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另外網站藥師佛號正名運動--應依經文,念曰「南無藥師琉璃光如來 ...也說明:在大陸叢林用的課誦本上,都是「消災延壽藥師佛」,既然齋主是求長壽,求消災,所以希望齋主能夠消災、增福壽。其實,真正說起來,應該是念「藥師琉璃光 ...

這兩本書分別來自財團法人法鼓山文教基金會-法鼓文化 和馬可孛羅所出版 。

佛光大學 未來與樂活產業學系 姚玉霜所指導 楊晨碞的 《高王觀世音經》滅生死苦之研究 (2021),提出消災延壽藥師佛藥師琉璃光如來關鍵因素是什麼,來自於高王經、觀世音、滅生死苦、消災、宗教實踐。

而第二篇論文南華大學 宗教學研究所 黃國清所指導 鄭雅文(釋開然)的 《慈悲藥師寶懺》的思想與實踐研究 (2017),提出因為有 藥師、懺悔、寶懺、現世利益的重點而找出了 消災延壽藥師佛藥師琉璃光如來的解答。

最後網站消災延壽藥師佛 - 吉祥洲則補充:《藥師琉璃光如來本願功德經》記載:「其佛土中,無惡趣及苦音聲,琉璃為地,金繩界道,城闕宮閣,軒窗羅網,皆七寶成,亦如西方極樂世界。」 此佛行 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了消災延壽藥師佛藥師琉璃光如來,大家也想知道這些:

藥師經 書法鈔經本

為了解決消災延壽藥師佛藥師琉璃光如來的問題,作者陳一郎 這樣論述:

  ☆ 祈願消災延壽,身心健康   藥師佛是能療癒眾苦的大醫王,十二大願可以幫助眾生消解業障,在現世得安樂大法。當身心病苦不安時,至心抄寫《藥師經》,將使人轉禍為福,消除貧病疾苦。藥師如來的琉璃光普照世間,帶來無限希望與祝福。   「我之名號,一經其耳,眾病悉除,身心安樂,家屬資具,悉皆豐足,乃至證得無上菩提。」   「隨所樂求,一切皆遂:求長壽得長壽,求富饒得富饒,求官位得官位,求男女得男女」   ——《藥師琉璃光如來本願功德經》   ◇法鼓山鈔經本——沐手恭敬如見佛面,鈔取佛陀法身舍利。   ◇以恭敬的心,專注鈔寫經文一部,是生活中最靜謐、幸福的時光。   《藥師經》書法鈔經本

  ◎收錄聖嚴法師:「鈔經的意義」、惠敏法師:「《藥師經》題解」。   ◎書法家陳一郎老師精寫經文,讓您臨摹出一手好字。   ◎大開本製作,能180度攤平書寫,可鈔寫3遍《藥師經》。   ◎附鈔經禮儀、祈願祝福頁。

消災延壽藥師佛藥師琉璃光如來進入發燒排行的影片

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2020大藏經普渡大法會現場---雨揚妙音合唱團獻妙樂

〈藥師佛心咒〉
藥師如來琉璃光 焰網莊嚴無等倫
無邊行願利有情 一切所求皆不退
南無消災藥師佛

得雅他 得雅他
得雅他 唵 貝卡這呀 貝卡這呀 嘛哈貝卡這呀 惹札薩摩嘎得梭哈
得雅他 唵 貝卡這呀 貝卡這呀 嘛哈貝卡這呀 惹札薩摩嘎得梭哈
得雅他 唵 貝卡這呀 貝卡這呀 嘛哈貝卡這呀 惹札薩摩嘎得梭哈
惹札薩摩嘎得梭哈
惹札薩摩嘎得梭哈

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供養三寶,法界有情眾生
藥師佛全名藥師琉璃光如來,
是東方淨琉璃世界之主,藥師佛心咒,
將能為自己、家中長輩祈求,
身體健康、平安吉祥,發心恭誦藥師佛心咒
【爹雅他‧ 嗡‧別卡這‧別卡這‧瑪哈別卡這‧惹札薩摩‧嘎爹‧梭哈】
諸佛菩薩必護佑眾生無病無苦,
家庭和諧平安,消災延壽,福慧增長!~雨揚

《高王觀世音經》滅生死苦之研究

為了解決消災延壽藥師佛藥師琉璃光如來的問題,作者楊晨碞 這樣論述:

《高王觀世音經》,亦稱《高王經》,是一部在民間廣為流傳的經典,相傳是觀世音菩薩親自現前於夢中講授的經典,於一夜間得誦持千遍,讓人免於死刑,進而洗清冤獄的罪名而獲得釋放。由於並非佛陀親口宣說的經典,加上其源於夢授,自古許多大德在編藏經時,將其列入疑偽部中。然因其靈驗感應甚多,因此在民間廣為流傳,許多大德雖曾提及此經,但都以非究竟之說略過。由於經中通篇以諸佛聖號為主,並於末尾略述其功德,然因許多佛號平時並不常見,因此筆者決定在《大藏經》中,將其逐一搜尋,並於中找到對應之經典及說明, 讓誦持《高王經》不在是鄉野流傳之不究竟法,而是佛菩薩傳授下來的方便之道。且該經之起源是為了脫離死刑之苦難,對應現代

人的生活,步調緊促、精神壓力大,導致許多人無法面對生活現實而選擇輕生,此經不僅簡短易行且功德頗為相應。故筆者深信藉著佛力的加持,必定能解除厄難,對現代人的生命意義轉化與生命價值必定頗有幫助。本論文將逐一探討其來源,進而解析經中佛號及其功德,與《高王經》本文所述功德做對應,最後探討經典所帶來的現代意義轉化及生命價值。

尋找藥師佛(中文出版20週年長銷回歸):尼泊爾的山居歲月

為了解決消災延壽藥師佛藥師琉璃光如來的問題,作者DavidCrow 這樣論述:

追尋藥師佛的十年旅程, 探索西藏醫學的神祕面紗! ——洪啓嵩專文深度導讀—— 尼泊爾是個嚴厲的老師, 讓人洞見生命和人性的實相! 這好比是一個漫長且複雜的煉金過程, 而我真正的教育才正要開始…… 尼泊爾是個古今融合之地,它交織著粗陋和美麗、疾病和貧窮,以及深奧的知識。 一九八七年,大衛.克羅放下舊金山經營有成的針灸草藥診所,踏上這片反差極大的土地,實際探尋西藏佛教和印度傳統醫學阿育吠陀的醫藥知識。 抵達加德滿都未滿一週,他就認識了阿旺‧培傑醫師。這位老喇嘛被中共監禁和折磨多年後,逃到尼泊爾。接下來十年,克羅潛心研習西藏診斷和治療的藝術及科學,師從培傑醫師、醫僧、尼泊爾首位女性草藥醫師,和

教克羅如何煉汞的煉金師(天然汞是危險的毒藥,提煉後卻是一代代阿育吠陀醫者所用的良藥)等等。克羅運用新學會的古老西藏及印度療法,在加德滿都一座小山村裡開設診所,以傳統草藥治療各種病患,其中也包括在莊嚴的喇嘛寺旁乞討的乞丐。 《尋找藥師佛》是一部生動、讀之不忍釋卷的書,內容兼具冒險、探索和自我發現。它引領讀者走進大衛.克羅和其師父的生活和工作之中,是一趟進入喜馬拉雅山草藥和精神世界的奇妙旅程。克羅以抒情散文書寫珍貴的醫藥知識,以及他對尼泊爾佛教和印度文化的洞見;這部追尋喜馬拉雅山醫藥的十年紀錄,不僅喚起讀者對遙遠異地的美好憧憬,也揭開了西藏和尼泊爾醫療世界的神祕面紗。

《慈悲藥師寶懺》的思想與實踐研究

為了解決消災延壽藥師佛藥師琉璃光如來的問題,作者鄭雅文(釋開然) 這樣論述:

  懺悔幾乎是所有宗教都會實踐的形式,各宗教的信徒藉由懺悔來達到身心的平衡與和諧,在佛教中,懺悔也是很重要的修行方式之一。對於研究佛法的人來說,懺悔思想的演變、懺儀的製作、在家信眾最早的懺悔活動與民眾信仰的部分,是了解佛教中國化的重要環節。中國佛教,是傳承自印度佛教中期興起的大乘佛教,有別於佛陀在世所立的佛教。藥師經中藥師大誓願的現世利益、續命幡燈的常住,依經奉教在某處建藥師齋懺儀式使人消除業障、增福增慧、令得安樂無有怖畏。修懺悔法,不僅可達罪業清淨,更有證三昧、發慧、得解脫等目標。「消災延壽藥師懺」不管是對生者、因生病而不得痊癒者、或者橫禍往生者誦持經典及舉辦法會,都是想要藉由佛菩薩的願力

來幫生者消災、延壽、祈福、防止橫禍,讓往生者能得到解脫。《慈悲藥師寶懺》是以《藥師經》為藍圖而製作的懺本,再引用其他懺本的修行與空性思想,作為整個寶懺的結構。《慈悲藥師寶懺》之懺悔思想,是從犯罪的出處,造作惡業使眾生落入生死輪迴之苦,如何經由懺悔達到除罪清淨的目地,並成就無上菩提,發願行菩薩道;也探討智慧對發菩提心所顯現的重要性。深入探析罪行本空的思想義理,觀罪性空,沒有造作的因就不會形成業果,跳脫三世輪迴之束縛。