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旅圖速寫套書(台南旅圖速寫+台二線旅圖速寫)

為了解決淡水漁人碼頭必吃的問題，作者郭正宏 這樣論述：

　　《台南旅圖速寫》 　　台灣老屋觀察團隊　老屋顏、都市偵探／建築學者　李清志、旅義作家／台南新住民　楊馥如、 一致推薦 　　台南是台灣著名的古都，號稱有三多「廟多、古蹟多、小吃多」，從三百多年前明鄭時期的經營延續近代日治時期的城市再造，蘊含豐富的歷史底蘊，以及人文的脈絡，近幾年拜文創與老屋再造等風氣之賜，讓台南在地創業故事屢見不鮮，充滿創意的原動力，也讓台南這個城市有更多不同台灣其他城市的風貌。 　　本書主題，從「人文地產景」出發。這樣的分類方式是日本「地方創生」專家宮崎清教授以在地人的角度將社區文化做出「人」「文」「地」「產」「景」五大類的分別，也讓這本書更接近在地人思維。 　

　人文一直是台南的底蘊，文化的軼事更是俯拾皆是，自然景觀也是不少，站在「大天后宮」前遙想明寧靖王緬懷故國難追的情懷、清代就有的「水火同源」、「鹽山」是海邊才有的產業沒落後的再生；尤其不能忘記台南三大夜市的招喚。 　　作者選擇在不同角落畫畫，從清代的閩南式民宅或北方宮殿式建築到「巴洛克式」的華麗官署、現代折衷主義式建築；從民居、官衙、府邸或工程廠域，都讓人流連忘返，重複著讀取這些建築空間述說的故事，不管是建築、人物、美食的描繪，一則則都是這個城市帶給旅人的感動。 　　《台二線旅圖速寫》 　　作者耕耘繪畫二十餘載，擅長城市觀察、旅行速寫，喜好穿梭都會巷弄，遊走景點邊緣。透過簡單的線條與色彩，以

手繪療癒的方式，回歸筆墨世界，養成另一種「慢活」的人生態度。彷彿觀看世界的另一種自然與純淨。 　　《台二線旅圖速寫》這本書不是單單介紹遊記景點的旅行速寫書。 　　除了想用它傳遞手繪畫面的溫暖外，更重要的是想從一條公路出發，讓公路成為一只串連努力的「線條」，用速寫一一紀錄公路上發生的景致記憶與人文故事，讓更多人明白，還有許多人都還在為自己故鄉或即將成為故鄉的鄉鎮努力著，也讓努力的人知道，還有許多人關心與在意他們的店，為他人帶來的喜悅與快樂。 　　跟著這本書來趟公路旅行，將在公路上遇到、看到的事物，用筆與畫本完成在旅圖上，那樣才是真正的旅行。 本書特色 　　★隨書附贈手繪彩印療癒明信片，

共有五款插畫隨機贈送，值得珍藏。 　　★2017年台灣唯一一個被邀請前往義大利威尼斯參加速寫展覽的速寫藝術家。 　　★穿梭城鄉巷弄，遊走景點邊緣。透過簡單的線條與色彩，彷彿觀看世界的另一種自然與純淨。 　　★以手繪療癒的方式積極推廣「旅行速寫」教學，引領許多愛好畫畫卻不得其門而入的初學者，回歸畫畫的世界，紀錄自己的生活點滴。  

淡水漁人碼頭必吃進入發燒排行的影片

社群媒體行銷對觀光產業之影響-以澎湖為例

為了解決淡水漁人碼頭必吃的問題，作者吳良賢 這樣論述：

隨著時代的進步，全球觀光人數逐年成長，觀光產業已是全球的一項主要經濟活動。在現今數位科技的時代，社群媒體行銷係為推廣觀光產業的重要通路。澎湖地區近年在地方政府大力的推廣下，觀光發展已成為澎湖的重要經濟來源。有鑑於近年來政府不斷投入經費，希望能吸引更多遊客前來澎湖旅遊，因此本研究將探討如何透過社群媒體行銷來強化目的地意象、目的地吸引力及體驗價值，進而提升遊客的旅遊意願及重遊意願更是重要的議題。本研究採立意抽樣方式，以曾經到訪澎湖旅遊之遊客為施測對象，並以google表單設計問卷，透過各種facebook、line及相關旅遊業者粉絲專頁傳遞問卷連結，並於 2020年1月1日起至2月27日止進行問

卷施測，共收集459份有效問卷。經由SPSS for Windows 22 與 SmartPLS3.0進行資料處理與分析結果發現:遊客對澎湖觀光產業的旅遊資訊來源以「手機上網」為主;在參與主題方面以「景點參觀」最多;在職業方面以「學生」佔大部份;社群媒體行銷會正向影響目的地意象;社群媒體行銷對目的地吸引力沒有直接影響;目的地意象對目的地吸引力具正向影響; 目的地意象對體驗價值具正向影響; 目的地吸引力對體驗價值具正向影響;體驗價值對重遊意願具正向影響。本研究建議相關單位善用社群媒體行銷推廣澎湖觀光，但同時必須提供完整的旅遊資訊並規畫特色的活動主題，將會使遊客更有意願前往澎湖旅遊。

寶島遊：大台北美景多II

為了解決淡水漁人碼頭必吃的問題，作者藍色水銀 這樣論述：

這除了是一本旅遊散文攝影書，也是一本人文和心靈的寫真集。   　　◎寶島遊系列，大台北美景多第二彈，再次為你獻上北北基28個景點賞玩攻略。 　　◎大台北拍攝祕境披露＋周邊景點小旅行規劃，賞景、拍照、散心、吃美食一次搞定。 　　◎展大＋藍色水銀，給你最有視覺爽度與文化深度的賞玩情報。   　　旅行的時候，細細品味大自然的美，看清街頭上的悲歡離合，會有許多美好的回憶湧現，也有可能喚醒沉睡的傷口，但，這就是人生。   　　五股濕地、坪林茶園、雲森瀑布、艋舺龍山寺、剝皮寮歷史街區、台北奧萬大、東方寺櫻花、新富町。東三水街、紀州庵文學森林、八斗子、潮境公園、正濱漁港……

  　　大台北去處極多，但選擇太多有時也是一種煩惱，你也常一到假日卻因太多選擇，反而無法決定行止，最後只能縮頭蒙被宅在家中虛度一日的好時光嗎？   　　最強全天候衝景達人：展大＋骨灰級攝影、旅遊作家：藍色水銀聯袂出擊！   　　繼《寶島遊：大台北美景多》後，再次為你規劃北北基28個景點賞玩攻略，從人間玩到仙境，自山巔拍到海邊，在景點多到數不完的大台北，這是你最不能缺少的攝影＋賞玩攻略！   　　不論你是要無負擔的賞景小旅行，還是裝備齊全的衝景美拍，都能在本書找到最佳的建議與計畫。   　　還等什麼？賞玩大台北，說走就走！ 作者簡介   藍色水銀（

本名：劉明輝）   　　台中市人，2009年開始寫作，當時作品以手寫草稿為主，2011年起將草稿變成電子檔，並於PChome個人新聞台發表，匿稱吉米布萊特Jimmy Bright，因為臉書崛起，個人部落格式微而中止發表。因為喜歡昆蟲而成為業餘生態攝影師，進而擔任攝影家手札網站藝廊版主，Viewbug網站前10%攝影師。   　　著有： 　　科幻小說：《重返地球》 　　寫實小說：《數字遊戲》、《沒有靈魂的軀體》、《不存在的世界》 　　驚悚小說：《撿屍魔》、《逃出九號公墓》、《逃出九號公墓二之人間煉獄》、《鬼咒》（合著） 　　愛情小說：《情禁》（合著）、《替身愛人》

（合著） 　　旅遊書：《寶島遊：大台北美景多》（合著）、《寶島遊：台中美景多》（合著）、《寶島遊：彰化南投美景多》、《寶島遊：苗栗美景多》 攝影者簡介 展大（本名：許展源）   　　台灣台北人，退伍後從事設計相關工作，偶然的機會下接觸到數位相機，從DC到DSLR。從單純的部落格到攝影講師，目前是專職攝影講師及攝影工作者！   　　經歷 　　PENTAX 專任講師 　　第五屆全球華文部落格大獎初選 　　第三屆Xuite部落客百傑獎-旅遊類 TOP100入選 　　DCView100寶島100 入選 　　PFC (Pentax Fa

ns Club)-夜間風華版版主 　　企業攝影社團攝影講師 　　巧連智雜誌特約攝影 　　夜間景觀特約攝影等…… 序 3 1.五股濕地 9 2.坪林茶園 14 3.松山彩虹橋 19 4.南雅奇石 24 5.雲森瀑布 30 6.新北市歡樂耶誕城 35 7.新莊運動中心 40 8.擎天崗 45 9.艋舺龍山寺 50 10.士林官邸 55 11.內湖白石湖吊橋 61 12.剝皮寮歷史街區 66 13.淡水漁人碼頭 71 14.台北奧萬大 76 15.景美人權文化園區 82 16.石門婚紗廣場 87 17.老梅綠

石槽 93 18.鼻頭角 98 19.東方寺櫻花 103 20.統一時代百貨——愛‧SHARING耶誕城 108 21.新富町。東三水街 113 22.北投溫泉博物館 118 23.自來水博物館 123 24.金水公路與黃金瀑布 128 25.紀州庵文學森林 133 26.科學教育館與新兒童樂園 138 27.古亭河濱公園 143 28.八斗子、潮境公園、正濱漁港 148 作者序   　　大台北地區可以玩的地方實在很多，即使是給我一百篇來介紹恐怕也不夠，這也是為什麼會有第二本的原因，如果沒有這麼多地方可以玩，台北人一定會很無聊吧！距離上一

次到台北也只不過是幾個月前的事，那是我第一次在淡水租機車，先騎車到最遠的十八王公廟參拜，回程順道逛了廟旁邊的石門風力發電站、老梅、富貴角、淡水漁人碼頭跟西門町，為什麼要這樣安排呢？因為這樣可以邊騎邊欣賞海景，北海岸的天空就是藍，我非常喜歡這樣的感覺，而西門町則是給我許多回憶的地方，或許店家換了不少，但在街頭的感受還是沒變的。   　　一個人旅行的好處不算多，但最大的優點就是想走就走，就算是半夜出發也可以，不必配合家人的假期跟作習，到了目的地附近，租台機車就可以玩了，想停那裡就停那裡，幾乎沒有停車的問題，玩累了就找一家便利商店，坐下來喝杯咖啡，肚子餓了，想吃什麼小吃都可以，不必配合別人肚

子餓的時間和口味，或許在欣賞風景時會有股落寞的感覺，在熱鬧的街頭會感到寂寞，但唯有如此才能把心投入在風景上，細細品味大自然的美，看清街頭上的悲歡離合，於是我突發奇想在西門町拍了幾十張黑白照片。   　　過了幾週又回到台北，可惜下了一整天的雨，只能乖乖在室內看攝影器材展，那天，除了展大之外，還有我的攝影啟蒙老師之一的位子，三個完全不同類型的攝影人，能擦出什麼樣的火花呢？展大以風景跟夜景為主，位子以人文及創作為主，而我則是偏好微距及光影顏色的變化，同時跟兩個大師級的人物一起聊天，是非常難得且特別的經驗，頓時功力大增。   　　四年前的跨年，為了拍攝101大樓的煙火加倒影，下午兩點就

在國父紀念館的翠湖佔位置，朋友跟兒子也在這裡待了十個小時，現在回想起來，還真是瘋狂，而且看完煙火立即驅車回台中，真是累癱了，從此以後便決定不再如此瘋狂，身體健康還是比一時的高興重要吧！   　　關於台北的記憶實在是蠻多的，五歲就跟著父母親、叔叔、嬸嬸到榮星花園，還有當時還看不懂的故宮博物院，後來國小的旅遊又到了故宮博物院一遍。最特別的應該是1989年發生天安門事件，跟著勤益工專的同學到中正紀念堂靜坐，身上只有500元的我，只能跟平常口袋飽飽的同學開口，聲援自由民主的前提是自己要有錢，否則遊覽車是不會載我們去的，回台中後也是跟同學說再會的時候了，因為我被退學了，但這也沒什麼不好，我身上共

有十幾處的小傷是因為機械造成的，其中一處還差點要了我的命，那時我才十六歲，幸虧菩薩保佑，機械本來就不適合我，也曾經親眼看著同事的手被捲入機台內，當場粉碎性骨折，整條手臂嚴重變形，還好我當時在他後面，第一時間切斷電源，不過他未能逃過截肢的命運，這也是我下定決心要離開工廠的主因，或許扯的太遠了，但這就是記憶，旅行的時候，會有許多美好的回憶，也有可能喚醒沉睡的傷口，但這就是人生，你覺得它是美的，它就是美的，不是嗎！？   藍色水銀 1.五股濕地 這裡沒有五光十色的人造霓虹燈，但是因為視野遼闊，所以不論是日出還是日落都非常迷人，就算是白天造訪，雲彩倒映在水面上的顏色也非常美麗，在北部的攝影圈

，他們稱此處是台北水沙連，如果拍攝日出日落，記得帶上腳架，至於怎麼拍？我建議多看看阿展的攝影日記，也就是展大拍的照片，或許就能得到答案了。 那麼，除了看風景，來這裡要做什麼呢？這是個非常好的問題！不想做功課而隨興來的，可以來這裡看看植物，包括蘆葦、水筆仔、象草等共有四十多種植物，想了解更多的話，可以參加荒野保護協會的活動，資訊請上他們的官方網查詢。 每年七月至九月中的傍晚，你可以看到無數的燕子在頭頂飛翔、急轉彎、俯衝，然後進入蘆葦叢中棲身。除了燕子之外，春天及秋天的過境鳥數量非常多，冬天有上千的濱鷸在退潮後覓食，總之，退潮後的灘地非常熱鬧，自2002年起，在此出現過的鳥類超過一百六十種，如果不

是太冷，數量龐大的彈塗魚也會出現，還有數種招潮蟹跟其他的螃蟹，被列為瀕危物種的豆娘：四斑細蟌，體長僅三公分左右，想發現牠可要考你的眼力。所以，五股濕地的重點在於豐富的生態，對於喜歡生態的人，這裡是個大型的遊樂場。 荒野保護協會認養之後，將此分成五大區域，疏洪生態公園、大生態池、大蘆葦叢、圳邊公園、疏洪沼澤公園，要特別注意的是此處位於河川區域，如果中央氣象局發布陸上颱風警報的話，就不開放。 年輕人也可以冒險一下，在微風運河風帆及獨木舟基地，可以玩風帆、獨木舟、風浪板等，完全外行也沒關係，此地有專業的教練開課教獨木舟，至於費用跟裝備就請先做好功課，事先準備好，並且注意安全最重要。 

生活漁場知識作為無形文化遺產保存之研究—以澎湖風櫃里為例

為了解決淡水漁人碼頭必吃的問題，作者莊凱証 這樣論述：

　　現代漁民會視老一輩漁民的生活智慧為不符合時代需求的過時觀念，特別是與自然環境融為一體的生活漁場知識，久而久之，恐會走向失傳、無人承接的局面。基於此，本研究以在地知識為核心，探究澎湖縣馬公市風櫃里生活漁場知識。諸如居民賴以維生的島嶼環境，潮汐、浪流、山勢、燈火、季節、漁具、漁法、漁獲、組織等，皆是在此漁場環境生成。其漁場認知與漁業觀點必然在歷時性與共時性裡一一實踐。透過島嶼漁場文化的發掘研究，一方面探討人與海洋環境互為擾動之生活關係，建構澎湖生活漁場知識。每一段時空記憶與經歷來自於代代相傳或是個人摸索的過程，深化之後，對於周遭環境的了解與運用，遂能建構一套親近海域的哲理與自我生存的重要技能

。另一方面在於探討風櫃漁場生活經驗，以在地居民為探討中心，其所延伸的各式環境面向，如自然環境的變化如何影響在地居民的生活思維，或風櫃居民的自然觀、時間觀、空間觀可以在生活漁場知識裡找到哪些蛛絲馬跡等課題。進而針對生活漁場知識之探討，試以地方知識、現象學、人文地理學、無形文化遺產等理論基礎來論述及建構風櫃生活漁場知識體系之輪廓，一是人與漁場環境的關係；一是漁場知識的實踐，並導入無形文化遺產保存之探究。　　研究對象以澎湖風櫃里為例，風櫃聚落是澎湖典型的漁村，漁業結構表現於在地的生活樣貌，地理位置座落於澎湖本島201縣道尾端，臨海的生活環境，其生計連結，自然與周邊海洋資源有關，造就了以海維生的產業宿

命。當科技文明逐漸凌駕當代社會時，傳統知識勢必受到衝擊，包括人的技能、口傳、工藝與學習模式、價值判斷等，其影響程度可大可小。因此，風櫃漁業生活漁場知識的形成，必須奠定於：人與環境之間的身體實踐，互為主、客體的相互作用，以學習為底，進而內建個人與他人的經驗指數。風櫃生活漁場知識，其傳統性仍保留在中壯年、老一輩的身上。口語之間的在地語言，包括魚種的俗名、漁法的俗稱、手作的漁具、氣候的辨識等等，可謂是延續既有的傳統生活。本研究為蒐集風櫃里漁場知識文化內容，採取多面向的研究途徑，包括田野調查、潮間帶作業參與、社區文化性資源踏查、理論基礎建構等面向。主要採取質性研究方法，以社會文化、個人經驗、言談文本為

探討方向，探究風櫃居民的生活漁場及其相關知識。　　因此，風櫃里生活漁場知識值得登錄為無形文化遺產的理由為：具有悠久的漁業發展歷史，漁村結構完整，許多在地知識源自於祖先傳承，代代相傳的生活經驗，居民擁有世代傳承的知識觀點與集體記憶，並經由各時期的發展與轉變，形塑出屬於風櫃里的漁場知識文化；放緄（延繩釣）、魷魚拖釣等漁法仍依循海流潮汐、天候辨識等傳統知識作業；大公（船長）與船員的組織或父子、親友的船組，得以繼續傳承地方漁場知識並實踐之；在地信仰的篤信，民俗規範的遵守等超自然力量的展現，可謂是民俗生活的一環；漁場環境的善用與定位，表現於各種捕魚技術、開船方法以及山範辨視等。以上皆為無形文化遺產保存之

重要內容。　　研究結果認為風櫃里生活漁識知識具有無形文化資產之傳統知識與實踐、民俗、口述傳統等類項登錄之絕對保存價值。風櫃漁業發展悠久，自清領時期起，歷經日治、戰後，以及至今，至少已有三代以上的相傳經驗，代代相傳的歷史性與傳統性的發展脈絡更是顯明，放緄、魷魚拖釣等漁法仍繼續延續老一輩的討海知識與信念，每一發展階段皆有其不同的知識塑成與特質，一日為海，終身為海的生活觀，更加說明生活漁場知識的永續性與在地性。風櫃里的案例，可以是臺灣、澎湖在推動無形文化資產保存之先例。日後，建議風櫃里生活漁場的保存與發展，大致可朝向科技設計的運用、環境教育的導入、文化旅遊的地方活化、文資保存的登錄與指定以及生態保育

的合作等面向著手，其最終的目標，在於島嶼型永續生活學習中心與島嶼生態博物館之建構。