池塘日文的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

何華仁版畫 (三冊合售)

為了解決池塘日文的問題，作者何華仁 這樣論述：

台灣鳥版畫第一人：何華仁   　　台灣地當歐亞板塊邊緣，受到菲律賓版塊推擠，又有「黑潮」洋流環抱，面積不大而地勢起伏，高山林立，垂直高差接近4000公尺；氣候優越，孕育出多樣化的生態環境，植物、動物乃至海洋生物無不豐富多元，舉世少有。   　　然而，囿於政治影響，很長一段時間，「上山下海」成為島上人民活動禁忌，致使如此優良的生態環境，卻很難孕育出以「自然生態」創作為主題的畫家。以「賞鳥」為例，1987年之前雖已存在，卻為數有限，綁手綁腳，不得伸長。解嚴之後，各地鳥會、猛禽、水鳥、特殊鳥種社團紛紛成立，蔚然成風，形成一股熱潮。   　　何華仁是台灣知名「鳥人」之一，

1983年即投入賞鳥暨自然觀察行列，並受到啟發，學習木刻，創作饒具台灣特色的「鳥版畫」。30多年來，他一心一意，「不是在賞鳥，就是前往賞鳥的路上；不是在創作，就是在準備創作。」心無旁鶩的結果，讓他的創作自成一格，卓然成家，論數量與質量，堪稱「台灣鳥版畫第一人」。   　　本書一套三冊：《溪谷裡的貓頭鷹》、《有隼》、《花見小鴞》，係何華仁長年觀察逐溪谷而居，台灣體型最大的貓頭鷹——黃魚鴞；棲息海邊岩壁，翱翔於天地之間的遊隼；四時節氣變化之中，與當令植物為伍的小貓頭鷹所得的創作成果，有寫實、有生態、有人文，也是他2017年遭逢病難之後，潛心創作的最重要作品，實蘊含「天地萬物，悠悠自在」的某

種信仰。   　　為編製此一大型畫冊，掃葉工房特別商請何華仁老友，詩人、作家向陽、劉克襄撰序，全書以中英日法四種文字呈現，由曾獲金鼎獎、金蝶獎肯定的編輯人楊雅棠、傅月庵再度聯袂合作，以「魯迅編輯三原則」（天地要寬、紙張要好、圖片要精）為標準，務求精準美觀，如實到位，得為2022年台灣出版開春大製作。   全書特色   　　●開本大：29.5✕40.5cm，幾若原畫尺寸，畫作詳實呈現，鉅細靡遺，讓人驚嘆作者精準生態觀察與絕妙藝術呈現能力，自然、人文內涵躍然紙上。   　　●紙張好：精選160磅鬱金香紙，不透不渲不變質，珍藏永流傳。   　　●印刷裝訂優：延請

國內知名大廠「中原造像印刷」老師傅親自上機監印，確保印刷品質；特採穿線「瑞士裝」（Swiss Broucher），全書得能攤平翻閱，舒暢瀏覽。   　　●編輯得當：掃葉工房繼《夢蝶全集》之後，再度由傅月庵、楊雅棠聯手編輯裝幀，是數位時代，經典風采的再次呈現，也是台灣出版業近年少見的大手筆自製畫冊佳構。   　　北面卑南溪灌溉著縱谷平原順流而下，向東匯入太平洋，西側佇立著中央山脈。東方都蘭山飄起赤腹鷹群，順風飛抵台東市上空迎著熱氣流盤旋爬高，向南而去。緊接著，北方縱谷上空又盤起一群趕路的赤腹鷹，似朝向高掛天空的新月奔來，霎時盤繞在新月周圍。   　　．這一景像令人難忘。賞

鷹歸來後，何華仁創作力迸發，在一個月左右的時間裡，連雕八塊木板，組成一壁大型版畫『群鷹凌月』，這一版畫兼具生態與藝術性，都蘭山、中央山脈、新月、赤腹鷹群同時呈現於版面，無論刀法、線條、布局，無不顯現一流藝術家的功力。   　　．為了感恩讀者支持購買『何華仁版畫』，第一版1500套限量編號不分售，特別致贈『群鷹凌月』大型版畫海報（76x30cm），並加鈐何華仁手刻印「一樂」。

神奇的藍色水桶(三版)

為了解決池塘日文的問題，作者成田雅子（MasakoNarita） 這樣論述：

　　★一本集快樂、夢想、想像的創意繪本！   　　紗娜到公園玩，看到一個藍色的水桶，水桶越變越大、越變越大，最後變成海洋世界，紗娜和朋友們玩得不亦樂乎……對於年幼的孩子來說，水桶等日常生活中平凡無奇的用品，在想像當中可以化身為充滿驚喜的海洋，就如同這本書的小女孩紗娜到公園玩的經歷一樣。      　　本書呈現出孩子充滿想像的心靈，而這樣的心靈正是最豐富最快樂的！透過簡單的故事，豐富的畫面，孩子可以從圖畫中看出紗娜與朋友間更多更多的好玩故事，而且，還能讓大人、小孩都能用新的眼光，從身邊事物發現快樂與夢想。   　　【本書關鍵字】 　　想像力、冒險、創意、快樂、夢想   　　【本書資料】 　　

有注音 　　適讀年齡：4～7歲親子共讀；8歲以上自己閱讀   本書特色   　　1.創意想像100% 　　從孩子日常生活常見的器物――水桶，啟發創意想像力。   　　2.快樂夢想100% 　　引導孩子用新的眼光與視野，從生活周遭發現快樂與夢想。   得獎紀錄   　　★「好書大家讀」選書 　　★文化部優良讀物推介

日帝軍國主義下臺灣兵在西伯利亞勞改口述歷史之研究－以臺籍日北兵賴興煬為例－

為了解決池塘日文的問題，作者蘇詠瀅 這樣論述：

中文摘要 一段被人遺忘的歷史，但卻隱藏著一群無辜的生命，為日本帝國所利用，不幸被蘇聯軍帶往西伯利亞集中營勞改的故事，1943年起，日帝〈日本帝國簡稱，本論文以下都用此簡稱。〉將戰敗之前，因戰事節節失利，在軍國主義之下半強迫、半利誘，再加上平日在公學校裡的愚民教育，讓臺灣島上一些被愚民化的人民，都心甘情願的去為日皇效命，而且必須服從日帝政策的調配，當時的軍伕、軍屬、志願兵……等，都是在被騙的情況下產生，但，戰後日帝卻對戰死的賠償，與未戰死被滯留勞改的臺籍日本兵，一概不聞不問，甚至連送回家的路途，又遇到國內二二八事件之後清鄉運動，都無法順利地讓歸鄉人回他自己的故鄉，反而讓他們要經過輾轉的過

程才能平安到家。 這一群無辜的臺籍日本兵，自從軍報到起，一切命運就都交在日帝的手裡，不知為誰而戰，何去何從？無人可以給確切的答案，也無人敢開口問；他們在從軍前只能到廟裡，祈求神民賜給平安符，以慰藉忐忑不安的心，前途渺茫，一去是否可以生還，誰都不敢有肯定的答案，這種生離死別，家裡的親人們，此時的心情誰能體會？這段悲劇是誰編造成的？偏偏卻又是選上這群無辜的人來擔綱演出，對他們來說，這段日子的流逝，該誰來負責呢？ 這群倖存性命回臺的臺籍日本兵，因為日本人在1942年之後戰事節節失利，才開始對臺徵兵，他們是經過青年團訓練、第三期海軍志願兵訓練，才被派往上海，在幾經波折又到北韓元山港，擔任日

帝大後方機場的後勤（補給）兵工作，在這個訊息全無的地方，為日帝的戰機作戰前砲彈和槍彈補給，以及將歸來的飛機上，剩下的砲彈與槍彈卸下，並清洗砲管與槍管的工作。就在1945年8月15日，日帝宣布戰敗消息的前夕，8月14日元山地區的日本兵，與蘇聯軍對峙一天一夜，一槍未發，目擊日本軍官駕機叛逃回國，接著日軍就被蘇聯軍完全收服，8月15日蘇聯軍命令他們將槍械交出，然後集合編隊，最初一個星期當中，蘇聯軍完全不供應糧食，沿路只停下來喝路邊池塘或稻田裡的水，以及他們身上在剛戰敗時，從機場糧倉偷來的米，咬著米，喝著沿途取用不乾淨的水，他們倖存下來，接著被帶往西伯利亞的集中營勞改。 1945年10月至194

9年年初，這三年多的日子，他們在西伯利亞過著「一日不做，一日無食」的日子，這是蘇聯軍供應糧食的唯一條件，沒有工作的健康人，就沒有飯吃；期間受傷、生病也只有優碘、酒精、阿斯匹靈……等，這些都是從日本戰敗時接收來的藥品，如果受傷、生病就得靠著自己身強體魄及堅強的意志力恢復；他們在集中營勞改期間的工作有伐木、採礦、築鐵路、農場裡工作……等，一天只供應兩餐，常常是處在挨餓狀態，加上氣候寒冷，從我們亞熱帶的臺灣到西伯利亞，氣候上是很難適應，然而這群生命力堅強的鬥士，依然可以靠著意志力平安歸來，是多麼不易！