帶到現在,於是籌辦不同的導賞團、工作坊、展覽等,分享李漢伯伯的字體,分享香港招牌的點滴。

至於有沒有期望這套字能對香港帶來甚麼影響,李健明搖了搖頭:「手寫字的確有一個人情味、一個溫度喺度。就好似短訊同寫信,係兩回事嚟。冇話邊個比較好,只係大家使用嘅媒體唔同咗。」李健明笑說,自己只是讓別人在眾多字體中,能有多一個選擇。又或者只是想將以前寫字佬的智慧帶來現在,讓招牌製作更方便。因為以前的手寫招牌字,刻意用行書將筆劃連起來,除了美觀之外,更有功能上的考慮,方便招牌字的剪裁和安裝。

不想辜負李漢伯伯的心意,想將小時候看過的招牌的感覺和前人的智慧帶到現代,這大概就是李健明堅持延續李漢字體的原因。

或許現在抬頭已經很難再看到舊香港味道的招牌,或許很多人已經習慣打字,很少再拿起筆來寫字。那就讓今集《港。故》用7分半鐘,帶大家重新體驗一下手寫招牌字的人情味和溫度。

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究竟涅槃 — 魏朱淑薇書法《心經》創作論述

為了解決楷書書法字典的問題,作者魏朱淑薇 這樣論述:

書法是中華文化的瑰寶,散發著無窮的藝術魅力,在傳統的美術品類裡,實有著很重要的位置。書法源自文字,隨著文明進展由實用功能轉進藝術情趣。在形式與內容高度統一之中,書者以一管之筆,表現出宇宙觀、人生觀、生命哲學,這在世界的藝術殿堂裡具有相當的特殊性,它具體呈顯了漢文化的美學特質,也表現了無盡的心象世界。所以漢字書法被形容為「無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂」。 書法是藝術的哲學,更具有豐富的美學思想。歷代書法名家正是以其敏銳的心,觀其形、思其理、練其技,以獨特的生命情感去駕馭筆墨,締造高妙深閎的書法藝術,創造各種不同的美感風貌,同時也開展出廣闊生動的藝術天地,許多傳世名跡至今

仍熠熠生輝,令人吟詠讚嘆。 本論文以書法《心經》為題,由形而上的理論研析至形而下實務創作,探賾索隱,然《心經》傳世名品甚多,為避免論述過於寬泛,本論文以王羲之、虞世南、歐陽詢、蘇軾、趙孟頫、文徵明、董其昌、何紹基、溥儒的書法論述、心經書蹟、書法藝術及影響等,進行系統性的探討。全文共分五章,第一章緒論,敘明研究動機與目的,研究範圍與方法,名詞定義﹕究竟涅槃、《心經》和《心經》法書。第二章為《心經》般若於美學思想之影響,內容含括《心經》內容與出處,《心經》釋經題「般若」, 和《心經》般若的美學思想及文藝哲思。第三章《心經》名家法書名作舉隅。以名家之生平事蹟與書法理論、書寫淵源、書風發展、書體

特色、創作樣貌、藝術成就帶給後世之影響,依次作出論述。第四章為筆者《心經》書法創作作品之分析與解說。第五章結論,包含研究心得回顧和後續發展前瞻。

中國文人盛事紀要五千年

為了解決楷書書法字典的問題,作者楊塵 這樣論述:

五千年歷史的浩瀚中國文學濃縮精要,搭配以窗為主題的攝影散文集。   ◎以窗為主題的照片搭配中國歷史上最有名的文人盛事,按照年代寫成則則雋永小品。   ◎知性五百字小品,兼具敘事、論說、抒情,呈現歷史的軌跡與內心的真情。   ◎適合學生與自習者做為中國文學的簡要目錄、導讀與入門。   從夏商周到近現代,共分十個年代區間,精選一百五十位文史哲大家,   以倉頡造字為華夏文明開創不朽之功為始,   至張愛玲以說書者的筆調創作小說轟動華人世界為止,   數不盡才子佳人,開創綿延不絕的風華時代!   大江東去,浪淘盡,千古風流人物,江山如畫,一時多少豪傑   ——青青子衿,悠悠我心,但爲君故,沉

吟至今。   〈窗之語〉   一扇窗,是一個人,是情感透漏的出口,是四季輪迴的光陰,是榮辱興衰的面孔。   一扇窗,是一戶人家,是一道風景,是凝視世界的通道,是歷史的一面鏡子。   ──楊塵  

漢磚文字藝術研究

為了解決楷書書法字典的問題,作者賴錦源 這樣論述:

從漢代遺留下來的簡牘、帛書等墨蹟書法或碑銘刻石的書法資料,這些資料書寫文字的人多為文書官吏,不論筆法用筆、字形結構及章法安排,都是上乘之作,但在漢代流行厚葬之下,陵墓中的漢磚文字也同時與當時文字同步接軌,近來大量漢磚出土,在漢代文字演變過程,漢磚文字在整個漢代的書法史中多了一份佐證。漢磚文字是在民間大量使用的自由字體,工匠們的思維自由,不受規矩所約束,書寫者大部分是下層勞動人民,只有少數具有人文素養的人,自然書寫出來的字形與安排,理所當然不夠嚴謹,容易發生寫反字、落筆畫、章法上不順暢的情形,這種古樸拙趣且又天真多變的章法,恰給現代書法篆刻的創作提供了寶貴資料。本文以漢代所生產的文字磚為主,進

一步了解漢代厚葬的風氣,產生大量漢磚的製作方法,再將漢磚文字內容分類,可清楚知道其用途及漢磚文字編排章法,再加以分析模印磚文字造型藝術、刻劃磚文字造型藝術,以及漢磚文字的書法風格,並與漢代篆、隸、草、行、楷各書法字體作比對,了解各字體如何運用在漢磚中,並探討漢磚文字對後世書法篆刻藝術創作的影響。