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探索：窺天閣主人全集 基督教與我

為了解決清心福全買五送一的問題，作者陳宗文 這樣論述：

半世紀平信徒的信仰經驗， 半世紀流浪的信徒在各教會間留下泥爪， 最後停留在自己心靈角落的聖殿， 依然還在繼續我的……   　　探索《聖經》的奧祕   　　《聖經》難讀，《聖經》就記載著： 　　「沒有人指教我，怎能明白呢？」（《使徒行傳》8:30-31） 　　那是因為《聖經》裡隱藏著許多創世以來的奧祕等待去發覺。   　　你想像得到， 　　《聖經》裡有一卷識破紅塵的佛經，一卷纏綿露骨的情書大全， 　　還有一本暢談命運的短篇小說？ 　　你看得出來， 　　舊約書卷的選輯、編彙就是一套完整的信仰哲理？   　　而，基督的信息卻是平實到超乎想像： 　　我喜歡耶穌用優雅的品味澆灌我們的靈命—— 　　虛

心、溫柔、慕義、憐憫、清心、和睦，還提醒我們，這比麵包重要； 　　我願意耐心等候，憑藉保羅引領的盼望，期待那所不見的； 　　「記住！希望，希望是一件好事，也許是萬物中最好的，美好的東西永不消逝。」 　　上帝愛世人，約翰說的這五個字，道盡一切； 　　世界原本是美好的！   　　或許，沒有人告訴過你，《聖經》可以這麼讀！

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滇藏茶馬古道的茶文化傳播之研究

為了解決清心福全買五送一的問題，作者楊蕙瑛 這樣論述：

中國是最早發現茶樹且加工利用茶葉的地方，茶文化的形成與茶葉產地及人文背景、風俗、社會的轉變等因素，都有很重要的關係。歷朝歷代的茶文化因年代與人文、地域不同而有差別。自唐‧陸羽著作《茶經》問世以來，才開始逐漸有系統性、文字性記載的茶書出現。陸羽《茶經》教育了飲茶知識，而其與友人間的交遊也推廣了茶藝。因為我的工作與雲南較為熟悉，故引發研究「滇藏茶馬古道的茶文化傳播之研究」的興趣。雲南即是唐時的南紹古國，南詔茶葉作為軍事戰略物資，成為控制吐蕃的利器。唐代樊綽著作《蠻書》詳細的記載南詔史事。雲南也是陸羽《茶經》上所說茶樹生長的南方區域。雲南、四川的茶葉聞名，因為先天環境的因素(古樹生長的好地方)，加

上市場的需求，發展出中國與境外的第一條國際經貿通道，因為受限於高山大川的地形地勢，只能用人力及騾馬的駝運。 　　　　茶馬古道非常多條，筆者因與雲南互動較多，故聚焦研究滇藏茶馬古道的茶文化傳播。起初茶馬古道開闢重點商品是以茶葉為主，而普洱茶的特性及後發酵的作用，深獲藏區人民喜愛，故運送的貨物就漸以普洱茶較多。但是，茶馬古道的主角不止是茶與馬而已，連帶文化、藝術、宗教、醫學與族群的穩定和諧，都有密不可分的關係。從古代輾轉流傳到現代的茶馬古道，目前大部份將茶馬古道的篳路襤褸精神，開發成以普洱茶為主題發展的休閒產業，增加旅遊休閒的原創性。筆者因為工作的關係，很幸運地可以以茶為媒介，繼續擔任茶文化的履

踐者與傳播者。

妥善照服，還有我陪你：來自癌末病房2A30的溫暖記事

為了解決清心福全買五送一的問題，作者老么 這樣論述：

　　癌末病房從來都不是一個只能生命倒數、等待安息的地方， 　　如果還有一點時間，能否給自己一個好好跟家人道別的機會？ 　　老么與你分享2A30每張床位，每一段撫慰人心的人生故事。   　　C床的阿豪是一位深井鑽鑿的工作業者，每天冒著生命危險的拚搏，獨力扶養著孩子們。某次緊急住院後發現肺部鈣化嚴重，散落著七八顆腫瘤。三個兒子虎背熊腰、處處刺青，雖不善表達但非常勤於關心探望，是病房裡的常客。   　　D床的曾伯伯已屆九十多歲高齡，在十七歲適逢國共內戰；戰況危急時，老蔣要求臺灣在最短時間內補足一定的青年兵。身為長子的曾伯伯投奔中國戰場，漂泊東北四十三年，總算在民國七十八年透過兩岸協商重返家園……

　 　　▍39篇癌末病房觀察日誌，長期的妥善照護，傾聽他們的人生百味。 　　▍用心點亮那些看不見的社會角落，協助他們從心準備道別的勇氣。 　　▍讓我們向病房裡不分晝夜、辛勤工作的長照師們，致上最深的敬意。   本書特色   　　※繼《讓我照顧你》、《點亮微光，為了阿福，我想要找100個台灣最美的風景》之後，資深長照師──老么的經驗分享，感動人心的第三部曲。   　　※如果還有一點時間，能否給自己一個好好跟家人道別的機會？39篇癌末病房觀察日誌，長期的妥善照護，傾聽受照顧者們的人生百味。   　　※用心點亮看不見的社會角落，協助受照顧者們從心準備道別的勇氣；讓我們向病房裡不分晝夜、辛勤工作的長

照師們，致上最深的敬意。

臺北市居家服務使用者自我照顧能力、 居家服務需求與憂鬱傾向之相關性研究

為了解決清心福全買五送一的問題，作者何淑蘭 這樣論述：

摘要本研究為臺北市居家服務使用者自我照顧能力、居家服務需求與憂鬱傾向之相關性研究，為次級資料之橫斷式量化研究，使用「104年度臺北市居家服務調查」研究計畫之資料庫。由該筆資料庫中選取400位居家服務使用者再做篩選，對象為50歲以上有使用居家服務的人員共計397名，欲瞭解中高齡居家服務的使用者，其自我照顧能力、居家服務需求與憂鬱傾向的關係為何？本研究發現：一、 居家服務使用者的自我照顧能力屬於嚴重依賴等級；在居家服務需求上來說身體照顧服務的需求比重大於家務服務的需求；就憂鬱傾向方面而言，使用者大多都有憂鬱情形的產生。二、

居家服務使用者個人背景與家庭環境變項與自我照顧能力上有顯著差異。三、 居家服務使用者個人背景與家庭環境變項與居家服務需求有顯著差異。四、 居家服務使用者個人背景與家庭環境變項與憂鬱傾向沒有差異。五、 居家服務使用者自我照顧能力與憂鬱傾向之間具有顯著負相關，顯示居家服務使用者的自我照顧能力愈差，越有憂鬱的傾向。六、 居家服務使用者的家務服務對憂鬱傾向有顯著相關且為負向效果；而居家服務需求對憂鬱傾向有顯著相關且為正向效果，顯示居家服務需求越高，越有憂鬱傾向。七、 居家服務使用者的自我照顧能力、居家服務需求對憂鬱傾向雖有顯著相關，然其變異解釋量為1％到2％間，其預測力極低，並不能驗證其因果

假設，故居家服務使用者個人背景、家庭環境資料及其自我照顧能力與居家服務需求對憂鬱傾向不具預測力。據此，研究者提出以下之建議：一、 居家服務單位之建議 1. 居家服務內容執行上的改善。 2. 居家服務人員能力的精進。 3. 居家照顧服務品質的要求與提升。 4. 居家服務人員在地化之聘任與培訓。二、 對政策上之建議： 1. 定期為居家服務使用者做心理健康之評估。 2. 青銀共居宅之擴大化。 3. 長期照顧保險之推動。關鍵字：居家服務與居家服務使用者、自我照顧能力、居家服務需求、憂鬱傾向