溪頭森林遊樂區解封的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦余家斌寫的 森林療癒力【附《一個人的森活指南》別冊】:forest, for + rest,走進森林讓身心靈休息、讓健康永續 和高俊宏的 臺灣山林戰爭(2冊套書):橫斷記+拉流斗霸都 可以從中找到所需的評價。
另外網站溪頭自然教育園區13日微解封台大林管處:研議中 - 理財寶也說明:中央流行疫情指揮中心宣布防疫三級警戒從7月12日延長至7月26日,但針對包括國家公園、國家風景區及森林遊樂區等戶外場所,得於13日開始適度鬆.
這兩本書分別來自聯經出版公司 和遠足文化所出版 。
世新大學 觀光學研究所(含碩專班) 簡博秀所指導 羅國瑛的 從淡蘭古道出發-讓文化觀光走入國際世界 (2021),提出溪頭森林遊樂區解封關鍵因素是什麼,來自於古道、文化觀光、世界遺產、淡蘭古道、楊廷理、長距離步道旅行。
而第二篇論文國立勤益科技大學 景觀系 陳廷育所指導 江浚瑋的 評估COVID-19與地區性公園使用者之依附感效應-以台中北屯兒童公園為例 (2021),提出因為有 COVID-19、地方依附、目的地吸引力、行為意圖、公園綠地系統的重點而找出了 溪頭森林遊樂區解封的解答。
最後網站台灣山林悠遊網則補充:為應國民休閒及育樂之需要,林務局自民國54年起發展森林遊樂事業,依各地區資源特性,陸續整建18處森林遊樂區提供民眾休閒遊憩,從墾丁的熱帶季風林到合歡山溫帶箭竹草原, ...
森林療癒力【附《一個人的森活指南》別冊】:forest, for + rest,走進森林讓身心靈休息、讓健康永續
為了解決溪頭森林遊樂區解封 的問題,作者余家斌 這樣論述:
forest,for + rest,森林,是讓人身心靈休息、恢復的地方, 森林環境提供人類在工作繁忙之餘,一個安靜、和諧、舒適、愉快的遊憩場域。 除了就醫、吃保健食品,森林療癒也是最簡單、最無副作用的健康促進方式。 台灣自然生態豐富,公園散步、郊山健行、高山攀爬,皆有促進健康的效果, 力行森林療癒與環境一起變健康的正向循環過程,正是我們與環境的共存之道。 《森林療癒力》詳述先進國家及台灣森林療癒的源起、發展與願景, 引領讀者走入森林療癒的世界,找回平靜的身心靈。 ★ 隨書附贈《一個人的森活指南》必備實用別冊! 提醒您:參與森林療癒活動時應注意事項、進行森林療癒活動前後應做健康檢
測、自己可以體驗的療癒活動 其實森林很想療癒你,只是你不肯放過自己! ●每次進行20~30分鐘的自然體驗,可以有效減少生理壓力。 ●每週至少走入戶外綠地30分鐘,能有效減少憂鬱並降低血壓。 ●每週逛花園或公園4~5次,是降低憂鬱感的最佳方法。 ●每週至少接觸大自然120分鐘,可以提升幸福感。 人是自然的一部分,在自然中便覺生命完整。自然的芬多精、負離子、五感活動等體驗,是感動人並喜愛大自然最有效的方式。 越來越多的研究也驗證了自然環境與健康的關聯密切,因此先進國家建立都市綠帶與藍帶將自然帶入都市中,減少都市化帶來的負面衝擊,或是鼓勵民眾走出戶外,促進健康;更積
極的,則將自然保健概念帶入醫療體系中,把健康促進與疾病預防的工作納入醫療體系。這些方式都能幫助大家提升生活品質、減少社會醫療支出。 2018年時,台灣65歲以上老年人口占總人口比率已超過14%,成為「高齡社會」,預計於2026年邁入老年人口占20%以上的「超高齡社會」。台灣人口結構逐漸老化,突顯了現今高齡者健康促進的重要性,所以的確需要積極參考德、日、韓等國的森林療癒進程,以推動在地的森林療癒發展。 目前,台灣林務局選定了8處國家森林遊樂區:阿里山、八仙山、太平山、奧萬大、富源、雙流、知本、東眼山作為森林療癒場域,溪頭自然教育園區早已成為大眾喜愛的森林浴景點,台灣森林保健學會則有如
森林療癒的研究與推廣重鎮,都正在積極整合、推動多樣化的森林療癒活動,以維護大眾健康。 這次全球疫情大流行,有部分原因是由於人與自然環境的衝突,因為自然環境被破壞,人類與攜帶病原體的動物之間頻繁接觸所造成的。環境的健康就是人類的健康,他人的健康即是我的健康,森林療癒活動可以讓大家「防患於未然」,體驗如何健康過生活,而從大自然得到健康的我們也需要維護自然環境健康,這種正向的鮮活循環,即是「健康森林,健康人群」的健康一體概念,也是根除疫情、永續願景的實踐。 幸福推薦 王瑞閔 金鼎獎植物科普作家 李卿 日本醫科大學附屬病院康復醫學科臨床教授 林一真 陽明交通大學兼任教授
林華慶 林務局局長 袁孝維 臺灣大學森林環資系教授、台灣森林保健學會理事長 上原巖 東京農業大學教授 溫佑君 肯園創辦人 詹長權 臺灣大學公衛學院院長 蔡明哲 臺灣大學森林環資系教授、臺灣大學實驗林處長 推薦語 當心有所惑,那就一起來感受《森林療癒力》吧!──王瑞閔,金鼎獎植物科普作家 閲讀一本把森林療癒學術研究和你我凡常生活靈巧融合的書,是一大享受。欣賞美麗的大自然圖片,品覽富含意義的文字,好像聆聽一個又一個故事,引領我們到悠遠又熟悉的國度。 ──林一真,陽明交通大學兼任教授 當你感到身心再次沒電,記得回到森林的懷抱,感受大自然不可思
議的療癒力。──林華慶,林務局局長 新冠疫情的肆虐,鎖國封城帶來的創傷,讓我們更體會到森林療癒的珍貴價值,「愈是疫情,更要療癒!」──袁孝維,臺灣大學森林環資系教授、台灣森林保健學會理事長 帥氣的余家斌教授是國際上森林療癒研究的新星,從本書可以一窺森林療癒與人類健康在台灣以及世界上的發展。──上原巖,東京農業大學教授
從淡蘭古道出發-讓文化觀光走入國際世界
為了解決溪頭森林遊樂區解封 的問題,作者羅國瑛 這樣論述:
雪山隧道,拉近臺北盆地與蘭陽平原之間的空間與時間距離。常言道,路是人走出來的,回顧過往沒有公路的年代,原住民與來自閩粵兩省漢移民往來臺北盆地與蘭陽平原之間,乃是以雙腳在雪山山脈北段山林裡走出一條條的山徑形成淡蘭古道。「文化」乃是人類在生活過程中,經過日積月累所創造出來的事物、經驗與傳承。文化觀光,為九十年代以降國際旅遊市場的趨勢。觀光旅遊事業的永續發展,如何引發旅客的「重遊意願」為關鍵要素。走馬看花的旅遊方式與旅遊行程,內容貧乏的觀光資源與觀光景點,缺乏「旅遊吸引力」,甚至因為「旅游形象」不佳,導致旅客的「旅遊滿意度」得不到高度評價。文化觀光,可以提供具有深度的旅遊方式與旅遊行程。為了保護世
界各地珍貴的文化遺產、自然遺產免於遭受天然災害影響或是人為的破壞,聯合國教科文組織,推動將世界各國及各地區擁有傑出普世價值的文化或自然資產,登錄於世界遺產名單,藉由國際間的合作達到保護世界遺產的目的。做為文化資產以及觀光資源,古道是前人留給後人的文化遺產。淡蘭古道,曾經有凱達格蘭族與噶瑪蘭族的足跡。清嘉慶17年(1812),蛤仔難納入大清帝國版圖,設置噶瑪蘭廳隸屬臺灣府,楊廷理,做為關鍵人物之一,三度進出臺灣,多次出任臺灣知府(含署理),五次入蘭,擘劃開蘭事宜,以重要推手相稱當屬實至名歸。淡蘭古道蘊含豐富的歷史性、文化性以及自然生態的多樣性,結合國際間「長距離步道旅行」的風潮,藉由推廣淡蘭古道
引發旅客個人的「旅遊動機」以及觸動旅客個人的「旅遊意向」,帶動我國臺灣地區不同類型文化觀光資源建構的「旅游形象」和「旅遊吸引力」,成為國際旅遊市場境外遊客來臺旅遊的目標。
臺灣山林戰爭(2冊套書):橫斷記+拉流斗霸
為了解決溪頭森林遊樂區解封 的問題,作者高俊宏 這樣論述:
《橫斷記:臺灣山林戰爭、帝國與影像》 「臺灣許多山川溪流的現況,無疑就是一部多重殖民的歷史。」 地景如立體的歷史文獻,作家多次重裝入山踏查, 採訪當事人也爬梳文獻、影像和個人記憶, 文字得以穿透紙本,在空間流動。 藝術家高俊宏是行動者、運動者。從2007年開始在廢墟創作,2011年踏入重現廢墟之旅,2014年《廢墟影像晶體計畫:十個場景》,2015年完成「群島藝術三面鏡」套書《小說》、《諸眾》、《陀螺》,他繼續行動,帶著一把草刀與一只背包,走進臺灣山林,踏入難以企及的政治地理,2017年完成記錄「臺灣山林戰爭、帝國與影像」的《橫斷記》。 《橫斷記》書
名取自日本總督府官員寫於1914年日軍征討臺灣東部原住民的《臺灣中央山脈橫斷記》,該著作以影像寫真記錄這場「太魯閣戰役」,日本帝國如何「收服」原住民,同時也呈現當時的山林場景及山地部落的樣貌。因此,本書書名帶有對帝國主義的反諷與自我警惕之意,也是作者在書中的行動──橫越「大豹」、「眠腦」、「龜崙」、「大雪」臺灣四個山區的一段段旅程,本書即以此四個區域分為四個篇章: 【大豹】新店三峽的大豹溪流域,過去曾是泰雅族大豹社聚居地,在理蕃政策下,日本藉由「隘勇線」與現代化的戰爭技術,切割、殲滅山林裡的大豹社、隨後引進「三井合名會社」進行標準的資本主義式經營。事件過後,大豹社遺族遭受與「霧社事件」
後的賽德克族一樣的命運。 【眠腦】宜蘭眠腦山區(舊太平山)原是以凶悍著稱的泰雅溪頭群的傳統領域,日本透過埤亞南越嶺警備道的開通,征服了難纏的馬諾源社(Manauyan)。1917年,日本總督府營林所開始在加羅山到神代山砍伐檜木,進而建立起龐大的山林聚落與森林鐵路運輸系統。 【龜崙】新北市樹林區旁古稱「龜崙嶺」(今大棟山、大同山)的山區,一張〈橫坑仔庄附近之戰鬥圖〉帶出一場1895年日本攻臺期間的山林戰爭,也埋藏著白色恐怖受難者王清在山區躲藏四年、最後遭捕殺的悲傷往事。 【大雪】東勢大雪山林場與韓戰不但有著間接關連,也是美援時期臺灣第一個「美式」林場,作者父親的檳榔園就在
大雪山腳下。 茶場、礦場遺址、廢棄林場、被遺忘的神社、戰爭回音猶存的山陵……一次次的重訪、踏查,林中路上他發現:無論在日本帝國主義或國民黨戒嚴體制的框架下,山林宛如永恆的「次殖民地」――國家霸權式的山林開發,橫亙於臺灣一座座森林裡。破碎的山野、砍伐殆盡的原始林,如何能重建人與土地最初的互動?作者既懷疑又充滿期許。至少在那地圖的空白交界處、杳無人跡的原始森林中,仍有許多時空,閃現著純然詩意與充滿悲憫的「天使時間」――山是有靈的,土地是有生命的,在傷痕累累的斷裂處,有著重生與新生的生機。 本書試圖融入考古學和考現學,以作者的入山踏查為骨幹,疊加上口述回憶、文獻檔案、遺跡事證、影像紀
錄與個人感受,層層縷述臺灣山林間被遺忘的戰爭、原住民失落的家園、政治受難者無人聞問的傷痕;同時對照日本寫真帖與歷史照片,在影像的家國敘事與個人敘事間,提出多元的辯證可能;不僅止於調查研究,也是散文式的山林記憶之書,帶給讀者多樣化的閱讀觀點。 《拉流斗霸:尋找大豹社事件隘勇線與餘族》 五年超過兩百次搜尋隘勇線的過程中, 他帶著筆記本、GPS、捲尺、攝影機、電池、GoPro, 在山裡從事由線到人、由山到部落的實地踏查。 藝術家高俊宏是行動者、運動者。從2007年開始在廢墟創作,2011年踏入重現廢墟之旅,2014年建構《廢墟影像晶體計畫:十個場景》,2015年完成「
群島藝術三面鏡」套書《小說》、《諸眾》、《陀螺》;他繼續行動,帶著一把草刀與一只背包,走進臺灣山林,踏入難以企及的政治地理,2017年完成記錄「臺灣山林戰爭、帝國與影像」的《橫斷記》,2020年完成追尋大豹社事件隘勇線與餘族的《拉流斗霸》。 「拉流斗霸」(Llyung Topa)是大豹溪流域的泰雅語音,有「大豹共同體」的深刻意涵。這本書記載了一個看似毫無邏輯、卻意外發生了強烈關聯的行動過程:由「線」找「人」。第一部〈前線〉,記載了2016年到2020年之間,他探索北臺灣大豹社事件相關的隘勇線遺址的過程;第二部〈後裔〉,則是關於尋找百年前已「滅亡」的大豹社後裔之路。 新店三峽的大
豹溪流域,過去曾經是泰雅族大豹社的聚居地,在理蕃政策下,日本統治者藉由「隘勇線」與現代化的戰爭技術,切割、殲滅山林裡的大豹社,隨後引進「三井合名會社」進行標準的資本主義式經營。事件過後,大豹社遺族遭受與「霧社事件」後賽德克族一樣的命運。 在清領時期,「隘勇線」一般稱為土牛、土溝、紅線、牛欄……,是一種相對靜態、模糊的「漢番」交界線。到了日治時期,1900至1907年間,日本統治者透過隘勇線逐步推進,摧毀了原居於新北市三峽區大豹溪流域的泰雅族大豹社。在1906年伊能嘉矩的《理蕃誌稿》〈桃園廳大豹社方面隘勇線前進〉一文中,以「滅亡」二字記載了其結局。與大豹社事件相關的隘勇線,主要分布於今天
新北市三峽區的大豹溪流域,一直到新店、烏來,乃至桃園復興區及宜蘭大同鄉的山上,包括三角湧隘勇線(1900)、獅子頭山隘勇線(1903)、雞罩山(崙尾寮)隘勇線、加九嶺隘勇線(1904)、白石按山隘勇線、屈尺叭哩沙隘勇線(1905)、大豹方面隘勇線(1906)、插天山隘勇線(1907)等,總長超過一百公里,由隘路、隘寮、壕溝、木柵、掩堡、地雷、電氣網(高壓電網)、醫療所、酒保(福利社)、通訊設施組成,猶如臺灣山裡的萬里長城。 從2016年到2020年,五年來高俊宏在山裡從事隘勇線的實地踏查,在超過兩百次上山搜尋的過程中,他展開由線到人,由山到部落的尋找過程。探勘期間總是帶著筆記本、GPS
與捲尺上山,也經常帶著攝影機、電池與GoPro:以GPS定位,以拍照、攝影和手繪的方式記錄。為求詳盡,每條隘勇線都經過多次探勘,例如三峽的白石按山(鹿窟尖、白雞山系)就進行了十多次搜山。回到平地後,他再帶著「客觀的」資訊及對山林遺址的印象,探訪附近的耆老,並對照相關的歷史圖資、文獻,進一步的比對。每條隘勇線都花費兩、三年的時間,並不斷往返、慢慢思索、反覆驗證。除了踏查「隘勇線」,他也對大豹社遺族進行多次口述訪談,以影像記錄,並著手書寫與思索創作。 本書特色 ◎作者曾以套書「群島藝術三面鏡」獲2016年文化部金鼎獎非文學類最佳圖書及年度最佳圖書雙料獎項。繼而發展《橫斷記》和《拉流斗霸
》的書寫計畫,以數年山林踏查經驗為基礎,搭配豐富的歷史圖檔與影像作為對照。 ◎罕見、兼具職業創作和寫作及業餘登山者的雙重經驗,作者因長期登山踏查、行走於荒煙棄路而發現的相關遺跡、事證與個人感受和經驗,逐漸形成另一種身體踏查,並逐步到達被遺忘的政治地理。 ◎在多年踏查期間,作者帶著筆記本、GPS與捲尺、攝影機、電池與GoPro,以GPS定位,以拍照、攝影和手繪的方式記錄。 ◎本書採跨領域的研究方法,除了史觀式的大歷史敘事或條列式的事件比對,也融入「路上考現學」(modernologio)的觀點,增加多元辯證的可能性。 ◎本書不僅止於調查研究,也是自然寫作和報導文學
,帶給讀者多樣化的閱讀觀點。 名人推薦 《橫斷記:臺灣山林戰爭、帝國與影像》 吳密察(國史館館長) 林志明(臺北教育大學藝術與造形設計學系教授) 徐世榮(政大地政系教授,惜根台灣協會理事長) 翁佳音(中研院臺灣史研究所副研究員) 涂豐恩(「故事:寫給所有人的歷史」創辦人) 凌宗魁(國立臺灣博物館規畫師) 許雪姬(中研院臺灣史研究所所長) 馮建三(523山友、政大新聞系教授) 黃舒楣(臺大建築與城鄉研究所助理教授) 黃惠君(獨立策展人、台灣傷痕歷史研究者) 詹偉雄(文化評論人) 劉克襄(作家、中央通訊社董事長) 《拉流斗霸:
尋找大豹社事件隘勇線與餘族》 哈勇.酉狩(楊米豐,霞雲里里長) 范欽慧(台灣聲景協會擔任理事長、國立教育廣播電台「自然筆記」製作主持人、國立臺北藝術大學兼任講師) 高金素梅(原住民族立法委員) 雅幼.依馬信(黃秀珠,大豹群後裔、新北市部落大學編織課程講師) 許毓良(輔仁大學歷史學系副教授、《光緒十四年(1888)臺灣內山番社地輿全圖所見的新北山區:一段清末開山撫番的歷史追尋》作者) 傅琪貽(國立政治大學民族系兼任教授、臺灣日本綜合研究所研究員) 蔡佩桂(國立高雄師範大學跨領域藝術研究所副教授兼所長) 顧玉玲(國立臺北藝術大學人文學院助理教授,北捷潛水夫症工人
戰友團召集人) 鐵木.諾幹(林日龍,桃園市原民局局長、大豹群後裔) (依姓氏筆劃排列) 好評推薦 《橫斷記:臺灣山林戰爭、帝國與影像》 清光緒年「開山撫番」之後,一個多世紀以來,台灣山區的原住民被迫必須面對來自外來者的各項挑戰,但是卻沒有主體的地位來梳理與詮釋自己所遭遇的境遇。高俊宏這本書結合了田野踏查、口述採訪、文獻.影像紀錄,而且以主客不斷游移易位的方式,敘述了台灣北部四個原住民地區與外來者遭逢的歷史。──吳密察(國史館館長) 做為一個走在歷史道路上的工作者,我最不喜歡看不能很快得到答案、加油添醋的報導文學。但這本書具有考古學和考現學的味道,在文獻、
圖像的襯托下,現出他要讓讀者心甘情願掉下去他所佈置的山林戰場,讀者不僅是觀察者,也可能將是個體驗者。我掉進去了,雖然我知道山林戰爭並沒有結束的一天。感謝作者幫我們踏查了大豹、眠腦、龜崙、大雪(山),更感謝的是他找到了「王清」這個悲劇人物,並踏查了他生前藏身之地,對白恐的研究,一個受難者的身影都不能放過。──許雪姬(中研院臺灣史研究所所長) 本書是用血淚堆砌起來的慘痛歷史經驗,作者藉由辛苦的踏查與空間測量、史料的考證耙梳、自身生活經驗、及許多影片圖像,主張不論是日本帝國主義或是國民黨戒嚴威權體制,為了進行資本積累或是實現恐怖統治,皆不惜犧牲山區原住民族或社會弱勢,侵奪他們所擁有的生存資源
。在國家的槍砲及武力脅迫底下,山區原住民族部落與人民因此被壓迫、殺害、甚且被滅族,他們原本賴以為生的土地與山林原野也皆被無情的搜刮與掠奪。這是一本非常優質的書籍,可以豐富我們的歷史視野,也讓我們反思國家暴力對於土地與人民所帶來的傷害。──徐世榮(政大地政系教授,惜根台灣協會理事長) 先來與後到,原民與漢人、原民與日人,台人與日人。作者進入山林,長期走動與駐足,凝視現場,通過清明的心、洗鍊的文字,影像不因知識化而意義薄弱,因有殖民與帝國記憶的貫穿。本書好看,值得捧讀品味;前輩楊南郡之後,作者書寫的台灣山岳、人與歷史,再次引人入勝。──馮建三(523山友、政大新聞系教授) 一位曾以
身體體驗為創作核心的藝術家的書寫,很難得地獲得金鼎獎的獎勵;這次他以橫斷記為題再度出發,每一個章節都是實地踏查及檔案發掘的成果。──林志明(臺北教育大學藝術與造形設計學系教授) 作者以最緩慢方式,一步一步地在舊地圖和山野之間來回,去挖掘那些被時代刻意中斷或切割的,乃至於難以到達的政治地理。──黃舒楣(臺大建築與城鄉研究所助理教授) 在山林地圖的空白處,有汩汩的血流動著。多重殖民的橫斷線背後,是未被書寫的反抗。記憶與空間紋理,在無轉型正義的政治治理下消失、荒蕪、異變、死亡,我們成了沒有故事的人。而高俊宏的山林踏查,何嘗不是走出一條轉型正義之路,其對死亡無可救藥的追索,正是故事開始
的地方……於是歷史不再遙遠於他方,而是結晶、內在於自身。──黃惠君(獨立策展人、台灣傷痕歷史研究者) 博物館如今做為展示典藏文物、肩負教育重任的機構,在成立之初的帝國主義時代,正是政權宣揚文明優越與資源支配能力的現代性展示場所。今日我們不能停止反省這段歷史,也不要忘記當年支持博物館充實館藏的殖產經濟體系,仍在這座島嶼留下產區、工廠、倉庫乃至抵抗遺跡所構成的豐厚系統性文化資產群。透過本書看見帝國、理解殖民,重新檢視臺灣擁有怎樣的文化資產,認識政府尚未完全履行承諾的原住民傳統領域劃設意義,思索島上人民何以至此及何去何從。──凌宗魁(國立臺灣博物館規畫師) 《橫斷記》是一本思考者的山
林探查紀錄,也是對臺灣歷史的深刻反省。──涂豐恩(「故事:寫給所有人的歷史」創辦人) 《拉流斗霸:尋找大豹社事件隘勇線與餘族》 泰雅族人無法想像存在著這種辛苦,從零開始、細心調查泰雅遺址,以文字及實際行動,一歩一腳印地走訪泰雅長輩,雖然長輩們都沒有機會讀書,但都有豐富的口述與記憶,是珍貴的瑰寶。山林的生活非常單純,部落的生活也非常簡單,甚至與外界隔離,身為泰雅族人,非常感謝俊宏教授及所有的工作人員。──雅幼.依馬信(黃秀珠,大豹群後裔、新北市部落大學編織課程講師) 俊宏是一位對原住民歷史用力很深的學者,他不僅蒐集口述、比對史料、繪製地圖,還實地勘查、仔細丈量、拍攝影像,
並清理道路。俊宏想做的顯然不僅止於歷史考證,我想他還希望透過歷史現場的巡禮,重建人們對原住民族抵抗歷史的敬意。這必須是對原住民族歷史深懷熱情的人,才能辦到。──高金素梅(原住民族立法委員) 隘勇線對俊宏來說,有著神奇的召喚。它被隱沒在荒煙蔓草間,因為俊宏多年的努力,那條在世代中被拉扯的軸線,可以從昔日的壓迫隔離到一個重新連結的線索。我知道俊宏是帶著使命的,記得有一次訪問俊宏關於大豹社的故事,半小時的錄音,居然被存成了十七個小時的檔案,更怪的是,那檔案什麼聲音都聽不見,他曾經跟我說,祖靈一直跟著他。雖然我聽不見祖靈的聲音,但是我相信這本書的完成,一定可以對祖靈有所交代。──范欽慧(台灣聲
景協會擔任理事長、國立教育廣播電台「自然筆記」製作主持人、國立臺北藝術大學兼任講師) 藝術家高俊宏,臺灣知名行動藝術創作者。這一次他身體力行,跨領域進行原住民研究,「行動」觸角深入新北市山區,特別針對三峽大豹溪流域消失的泰雅族,挖掘出一段塵封往事。 事實上,三峽在清末開山撫番就是一個熱區。首任巡撫劉銘傳在臺灣建省後,調派大量軍隊前往當地,美其名是招撫泰雅族,實際上是入侵族群領域,攫取豐富的森林資源。由於泰雅族英勇抵抗,使得清軍在此勝少敗多。到了日治初期,漢人武裝抗日大抵被鎮壓下去,於是從1900年後總督府開始把注意力集中在「理蕃」事務。三峽泰雅族自清末就不屈服於統治者,此刻日本殖民
者當然先以他們為征討對象。這場戰爭直到1907年才結束,最後的結果就是「滅社」,使得三峽再也不是泰雅族的故鄉。 學者高俊宏透過無數次田野調查與口述訪談,在既有成果的基礎上考察出數條隘勇線。其中最大的貢獻在於發掘大豹群較大部落四社,以及較小部落十五社,不啻為泰雅族研究做出重要的貢獻。加上作者文筆流暢,寫作如行雲流水,實為值得細讀、深思的好書。──許毓良(輔仁大學歷史學系副教授、《光緒十四年(1888)臺灣內山番社地輿全圖所見的新北山區:一段清末開山撫番的歷史追尋》作者) 我很高興終於遇到一位好伙伴,從此我們一同攜手完成大豹社事件與大豹社土地轉型正義的研究。年輕的俊宏有很多優點,研究的
工具也很齊全完備,同時兼顧文字與影像記錄,更難能可貴的是,俊宏對臺灣原住民充滿了關愛,甚至於說他有贖罪感。臺灣是原住民的臺灣,卻遭受幾百年被殖民統治的苦難。為了彌補內心的愧疚感,俊宏願意挺身而出、積極加入研究大豹社的行列。他擅長訪問和記錄,從山林與泰雅族的口述等角度,去思索大豹社的過去與現在及未來。我們從書中不難發現,俊宏對大豹社泰雅族持續追蹤,並留下記錄,好讓大眾知道族人不滅的歷史、及其毅力與魄力。──傅琪貽(國立政治大學民族系兼任教授、臺灣日本綜合研究所研究員) 2016年藝術家高俊宏以《群島藝術三面鏡》獲金鼎獎,但他無忌憚自批說,那些書寫援引太多西方理論,他正在寫的是身體走出的東
西。約莫一年後,我們讀到《橫斷記》,談親身走尋出來的隘勇線與大豹社,再來是眼前這本「找線」、「找人」的《拉流斗霸》,以身體走寫、每一筆都愈發動人,直到「在地」和「本土」都不足以形容的山林/靈之書,唯同時作為議題與理念的「原民」足以相契。──蔡佩桂(國立高雄師範大學跨領域藝術研究所副教授兼所長) 跟著高俊宏走入山林,沿途或是闊葉林篩落光影,或是觀音座蓮蕨森林,有時是整個「溺水」的森林,有時則向內收縮、閉合通道,更多是無窮無盡的五節芒叢,必須一步一刀砍路走。灰頭土臉的尋路者,仍帶有都市人的慌張,讀者尾隨他揮舞山刀劈開道路、在暴雨中躲進樹洞、遭藤蔓間的蜂巢高速撞擊、驚遇山豬覓食……每一幕都挑
戰著人與自然的生份、不適。對照書末隨著大豹群重返祖居地,獵人文化與山林的共享,擅用風向、方位、光照、分岔點、山稜走向、植物傾倒的面向作出判斷,隨森林呼吸,沈靜進入祖靈的世界,這一段旅程才有了完整的註解。──顧玉玲(國立臺北藝術大學人文學院助理教授,北捷潛水夫症工人戰友團召集人)
評估COVID-19與地區性公園使用者之依附感效應-以台中北屯兒童公園為例
為了解決溪頭森林遊樂區解封 的問題,作者江浚瑋 這樣論述:
COVID-19於全球擴散,除了影響醫學、經濟與商業行為之外,亦導致許多生活模式的改變,綠地空間的使用即為其中之一。台灣受疫情影響,於110年5月,許多縣市開始依照中央疫情指揮中心公告而逐步封閉或管制像市場、公園等容易產生聚集的空間。但就如同國外的情形一樣,引起了許多的抗議活動,甚至不顧一切的進入相關的空間進行使用。本研究即據此思考是否有相關的影響因子,導致使用者在COVID-19爆發,都市因疫情嚴峻而限制空間環境使用,仍然必須進入公園空間進行活動。研究以台中市北屯兒童公園的使用者為對象,初期於三級警戒期間,先以行為觀察的方式了解基地在封閉的狀態之下,是否真的有民眾進入活動,並了解活動形式與
停留時間。再以結構式問卷進行相關問項評估。影響因子則設定為四項構念包括:目的地吸引力、地方依附、活動涉入及行為意圖。目的地吸引力、地方依附及活動涉入設定為自變數,而行為意圖則作為依變數,並且在研究架構中另外以地方依附及活動涉入作為中介變數,來了解各構念影響關係。透過問卷方式,評估公園使用者對公園是否具有地方依附甚至是制約現象。經研究結果顯示,在疫情嚴峻且公園空間限制使用之下,公園的主要使用族群特色包括以女性居多、年齡為61歲以上人口較多、使用者大多已退休,教育程度多為大專院校以上。而在公園關閉情況下使用者的活動頻率依舊非常高,時段以清晨及黃昏為主,活動以進行日常習慣項目為主;通勤時間以十分鐘為
主,因此使用族群主要為附近的居住之居民。而目的地吸引力、活動涉入與地方依附對行為意圖存在顯著的直接效果。目的地吸引力、活動涉入及地方依附傾向越高,對於行為意圖影響越大。此外,活動涉入與地方依附分別具有目的地吸引力對行為意圖的中介影響效果,經迴歸分析顯示,標準化係數分別為0.060及0.037,表示其透過活動涉入與地方依附,增加公園使用者的行為意圖。而放鬆心情的環境、新鮮的空氣、可運動及活動筋骨的空間為民眾在公園封閉期間,仍然不顧一切進入公園的原因。此外公園對使用者具有很深的意義、有非常高的依附感及有強烈的認同感,都會影響使用者到公園之動機。疫情導致民眾的活動均局限於室內空間,在使用者覺得所在地
相對安全的情況下,到開闊空間進行活動是渴望的。冀望透過此項研究來了解綠地空間之封閉,對其使用族群及行為影響,未來亦可提供公園綠地系統在面對相似之疫情時之應對措施及管理規範。
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溪頭森林遊樂區解封的網路口碑排行榜
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#1.溪頭自然教育園區微解封僅開放訂房遊客入園 - 工商時報
中央流行疫情指揮中心宣布延長全國三級疫情警戒至7月26日止,自7月13日起有條件鬆綁森林遊樂區、植物園管制措施;溪頭自然教育園區、鳳凰自然教育 ... 於 ctee.com.tw -
#2.【溪頭避暑勝地】住來超涼爽的溪頭民宿、小木屋推薦
地處南投縣鹿谷鄉的溪頭氣候涼爽,又有溪頭自然教育園區、麒麟潭、小半 ... 位在溪頭森林遊樂區前三公里處,身處溪頭主流北勢溪,故山莊內潺潺流水聲 ... 於 www.hotelscombined.com.tw -
#3.溪頭自然教育園區13日微解封台大林管處:研議中 - 理財寶
中央流行疫情指揮中心宣布防疫三級警戒從7月12日延長至7月26日,但針對包括國家公園、國家風景區及森林遊樂區等戶外場所,得於13日開始適度鬆. 於 www.cmoney.tw -
#4.台灣山林悠遊網
為應國民休閒及育樂之需要,林務局自民國54年起發展森林遊樂事業,依各地區資源特性,陸續整建18處森林遊樂區提供民眾休閒遊憩,從墾丁的熱帶季風林到合歡山溫帶箭竹草原, ... 於 recreation.forest.gov.tw -
#5.三級警戒微解封溪頭僅開放訂房遊客入園 - 自由時報
中央流行疫情指揮中心宣布延長全國三級疫情警戒至7月26日止,惟自7月13日起有條件鬆綁森林遊樂區、植物園(地方政府得視防疫需要因時因地調整)管制措施,溪頭自然教育 ... 於 news.ltn.com.tw -
#7.【新聞】影/夏季是觀星的季節! 溪頭杉林溪高海拔無光害
夏季夜空是銀河最壯麗的時節,隨著國內疫情降級解封,溪頭、杉林溪風景區 ... 溪頭森林遊樂區指出,每年夏天總有許多人上山避暑,園區海拔1150公尺, ... 於 hiking.biji.co -
#8.微解封》溪頭自然教育園區現場暫不售票!需先預訂 ... - 奇摩新聞
[新頭殼newtalk] 因應疫情微解封,南投縣鹿谷鄉溪頭自然教育園區自7月13日起有條件鬆綁森林遊樂區、植物園,並宣布園區現場暫時不提供售票服務, ... 於 tw.stock.yahoo.com -
#9.溪頭微解封再鬆綁開放飯店旅客入園| 華視新聞 - LINE TODAY
溪頭森林遊樂區 微解封第一天,不開放給一般遊客,讓不少民眾撲了空,民眾說:「我們從嘉義來因為他這個,應該他要公告更明確一點。」溪頭地區飯店 ... 於 today.line.me -
#10.救國團溪頭青年活動中心- 線上訂房系統
溪頭森林 自然生態園區是距國道最近的風景遊樂區,最適合全家大小前來踏青旅遊,認識多元動、植物自然生態,園區內的步道如:大學池木屑步道、銀杏步道、觀景步道、鳳凰 ... 於 cyh.ezhotel.com.tw -
#11.溪頭森林遊樂區解封 :: 全台露營資訊
溪頭森林遊樂區解封 | 全台露營資訊 · 溪頭森林遊樂區解封 宜蘭縣宜蘭市梅洲二路60號 後花園意思 黃慶果園民宿 苗栗南庄民宿 新北烤肉民宿 山河戀建案 中泰茶廠住宿 ... 於 camping.iwiki.tw -
#12.森林遊樂區微解封,全台人數管制措施一次看!善用行動支付
疫情關係已經讓大家悶在家中許久,相信大家也都非常期待7/13 之後的『微解封』可以稍微外出透口氣。 目前政府將『16 處國家森林遊樂區』(太平山暫時封閉) ... 於 cpok.tw -
#13.疫情微解封南投縣公部門觀光遊憩據點大多於7月13日恢復營運 ...
二、交通部觀光局:1.觀光遊樂業:九族文化村及杉林溪森林生態渡假園區7月13日起恢復營運。泰雅渡假村續休園,視疫情形開園。2.日月潭國家風景區管理處: ... 於 www.kingtop.com.tw -
#14.疫情遊客減溪頭、日月潭傳「獼猴大軍」趴趴走 - 台視新聞網
由於疫情影響,觀光區人潮銳減,南投縣溪頭國家森林遊樂區與日月潭風景 ... 國內疫情尚未解封,觀光景點遊客銳減,卻意外地讓野生動物獲得更多的活動 ... 於 news.ttv.com.tw -
#15.溪頭園區微解封僅供入住鹿谷民宿飯店旅客入園| 地方 - 中央社
中央流行疫情指揮中心日前宣布,COVID-19(2019 冠狀病毒疾病)疫情3級警戒延長到7月26日,不過部分場所微解封,有條件鬆綁森林遊樂區以及植物園。 於 www.cna.com.tw -
#16.國家森林遊樂區 - 風傳媒
2021屏東登山步道推薦》別只去墾丁!10條位於國境之南的森林古道,沿路就能瞭望全台最美海岸線2021-11-28 08:30:007/13戶外防疫微解封!17處國家森林遊樂區開放 ... 於 www.storm.mg -
#17.全台32處「微解封」開放景點、電子門票懶人包!國家森林遊樂區
【南投】溪頭自然教育園區. 溪頭自然教育園區疫情微解封開放管制措施. 自7月27日起園區開放 ... 於 threeonelee.com -
#18.【全台國家森林遊樂區微解封】電子門票全票買一送一!開園異動
配合中央流行疫情指揮中心防疫措施,林務局自11 月2 日起取消國家森林遊樂區與林業鐵路入園降載人數管制措施,惟九九山莊、中霸山屋、天池山莊、檜谷山屋 ... 於 www.callingtaiwan.com.tw -
#19.「後疫時期、健康輕旅行」溪頭森林成為民眾享受自然好去處!
隨著疫情警戒逐步降溫,年年蟬聯國人旅遊風景區首位的溪頭森林遊樂區再次見到入園回升的景象, ... 因應疫情微解封,溪頭青年活動中心做好萬全的準備! 於 www.peopo.org -
#20.7/13戶外場域微解封藤枝森林遊樂區預約滿檔
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#21.溪頭微解封業者推食宿好康 - 天天要聞
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#22.溪頭杉林溪活動新聞- 溪頭大門前方-近妖怪村
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#23.悶壞了?請再支撐一下!你我同心防疫,相信很快就能解封了 ...
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#24.溪頭園區未開放! 微解封首日禁入遊客失望 - 民視新聞
戶外景點13日微解封,熱門打卡聖地南投合歡山武嶺亭,一早果真湧入不少民眾來 ... 而溪頭森林遊樂園區,沒有對外開放,但還是有民眾一早開車前往, ... 於 www.ftvnews.com.tw -
#25.訊息公告-杉林溪森林生態渡假園區官方網站
腳踏船區因大雨過後設備維護保養,即日起暫停營業,恢復正常營業將盡快公告通知,不便之處尚祈見諒! 精選房型 ... 於 www.goto307.com.tw -
#26.解封旅遊新提案都在這!線上遊世界遺產、全家賞鯨 - 數位時代
位在「南投」的溪頭森林遊樂區、忘憂森林等景點,是漫步山林的好去處!旅人可以入住富有古風造型的「聽濤園山莊」,欣賞山巒景緻,更在靜謐的空間中 ... 於 www.bnext.com.tw -
#27.7/13微解封投縣觀光據點多營運或開放、少數維持封園 - 台灣好 ...
交通部觀光局所轄觀光遊樂業:九族文化村及杉林溪森林生態渡假園區13日起恢復營運;泰雅渡假村續休園,視疫情形開園;日月潭國家風景區管理處各遊客 ... 於 www.taiwanhot.net -
#28.影/溪頭微解封不開放一般遊客入園住宿旅客僅2-3成- 聯合報
微解封首日,原本最受國人喜愛的溪頭森林園區,上午有不少遊客駕車前來,想要入園踏青享受森林浴,但來到入口時,才發現未對一般遊客開放,只能倖倖然 ... 於 twplay.gotokeyword.com -
#29.溪頭只開放住客微解封遊客撲空失望
微解封開始,南投溪頭森林遊樂區,一早就有外縣市民眾要來爬山,但溪頭目前只開放給住客,不開放給一般遊客,民眾遠道而來撲了空,難掩失望。 於 news.cts.com.tw -
#30.臺大溪頭 - Elodie
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#31.微解封出遊報你知!「全台景點」懶人包武嶺觀景台
森林遊樂區 、國家公園. 開放: 自13日微解封開始,共開放91條自然步道、53條林道、14處國家森林遊樂區、3處平地森林園區、4處林業文化園區,熱門的 ... 於 gotv.ctitv.com.tw -
#32.【南投】微解封!熱門景點開放資訊懶人包,避開尖峰人潮別忘 ...
合歡山莊停車場、武嶺停車場降為原本的40%,熱門的武嶺亭也規定1次容許18人在觀景平台,也會派員進行控管與降載措施,雖合歡山為空曠地但還是要記得遵守待 ... 於 www.lookit.tw -
#33.迎降級!溪頭明可現場購票入園日月潭開放包船| 新冠肺炎防疫
2021年7月26日 — 奧萬大森林遊樂區入園數維持微解封時的800人,但住宿從降載5成提高至8成,餐廳開放內用,同時段限50人以內,僅提供套餐或盒餐;溪頭自然教育園區明起 ... 於 money.udn.com -
#34.微解封的小旅行提案!杉林溪彩色花海、峽谷露營、青青大草原
微解封小旅行推薦:1.南投杉林溪森林生態度假園區2.南投清境農場青青草原3.花蓮多羅滿賞鯨之旅4.山美學一泊二食露營體驗5.位在基隆臨近暖東峽谷步道的 ... 於 www.womenshealthmag.com -
#35.微解封》溪頭自然教育園區現場暫不售票!需先預訂每日上限 ...
因應疫情微解封,南投縣鹿谷鄉溪頭自然教育園區自7月13日起有條件鬆綁森林遊樂區、植物園,並宣布園區現場暫時不提供售票服務,只有已預訂園區內住宿 ... 於 newtalk.tw -
#36.森林區微解封不同調!奧萬大湧報復性訂房潮溪頭人怕爆觀望中
2021年7月8日 — 中央疫情指揮中心今宣布三級警戒延長,但特定場所有條件微解封的原則,包括戶外的國家公園、森林遊樂區等;林務局南投林管處指出,所轄奧萬大國家森林 ... 於 www.ettoday.net -
#37.7/27二級警戒適度解封,北部四大森林遊樂區開放:內洞、滿月圓
7/27二級警戒適度解封,北部四大森林遊樂區開放:內洞、滿月圓、東眼山、太平山管制辦法一次看. 7月27日起調整COVID-19疫情二級強化警戒,林務局同時間開放17處國家 ... 於 smiletaiwan.cw.com.tw -
#38.最新消息– Xitou Youth Activity Center - 溪頭青年活動中心
救國團溪頭青年活動中心答客問一覽表 【住宿相關問題】 請問「溪頭」青年活動中心 ... 台大研究,溪頭住三天,細胞活化一個月許多人都知道森林含氧量高、負離子與芬多 ... 於 chitou.cyh.org.tw -
#39.阿里山森林遊樂區微解封入園管制限3000人 - Tvbs新聞
嘉義林管處表示,轄管包括關仔嶺大凍山步道、獨立山步道、奮起湖大凍山步道等33條自然步道,以及楠溪、焙仔桶、瀨頭、南山等5條林道都開放。步道入口處設 ... 於 news.tvbs.com.tw -
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公 告 本園區自即日起至3月底辦理造林地中後期疏伐作業,作業區域位於大學坑堤頂步道... 27 ... 於 www.exfo.ntu.edu.tw -
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中央流行疫情指揮中心宣布延長全國三級疫情警戒至7月26日止,自7月13日起有條件鬆綁森林遊樂區、植物園管制措施;溪頭自然教育園區、鳳凰自然教育園區 ... 於 www.truemii.com.tw -
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#50.南投微解封|奧萬大今起一周訂房爆滿遊客湧山區遠塵囂
... 今天(13日)終於微解封,中央限定住房總量管制四成,南投山區的杉林溪、溪頭、清境等森林遊樂區或農場受國人青睞,今起迄本月底訂房率達三成以上 ... 於 tw.appledaily.com -
#51.全國二級防疫南投縣奧萬大與溪頭.惠蓀林場適度解封各擁不同 ...
727是國內疫情降二級首日,有名的奧萬大森林遊樂區首日入園遊客不多,徜徉於松濤毫下享受林蔭美景。圖/南投林管處提供. 溪頭自然教育園區入園總 ... 於 jalife.cafe -
#52.中部微解封國家公園、風景區開放條件一覽 - 品味優生活
全國防疫三級警戒將延長至7月26日,為配合防疫,同時預防「報復式」出遊,全台各國家公園、森林遊樂區實施遊客總量管制措施。... 於 www.5ialive.com