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Happy Zoo : 最可愛の趣味造型布作30+ (特價版)

為了解決法鼓山 咖啡的問題，作者幸福豆手創館（胡瑞娟Regin） 這樣論述：

萌萌噠！手作人の拼布動物園開張囉！ 30件讓手作人都融化的完全可愛動物系布作大聯萌   　　文＠ 　　可愛的動物們，是最療癒人心的手作主題了！ 　　 　　這一次，瑞娟老師發揮她的繪圖長才，設計30多款造型可愛又吸睛的動物拼布，要帶給喜愛拼布的您，與眾不同的視覺新感受：可愛的十二生肖鑰匙包，可依照對象製作適合的動物贈送，是最別出心裁的生日禮物！最受拼布迷歡迎的貓頭鷹造型包、模樣逗趣的俏皮狼手機包、攜帶便利外出使用的大眼熊摺疊隨身包、小朋友也會愛上的鱷魚筆袋、包包裡一定要有一隻的大嘴蛙面紙包等造型布作，都讓人頻頻直呼「太萌了！」   　　本書收錄胡瑞娟老師親自示範的詳細步驟教學，只需跟著老師一

步一步製作，就可輕鬆完成！內附基礎作法、基礎縫法、初學者一定要學會的縫紉技巧、口金包基礎製作等豐富內容，喜愛動物主題的您，一定要試著作作看喲！

法鼓山 咖啡進入發燒排行的影片

公務人員自我控制貪腐之研究

為了解決法鼓山 咖啡的問題，作者許淳旭 這樣論述：

公務人員貪腐行為不僅泯滅良知，沾辱官箴，敗壞社會風氣，更將導致國家整體資源配置失衡，阻礙經濟發展，在各國政府致力於整治貪腐之際，公務人員之所以走向犯罪的本質如何？自我控制又是如何影響公務人員的所思所想？公務人員應有怎樣的認知與修為才能免於犯罪？環顧目前文獻鮮有對公務人員這種犯罪現象進行本質性探究，故本研究有深入探討的價值，此促成撰寫本論文的研究動機。根據研究動機的誘發，本研究探討了實務面對影響公務人員犯罪成因的文獻，以及王陽明和康德的道德學中潛藏於內在本心的良知與道德意志，並對自我及自我控制之概念與建構深入探究，透過現象學的方法將道德學與自我控制進行會通，藉以了解公務人員犯罪現象之本質結構與

自我控制的關聯性，歸納出公務人員個人情緒的自我控制與道德的自我控制內涵，以及這種內涵的蘊意踐行到公務機關核心價值所形成的組織文化，確立了公務人員犯罪行為與情緒的自我控制、道德的自我控制及組織文化這三者的相關性。另本研究藉由104至106近三年公懲會議決案件統計與逐案歸因分析，了解公務人員犯罪行為與自我控制及組織文化的相關性後，再深入到公務人員違犯貪污治罪條例下之貪腐案件其背後的本質原因，研究發現公務人員會發生貪腐的犯罪行為，不但跟個人內外在道德控制具有高度相關性，其與組織文化的敗壞亦有相當的關聯性，更確立了公務人員個人情緒、道德的自我控制及組織文化是影響政府廉潔形象的主要關鍵。打貪肅貪倒不如防

貪，本研究從強化公務人員個人情緒管理與溝通的能力、提升公務人員個人道德修養能力及型塑公務機關優質的組織文化三方面，提出了防治貪腐實務可行的管理建議，冀望有助於提升國家整體清廉形象。

聖嚴法師心靈環保學意義與開展

為了解決法鼓山 咖啡的問題，作者辜琮瑜 這樣論述：

　　全面探研聖嚴法師心靈環保學， 　　以期圓滿「實踐大悲心起」的學習系統， 　　使人人都能深探其理， 　　並於日用中學習心靈環保。   　　聖嚴法師畢生致力於將佛法轉化為當代社會可運用的反思與提醒，而吾人是否可從其提出之「古老智慧現代語彙」詮釋過程中，透過思索如何提昇心靈價值，並嘗試轉化或平衡此世界物質過度發展的失衡現象？   　　如與四種環保，亦即心靈環保、禮儀環保、生活環保及自然環保等之對話，重新反思實踐倫理的意義，從生命價值與生命教育中，學習如何深切關懷人間與萬物。 　　 　　本書試圖探討心靈環保「學」究係何指？如非僅只是「口號」、「品牌標語」，其內涵如何把握？   　　其為達致非佛

教徒皆可產生作用而採取的現代化語言，是否能回應關乎「去宗教化」帶來的質疑？如其確實於法師所處時代對人心產生作用，能否可以在被視為時代啟蒙者的宗教師辭世之後，仍具備跨世代的影響力？   　　◆心靈環保30週年出版 　　心靈環保，不只回應時代環保議題， 　　更是禪的精神、禪的教育、禪佛教、禪文化。 　　‧收錄近百張心靈環保系統圖表

中國宗教的全球在地現代化或基督宗教化? - 以台灣和澳門的佛光山和一貫道為例

為了解決法鼓山 咖啡的問題，作者鍾倩儀 這樣論述：

因為台灣和澳門自身的地理、政治和主權問題，台灣和澳門的宗教生存環境曾經是對基督宗教相對有利的。一些學者提出了「基督宗教化」的概念，而另外一些學者認為一些佛教團體以基督宗教作為模仿對象，認為中國宗教為了面對基督宗教的挑戰會把其作為他們改革自身的參照物。如果這種想法是成立的，那為何基督宗教並沒有蓬勃發展反而其他的中國宗教在台灣和澳門成為了主流。台灣戒嚴和澳門的12.3事件是基督宗教有利形勢的轉折點，基督宗教無法在台、澳蓬勃發展而基督徒人數一直在總人口占少於百分之十。為了探討中國宗教的成功是基於他們的全球在地化抑或是基督宗教化，本文選取佛光山和一貫道的發一崇德為研究的對象，並聚焦在他們的組織結構、

教義、儀式和傳教方法。