權利的概念的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦蘇吉特.希瓦桑達蘭寫的 南方浪潮:印、太海洋民族對抗帝國暴力、驅動現代史的革命年代 和Pierre-JosephProudhon的 什麼是所有權都 可以從中找到所需的評價。
另外網站論特別權力關係之概念 - 台灣法律網也說明:論特別權力關係之概念. ... 之真空狀態」,蓋特別權力關係理論內涵已產生結構性的變化,傳統理論排除法律保留與權利救濟的情況 ... 二)許可提起行政爭訟予以權利救濟.
這兩本書分別來自時報出版 和五南所出版 。
國防大學 法律學系碩士班 鍾秉正所指導 盧依雯的 公務員因公傷亡適用國家賠償法之研究 (2021),提出權利的概念關鍵因素是什麼,來自於特別權力關係、損益相抵、雇主責任抵充、保險法、損失填補。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 公民教育與活動領導學系 林安邦所指導 林聖凱的 高中學生權利與校園規範法治化之研究 (2021),提出因為有 校園規範、輔導管教、學生懲處、釋字784號解釋的重點而找出了 權利的概念的解答。
最後網站人權概念起源:權利的歷史哲學(修訂版) - 博客來則補充:書名:人權概念起源:權利的歷史哲學(修訂版),語言:簡體中文,ISBN:7562021120,頁數:395,出版社:中國政法大學出版社,作者:夏勇,出版日期:2001/07/01, ...
南方浪潮:印、太海洋民族對抗帝國暴力、驅動現代史的革命年代
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為了解決權利的概念 的問題,作者蘇吉特.希瓦桑達蘭 這樣論述:
全球史的上乘之作 2021年英國國家學術院全球文化理解圖書大獎 從全球南方水域的觀點,描述令人耳目一新的世界史 顛覆傳統西方中心論點, 從地球南方海洋民族視角重述當代世界的塑造歷程 當代世界一向被認為源自18世紀末的兩場革命——法國大革命與美國獨立革命, 它們啟發並重塑了各地的政治與文化。 但本書帶來完全不同的故事, 現代世界的形成,位於印度洋與太平洋的島民功不可沒! 歷史多半是從北半球的角度講述,於是我們看到現代性、知識、自我和政治都是從歐洲—大西洋向外移動而影響全世界。而西方世界在講述歷史時,經常遺忘四分之一的地球——即印度洋和太平洋裡眾多規模較小的海與
灣,《南方浪潮》將以此南方水域為主舞臺,讓世人重新認識到這裡其實是為人所忽略的世界史和現代條件的創造者。 本書顛覆傳統觀點,從澳洲原住民和帕西人、模里西斯人、馬來人、印度人的角度來講述這個故事,它讓我們看到革命年代,在大英帝國不斷擴張,超越法荷成為全球霸主的同時,海洋民族如何對抗帝國主義撲滅民主的勢力,以維護他們在世上的地位,以及他們的未來。 這是一部適合我們這個時代的新歷史,匯集了希瓦桑達蘭教授在世界各地檔案館做的研究,以及最好的新學術研究。它描繪殖民在南半球社會給自由、人性和平等帶來的不幸限制,藉由望向被遺忘的印度洋和太平洋角落,《南方浪潮》將徹底翻轉我們這個時代黎明破曉的
故事,並堅信這片大洋的人與地在塑造革命時代方面發揮了關鍵作用,這些島嶼居民頑強的抵抗,就如南方海洋上的浪花從不停止,並反過來驅動了歐洲的帝國演進,形塑了現代世界。 這個引人入勝的故事具有文化縱深,是觸及當今迫切問題的世界歷史。唯有從水域的角度出發,我們才能充分理解今日所處的位置。 專文導讀 孔令偉|中央研究院歷史語言研究所助研究員 誠摯推薦(依姓名筆劃排序) 李其霖|淡江大學歷史學系副教授兼海洋及水下科技研究中心副主任 林美香|國立政治大學歷史系特聘教授 陳宗仁|中央研究院臺灣史研究所副研究員 陳建元|國立臺灣師範大學歷史系專案助理教授 鄭維
中|中央研究院臺灣史研究所副研究員兼副所長 劉序楓|中央研究院人社中心研究員兼亞太中心執行長 蔡偉傑|深圳大學人文學院歷史系助理教授 盧正恒|國立陽明交通大學人文社會學系助理教授 專業推薦 法國大革命後席捲歐洲的拿破崙戰爭以及大陸系統與英國的對峙,不光使南美各國藉機脫歐獨立造成「想像共同體」的契機,還如同本書《南方浪潮》所說,在從紐澳至印度洋的亞太地區,造就了英法兩國本地各個聯盟者,左右逢源的外交地位,彰顯其主體性。十九世紀以來的殖民書寫,不能抹滅亞太地區人民之間,在此次震盪中透過海洋達成的自主連結的軌跡。欲了解印太地區人民追求自由之根柢原貌者,當閱讀此書。 ——鄭維
中|中央研究院臺灣史研究所副研究員兼副所長 《南方浪潮》以宏觀的視野描述了一段少為世人關注的南方海域歷史。全書八個章節側重於不同時段和跨水域的交互描述。從波斯灣、孟加拉灣再穿過馬來半島和印尼,到澳洲、紐西蘭的塔斯曼海和東加,橫跨了整個南半球的印度洋和太平洋海域。作者將他在各地檔案館中收集的資料,從被殖民者的角度講述這段歷史,強調在西方勢力到達之前,這片海域的居民已經相互往來交流了幾個世紀,顛覆了傳統西歐殖民史觀的世界史敘事,值得細讀玩味。——劉序楓|中央研究院人社中心研究員兼亞太中心執行長 《南方浪潮》講述了在十八世紀晚期至十九世紀初期的「革命時代」,大英帝國在其殖民的南方世界
(Global South,此處以印度洋與太平洋世界為主)所遭遇的原住民反抗革命及其反應,並且探討了被殖民的原住民與帝國殖民者之間在政治、社會、宗教、戰爭、抗議、知識和物品上的種種互動,以及原住民社會如何受到這些互動的影響而改變。在本書中,我們會看到過去被排斥在主流歷史之外的這些南方海洋上的殖民地屬民,如何透過革命與反抗來發聲,而圍繞大英帝國及這些海上島民對手的革命、帝國及平叛行動的互動,則是理解這段海洋歷史的關鍵。——蔡偉傑|深圳大學人文學院歷史系助理教授 十五世紀以來的航海時代,讓各地文化交流和物種交換熱絡非凡。除了歐美地區、非洲和東亞以外,印度洋和南太平洋的交流更是有過之而無不及
。但這個區域的精彩故事,卻鮮少有專書可以將其述說的如此清澈動人。 《南方浪潮》作者的研究歷程,一直以印太地區為研究領域,期間更至各地進行資料收集和田野調查,累積不少成果,如今將這些研究成果以通俗易懂的文筆撰寫完成以饕讀者,值得肯定與推薦。——李其霖|淡江大學歷史學系副教授兼海洋及水下科技研究中心副主任 各界好評 新鮮、耀眼且前無古人的作品,《南方浪潮》有助重新定位我們看待世界的方式,並為我們看待長期被傳統歷史擺在一旁的區域、人民和地方打開了新的視角。——彼德.梵科潘(Peter Frankopan),《絲綢之路》(The Silk Roads)作者 嘆為觀止……全球史的
上乘之作。 顛覆我們熟悉的「革命時代」故事,將印度洋和太平洋航海人民的聲音、希望和鬥爭,擺在現代世界如何形成的敘事核心。——蘇尼爾.阿姆瑞斯(Sunil Amrith),《不羈的水域》(Unruly Waters)作者 挑戰我們對殖民歷史的理解……蘇吉特的權威著作揭露了迄今為止被許多世界史學家冷落的世界史……宛如一堂歷史書寫的大師課。——奧莉薇特.奧特爾(Olivette Otele),布里斯托大學奴隸史教授 對世界史的權威干預,顛覆和翻轉大西洋觀點對革命時代的既定理解……這個研究透澈且解釋生動的作品不僅證明「我們都是島民」,而且我們都是建立在全球南方海洋上的帝國的繼承人。
——瑪戈特.芬恩(Margot Finn),英國皇家歷史學會會長(Royal Historical Society)
權利的概念進入發燒排行的影片
這週的琪斐大放送我們要來談談,「不自由,毋寧死」,是人權還是毒藥?
我以前最討厭有人講什麼民情不同。比如民主在中國一定行不通的啦,民情不同。禁槍在美國一定行不通的啦,民情不同。禁掉蹲式馬桶在台灣,一定行不通的啦,民情不同。那麼多民情不同,人不都是一樣的,認真想做就一定行得通。而且,沒錯,我真的很討厭蹲式馬桶,我每次蹲下去就站不起來,不小心還會尿不準。
但是這一次肺炎疫情,我真的同意,民情真的不同。像台灣,在對抗疫情三個半月後,最近台灣終於傳出好消息,一個月沒有新增本土病例,社區安全第一階段達標,過去這段時間,大家犧牲了一部分個人自由,換取盡快回到原本的自由生活,才能有這樣的好成績,也就是以自由換自由,我好像在繞口令,不過對於許多西方國家的民眾來說,要他們犧牲一點點個人自由,就好像割肉一樣痛苦,連戴個口罩都不要,更別提保持社交距離,甚至還拿知名口號「不自由,毋寧死」,當作抗議政府封城行動的標語。
give me liberty or give me death!
這句話來自1775年,美國當時還是大英帝國的殖民地,一名美國人發表演說,喊出「不自由,毋寧死」這個口號,呼籲大家不要當奴隸苟且偷生,應該挺身而出,為自由奮戰,精神等同於「起來!不願做奴隸的人們!」咦!這好像是對岸的禁歌。
總之呢,這句話現在竟然被當成歐美放仼自由主義者的示威標語,改編成「給我自由,不然乾脆給我Covid-19」,但偏偏這種個人自由凌駕一切的觀念,成為防疫工作一大絆腳石。我們先看美國。
要談美國的自由,就必須從他們的憲法講起。1791年美國憲法修正條款,保障人民有1.言論、2.集會、3.宗教及4.結社的自由,也使美國成為世界上第一個,沒有在憲法中明文設立國教的國家,「自由」可以說是美國的建國基礎,也根深蒂固在老美的心中,不過隨著時代演變,美國個人自由主義也逐漸膨脹到不可思議的程度,我小時候有一首廣告歌非常流行,「只要我喜歡,有什麼不可以」,現在聽起來「中二」到令人白眼翻到後腦勺,但這句話真的是美國這一派精神的最佳寫照。
世界各地實施不同程度的封鎖政策,美國拖拖拉拉的終於在3月19日由加州開始,各州陸續發布禁足令,封城封得比別人晚,解封又解得比別人早。還有一堆人上街抗議政府封城令,包括賓州、密西根州、科羅拉多州、維吉尼亞州等地,都爆發反封城示威潮,說強制隔離違反憲法啦~影響他們的人身自由啦~還說1918年西班牙流感那麼嚴重,當時也沒封城啊!我們的川貴人還帶頭搖旗吶喊,推文「解放明尼蘇達」、「解放密西根」、「解放維吉尼亞」,這是嫌美國人太多啊?
而示威者當然沒在戴口罩,也沒在遵守「社交疏離」政策,果不其然,北卡州的活動發起人(Audrey Whitlock)沒多久就確診了,直接打臉示威訴求。要自由還是要病毒?
「小孩子才做選擇,他們全都要!」
這就很像政府規定騎機車要戴安全帽、開車要繫安全帶,全都為了民眾的人身安全,但就是會有人覺得,哎唷~我才不會這麼衰咧,而且就算撞死了也是他家的事!
I will do what I want. 是很多美國人的口頭禪,但很多美國人在這次疫情中,卻也真的就有這種態度。
像一位三十歲的女性Katie Williams一個爆紅的推特,就說:我們美國人,本來就愛做什麼就做什麼,我們一直都是這樣,如果我們給人們壓力要他們待在家裡,或是出門就像壞人,我們就失去了一些我們的民族性,我們對權利的概念。
結果是什麼呢?截至台灣時間5月12日,美國確診人數137萬8548人,穩居世界第一。病毒甚至侵門踏戶,直接殺入白宮,川普隨從、副總統彭斯發言人、第一千金伊凡卡個人助理,都相繼確診,就連負責白宮維安的聯邦特勤局,也傳出至少34人感染。讓堅持不戴口罩的美國防疫指揮官彭斯,終於鬆口說他會開始保持「一咪咪的社交距離」,很多評論家就指出,這跟很多美國人這句:I will do what I want 很有關係。
我們剛剛看到的是全球第一名,死亡人數第一名,我們現在再來看看歐洲的第一名。
英國首相強生是自稱「自由」的擁護者,然後他就中鏢了。3月27日,強生宣布自己確診,10天後還把自己送進加護病房(4/7),帶頭免疫做得真成功啊。英國自由主義雖然不像美國那麼強烈,但1980年代後勢力逐漸抬頭,尤其近期右派崛起,今年的「脫歐」就被解讀為,英國重返放任自由主義懷抱,回歸小政府以維護個人自由。而病毒奪走全球28萬人性命,英國還是有示威者認為病毒根本不存在,甚至指控5G會傳播病毒,放火焚燒基地台。
愛爾蘭政治評論家奧圖指出,個人自由被英國人視為民族的象徵,導致當局遲遲不肯實施社交禁令,例如上酒吧對他們來說就是一種「古老且不可剝奪的權利」,也就是傳說中的「自古以來就是英國神聖領土不可分割的一部分」,不過英國目前確診人數已經衝破20萬大關,排名全球第三,死亡人數3萬2065人,甩開義大利成為歐洲最多。直到最近5月10日強生才終於宣布,未來入境英國的旅客必須居家檢疫14天,被網友大酸,「太好了!只慢了兩個月!」、「噢!原來是為了秋冬二次爆發的超前部署啊!」。
但不只美國和英國,現在世界各地都爆發「反封城、討自由」的示威浪潮。
歐洲模範生德國,因為歷經過納粹教訓,在政治上高度重視人民權益,最近就有部分民眾不滿政府封城令,趁著二戰紀念日發動示威,指控梅克爾是希特勒2.0。
斯洛維尼亞則是發起單車示威,同樣指控政府假藉疫情限制人民自由。
而澳洲逐步解封後,再度爆發屠宰場疫情,導致維多利亞州延後鬆綁,結果氣憤的民眾指控政府捏造疫情,企圖繼續掌控人民。
《經濟學人》曾經指出,任何社會出現戰爭或瘟疫時,政府的權力都會擴張。在緊急狀態下,政府不會依照原來的法律、憲政體制統治,所以過去全球瘟疫恐慌後,人類往往都會迎來專制極權的時代。我們曾經討論過疫情衍生出的威權,人民擔心把權力借給政府防疫後,有去無回,但一味主張個人自由,難道不會釀成另一種危機嗎?
在民主社會中,人民當然有權不受政府干預,但是在享受自由的同時,也有義務不要讓身邊的人暴露在病毒威脅中。自由的尺度,在個人與國家之間,一直存在矛盾,你認為在對抗大規模疫情的時候,個人自由應該要重於國家自由嗎?
今天琪斐大放送的關鍵字是 #個人濫權 #自由釀危機
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公務員因公傷亡適用國家賠償法之研究
為了解決權利的概念 的問題,作者盧依雯 這樣論述:
國家有保護人民的義務,而國家公務員則是代表國家行使職權,其職權雖有法律規定,但往往具有高度風險,因公傷亡情事,時有所聞。為保障公務員權益,我國以法律明定公務員之撫卹制度。公務員因病故或死亡,由國家給與其遺族之安撫體恤金,以示對公務員及遺族之照護。國家賠償法主要規範公務員執行公務致侵害人民權益時,人民應如何請求國家賠償。但公務人員本身亦是人民,其於執行公務時,致傷亡情事,得否依法請求國家賠償,若予以排除適用,對於公務人員權益之保障是否得宜;惟若賦予其得依法請求國家賠償,考量其已有相應職務之待遇、加給、撫卹、慰助,相較於一般人民之權利,是否失衡,將於本文作探討。觀察及分析我國對於公務員因公傷亡適
用國家賠償法在法理及實務上之欠缺,亦對於國家賠償與公務員法制上給付之競合等相關議題提出具體之建議。
什麼是所有權
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為了解決權利的概念 的問題,作者Pierre-JosephProudhon 這樣論述:
19世紀初時,家貧之普魯東雖獲資助勉強得以入學就讀,卻也飽受富家子弟同學嘲弄輕蔑,但他奮力不輟,31歲時就出版了《什麼是所有權》一書。本書可謂是替後來的社會主義思想注入了強心劑:在面對資本主義堡壘靠著「所有權」構築之銅牆鐵壁時,一個足以「攻城克地」之理論基礎出現了。因此普魯東對於社會主義(或是社會主義式無政府主義)的貢獻是無以倫比的。 普魯東認為個人的占有是社會生活的條件,私有制是社會的自殺。私有制因為破壞了平等而出現壓迫,進一步破壞了自由。所以如果取消私有制而保留占有,那麼只需透過原則上簡單的變動,就可以改革法律、政治、經濟和制度;就可以把禍害從地球上驅逐出去。
高中學生權利與校園規範法治化之研究
為了解決權利的概念 的問題,作者林聖凱 這樣論述:
摘要 台灣社會的開放與脈動連帶著改變台灣教育環境,從零體罰到解除髮禁甚至要求學生自主組織學生自治會以民主參與之方式共同決策校務與運作,此一連串的教育轉變可謂使學校一步步邁入民主法治化之新紀元,而造成學校高權之瓦解並非一蹴即就,而是隨著台灣社會貫徹法治國精神之實踐,打破長久以來學校與學生之間特別權力關係之枷鎖,學生不再是學校主宰之客體亦非國家利用教育行政機器所欲達成社會控制而試圖教化與馴化之群體,此現象可被視為行政程序法自民國88年2月3日公布以來規制保護人民權利並限制政府權力行政法原理作用下相互映之表現,除此之外,高中公民與社會科成為新興學科毋寧係對於學生權利意識覺醒與啟蒙發揮催化劑作用,
經過高中公民與社會科法治教育之賦權過程,學生開始理解自身權利之保護,透過法治教育之洗禮,學生得以檢視學習環境中法治觀念欠缺之處,透過倡議、發展學生論壇平台,學生開始向教育體制挑戰,而經由學生「做中學」漸進式之溫和抵抗,教育體制開始傾聽亦開始改革,然而校園環境中享有教育管教權限之教師社群中亦存有相歧異之看法與執著而不斷著衝突著,而目前尚未取得平衡。 從國際環境來論,台灣身為國際社會之一員,尊重民主潮流乃為台灣加入國際社會能力與誠意之表現,隨著兒童權利公約(CRC)在國際上受眾多民主國家之重視,儼然亦成為評價民主國家人權表現檢核之指標,這一股國際上對於兒童(係指18歲以下之人)人權之重視,也
影響著國內教育環境與之配合,從教師輔導與管教辦法、學生獎懲規定、學生自治組織、校務會議運作學生參與、行動載具使用規則、服裝儀容規定之制定,無不遵守正當法律程序中民主理念,學生參與與校園民主治理成為決策校務運作程序之必要精神,而在全體社會中,為求民主參與展現層面更為普及,儘量擴大公民參與群體亦符合兒童權利公約所揭示表意權利之核心價值,是故當代對於降低公民身分年齡為18歲之普及措施成為當代憲政改革朝野共識,可期待著將來高中校園將存有合法公民身分(18歲之公民)之部分群體,而教育體制如何給予未來公民資質與身分之教育培養將成為教育單位所面對之重要課題,然而教授學生民主素養與實踐並非公民與社會科之教師單
一責任,從行政單位至教學單位皆屬教育之一環,皆應以民主法治之精神從事教育工作,然而教育現場之資深教師若從自身求學經驗與其意識型態可能非全然符合當代社會之民主要求,另外,為尊重學生自主性與給予表達意見機會而令學生代表加入決策則也可能因為資訊不對稱或權利不對等而使學生淪為形式主義之橡皮圖章,此皆為當前所存在之難題。 從學生事務層面來論,高中學校與學生間之緊張階級關係亦逐漸朝向開放平等關係邁進,自大法官釋字382號解釋經釋字684號解釋至釋字784號解釋三個學生權利發展之里程碑,學校與學生之間特別權力關係從僅有改變身分關係之教育措施被視為行政處分,經大學學習階段之學生從特別權力關係中獲得解放,
至釋字784號解釋揭示不應區分學生所處之學習階段而給予行政救濟上之差別待遇,高中學校與其學生間即因此進入一種特別法律關係型態之新關係,於此同時,教育部逐項檢視學校對於學生教育措施之合法正當性,不論係涉及學生身體自主與穿著自由之服儀規定、規範教師對於學生施以德性教育措施之教師輔導與管教辦法、對於學生不良行為所為獎勵與懲罰之規定、乃至於學生申訴程序等皆進行大規模之調整已配合法治需求與國際規範。 本研究試圖以高中學校與高中學生間之權利義務關係作為研究主體,針對上述重大變革之項目逐一研析與評論,並提供相關修正意見,期待本研究得增進當代教育學界對於高中學校與其學生之間互動與所依循知之法律規範之瞭解
與修正,並能引導相關研究之投入。 本研究發現由於相關法制變革使得高中學生身分產生本質上之變動,然而校園規範卻尚未因應配合修正,導致校園規範尚未符法治要求,因此本文建構現今高中學校之法治規準以此對於尚待修正之校園規範進行修正與建議,希冀高中學校教育措施能服膺釋字784號保護學權之意旨,最後期待透由校園規範法治化研究成果能發揮導引校園管理邁入法治發展之作用。
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「本宣言所載的各項權利和自由」——. 應該如何去理解。換言之,〈第二十八. 條〉不是在人權清單上增列一項新的人. 權,而是在闡明人權的概念,解釋人. 權是甚麼。 於 www.cuhk.edu.hk -
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概念 與知識 ... 《基本法》充份保障了香港居民法律上、生活上,政治上或是信仰上等的權利;同時 ... 香港特別行政區的居民在《基本法》下,享有權利,也需要履行義務。 於 ls.chiculture.org.hk -
#26.民法之意義
之意義及民法上之權利義務? 觀念提示. 一、民法之意義. 二、權利與義務. 法律概念解析. 壹、民法之意義. 自從有人類以來,人類都是以群居的型態而居住,藉由不同的分. 於 www.angle.com.tw -
#27.權利- 教育百科| 教育雲線上字典
權利概念 的盛行是近代的事;在此之前,義務概念是法律和道德的核心。權利的盛行及其取代了法律和道德的核心,代表對個人權益和尊嚴的重視。但某些理論家,如馬克斯(K. 於 pedia.cloud.edu.tw -
#28.部落格- 憲法名詞解釋- 基本權之概念&基本權的防禦權功能
例如有以「基本權雙重性」理解,即基本權既是個人主觀的權利,也是共同生活中的客觀秩序的基本要素;或以「基本權的五個面向」解說,即防禦權、價值 ... 於 www.dancom.com.tw -
#29.迄今为止最完整的一部权利哲学史 - 搜狐
实际上,权利的概念和原则同样是哲学、伦理学、历史学、宗教学等各个领域关注的重要议题,因为,究其根本,权利表征了人类在进入现代社会之后的一种 ... 於 www.sohu.com -
#30.學生權利的主要內涵@ 閱讀與生活 - 隨意窩
學生權利(student right)一詞,於1960年代後期,首先出現在美國各大學校園中,在此之前, ... 一、學生權利的概念分析所謂學生權利,即是學生所應得而為法律所保障的權利。 於 blog.xuite.net -
#31.從政治哲學看公民概念
(二)政治權利(political rights):參與所屬的政治社會中政治權力的行使權,包括選舉與被選舉權。在十九世紀,民主制度的發展進一步肯定這些權利。(三)社會權利 (social ... 於 archive.hsscol.org.hk -
#32.一)著作權基本概念篇-11~20 - 經濟部智慧財產局
有許多被指稱「抄襲」的情形,往往只是採用了相同的概念或原理進行創作,或許在 ... 另外,只有著作權法所明文保護的權利,著作權人才能夠排除他人的侵害或授權他人 ... 於 www.tipo.gov.tw -
#33.法律责任概念的形式构造_法政评论 - 明德公法网
运用霍菲尔德的基本法律关系分析框架,这一法律责任概念的形式构造可以转换为“不法行为” “狭义权利——狭义义务”或“特权——无权利”救济权法律关系。 於 www.calaw.cn -
#34.基本權保障在憲法教學之應用
基本權利之保障範圍(Schutzbereich des Grundrechts)8,即憲法對於基本權 ... 憲法基本權條款所宣示之原則,依概念分析之結果,其所涵蓋之構成事項,皆屬. 於 web.thu.edu.tw -
#36.認識人權- 教育局
人權的概念包括生存、自由、平等、尊重,看似抽象,實則與我們日常生活息息相關。 ... 《國際人權公約》:包括《公民權利及政治權利國際公約》及《經濟、社會、文化 ... 於 www.edb.gov.hk -
#37.第二節民法體系與基本概念
民法乃係私法,其規範之對象為人民與人民之間;相對者係所謂的公法. (憲法、刑法、行政法),主要係規範國家與人民間之關係。 以權利主體(自然人、法人)與權利 ... 於 publish.get.com.tw -
#38.一個勇於爭取自己權利的概念 - 陽昇法律事務所
是的,秉持著自己的權利要自己積極爭取的一個概念,她的申訴對於自己的違規行為做了一番簡單明瞭的解釋,其積極行動更是有立竿見影之效,原本裁罰的六百元搖身一變就 ... 於 sunrisetaipei.com -
#39.人权概念的不断丰富和发展 - 求是
为争取妇女权利,法国的奥琳帕·德·古日(Olympe de Gouges)1791年发表了《妇女和女公民权利宣言》,宣称“妇女生而自由,在权利上与男子是平等的”,但她 ... 於 www.qstheory.cn -
#40.權利_百度百科
指公民依法應享有的權力和利益,或者法律關係主體在法律規定的範圍內,為滿足其特定的利益而自主享有的權能和利益。權利是一個法律概念,一般指了賦予人們的權力和利益,即 ... 於 baike.baidu.hk -
#41.被遺忘的權利-談隱私權的重要性
被遺忘的權利-談隱私權的重要性. 鳳鳴電台. 講師:高宜君 ... 所不欲人知的事實,有不被人得知的權利」, ... 課堂點名的概念、申請美國簽證需繳交個. 於 www.ncc.gov.tw -
#42.隱私權概念之再思考----關於概念範圍,定義及權利形成方法
第三章「隱私權之概念範圍」從概念範圍出發,試圖從美國法上對隱私權整個發展的 ... 然而不可諱言的,不論是任何法律概念或權利,在新生成的階段,不可避免地都會在 ... 於 ndltd.ncl.edu.tw -
#43.【沃草公民學院】經典「概念」系列第三講:權利
「權利」是政治、道德與法律的重要基本概念。在日常生活與公共論述中,我們經常提出各式各樣的權利主張,例如:「張三有權向李四請求 ... 於 www.accupass.com -
#44.權力、權利:法律的基本概念 - 不對位的對位法- 痞客邦
權力與權利,是最基本的法律概念,可能再沒有什麼語言能夠比中文更好的表達權利與權力這兩個概念了。作為一個赤裸地崇拜權力的民族所發展出的語言, ... 於 iamnothing.pixnet.net -
#45.法律中最为重要的一个概念:权利和义务的关系。 非常深刻。
法律中最为重要的一个概念:权利和义务的关系。 非常深刻。。听TED演讲,看国内、国际名校好课,就在网易公开课. 於 open.163.com -
#46.從康德的間接義務觀論動物權利
權利」的概念 與意識,不過他至少符合雷根所說:「沒有一位嚴肅的倫理學家會. 認為,我們可以任意所為地對待動物。所有倫理學家都同意,可以合理的道德來. 於 in.ncu.edu.tw -
#47.权利哲学的基本问题 - 法学研究
析在权利与社会发展、人权与文化等方面取得了显著成就, 但迄今还未形成比较成熟的权利社会学理. 论。 〕 下面主要参考当代权利分析理论和价值理论, 分述权利的概念问题和 ... 於 www.faxueyanjiu.com -
#48.行政法:第十二講公法上權利的概念、理論與運用
保護規範理論的主要特徵有二:(一)須有法律的存在爲前提;(二)以解讀法律目的之「利益取向」爲判別標準。 目次:, 壹、緒論一、公法上權利的基本概念二、公法上權利的 ... 於 www.lawbank.com.tw -
#49.廢死或反廢死?人權、人人平等的定義是什麼? - 作家生活誌
其次,形式平等也被定義為一種劃一的、一致的概念,也就是事實上相等則形式上也應該相等的明確概念。於是提及政治、法律地位平等,或強調權利性的「平等權」時,就傾向稱之 ... 於 showwe.tw -
#50.外國人可以主張享有中華民國憲法的權利嗎?外國人來自哪個 ...
一、前言基本權是憲法保障人民所享有的權利,用以節制國家各種權力,最初是為避免國家侵害人民,保護個人的自由領域 ... 而我國並無此明文規定和定義,此為理論概念。 於 www.legis-pedia.com -
#51.權利- 維基百科,自由的百科全書
權利 (英語:rights;德語:Recht)是一個廣泛應用的法律術語,「權利」常簡稱 ... 人格權:指生而為人、享有人性尊嚴保障的權利,所衍生概念如隱私權、被遺忘權等。 於 zh.wikipedia.org -
#52.法哲學:自然法研究- —自然人如何成為道德及法律權利的主體
6因此「主體」概念不專屬於美學,而是為各種不. 同學科所用、並加以詮釋。 在實踐哲學的領域,如探討盧梭和康德時使用的「道德主. 體」一詞,意指(自然 ... 於 www.hss.ntu.edu.tw -
#53.行政法之基本概念
2. 公權力行政與私經濟行政的區別。 3. 不確定法律概念之判斷餘地,以及法律效果之裁量。 4. 判斷公法與私法區別。 於 www.wunan.com.tw -
#54.「權利」與「權力」有甚麼不同? - 著作權筆記
「權利(right)」是指法律所賦予人民的私權;「權力(power)」則是一種政治上之力量,是由國家所享有,用以確保人民之「權利」。 憲法被稱為是「人民權利的保障書」,但人民 ... 於 www.copyrightnote.org -
#55.自然權利(Natural and legal rights) - 人權教育
自然權利(Natural and legal rights),源於拉丁文jus nafural,中文習慣譯為天賦人權,指自然界所有生物普遍固有的權利,毋須由法律或信仰來賦予。 於 hre.pro.edu.tw -
#56.龚向和:社会权的概念- 中国人权网
认为社会权是法律规定的所有权利和权力。 (二)社会权利:与国家权力相对立的非国家主体的权利 有人根据“政府与社会”相对立 ... 於 www.humanrights.cn -
#57.馬克思權利義務觀 - 中文百科全書
怎樣界定和解釋“權利”一詞,是法理學上的一個難題。在現代政治法律里,權利是一個受人尊重而又模糊不清的概念。康德在談及權利的定義時說, ... 於 www.newton.com.tw -
#58.权利的概念是什么意思(权利的概念是什么意思啊)--单词网
权力是个政治概念,权利是个法律概念。 ... 权利和权力,它们的区别主要有:. 一、行使主体不同。权利主体一般是公民与法人和其他社会组织(国家机关进行民事 ... 於 www.pxzbsq.com -
#59.第三章檢視人權教育的核心概念
以上平等的類別,還算是抽象,Sartori 認為可進一步將平等的方式解. 釋如下:. (1) 使每個人都有相同的法律和政治權利,即反抗政府權利的法定權 ... 於 ah.nccu.edu.tw -
#60.當世界人權宣言滿70 週年,台灣才剛度過「人權最黑暗的一天 ...
為此,這些年來,我國陸續制定了《公民與政治權利國際公約及經濟社會文化權利 ... 法庭在採用人性尊嚴的概念,經過衡量後,決定尊重婦女墮胎的權利。 於 crossing.cw.com.tw -
#61.权力与权利 - 知乎专栏
今天给大家就权力和权利概念做一个详细的梳理。(篇尾有法学泰斗江平的解读视频,不要错过) <一>权力权力是一个社会学词汇,是人与人之间的一种特殊 ... 於 zhuanlan.zhihu.com -
#62.隱私權的基本概念
隱私權的概念雖然不容易描述,但是「隱私權」指的是「權利」,而這個權利是法律要保護的利益,當隱私權被侵犯時,可以向法院提起救濟(甘大空,2005:14、19)。所以,侵犯 ... 於 ethics-s.moe.edu.tw -
#63.序言《權利法案》作燈塔
新憲法制定出國家政府如何運作的藍圖﹐但沒有包含有關公民個人權利的條款。這一點很快引發了公共辯論。 ... 個人權利概念可以被視為是建設任何公民社會的一塊基石。 於 web-archive-2017.ait.org.tw -
#64.1-3 福利與權利的概念定義(The definition of Welfare and Rights)
Video created by National Taiwan University for the course "少年福利與權利(Welfare and Rights of Youth)". 理解本課程要求與學習目標,以及瞭解「少年」 ... 於 www.coursera.org -
#65.第一章法學之概念
刑法為成文法:刑法之內容與人民之自由權利關係密切,因此必經立法. 程序之制定公布,故為成文法。 刑法為普通法:凡法律施行於一般地區、一般人民、一般時期,以及一. 於 moex.com.tw -
#66.權力分立的概念
權力(Power)在社會科學領域中是政治科學、國際政治學重要的核心概念。 ... 權與侵犯人民權利,導致民主無法展現其功能,孟德斯鳩則提出權力分立的概念,亦即政府權力 ... 於 teachers.ksu.edu.tw -
#67.最高行政法院108年度判字第514號判決簡評 - 台北律師公會
由此推知,人民在其權利或法律上利益受到國家行為侵害時,始得經由行政訴訟此一途徑解決爭議。在法律概念上,即係要求提起行政訴訟之原告必須具有訴訟權能(或有稱為 ... 於 www.tba.org.tw -
#68.權利Rights - 華文哲學百科
不過,這裡是針對權利的概念說明,是一般的,適用於個人、社會、政治、法律、道德上的許可權。「特權」只在特定情況,如前述的行政特權,不過,這種合法的 ... 於 mephilosophy.ccu.edu.tw -
#69.21 世紀美「中」權力關係檢視與展望: 權力轉移理論觀點
超多強」的概念;21認為21 世紀的世界中心,將逐漸由歐洲轉移至東亞,. 美國的戰略重心則逐漸由中東往東亞轉移。22. 二、亞太區域層級體系. 於 www.mnd.gov.tw -
#70.專欄-勞動教室-勞工有否「權利失效理論」之適用?
權利 失效(有稱「失權」),屬民法上概念之一。「權利失效理論」係指權利人於相當期間內不行使其權利,致使義務人依該情況正當信賴權利人已不 ... 於 www.taisugar.com.tw -
#71.學生權利究竟如何保障?三種學權概念的對話 - 苦勞網
更何況,就是大學生能訴訟,在「大學自治」的論述下,法院往往高度尊重學校的「專業判斷餘地」,使得學生難以透過訴訟來成功維權。中研院法律研究所副 ... 於 www.coolloud.org.tw -
#72.權力[社會學辭彙] - 中文百科知識
哲學角度. 四種定義. 權力是一種廣泛存在的社會現象,是政治學、國際關係與國際政治學的核心概念。 於 www.jendow.com.tw -
#73.权利客体的概念构造与理论统一 - 民商法律网
二. 是与主体相对、受主体支配的概念,如法律关系客体、权利客体、义务客体、行为客体乃至利益客体等。 由是之故,有学者直接称为“客体”或“民事客体”。⑥ 本文认为,虽然 ... 於 www.civillaw.com.cn -
#74.摩根索现实主义理论的权力概念解析
[摘要] 摩根索的权力政治理论在西方国际关系理论史上有重要的影响。权力概念是摩根. 索理论最主要的基石,然而对权力概念的界定是存在一定困难的。权力首先是一种关系, ... 於 gjaqyj.cnjournals.com -
#75.企業經營者如何做好消費者保護工作?
基本權利義務與相關概念 · 定型化契約條款 · 申訴與諮詢管道與機制 · 預付型交易 · 個人及家庭用品問題 · 通訊傳播問題 · 網路購物及線上遊戲問題 ... 於 consumer.moeasmea.gov.tw -
#76.人權的概念與分類
賦予若干不可讓渡的權利,包括生命、自由及追求幸福的權 ... 17〈人權的概念與分類〉講綱 ... 五、公民暨政治權利國際公約(International Covenant on Civil ... 於 idv.sinica.edu.tw -
#77.對峙的權力觀:行為與結構 - AWS
Goverde 等學者仍然指出:「就作為一個概念而言,政治權力本身在千禧 ... 此,在權力概念的界定上,Dahl 便同時強調「理論界說」(theoretical ... 於 ntupsr.s3.amazonaws.com -
#78.梅夏英邹启钊:请求权:概念结构及理论困境
“请求权”经历了从救济性手段到建构性基石的转变,其从具体的权利扩展为抽象的概念,不但有助于民法的体系化,更促成了以实体权利为中心的法律维护模式的建立。但在多种意义 ... 於 www.procedurallaw.cn -
#79.童之伟:中文法学中的“权利”概念 - 爱思想
外延单纯型权利起源于我国本土,与中国现行法律制度高度吻合,应确认为中文法学权利概念之正朔。为了系统、严格地区分权利和权力,宜以实质分类标准取代 ... 於 www.aisixiang.com -
#80.論公民與政治權利國際公約生命權概念於我國刑事司法之實踐
死刑政策. 論公民與政治權利國際公約生命權概念於我國刑事司法之實踐. 發布日期: 106/09/21; 最後更新日期: 109/12/23; 點閱次數:5576 ... 於 www.moj.gov.tw -
#81.自由
古今眾多的哲學家、政治家和社會理論家對自由作了多重的闡釋,自由的概念簡單但 ... 除了抵抗的權利,人的自由是消極的,當法律不命令也不禁止某種行動,包括任何與 ... 於 www.ln.edu.hk -
#82.人权概念起源:权利的历史哲学 - 中国社会科学出版社
作者通过阐释人权概念孕育和生长的历史,对人权的含义,权利的起源、基础、要素及发展规律,人权思想的逻辑结构,近代权利理论和权利制度变革的经验,以及近代人权概念 ... 於 www.csspw.com.cn -
#83.辩析权力与权利 - 都江堰市
明确了这一点,我们在面对权利和权力的冲突时,就不难作出正确的选择,即让权力服从于权利。 与此同时,权利与权力是两个不同的概念。前者属于法律上的 ... 於 www.djy.gov.cn -
#84.意志抑或利益权利概念的法学争论 - 中国政法大学
突的权利诉求能够得以调和,. 维持一种和平的生活秩序。 这样的权利概念,. 去除了古典权利概念. 中的义务论内涵,. 表达的是一个无社会性拘束的个体所具有的各种利益诉求 ... 於 cesl.cupl.edu.cn -
#85.权利(法律赋予人实现其利益的一种力量) - 搜狗百科
权利 一般是指法律赋予人实现其利益的一种力量。与义务相对应,法学的基本范畴之一,人权概念的核心词,法律规范的关键词。在家庭、社会、国家、国际关系中隐含或明示的 ... 於 baike.sogou.com -
#86.論主觀權利的概念:從澳門民法的語境出發- University of Macau
關鍵詞: 主觀權利;權利;請求;期待;摘要: 本文是對澳門法學文獻所採納的主觀權利概念的一次評價與反思。文章首先回顧了澳門現時流行的法律文獻中使用主觀權利概念的 ... 於 umlibrary.primo.exlibrisgroup.com -
#87.福柯的权力理论与治理方法 - 社会学视野网- 中国人民大学
权力,一直是当代西方政治思想的核心概念,但是对这一概念的运用往往满足于直觉性概念,而缺少严格的分析。福柯在《主体与权力》一文中就曾指出,我们 ... 於 sociologyol.ruc.edu.cn -
#88.論權利的概念 - Airiti Library華藝線上圖書館
依據一項頗為通常的、標準的理解,權利的概念蘊含相關的義務,也就是,一個人或 ... 本文提出的這個權利概念的理論將權利關連到「道德地位」的概念,藉此來論證一個更 ... 於 www.airitilibrary.com -
#89.向莉視角/參與公民運動(一):公民帖和頑強的微博「轉世黨」
... 居民身份證」),絕大多數人並沒有機會了解「公民」的概念及其權利。如果每一個公民都了解了自己的權利,都學習常識,那麼作惡者就會多幾分忌憚。 於 insidechina.rti.org.tw -
#90.習時代中共的「銳權力」戰略? 概念構成與理論反思*
此概念源自美國學者奈. 伊(Joseph Nye) 的「軟權力」(soft power),指西方不透過武力而是經由文化. 與制度的吸引力,遂行對世界的領導。奈伊本人在2018 年初則回應認為「銳. 於 www.mjib.gov.tw -
#91.CRPD 是什麼?基本概念一點通 - Right Plus 多多益善
它不但是千禧年來第一部人權公約,也是目前在討論如何維護權利的時候,最明確以身心障礙者為主、從他們的經驗和視角出發的法律文件。(就是多多常常在重申 ... 於 rightplus.org -
#92.|第09話|權利客體(一)物的概念|方格子vocus
前面講完了權利主體的「自然人」、「法人」後,接著就要來介紹權利客體囉!關於權利客體的種類很多,只是在民法總則中只有規定「物」的部分(民法第66 ... 於 vocus.cc -
#93.基本權各論1-人性尊嚴
此外,若「人性尊嚴」係屬絕對不可侵犯的概念,該. 基本權利又將如何接受「比例原則」之檢驗? 一、意義. (一)積極性意義. О 人性尊嚴與時間及空間均無關,而是應在法律上 ... 於 law.nuk.edu.tw -
#94.權利之概念-請求權、支配權、形成權、抗辯權(依權利作用 ...
權利 之概念-請求權、支配權、形成權、抗辯權(依權利作用區分)1-請求權債權人請求債務人為一定作為或不作為之權利。2-支配權直接支配權利客體之權利,具排他性, ... 於 www.3people.com.tw -
#95.權利- MBA智库百科
權利 (Droit)權利是指主體依法享有並受法律保護的利益範圍或實施一定行為以實現某種利益的資格,是法律賦予人實現其利益的一種力量。權利是一個廣泛應用的法律概念, ... 於 wiki.mbalib.com -
#96.从政治哲学视角对人的权利概念的多维辨析-中国社会科学网
内容提要:人的权利概念经历了一个历史的发展演变过程,由自然权利、天赋人权演变而来的道德权利,摒弃了传统形而上学的自然本体—目的论前提,却延续 ... 於 www.reileurope.com -
#97.CRPD 身心障礙者權利公約- 關於CRPD
CRPD為21世紀第一個人權公約,影響全球身心障礙者之權利保障。 為聯合國促進、保障及確保身心障礙者完全及平等地享有所有人權及基本自由,促進固有尊嚴受到尊重,降低 ... 於 crpd.sfaa.gov.tw