海洛因歷史的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

海洛因歷史的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦ThomasHager寫的 食藥史:從快樂草到數位藥丸,塑造人類歷史與當代醫療的藥物事典 和菲利普.布古瓦的 尋找尊嚴:關於販毒、種族、貧窮與暴力的民族誌都 可以從中找到所需的評價。

另外網站海洛因(Heroin or Diacetylmorphine) - 科學Online也說明:海洛因 (學名:二乙醯嗎啡,diacetylmorphine)是一種以嗎啡為原料再經過 ... 歷史在西元前3400年,罌粟花是種植在美索不達米亞平原的下游,而十九世紀 ...

這兩本書分別來自聯經出版公司 和左岸文化所出版 。

臺北醫學大學 醫學資訊研究所 邱泓文所指導 周孫元的 建構鴉片類藥物濫用替代療法之個案管理模式 (2012),提出海洛因歷史關鍵因素是什麼,來自於醫學資訊、個案管理、藥癮治療。

最後網站海洛因的兴衰史|乾隆|毒品 - 网易則補充:海洛因 ,系列吗啡类毒品总称,是以吗啡生物碱作为合成起点得到的半合成毒品。俗称几号、白粉、白面,是阿片毒品系列中的精制品。一般包括海洛因碱(二乙酰 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了海洛因歷史,大家也想知道這些:

食藥史:從快樂草到數位藥丸,塑造人類歷史與當代醫療的藥物事典

為了解決海洛因歷史的問題,作者ThomasHager 這樣論述:

現代人=藥人 現代人的生活離不開藥,各種病痛都仰賴藥物緩解 人類對神奇藥物的追尋,推動著醫藥的演進發展 藥能治病,也能致命;無數生命的犧牲,逐步建構出現代醫療的樣貌 一部與你我生活息息相關的藥物演進史   「藥」,是「令人快樂的草」,還是「危害人體的毒?」 從罌粟的發現到數位藥物的發明,人類始終追尋著靈丹妙藥。 揭開藥物的神奇與黑暗,探索改變歷史、影響世界的十種藥物!     每一種劃時代的藥物出現,背後都有一群專注的研究人員、古怪的專家,付出他們的專業、天分與洞察力,加上努力不懈的辛勤工作。不只如此,新的藥物得以問世,同時也需要一點誤打誤撞的運氣,更與社會文化、公共輿論、醫療健保系統、大

眾的健康意識有著密切的關聯。作者透過平易近人的文字,以醫藥的發展歷史,加上當時社會、人文、風氣等豐富的細節,講述十餘種影響人類的重要藥物背後非凡的故事,以及它們對於人類歷史的影響。     《食藥史》從人類使用上萬年之久的植物「快樂草」──罌粟開始說起,用引人入勝的敘述手法,介紹這些改變我們生命的藥物。海格介紹的主題包括率先將天花接種法引進英國的女性、惡名昭彰的迷藥、挽救無數生命的第一款抗生素、抗精神病藥物、避孕藥、威而鋼、史他汀類藥物,以及「單株抗體」這一最新領域,內容兼具深度與廣度,讀來發人深省,趣味無窮。     ◆五萬顆藥   全世界最愛吃藥的國家——美國,每個人一生大約吞服五萬顆藥。

  或許我們應該將自己的物種名稱更改為「藥人」,也就是製造並服用藥物的人種。     ◆快樂草:從罌粟、鴉片到嗎啡   罌粟是古人最強效、最具安撫效果的藥物,到如今卻最有爭議性。   它是人類尋找到的藥物之中,最重要的一種。     ◆瑪麗小姐的怪物:天花、牛痘、疫苗接種   天花至今仍然是史上傳染力最強、致死率最高的疾病。   它之所以在地球上絕跡,是因為接種疫苗的人數夠多。     ◆米奇.芬恩:是安眠藥也是迷姦藥的水合氯醛   水合氯醛不但是第一種安眠藥,同時也是第一個廣泛使用的純合成藥品。   它跟嗎啡一樣,既用於醫療,也用於玩樂。     ◆來點海洛因止咳糖漿:治療嗎啡成癮的萬能藥

水?   添加海洛因的止咳糖衣錠銷售數量以百萬計,聲稱可以治百病,   從糖尿病和高血壓,到打嗝和女子性愛成癮。      ◆神奇子彈:磺胺藥劑與抗生素革命   神奇子彈呼嘯前進的過程中會避開無辜的人,只鎖定單一目標,也就是凶手。   我們能否製造出如神奇子彈般的藥物?     ◆地球上最神祕的領域:從減少手術休克到治療精神疾病的氯普麻   人類兩耳之間那十五公分,是地球上最神祕的領域。   有很多精神病患被判定為無法治療,也沒有人知道這些疾病的起因。      ◆黃金時代:1930年代中期到1960年代中期   很多大型製藥公司在這段時間蓬勃發展,製造出接連不斷的神奇藥物。   下一個藥物開

發的大時代,重視的會是生命的品質,而非數量。     ◆性、藥物與更多藥物:避孕藥與威而鋼   女性一旦擁有控制懷孕的能力,就能為自己安排不一樣的人生。   由於某種知名副作用,男人也等來了他們的時機。     ◆魅惑之環:藥物成癮與濫用問題有無解方?   製藥公司持續不懈地尋找不致癮又能止痛的神奇藥物,卻屢戰屢敗。   市面上的類鴉片製劑和相關藥物的數量逐年成長,這是規模巨大的產業。     ◆史他汀,我的親身體驗:隱惡揚善的藥物行銷手法   史他汀能大幅降低血液中的膽固醇,目前全世界有幾千萬人在吃這類藥物。   但它的效益和副作用究竟有多少?     ◆打造完美血液:免疫系統與單株抗體  

 抗體就像血液裡的導彈,能夠辨識並鎖定細菌和病毒,並協助清除。   單株抗體是我們所擁有最接近神奇子彈的物質。     ◆藥物的未來   數位感應藥錠、數位化新藥研發、舊藥新用、個人化醫療……,   藥物研發的未來,重大進展指日可待。   名人推薦     蘇上豪(心臟外科醫師、金鼎獎得主)   寒波(演化人類學「盲眼的尼安德塔石器匠」版主)   廖泊喬(精神科醫師、《文豪酒癮診斷書》作者)   鄭國威(泛科知識公司知識長 )    媒體讚譽     趣味盎然,充滿深刻洞見。——《書單雜誌》(Booklist)     筆力深厚,考據詳盡,內容生動有趣。對於藥物如何塑造當代醫療,本書提出精彩見

解。書本接近尾聲時,作者說:「我查到的某些資料令我驚奇不已。」我也有同感。——潘妮.拉古德(Penny Le Couteur),《拿破崙的鈕釦》(Napoleon’s Buttons)作者     探討了人類與藥物之間教人憂心的關係。……歷史不斷重演,一開始我們開發了全新藥物,覺得自己神通廣大,最後醒悟到,我們根本沒有能力掌控藥物。——山姆.肯恩(Sam Kean),《紐約時報》書評     在這本增廣見聞、意味深長的書中,探討藥物開發與醫療行為之間密不可分的關係。……作者思慮周延又動人心弦的研究成果告訴讀者,尋找沒有風險又藥效強大的「神奇藥物」是不可能的任務,所有的藥物都有好處,也都有壞處。

——《出版者週刊》(Publishers Weekly)     這是知名藥物的歷史與演進。……敘事技巧精湛,全書讀來趣味盎然。……內容專業、讀來心情愉快的書籍,暢談現代醫藥。——《科克斯評論》(Kirkus Reviews)

海洛因歷史進入發燒排行的影片

九龍寨城(或稱九龍砦城,俗稱九龍城寨或者九龍城砦;英語:Kowloon Walled City,1847年-1993年),是英屬香港位於現今九龍城內的一座由居民獨立自治的圍城。
1987年中國政府與英國政府達成清拆寨城的協議,1987年和1989年首季分兩期進行調遷,1993年被清拆,1995年8月於寨城遺址建成九龍寨城公園。
無政府狀態
由於香港警察以至香港政府都無權進入,九龍寨城頓成罪惡溫床的貧民區,更有以「三不管地帶」——香港政府不敢管、英國政府不想管、中國政府不能管[7]來形容當地複雜的管轄問題。
1949年中華人民共和國成立後,大批難民從華南地區湧入香港,並聚居於九龍城寨,香港政府最終完全撒手不理,城寨沉淪為三合會活躍地帶(當時香港警隊未設有組織罪案及三合會調查科,俗稱O記),成為黃、賭、毒的溫床,最聞名的色情場所、賭檔、鴉片煙館、海洛因館、狗肉食堂等四處林立。1959年,城寨發生了一宗命案,中英兩國政府互相推卸處理刑事案件的責任。此外,由於香港政府當時並不承認中國醫生的資格,城寨成為了無牌牙醫及中醫診所和冒牌貨販賣點的集中地。
1973至1974年,香港政府派出逾3,000名警察強行進入城寨,剷除城寨內的黑社會勢力。城寨後來「絕地逢生」,鋼筋水泥房屋如雨後春筍般建成,非法擴建、僭建嚴重,街道狹窄如走廊。居民用水來自8條公家的水管或水井。1980年代初期,城寨的建築由於完全未經都市計畫,導致環境衞生惡劣,而罪案率遠比香港平均數字高得多。
由於九龍城寨是中國的領土,從原則上說是中國在香港境內的內飛地,因此該地設立了一個沒有實際權力的九龍城人民代表大會,意圖跟中國政府靠攏。雖然名義上有中共背景,不過實際上是自治組織,不受中共控制和支配,只是用以強調九龍寨城不是英國殖民地範圍。

建構鴉片類藥物濫用替代療法之個案管理模式

為了解決海洛因歷史的問題,作者周孫元 這樣論述:

為了減少海洛因等靜脈注射鴉片類藥物成癮造成對於個人與社會的危害,以及遏止人類免疫缺陷病毒嚴重氾濫,政府引進美沙冬替代療法。然而此治療藥物亦具有成癮性,過量仍可能導致生命危險,必頇嚴密控管使用。再者治療計畫首次引進,一切都需從無到有地建立,卻不能有所差池,避免社會輿論壓力。本研究提出一個專為鴉片類藥物濫用替代療法所設計的資訊管理模式。針對管制藥品使用的嚴密性,接受治療者的人格特質以及公共衛生所需要全國性的治療涵蓋率。分析此管理模式所需要的:跨醫療專業合作的治療平台、資訊提供效率、正確辨識個人身份、個案管理與成效評估,及整合全國執行替代療法醫療機構,設計架構。並在此架構下所建立的資訊管理系統,進

行藥癮者個案管理服務。探討個案求醫、接受治療、服用藥物行為與個案治療成效的關係。經過開發與建構,運用本系統可以達到原本設定的研究目的,提供鴉片類藥物成癮個案正確的醫療照護,滿足個案所需的醫療服務。並且推展到全國所有替代療法執行醫院使用,間接達成遏止及逆轉人類免疫缺陷病毒流行趨勢。檢討起來,此系統雖然仍有無法異地給藥、難以與各醫院本身醫療資訊系統整合等缺點。未來也需注意資料運用的倫理問題,及更加自動化的改進方向。整體而言,瑕不掩瑜,此套系統增加治療提供的效率與提高服務品質,對台灣公共衛生有正面的幫助。

尋找尊嚴:關於販毒、種族、貧窮與暴力的民族誌

為了解決海洛因歷史的問題,作者菲利普.布古瓦 這樣論述:

◎研究社會結構壓迫與受害者主體性經典之作◎ 他們都曾夢想成為比上一代更好的人。 可是為什麼總會掉回街頭暴力、地下經濟的泥淖,困在社會底層無法翻身? 是什麼把他們推向社會邊緣,他們又是如何在集體毀滅中,掙扎著尋求個人尊嚴?        半世紀前,伯恩斯坦的《西城故事》描繪了1950年代紐約的波多黎各移民,呈現他們的貧窮、暴力、犯罪,街頭上的逞兇鬥狠、種族歧視,以及美國人與移民間、移民本身不同世代間無所不在的文化衝突。到了1990年代,布古瓦筆下紐約東哈林區的埃巴里歐似乎沒有太大的不同。        這裡住的一直都是紐約最窮的一群人。從早期的愛爾蘭人、義大利人,然後

是波多黎各人,以及接下來的墨西哥人,他們因為不同原因遠離家鄉,在這個全世界最富裕城市的角落奮力求生,努力尋求向上流動的可能。        《尋找尊嚴》的時間點落在1980年代末到1990年代初,研究對象是紐約東哈林區的波多黎各移民,人類學家布古瓦最初著眼的是紐約內城的貧窮與種族隔離,以及這群移民是如何在整個社會及政治極度不友善的環境下,成為經濟邊緣、毫無未來可言的一群人。但問題不僅止於此,這些移民一方面被美國主流社會和合法經濟體系排除在外,而當時美國的經濟轉型又使得他們即使找得到工作,也缺乏應對這份工作的文化資本,更別說還必須面對工作中無所不在的種族歧視,以及挑戰傳統波多黎各男子氣概的性

別互動。這些無法融入主流社會的第二代或第三代波多黎各移民,可能掉回油水豐厚的藥物經濟,或是街頭暴力與物質濫用的泥淖,並為了尋求尊嚴,被激發出一種與外界對立的「內城街頭文化」,重新發明出屬於他們的生活模式。諷刺的是,原本想要反抗結構壓迫、尋求個人尊嚴的街頭文化,卻往往導致這些街頭求生者更加走向毀滅。   布古瓦的研究奠基於文化生產理論的分析架構,並採用女性主義的概念,也從政治經濟學角度,試圖理解美國都會的長期貧窮與被社會邊緣化的經驗,另一方面,他更為這些理論分析賦予血肉。布古瓦花了幾百個晚上在街頭及快克站晃蕩,在那裡觀察藥頭和上癮者。他錄下他們的對話和人生故事、拜訪他們的家人、參加他們的派

對或朋友聚會,他也訪談了那些快克藥頭的配偶、愛人、手足、母親、祖母,情況允許的話還有他們的父親。他以大量充滿細節的對話、極具爭議性的描繪,見證了人們的受苦,讓讀者不只停留在快克藥頭所面臨的結構性壓迫,而能真實有感地碰觸到這個邊緣社群裡,人們的「個體自主性、性別與家庭在這些經驗裡的核心位置」。        這本書不是關於快克,也不是關於用藥本身。當然,藥癮及物質濫用是形塑街頭日常生活形態最直接、也最殘酷的元素,但內城的物質濫用其實是一種病徵,存在於底下更深層的,是將人推向社會邊緣的各種動力。這本書記錄了這個過程,以及普里莫、凱薩、糖糖、雷伊⋯⋯這一個個書中主角如何在貧窮門檻邊緣掙扎著生

存,並想要贏得尊嚴的生命故事。        「聚焦於結構通常會模糊一項事實:人是自身歷史積極的行動者,而不只是被動的受害者。民族誌的研究方法能解救出困在更巨大結構性力量中的『人質』,讓他們重新成為得以形塑自身未來的、一個個真實的『人』。……在我的紀錄中,都會窮人為了逃出、規避困住他們且造成隔離及邊緣化的結構,各自發展出一系列不同的策略,只是有些策略反而導致了自身的苦難。我之所以將這一切寫下來,是希望『人類學的書寫可以是一種抵抗的現場』,同時抱持社會科學家應該也能『面對權力』的信念。」     審訂   趙恩潔,國立中山大學社會學系副教授   得獎記錄  

  1995年,社會問題研究學會,萊特‧米爾斯獎(C. Wright Mills Award)   1997年,應用人類學學會,瑪格麗特・米德獎   名人推薦     方怡潔,國立清華大學人類學研究所副教授   朱剛勇,人生百味共同創辦人、貧窮人的台北策展人   吳易澄,杜倫大學人類學博士、新竹馬偕醫院精神科醫師   卓浩右,科技部人文社會科學研究中心博士後研究員   陳嘉新,國立陽明交通大學科技與社會研究所副教授兼所長   黃克先,國立台灣大學社會學系副教授   劉文,中央研究院民族學研究所助研究員   (依姓氏筆畫排列)   好評推薦

    「紐約東哈林區從事毒品買賣與地下經濟的波多黎各裔社群」這段話中的人與事,在閱讀完這本民族誌後將不再使人感到遙遠。無論身處何處,我們將因這些經驗與理解被繫起,一起面對同一場戰爭,一起追求同一種自由。──朱剛勇,人生百味共同創辦人、貧窮人的台北策展人     在布古瓦的筆下,毒品與暴力根源於制度化的種族歧視與邊緣化,無法以化約的統計數字來表達。這本民族誌示範了兼具人道的熱血與冷靜批判的深度同理,記述那些看似離經叛道的生命,都有其掙扎與抵抗的理由,亦值得受到基本的尊重。──吳易澄,杜倫大學人類學博士、新竹馬偕醫院精神科醫師     埃巴里歐位在紐約市,是一個以波多黎各

裔為主的街坊,本書作者菲利普‧布古瓦來到紐約工作時選擇直接搬進這個街坊,在此娶妻、生子,將自己的生命經驗編織進埃巴里歐的脈動之中;他在生活與田野中結識了在地的街頭毒販,並由此展開了關於這個貧困街坊的非正式經濟研究。這本書以扎實綿密的田野經驗,反思人類學乃至於美國社會對於貧窮、毒品、公共生活等議題的理解,是非常精彩而值得一讀的民族誌。──卓浩右,科技部人文社會科學研究中心博士後研究員     當年我們在課堂上閱讀關於貧窮與藥物的民族誌,討論這些作品描述的社會樣貌、理論意涵、實踐可能。我希望《尋找尊嚴》能夠召喚更多讀者進入我曾經體驗過的那個知性與感性都同樣澎湃衝擊的討論空間,讓更多人反思毒

品文化、社會邊緣,乃至於社會不平等的議題,激發更多討論,創造更多改變未來的行動。——陳嘉新,國立陽明交通大學科技與社會研究所副教授兼所長     布古瓦的《尋找尊嚴》是研究美國都市貧窮的民族誌巨著。他踏入鮮有學者涉足的田野地,勇於描繪各種令人掩面或避談的暴力、虐待或性侵場景,分析中時而展現同理,卻不諱言自己感受到的憤怒、厭惡與疑惑,深刻陪伴讀者看見邊緣人群積極尋求尊嚴的奮鬥、其中的掙扎、無奈與自我毀滅,以及這一切背後隱身的歷史因素及結構脈絡。──黃克先,國立台灣大學社會學系副教授     《尋找尊嚴》是90年代以來針對毒品戰爭如何影響有色人種陽剛性建構最細膩的民族誌。作者透過對

自身白人特權的解剖以及民族誌方法的反思,拒絕用暴力色情片的視角去稱頌街頭文化,而將結構的問題還原成真實且動人的故事。──劉文,中央研究院民族學研究所助研究員     透過犀利又令人目不轉睛的手法,他為我們描繪出東哈林區的快克藥頭世界。一旦開始閱讀就無法把書放下。——威廉姆.朱利葉斯.威爾遜(William Julius Wilson)及傑埃瑟夫婦(Lewis P. and Linda L. Geyser),哈佛大學教授     令人讚嘆的田野調查……菲利普.布古瓦……他在東哈林區(又稱為埃巴里歐)的一棟私人公寓樓住了三年半,研究當地居民的文化、道德習俗、價值觀、行為模式,以及恐

懼,他耐心與幾位藥頭集團成員建立起緊密關係,並透過觀察描繪出他們自己造成的各種傷口。——理查.伯恩斯坦(Richard Bernstein),《紐約時報》     這份令人震驚的民族誌研究描繪出西語哈林區中快克交易的血淋淋現實,作者布古瓦赤裸寫出在地球上最富裕的社會中有這樣一個脆弱角落,人們在集體毀滅中尋求個體尊嚴的努力。他對美國提出了有力的控訴,揭露這個國家的骯髒祕密:各種殘酷的不平等及政府對人民的忽視。面對美國夢的民族神話,這本書狠狠地拆穿了真相,暴露出美國夢的雙生子:達爾文主義式暴力帶來的真實噩夢。——華康德(Loic Wacquant),美國加州大學柏克萊分校及法蘭西學院歐洲社

會學中心     這本爆炸性的作品不是寫給溫婉讀者或心思敏弱之人。布古瓦發明出了一種新文類:這是一種「逼你直視」的人類學。哈囉,美國——在這個國度,「努力工作」的低薪快克藥頭做著他們唯一符合資格的工作,他們夢想進入合法就業體系,卻發現不得其門而入。布古瓦邀請讀者直接面對一種充滿暴力、恐怖,以及死亡的文化,這種文化離大都會博物館就只有幾個地鐵站……儘管布古瓦的如實描述極度殘酷,拒絕將醜惡面向消毒美化,也沒打算讓那些販賣快克的對象逃脫應負的責任,但在背景不停有槍聲響起的敘述過程中,讀者一邊讀著這些無情的人生故事,一邊很難去責怪這些到處挑釁攻擊的迷茫角色,因為他們也是美國無法兌現許諾之下的受

害者。——南希.謝普-休斯(Nancy Scheper-Hughes),《沒有哭泣的死亡:巴西日常生活的暴力》(Death without Weeping: the violence of everyday life in Brazil)作者     菲利普.布古瓦的這本書非常令人不安,也推翻了人們對這個社會部門一直以來公認的看法。沒有其他紀錄能像此書一樣針對他們的生活方式進行結構式分析,同時精闢地結合了他們對自身處境的理解。——艾立克.沃爾夫(Eric R. Wolf),紐約市立大學人類學名譽教授     (此書)針對都會快克現場提供了最貼身觀察的描述。那不是個迷人的世界,而

布古瓦在聆聽集體輪姦作為青少年成年禮的故事、看見母親推著嬰兒車走進快克販賣站,並目睹他們將縝密計畫過的暴力行為當作可操作的商業手段時,也毫不猶豫地表現出厭惡的態度。然而在此同時,布古瓦嘗試去理解這些行為背後的根源……非常令人驚豔的紀錄。——邁可.麥辛(Michael Massing),《紐約書評》     《尋找尊嚴》……將這些快克販賣者的生活放到燦亮的聚光燈下。布古瓦的這本作品生猛又犀利,其中針對排除性經濟體系所傳遞出來的訊息,一定會動搖外界對內城藥物交易的觀感。對內城藥物交易的殘酷真相有興趣的人都該找《尋找尊嚴》來看看。——葛雷格.唐納森(Greg Donaldson),《華盛頓郵

報》     強而有力又令人揪心,這本書會讓人大開眼界。——《科克斯書評》     此書的美好之處,在於作者和因為經濟因素被迫住在貧民窟的人們之間,進行了學術心靈與自然官能智慧之間的交流。菲利普將街頭嚴酷現實的兩個面向組織在一起……對於所有想知道更多的人而言,《尋找尊嚴》是必讀的作品。——皮里.湯瑪斯(Piri Thomas),詩人、《走在險惡街頭》(Down These Mean Streets)作者     布古瓦和幾位沒沒無名的藥頭相處了數百個晚上,他們大多是新波多黎各人,而在他們因為嗑藥亢奮起來,擺脫了每日拖磨他們的痛苦時,他記錄下了他們關於工作、政治、性、物質

濫用及時尚風格的見解……這些快克藥頭的談話內容儘管下流、可怖,而且常常是興之所至,但也同時辛辣又活潑,就連昆丁.塔倫提諾看了都會自嘆弗如。——亞當.夏茲(Adam Shatz),《國家》雜誌     這個國家的城市中有許多問題極度嚴重的區域,而關於長久肆虐其中的複雜社會問題,每隔一段時間就會有本新書會提供豐富、深入、有趣,甚至是令人興奮的新觀點。菲利普.布古瓦的書就做到了這件事。——瑪喬麗.瓦爾布朗恩(Marjorie Valbrun),《費城詢問報》     親暱又令人不安地描繪出一個另類世界,在這個世界中,快克交易及使用快克的少數人稱霸了公共空間……作者並沒有免除這些人的責

任,但仍以非常有說服力的結論指出,藥物只是問題的徵象而非根源,真正的問題還是階級和族群的「隔離」。——《出版者週刊》     (此書)的作者和紐約埃巴里歐的波多黎各快克藥頭進行了長達五年的對話,他將這些對話和流行媒體報導交錯剪裁在一起,加入學術研究針對灰色經濟及移民社群的研究,另外還插入許多資訊性強但不顯唐突的數據……對布古瓦來說,藥頭的主要問題不是缺乏工作技能,畢竟他們自行運作的複雜系統中就牽涉到行銷、資源分配,還有人際關係,他們缺乏的是「文化資本」,也就是讀寫能力、應對城市機構運作邏輯的悟性,又或者是在街頭及白領世界中轉換的能力。——卡洛琳娜.岡薩雷斯(Carolina Gonza

lez),《舊金山海灣衛報》