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國立臺北藝術大學 建築與文化資產研究所 黃士娟所指導 郭立偉的 暫定古蹟相關問題之研究－從法規及制度反省出發 （2019），提出江柏樂改名評價關鍵因素是什麼，來自於管制、治理、暫定古蹟、文化資產保存法。
而第二篇論文淡江大學 國際事務與戰略研究所碩士在職專班 王高成所指導 林柏勳的 習近平時期中共對臺政策之研究 （2018），提出因為有 習近平、兩岸關係、中共對臺政策、一國兩制的重點而找出了 江柏樂改名評價的解答。
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余英時與台灣學術貴族制五十年
為了解決江柏樂改名評價 的問題，作者盧建榮 這樣論述：
余大師學術成就名實不符， 孵育余家班五十年，導致學術貴族制壟斷之禍。 余大師經不起驗證的學術成績： •為取悅費正清寫漢代版的封貢體系 •湊熱鬧鑽紅學，錯把書評家和書商當作者 •神話陳寅恪 •比附明清商業文化為資本主義 以「海外胡適」自居，並以一身繫中華文化存續的余英時，五十年駐錫福華寺，大吹其會通中西文化的法螺，卻犯了引用西方學術理念的誤用、濫用，甚至挪用的失格之舉。他對中西文化的理解，多流於皮相，且屬於高山滾鼓的性質。他終極關懷的兩說「儒學的現代化」及「中國文化無敵」，如今看來愈發如昨日黃花，盡化為春泥矣。
余氏以治思想史聞名於世，不僅研究個別思想家，如朱熹、戴震、章學誠、陳寅恪、胡適、顧頡剛等人，也研究時代變動下的思潮，如漢晉之際、明清之際，以及晚清民初。這些研究的手法暴露了不少在思維上的盲點，在與西洋學術資產對話時的牽強，在課題拿捏上精準度的欠缺，在史料疏通與特定課題之間不能符應，以及在論思潮導致社會自發性變動時之武斷。 余大師還利用台灣報媒刊載其學術作品，諸如陳寅恪晚年心曲、漢代循吏與文化傳播，以及東漢生死觀等等學術大文，徒留難登大雅之堂的劣作。這比起西方「志於道」的學者，相差何啻霄壤？在他留洋的五○、六○年代，以迄爾後滯留西方，他對西方史學不僅陌生，而且霧裡看花不知所以，
更未曾在英文世界遺下鉅著或傑作。
暫定古蹟相關問題之研究－從法規及制度反省出發
為了解決江柏樂改名評價 的問題，作者郭立偉 這樣論述：
「暫定古蹟」是台灣文化資產保存法於（民國）94年為了搶救文資而特別制訂的制度，然而，本來是為了保護文資價值的程序，在台灣卻往往造成「搶拆、破壞、燒毀」等特有的現象。本研究不僅對法令沿革及規定本身作檢討，也檢索各種資料及司法實務見解，針對各種問題癥結加以釐清，重新反省制度目的及配套；以及審查機制如何設計較為客觀公正；政策應如何能產生誘因；多元利益如何折衝和協調等問題，均加以梳理。研究發現：以往政府運作此制度時都側重於「管制」，卻產生諸多流弊，若能跳脫而不限「管制」之性質，而從整體國家制度設計的角度觀察，嘗試發揮「治理」的功能，則較不會受到法律概念及既有框架之侷限，也許能夠解決許多單純用法律解釋
與適用難以處理之問題，並真正找出能夠協助國家做好「治理」的關鍵。本研究也適度參考國外立法、制度及各種專家學者等外部意見，透過上述資料，整體性探究「暫定古蹟」之制度運作，嘗試提出較具體之建議，以玆政府未來施政之參考，並供學術研究參考。
無愧人生──矢志抗日、熱衷教育的馬元放
為了解決江柏樂改名評價 的問題，作者馬寧 這樣論述：
「我是早已抱定了一死的決心，和敵偽奮鬥到底，要使敵偽知道國中並非無人。」──馬元放 1902年出生於江蘇省武進縣的馬元放，在中國國民黨中擔任諸多要職。抗日戰爭時期，領導江蘇省國民黨黨務系統的地下抗日鬥爭。後遭出賣，被汪精衛政府逮捕羈押三年餘，但他始終堅貞不屈；抗戰勝利後，他當選為國民黨中央執行委員，後被任命為南京市副市長兼教育局局長，推行實施多項政策，例如：搶救學荒、制定教育發展草案、培養穩定師資、提高教學品質等，成功重振戰後南京市的教育事業。 國共內戰後，他放棄赴臺，居留上海。因1946年南京「下關事件」及1947年南京「五二〇」、「六二」學生運動之政治事
件，於50年代初離世。然而，他真的有罪嗎？根據檔案文獻中承載的歷史真相，本書將揭示馬元放的真實人生。 作者馬寧是馬元放之孫，為還原馬元放真正的歷史樣貌，曾前往中國第二歷史檔案館、江蘇省及南京市檔案館、南京上海等地圖書館，甚至在2013年來到臺灣，走訪臺北的中央研究院近代史研究所、國史館、中國國民黨中央文化傳播委員會黨史館、圖書館、武進同鄉會。此外，還拜訪了海峽兩岸瞭解馬元放的先輩與學者。本書不但是馬元放的個人傳記，也體現民國建都南京之初期市政建設、江蘇省抗戰教育，以及抗戰勝利後南京教育的部分歷史片段。 另外，本書亦收錄馬元放於1944年出版的《歸漢記》，並特別新增注釋。該書回憶其在
抗日期間，被汪精衛政府監禁在看守所、感化院的經歷，以及在敵後工作的種種情況。《歸漢記》不僅可作為珍貴的抗戰史料，也具有一定的文學藝術價值。 本書特色 ★馬元放之孫馬寧根據珍貴家族照片、族譜及往返兩岸各地檔案館、圖書館與同鄉會蒐羅之資料，完整呈現馬元放的一生。 ★書中收錄1944年馬元放的作品《歸漢記》（特邀南京師範大學徐克謙教授作注）。
習近平時期中共對臺政策之研究
為了解決江柏樂改名評價 的問題，作者林柏勳 這樣論述：
中共國家主席習近平自2013年3月起接任胡錦濤繼任中共國家主席，成為中共第五代最高領導人，有別於胡錦濤之「和平統一」、「韜光養晦」等對臺及外交政策，習於近年接續提出「中國夢」、「民族復興」、「兩岸一家親」、「六個任何」及「不放棄武力犯臺」等軟硬兼施對臺策略，在2013至2016年之間，我國發生了「反服貿」、「太陽花學運」及「九合一大選」等社會活動及民主選舉，雖連動影響兩岸政治氣氛，然在雙方政府積極運作下，成功開創自1949年兩岸政府最高領導人之晤面「馬習會」，同時緩解當時逐漸升溫之兩岸緊張態勢。2016年蔡英文接任中華民國第14任總統，然而，我國新執政黨因與中共官方意識形態有所不同，兩岸互動
逐漸轉為「冷和」，期間中共國臺辦陸續發表我新政府在兩岸論述上「只是一份未完成的試卷」、「不承認九二共識就無法恢復談話」等言論，兩岸互動急轉直下。本論文以探討「習近平時期中共對臺政策」為出發點，分析在習近平時期主政時期下，在考量自身內部因素、臺灣、國際等因素後，對臺施以政治、經濟及外交等政策，並列舉渠等政策對我國各層面所產生影響。研究結果發現，在習近平主政時期不論面對我國馬、蔡政府，其對臺政策皆保強勢作風、並以「軟硬兼施」策略製造我國民眾對立、所提政策更加精煉及多元、政策考量因素增加、「促統」作為持續強化，並提列兩岸應恢復溝通能增加雙方互信、大力發展經濟以制衡「經統」、善用國際形勢、停止朝野對立
等政策建議。