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這兩本書分別來自知青頻道 和臉譜所出版 。

最後網站流年命宫行至兄弟宫命宫紫微天府則補充:〔紫府〕守命宫,逆行者,以太阳守垣或武曲守垣的大限,为一生命运的枢钮;顺 ... 除非化权、化科,或与吉化会合,否则不主有助力,及招正直无私有义的友人及下属。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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快速學會紫微活盤:用最簡單的方法讓您看得懂命盤

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北京想將澳門取代香港!

過幾天就是澳門回歸二十周年,習近平會親臨主持,同時公布上述的大計。

通過在澳門成立人民幣結算中心,搞股票交易所,廣東省給予土地支持,擴大澳門的領土……

如果逸園仍有跑狗,那些格力狗都恥笑北京的愚蠢吧!

中共沒有進步,大陸人不明白香港,所以,北京的對港政策,每一步都是錯誤。

準確地錯誤。

「不明,晦。
初登于天,後入于地。」

這是《周易》第三十六卦,地火明夷卦的最後一爻的爻辭。

地火明夷,是誅滅光明的卦,因為卦象是明入地中,代表光明的太陽藏入地下,大地漆黑一片。

問題在於上位者。

上六,最高位置的人,在不明的時候,失去判斷力,但偏偏掌握大權,便令到整個社會陷入「晦」的處境中。

晦,就是黑暗的中心。

手握大權的人,為什麼會「不明」?

因為,在腐敗的官僚架構中,最大權力的人,往往是掌握不到準確資訊的。

毛澤東是,鄧小平是,習近平也是。

卦序上,由火地晉卦,到地火明夷卦,由日出到日落,爭天下的人,權力在手,就變成魔鬼,因為身邊的人,將他捧得太高,他們就開始墮落了。

原來的理想,在身邊所有人的吹捧腐蝕下,都變了獨裁者。

明夷卦六支炎,支支都帶有明夷兩字,即誅滅光明,只有最後最上的一支,上六,沒有明夷兩字。

其他五支爻,象徵不同的階層,都深受誅滅光明的痛苦,只有獨裁者本人,沒有這個感覺,因為他將痛苦,建築在其他人的身上。

明夷中,他本身不痛苦,因為他是散播痛苦者。

黑暗勢力表面永遠很強,其實,他是孤立的。

由始至終,北京的領導人,不了解香港,不明白香港如何成功?為何成功?他們派出在港做地區工作的土共,提供給他們的香港資訊,也絕不準確。

由戴卓爾夫人在八二年訪華開始,就不停聽到中共的官員說,中央會在全國打造幾十個香港!

漸漸地意識到,這句說話很無知,很愚蠢,轉一個說話,上海將會超越香港。

一大堆專家、學者、官員,引一大堆數字,什麼地理形勢,全國的火車頭等等,說了十多年,騙了十多年,都說不下去了。這十年連上海人自己都不好意思說了,又開始說深圳取代香港。

深圳有華為,有海底撈,有腳底按摩……

說著說著,都沒有勁,又來個大灣區計劃,將香港吞併在內,全個大灣區內,東莞、江門、肇慶……都是香港了。立即解決了香港土地不足問題,勞工短缺問題,反正什麼問題都解決了。

說了三十多年,歸根究柢,就因為中共不了解香港,不明香港因何由小漁村可以變成國際大地市。

一如不明白,這半年香港的年輕人,爭取些什麼?為何喚起全世界的支持?

今次,用澳門取代香港,只說明了一件事,習近平對香港真的冇計了!

他知道繼續放任警察插贓嫁禍,暴打濫權,政治檢控,都解決不到今日的局面;鄭若驊出走,又令他知道這群聽話埋沒良心攞著數的人,養唔熟,發達就想起飛腳;還有區議會選舉的大敗,處處都顯示,他收到的資訊,和現實狀況,相差不只十萬八千里!

用澳門取代香港,任何人聽來都是一個笑話,只有習近平自己笑唔出。

這已經是身邊智囊,能拿得出來放上檯面的方案了!

中共官僚不了解香港,但他們知道香港是個寶。貪污得來的骯髒錢都放在香港,父母妻兒能來香港的,都盡量住在香港。未能成功落籍香港的,醫療、購物、打預防針、藥材補品、吃東西,都要來香港。

香港是好處,香港是執念,香港便是大陸人的死穴。

就像紫微斗數中的「祿存」一曜。

祿存這粒星,基本意義為衣祿,是斗數中唯一代表穩定財帛的星曜。坐落任何宮位,即代表命主的關注所在,關注所在即執念所在,執念所在也就是死穴所在了。

祿存不是孤立的出現。根據安星規律:

祿前一宮擎羊刁,祿後一宮陀羅苦。

意思是,祿存,是由兩粒凶星伴著出現的,祿存前一個宮,必是象徵競爭的擎羊,古人用一個“刁”字來形容競爭之頑劇;後面一宮必然是象徵拖累的陀羅,古人用“苦”字來形容羈伴之折磨。

三粒星像三文治般,一起出現。

祿存像三文治中的雞蛋,左右兩塊麵包夾住,即羊陀所夾。古人的觀察,利之所在,左右必有人窺伺。

擎羊是明爭,陀羅是暗鬥,祿存為羊陀所夾,便代表要賺取財富,必同時帶來是非和勞累。

古人深意,天下間無唾手可得之好處。

這就像《周易》八個基本卦的坎卦。坎為水,卦義為險。水是資源,也是凶險。意思是凡是資源所在,也是凶險所在,資源愈豐盛,凶險愈利害。像今日銀行說的:風險與利潤成正比。

祿存坐命宮,即你是周遭人士的利益所在,由於必為羊陀所夾,命宮前一宮是父母宮,內必有一粒擎羊;命宮後一宮是兄弟宮,內必有一粒陀羅。

父母明爭,兄弟暗鬥;父母明搶,兄弟拖累。一生搵笨,攞你著數的,都是至親。所以,祿存守命,永遠都小心翼翼的保護自己。因為成長經驗,凡長上輩,上司,老細,都謀住自己,凡稱兄道弟的死黨,都拖住自己腳步。

他不是孤寒,但防人成性。

祿存在父母宮,父母是祿之所在,利益所在,也是你關注所在。祿在父母,那你本人命宮必有一粒陀羅,福德宮有一粒擎羊。

思想如刀好鬥,但命裡陀羅又拖延兜轉。

福德宮的擎羊愛前衝,命裡的陀羅會拉後,左右拉扯,舉旗不定。

命宮陀羅,還有沉溺之義,所以,當命宮在寅,主星為貪狼,即紫相盤,又有陀羅為伴,古人稱之為“風流彩杖”,因沉溺情欲,會因色惹禍。

父母祿存,自己命有陀羅,站在父母立場,你令他們一生掛慮;在你立場,永遠想念父母,孝順父母。

擎羊化氣為刑,在福德宮,所思所想,都出現破壞力,躁決,想要的東西一定要到手方罷休;偏偏命宮的陀羅化氣為忌,一生際遇橫生枝節,阻礙拖延,容易心灰意冷。這時父母宮的祿存,發揮了作用,你一生際遇不佳,就有一生照顧愛護你的親人。

祿存在福德宮,擎羊在田宅宮,陀羅在父母宮。

福德宮是一個人的所思所想,裡面坐著一粒祿存。

祿為財帛,所思所想,都是用財帛方式來計算,不是孤寒,但數口精,凡事都精明算過利害得失。

精明計算的人,反映了陀羅在父母宮的安星規律上。

父母成為拖累,只因思維精明,用利害衡量之下的客觀結論。

祿存在田宅宮,擎羊在事業宮,陀羅在福德宮。

事業宮是行事方式,擎羊是利器,主星強,便是執行有力,像紫微,制煞力強,擎羊便成利器,開創有力,大刀闊斧;但如是天機,星情弱,遇擎羊,會為它所役,甚至為這支羊刃所傷。

田宅為家宅資產所在,最宜有代表財帛的祿存坐守。

祿在田宅,最為恰當,象徵資產豐盛,如主星是天府,穩定保守,有入無出,易成守財奴;如主星是武曲,行動生財,累積財富的方法也要交投活躍,財富方能高升。太陰主藏主思慮,計劃生財,要佈局周詳。

這便是斗數三大財星守田宅的分別。

福德宮陀羅,硬頸固執,決定了便一成不變。安星規律看,可能這種性格方能累積財富。

祿存在十二宮,都是用這個邏輯推論。總之,要記著,祿存不單獨出現,必伴來擎羊陀羅二凶星,這便是《易經》的陰陽原則,陰中有陽,陽中有陰。

斗數中,我們的命盤有一粒祿存,大運有一粒祿存,流年又有一粒祿存,三粒祿存,沖疊起來,效應便立見了。像上星期我說,命窮,運要屋漏,流年要連夜雨,效應才立竿見影。

祿存,是用天干起的。

像我,1957丁酉年生,我命的祿存,便在午宮。

它的口訣:

甲祿在寅,乙祿在卯;
丙戊祿在巳,丁己祿在午;
庚祿在申,辛祿在酉;
壬祿在亥,癸祿在子。

今年是己亥豬年,流年祿存便在午宮,明年是庚子鼠年,流年的祿存便在申宮。

祿存代表利益,你的眼睛會盯著利益,所以祿存所在,會是你關注所在,關心則亂,往往也是你死穴所在。

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為了解決流年 紫 微 天府 化權的問題,作者雨揚老師 這樣論述:

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