歷史中的城市的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

歷史中的城市的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦AlainCAMBIER寫的 什麼是城市? 和EdwardGlaeser的 城市的勝利:都市如何推動國家經濟,讓生活更富足、快樂、環保?(最爭議的21世紀都市規畫經典)都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自開學文化 和時報出版所出版 。

國立成功大學 都市計劃學系 林漢良所指導 林揚洺的 台灣日治時期市區改正計畫地區之都市形態研究 (2019),提出歷史中的城市關鍵因素是什麼,來自於都市形態學、計畫紋理、市區改正計畫、空間形構法則、景觀生態學。

而第二篇論文臺北市立大學 歷史與地理學系社會科教學碩士學位班 張政亮所指導 廖翊君的 文化資產保存與空間活化再利用類型之研究—以新北市空軍三重一村及板橋435藝文特區為例 (2019),提出因為有 文化資產保存、閒置空間再利用、空軍三重一村、板橋435藝文特區的重點而找出了 歷史中的城市的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了歷史中的城市,大家也想知道這些:

什麼是城市?

為了解決歷史中的城市的問題,作者AlainCAMBIER 這樣論述:

【獨家引進】法國哲學百年老店──富杭出版社(Vrin) 《什麼是……?》哲學之道叢書 一書一概念 理解當代思潮 跟著作者的思辨道路 並透過經典導讀 感受法國哲學方法論   城市之於人是純粹建築物的聚集嗎?   是我們塑造了城市,還是城市塑造了我們?   城市的意義始於人民的共同約定,以規範的權力範圍與法治管理去運作,人依循其規範與限制發展。然而經歷了時代更迭,城市卻也不僅只物理性地表明建築物與範圍的聚集,更是感性地容納著人民的生活。我們以其為一個中心參照點來安排圍繞我們的世界,使得一個產生意義的空間燦然展現,這些被稱之為「文化」的事物回過頭來形塑了城市的面貌,那麼,必須問的是,什麼樣的

生命力在塑造著城市的風景?   城市的政治與現代意義   二十世紀後幾次的大戰,世界秩序隨著資本主義不斷變形,隨著人類歷史的發展演變也衝擊著城市的思考。城市的政治、軍事、經濟、公衛問題彼此交疊,反映著城市治理、主權象徵、經濟核心等等條件影響著每個人的生活品質,而且都市化規模和型態所造成的影響不亞於國家本身的治理。如果都市計畫代表著都市治理的實踐想像,那麼,這類計畫在哪種程度反映著公民社會的理念,又如何牽動著日常生活的實踐?這便是此書背後的核心提問之一。   書中四章的分別論述,思考文明和文化、居住和都市計畫、建築意義解讀、政治實踐的四種向度,也可從兩個關鍵文本的解析認識到貫穿在西方歷史中

的城市哲學。

歷史中的城市進入發燒排行的影片

正是因為與眾不同,所以有趣!無論是語言、文字、歷史、宗教還是建築形式,亞美尼亞都和鄰居們很不一樣。接續著上集的旅程,這集讓我們一起探索首都葉里溫與其近郊,繼續挖掘亞美尼亞境內那些獨步全球的有趣軼事!

📌 亞美尼亞的聖山、高達5137公尺、傳說中頂上有諾亞方舟的阿拉拉特(Ararat),矗立在平原的一隅,以它高聳而不可侵犯的身軀,數千年來默默地守護著這個國度;然而這麼重要的一座聖山,其實根本不在亞美尼亞境內?

📌 亞美尼亞走透透,看到的景點不少都是教堂或修道院,足以說明宗教在其歷史上扮演的重要角色;但亞美尼亞的教會竟然可以不用管別人,有自己的教廷、自己的教宗,而且已經獨立運作了超過15個世紀之久?

📌 無論建築形式還是都市規劃方面來說,葉里溫都是個可看性十足的城市。從19世紀末一路到20世紀,俄羅斯帝國和蘇聯都不惜在此砸下重本、大刀闊斧的建造這個城市,究竟他們為什麼會對葉里溫如此重視?難不成其實是別有居心嗎?

📌 鄂圖曼的種族滅絕行動,開啟了亞美尼亞人大量移民海外的歷史,也最終讓美國加州的洛杉磯成為亞美尼亞人的海外首都;就連湖人隊球員代言商品,都要小心「別讓亞美尼亞人不開心」?

原本只是短短一天半的旅程,沒想到卻講成了這麼長的節目!除了旅行,最後也會簡單探討去年(2020年)納卡戰爭的來龍去脈、海外移民歷史,以及今天在歐盟與俄羅斯之間維持的微妙平衡。希望這集完(冗)整(長)的分享,能讓我們在納卡戰爭即將滿一年的此刻,用超越國界的完整視角來認識亞美尼亞!

台灣日治時期市區改正計畫地區之都市形態研究

為了解決歷史中的城市的問題,作者林揚洺 這樣論述:

都市做為乘載人類活動的空間,累積人類社會的各種文化並在時間的推演之下發展成如今的都市,都市中虛實空間的組合關係即成為都市紋理(urban fabric),而都市紋理的形成大致可以分為經過規劃的以及有機產生的,在以計畫引導都市發展的現今,經過規劃的紋理成為最主要的都市地景,觀察從古至今的都市,過去中國城市受到禮法、制度所發展出的城牆規劃、內城軸線配置、里坊制度,乃至於現今重劃區中以機能導向講求效率的路網結構、街廓形式,不難發現受到相同規劃思潮、法令影響下所產生的都市紋理常常會具有相似的特性,並以此觀點出發進行假設,本研究將以「受到相同規劃思潮、法令影響下產生的計畫紋理是否會具有相似的特性」作為

中心的提問,討論計畫在受到相同規劃思潮、法規的影響下是否會產生出相似的計畫紋理。19世紀的建築師為了改善日益低落的都市環境,發起了城市美化運動,認為透過大規模改造計畫可以有效的改善都市環境,這個概念成為影響日本殖民政府在台灣推行的市區改正計畫最重要的想法。1895年台灣進入日治時期,日本政府為改善都市環境將以計畫引導都市發展的概念引入了台灣,台灣總督府在殖民初期針對各個市鎮提出了市區改正計畫,大大的改變了台灣的百年來難以改變的都市結構,對台灣的城鄉發展來說是一個相當重要的時期,而市區改正計畫是台灣第一批都市計畫,在進行規劃時受到過去紋理、民眾等等因素的影響相對較小,因此選擇以此時期之計畫做為研

究對象進行計畫紋理特性的比較。過去都市形態學相關的研究大部分都是對現況進行都市形態的分析,而此類研究也證實了都市形態學可以指認出不同都市發展的特性,也可以比較不同時代形態的差異,但是過去的研究幾乎沒有對於計畫進行都市形態的分析。而本研究以都市形態學的觀點去了解市區改正計畫的紋理特性,透過量化的都市形態學把都市紋理剖析成最基本的元素並討論其特徵與差異,利用空間形構法則以及景觀生態學兩項理論將路網、街廓以及地塊三項都市紋理因子進行量化及分析,進而指認計畫紋理的特徵以及特性,並且比較台北以及台南的紋理特性藉此驗證是否當時代的計畫受到相似規劃技術與規劃思潮影響而會具有相似的特性。

城市的勝利:都市如何推動國家經濟,讓生活更富足、快樂、環保?(最爭議的21世紀都市規畫經典)

為了解決歷史中的城市的問題,作者EdwardGlaeser 這樣論述:

底特律為何一墜千里、紐約為何浴火重生? 從經濟學角度剖析都市, 挑戰你對郊區生活完美的迷思, 揭開為何都市才是歷史上引領創新、繁榮、技術與民主之地   ★《經濟學人》非文學類年度好書、《金融時報》商業類年度好書   ‧    什麼時候高薪成了一件壞事?   ‧    為什麼不能為了經濟發展犧牲古蹟與綠地?   ‧    搬去郊區享受綠意,才是最破壞環境的做法?   本書破解你對於都市又亂又小又嘈雜的迷思,證明「人口集中在都市」×「自由競爭的商業」,才是讓國家富裕又環保的方法!   十四世紀,布魯內雷斯基將透視幾何學傳授給多那太羅,多那太羅與馬薩喬將之運用在浮雕與繪畫上,帶來藝術與商

業爆炸性進展的文藝復興。十九到二十世紀初,莫內與賽尚在巴黎找到彼此,創新交流的能量帶來人類文化史的重大轉折。從古自今,匯聚眾多人口的城市,往往是推動文明進展的主因。   哈佛經濟教授愛德華.格雷瑟,耙梳從古至今的都市發展史,透過詮釋底特律、矽谷、紐約、巴黎、波士頓、溫哥華等大都市之興衰,提出都市衰退的原因,來自於政府的干預政策:高樓管制、土地限建、保護古建物,這些政策限制了經濟發展,讓都市無法自由成長,使人群散往郊區,不僅無法透過交流使技術創新,同時增加的碳排放也扼殺了環境。   以經濟學及歷史發展為角度,格雷瑟認為唯有將人口集中在都市,才能讓教育均衡普及、經濟發展與資源分配更為集中;也只

有匯聚眾人的大都市,才能負擔藝術團體,滋養各階層,做到真正的打破階級。他主張經濟應該是都市規畫的首要考量,坦言「永遠站在建設的那一方」,將發展置於文資與綠地保存之前,讓本書可謂都市規畫之爭議經典;然而格雷瑟卻也融合了珍.雅各「街道生活與土地混用」以及柯比意「摩天大樓與綠地共享」的理想,透過將地面留給街道、將上空留給摩天大樓等有利經濟之形式,維持高密度都市的優點,發揮城市真正的作用。   普及的教育、完善的公衛系統、高度經濟自由、技術創新交流,是格雷瑟心目中理想城市的根基。當現今的台灣為了環境保育與經濟發展爭執不休時,本書另一種「以人為本」的經濟主義,也是思考都市規畫之餘,值得一讀的作品。

名人推薦   華昌宜/台大城鄉所退休教授、薛涌/薩福克大學歷史系副教授──專文推薦   李永展/財團法人中華經濟研究院研究員、邱秉瑜/《我們值得更好的城市》作者、胡志平/銘傳大學都市規畫與防災學系教授、洪啟東/銘傳大學設計學院都市規畫與防災學系教授兼院長、黃金樺/紐約州註冊建築師──好評推薦   本書詳細梳理了城市面臨的挑戰,深入剖析城市勝利的因素。作者用洗練文字將城市成敗抽絲剝繭,讓我們得以反思台灣大城小鎮應有的作為,同時也讓我們思辨分區管制的利弊、高度限制的爭議及都市更新的紛擾。──李永展/財團法人中華經濟研究院研究員   無論喜歡城市與否,我們都得承認:台灣與全球的都市化趨勢猶未

停歇。城市居民占總人口比例越來越高,因此城市的發展好壞也就關乎大多數人的福祉。一座城市如何提升吸引力及競爭力,並且避免衰退?市政首長與規畫師們,閱讀本書,便可從全球城市發展史中找到答案。──邱秉瑜/專欄作家、《我們值得更好的城市》作者   專業的內容淺顯易懂的文字,從理論到實例說明,顛覆一般的想法,卻又言之成理。都市的問題可以從許多面向觀察,但是只有經濟學能夠同時解析與預測。推薦給對於都市計畫有興趣的讀者、都市計畫的專業者、都市領航者、政府都市部門從業人員,這是一本值得閲讀的好書。──胡志平/銘傳大學都市規畫與防災學系教授   拚經濟、聰明、綠色、健康與快樂……此等城鄉發展目標與定位,對選

舉文化的我們應當都不陌生;前述,恰恰與格雷瑟教授跨領域的城鄉治理思維與案例研究之《城市的勝利》對了話,突顯六都格局下的台灣,在一味追求土地效率化與產業空間商品化的過程中,導致城鎮脈絡紋理的失序化,同時忽視了重要的城鎮在地精神和歷史經驗的重要性。本書中譯本的問世,不啻給予當下的台灣縣市首長重新認識「城市起源」及其勝利的機制為何,更重要的是,給從事規畫教育的我們,在因應氣候變遷的當下,如何就城鎮歷史與減災規畫教育來根基與鑲崁下一代年輕學子,以構建永續韌性的台灣城鄉規畫制度及其空間實踐。──洪啟東/銘傳大學設計學院都市規畫與防災學系教授兼院長   作者格雷瑟歌頌高密度的城市空間,因私有空間被壓縮,

公共空間的多元價值得以被體現出來。強調人們因此樂於投入社交活動,創意流動得以強化,這對創意階級(Creative Class)尤其重要,是水平城市發展模式難以取代的生活與產業價值。台灣城市裡的青創世代因市中心高房價,需要往市郊搬遷的現象,或許因此失去創業的優勢,可以此為鑒。──黃金樺/紐約州註冊建築師   格雷瑟是世界最知名的經濟學家之一,而本書更是大師級的作品。格雷瑟完美結合經濟學與歷史,解釋城市為什麼是「人類最偉大的發明」。這部文字優美的作品清楚道出即使現代科技使個人實際身處的位置不再那麼重要,但城市卻未因此衰微,反而更加繁榮。──史帝文‧李維特(Steven D. Levitt),《蘋

果橘子經濟學》作者之一   如果你想讓貧民窟轉貧為富,或是你想要控制城市的蔓延,你都該讀一讀這本發人深省的好書。──賽門.強森(Simon Johnson),前任IMF首席經濟學家   這是一本由世界級經濟專家所撰寫,解釋城市如何運作的權威之作。探討的議題全面,令人信服,我高度推薦此書。──提姆.哈福特(Tim Harford),《親愛的臥底經濟學家》作者   這是一本博學又充滿活力的作品,包含了許多具洞察力的議題,都可作為都市政策的參考。讀完本書,你將會驚歎於城市的偉大,並著迷於作者機敏的心智。──《紐約時報》(New York Times)   雖然夾雜了許多統計資料,但這本書一點

都不枯燥。格雷瑟的文字清晰易懂,略去了艱澀難懂的計算公式。可謂是通俗經濟學作品中的絕佳之作。──《經濟學人》(The Economist)   這是一本由著名的城市經濟學家所寫的城市禮讚,並對城市固有的負面印象加以修正,文字既動人又好讀,同時可以感受到作者對於城市的熱愛,及他個人涉獵的廣博與思緒的機敏。──《牛津期刊》(Oxford Journal)  

文化資產保存與空間活化再利用類型之研究—以新北市空軍三重一村及板橋435藝文特區為例

為了解決歷史中的城市的問題,作者廖翊君 這樣論述:

近年文化資產的保存概念漸受重視,許多古蹟和歷史建築都陸續進行所謂的活化和再利用;而一般舊有建物之閒置空間再利用,則是指將原有使用功能不彰或長期未能運用之建築或空間設施,更新改變原有的空間機能而再以利用。由於兩者的概念與再利用的方式及現況相當接近,研究者嘗試釐清歷史建築與一般閒置空間再利用之設置目標。先就法源依據、沿革歷程與設施現況等面向進行文獻蒐集,再以感官經驗理論作為觀察探討活化空間之依據。透過本研究對兩案例—「空軍三重一村」及「板橋435藝文特區」的分析與比較,研究者歸納歷史建築與一般閒置空間再利用設立目標之差異,顯示文化資產保存與閒置空間活化再利用兩者雖然互相涵蓋,仍可同中求異,但卻殊

途同歸共同背負文化傳遞的使命;研究者也藉由園區之設立目標及空間設施加以檢視,歸結兩案例皆能正確傳達其所應具備之文化內涵;更以參與者的角度,重現空間中的感官經驗,提供使用者多元的體驗視角。期盼透過本研究的感官經驗分析,豐富並深化參與者的內在經驗,使其積極開發參與動機,提升參與活化空間之體驗價值,進而增加民眾對活化空間類型的認識及參與。