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這兩本書分別來自小魯文化 和時報出版所出版 。

國立政治大學 台灣史研究所 鄭麗榕所指導 許玉欣的 傳說、利用與保育:近代臺灣海洋史中的鯨豚 (2021),提出澎湖本島地圖關鍵因素是什麼,來自於鯨豚傳說、捕鯨、漁業史、海洋史、海洋文化、海洋保育。

而第二篇論文國立高雄師範大學 視覺設計學系 洪明宏所指導 蔡 箴的 小琉球在地創生之視覺設計策略研究 (2021),提出因為有 小琉球、在地創生、視覺設計、設計策略的重點而找出了 澎湖本島地圖的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了澎湖本島地圖,大家也想知道這些:

海洋號,出發!

為了解決澎湖本島地圖的問題,作者陳冠羽 這樣論述:

  ●一本集創意想像、自我探索、國際視野的海洋教育繪本!     嗚――嗚――   汽車船、果汁船、破冰船、貨櫃船……啟航!   載著你我認識各式各樣的船舶與海上工作者,   航向海洋、探索自我、開展國際觀。     故事從一張地圖開啟了這本集創意想像、探索自我、國際視野的繪本,透過故事中的小女孩來說故事,爸爸是位貨櫃船的船長,經常不在家,想念爸爸時,媽媽就會念這本繪本給孩子們聽,以此開端介紹各式各樣的船及海上工作者,故事結尾以小女孩自許成為海上警察,守護海上工作者的安全呼應收尾,引導孩子認識自我,探索未來。     【本書關鍵字】   海洋教育、船舶、創意想像、自我探索、國際觀、生涯規畫

、汽車船、果汁船、貨櫃船、破冰船、捕蝦船、漁船、郵輪     【本書資料】   有注音   適讀年齡:3〜6歲親子共讀,7歲以上自己閱讀    本書特色     1.以「創意」開啟孩子對於船舶的認知新能力。     本書不從傳統的歷史、設備、功能等面向,介紹船舶的種類,而是精選孩子最感興趣、最具創意想像的汽車船、破冰船、果汁船、捕蝦船……,開啟孩子探究知識、資訊檢索的新能力。     2.以「地圖」開展孩子的國際觀、探索未來職涯規畫。   跳脫以往科普讀物的認知教育,搭配世界地圖,帶領孩子不僅認識各式各樣的船舶,還有船舶與其海上工作者,進而引導孩子認識自我,探索未來。      3.以「延伸學

習單」建構孩子的核心素養力。   針對幼兒六大核心素養、十二年國教課綱理念,邀請基隆市閱讀教育資源中心鄭翔榛組長設計「延伸學習單」,引導親師生透過共讀、朗讀、上位概念,看圖片推內容、取重點做比較,培養孩子自主學習的素養力。   得獎紀錄     ★2021年陽明海運文化基金會「船舶啟航!」幼兒繪本徵選首獎   童心推薦     (按姓氏筆畫排序)   王文瑞/澎湖縣馬公國小校長   何秀綺/財團法人陽明海運文化基金會董事長   黃曉萍/高雄市楠陽國小圖書教師、教育部閱讀推手   張志全/臺南市麻豆區北勢國小校長、教育部閱讀推手   廖瑞珍/榮獲教育部閱讀推手教師獎、現任臺北市東湖國小閱讀推動教

師   鄭貞茂/陽明海運公司董事長   鄭翔榛/基隆市閱讀教育資源中心組長、教育部閱讀磐石獎閱讀推手個人獎    歐玲瀞/佳音電臺節目主持人   葉亞蘋/永錡新莊幼兒園園長、永錡文教機構總園長   賴煥紘/基隆市環保局局長     何秀綺/財團法人陽明海運文化基金會董事長   你長大想做什麼?每個人童年都曾想像自己長大想從事的職業,是警察?老師?還是船員?本書聰明的用世界地圖帶出船員遍佈全球的職業特性,描繪船舶不分晝夜的航行艱辛,用聲音猜想是貨櫃船?破冰船?還是果汁船?奇幻的構圖與親情的故事軸線,吸引孩子對船務工作的了解與感受,鼓勵孩子從繪本增進海洋事務的認識,並能如同書名「海洋號,出發!」學

習船員在無畏大海的風浪下,依然堅守任務,乘風破浪,勇往直前!     黃曉萍/高雄市楠陽國小圖書教師、教育部閱讀推手   一艘艘大船在海上航行,他們各有不同的任務,有裝滿貨櫃的貨櫃船,運送汽車、巴士的汽車船,除此之外想吃蝦要靠捕蝦船,想喝新鮮果汁要靠什麼船呢?本書介紹海上的運輸工具「船舶」,讓人了解每艘船所肩負的任務,還有在船上工作的人。他們一上船就得在海上待上好幾個月的時間,為了讓我們的生活更加便利,是如此辛苦,在此為海上工作者致敬!   小朋友,你最想搭哪種船呢?趕快來看《海洋號,出發!》,一起探索船舶,航向美麗新世界!     張志全/臺南市麻豆區北勢國小校長、教育部閱讀推手   學習,

往往需要一個有意義的載體!   海洋,對大部分的臺灣孩子來說,是一種陌生、遙遠的想像。   不論是產業、船舶工具,還是環境氣候,因為海洋教育的普及性不足,對海洋的認知,往往受限於片斷的資訊與理解。然而,海洋環繞的臺灣,本島加離島礁岩,海岸線總長約1500公里,我們的生活與海洋息息相關。因此,如何透過教育,搭配合適的學習載體,培養孩子親海、愛海、知海的意識,以及擁抱海洋的國際觀與胸懷,是臺灣教育工作者的重要使命。   《海洋號,出發!》就是一個乘載著海洋教育使命的學習載體,更是一艘乘載著想像、創意、國際視野與親情溫度的船舶。這載體上,孩子可以學習到海洋產業的認知、海洋國際觀的認識,進而形成海洋意

識的自我覺察。更重要的是,海洋對孩子而言,將不再是一種陌生、遙遠的想像,而是更美的憧憬與嚮往。     廖瑞珍/榮獲教育部閱讀推手教師獎、現任臺北市東湖國小閱讀推動教師   「交通工具」是孩子們最感興趣的主題,想要開啟孩子對海洋的認識,從各種不同功能的「船」帶入對海洋世界的探索,是再適合不過了!   本書雖為知識型繪本,但處處充滿溫馨。藉由與家人親情的對話流動,描繪各類船隻行駛於海上工作的畫面;簡單的話語卻細膩的表達:船隻傳遞貨物也傳遞人們情感上的渴望。透過閱讀能柔軟孩子的心,期盼在思考科學的同時,不忘對人文的關懷,也是未來學習最需關注的課題。     鄭貞茂/陽明海運公司董事長   船長,尤

其是貨櫃輪船長,可能是一般人較陌生的行業。透過繪本與船長女兒的口述,本書帶領讀者進入貨櫃船的有趣貨物內容,包括小朋友最喜歡的禮物,以及汽車、生鮮食品等,都可以透過貨櫃輪漂洋過海,從一個地方運送到另一個地方。郵輪則是將陸地旅遊搬到海上,可說是媽媽最喜歡搭的船,最遠還可以到極地看企鵝與北極熊喲。為了出科學任務,破冰船就肩負起重要責任,要將科學家與精密裝備,經過冰山與厚冰,送往極地探險,這些有趣的體驗,非常適合家長讀給小朋友聽,相信小朋友看了也會愛不釋手。     鄭翔榛/基隆市閱讀教育資源中心組長、教育部閱讀磐石獎閱讀推手個人獎    閱讀此書有種神奇的趣味,彷彿乘坐在繪本化成的船上,於藍色星球的

海洋上四處探險:「嗚――嗚――」我聽到船的鳴響聲;「就像海上的一座大冰箱」讓人聯想到冰箱內收藏著美食的美味;「破冰船」身上有隻齜牙咧嘴的大鯊魚,我彷彿看到它正大口吃著冰塊。有聲音、有想像、有畫面,讓讀者在領略科普知識之餘,也能享受閱讀的喜悅。別忘了,福爾摩沙的島國子民們,我們的祖先可都是搭船來到臺灣的,怎麼能不認識這項重要的交通工具呢?     賴煥紘/基隆市環保局局長   駛過大業隧道即可看見基隆港,港口各式船舶的發明推向人類的進步,本書精選具生活功能的船舶,為孩子一一介紹,從船舶的性能、航行的地域、環境與情節冒險,線性的引導孩子發現世界的遼闊,也開始能望向家鄉的基隆港,細數不同種類的船舶,

鼓勵有一天孩子也能像船員一樣,航行於外探索世界,擁有一顆海洋之心,持續向前!

澎湖本島地圖進入發燒排行的影片

漁翁島燈塔座落於西嶼西南端的高地上,屬西嶼鄉外垵村。西嶼全島面積17.8380平方公里,海拔高約52公尺,與澎湖本島及白沙島三島鼎足而立,是澎湖群島的三大島嶼之一。

漁翁島即為西嶼,其名稱之區別在於葡萄牙人首先以葡萄文「漁翁島」標示於航海圖上,之後荷蘭與日本等軍事地圖皆沿用翻譯成漁翁島;而先民自古以來即稱為「西嶼」或「西嶼頭」,歷經清領、日治行政區劃,皆以西嶼為名,因西嶼位於澎湖本島之西,大陸閩浙沿海先民航行途經澎湖即以「西嶼頭」為航程辨識的指標。 燈塔始建於1778年,最初為七級石塔,名為「西嶼塔燈」,至1875年改建為西洋式構造,命名為「漁翁島燈塔」,如今所見。近年登錄為古蹟時,順應鄉民建議,正名為「西嶼燈塔」。燈塔立於花崗岩台基上,底部直徑約2.5公尺,塔身向上微微內收,塔頂與塔身高度的比例約為1:2。塔內有螺旋鐵板樓梯,上層為圓拱型鑄鐵燈罩及風標。塔身外側離地面6.3公尺高的地方,則有鐵管欄杆圍成的鑄鐵工作平台,塔高11公尺,燈高60.7公尺。

燈塔旁的洋樓,是以石塊砌築,內分上下兩層,屋頂採低緩四向屋坡作法,屋簷水平線腳突出於入口的小玄關,百葉窗為法式造型,顯示出其濃厚的歐式建築風格。漁翁島燈塔設有霧笛、三座清朝中葉所設的鐵鑄霧炮,並留存早期使用的石葫蘆煙墩。由燈塔園區俯視海景,有機會觀賞到著名的西嶼急流,名為「西流」。澎湖6大急流「一磽、二吼、三西流、四鵝豆、五潭門、六東吉」其中的「西流」就位於外垵「西嶼燈塔」下的南方海域。每到臨近乾潮、開始潮前40分鐘(俗稱返流),海面即出現整排月眉湧浪,長約100~200公尺,持續4~5小時,直到滿潮前2小時左右才停止。每逢秋季大潮時更是蔚為奇觀。



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傳說、利用與保育:近代臺灣海洋史中的鯨豚

為了解決澎湖本島地圖的問題,作者許玉欣 這樣論述:

鯨豚在現今作為海洋生態的指標生物,但除此之外,臺灣為一擁有豐富鯨豚生態的海島,在島嶼歷史中,人們對鯨豚的認識、互動與利用,同樣能作為海洋文化與觀念的展現。本論文欲於近代臺灣海洋史中加入非人動物的視角,檢視鯨豚在近代初期、日治時期與戰後的歷史脈絡下,所反映而出的傳說、利用與保育三種面貌,並以此透視長時間下,鯨豚、海洋觀念上的變化與意義。在日治時期以前,臺灣並無發展出商業性的捕鯨活動,不過作為一個海島,與鯨豚的相遇早在荷治時期,就已悄悄反映在鯨油貿易蹤跡當中。而至19世紀開始,地方志、遊記以及在臺西方人的紀錄中出現鯨豚的身影,並有如漢人對鄭成功與大鯨的傳說想像,以及原住民族中的鯨豚傳說,再再反映

了人們對巨大而神祕的鯨豚印象,以及寄託於鯨豚的海洋情懷。日治時期,隨著日本母國捕鯨文化與技術的帶入,臺灣的鯨豚資源被有計劃的調查與捕撈。自1913年起,南灣(大板埒)開展捕鯨業,鯨豚被視為經濟性動物,直至1943年,大板埒捕鯨結束,總共捕獲多達800頭的鯨豚。日本母國的捕鯨文化和技術,影響了臺灣對鯨豚與海洋的觀念,鯨豚成為可以大量捕撈的商業海洋資源,更從中可見捕鯨業與日本的關係,呈現高度仰賴母國的日本內地人漁業性質;再者,在大量被捕撈的座頭鯨數量中,也反映了臺灣的海洋生態史。戰後臺灣在漁業增產、地方經濟利益下,重新恢復捕鯨業,並持續將鯨豚作為經濟性動物來利用,分別在1950年代與1970年代開

展,前者為位於香蕉灣的沿海捕鯨、後者則進行遠洋工船式捕鯨。1980年代,隨著保育觀念以及美國壓力影響下,臺灣政府於1981年公布停止商業捕鯨,但直至1990年澎湖沙港事件後,鯨豚才正式納入保育法令當中。1990年代,在鯨豚保育觀念的開展,以及對本土的關懷下,鯨豚書寫興起,同時鯨豚成為了海洋國家的象徵,代表著保育與本土的觀念,重新定義了鯨豚對人、以及臺灣島嶼的意義。17世紀的鯨油、以及19世紀開始直至1990年代末之間,鯨豚在臺灣島嶼上的變化,作為檢視海洋生態與海洋觀念歷程的意義,與此同時,更反映了島嶼複雜而多元的海洋與海洋文化史脈絡。最後,從臺灣島上的鯨豚歷史,吾人也可再思臺灣與海洋、環境的關

係。

日頭浮海照亮的所在:照護臺灣東部醫療的真心英雄

為了解決澎湖本島地圖的問題,作者凃心怡 這樣論述:

醫療資源分配不平均,是花東地區的哀愁! 在這樣的環境之下, 走入鄉間村落的醫者仁心,看見病人及其家庭的需要, 十七家院所協力促進健康,提升平均餘命, 讓我們看見臺灣最美的風景。   花東的美麗與哀愁   臺灣有兩項制度堪稱世界明珠,一是教育平權,一是健康平權,無論貧富,人人都享有受教與就醫的權利,花東地區不能被陰霾所蓋。   花東地區醫療資源的不平均,在這狹長的土地上擁有十七家醫院,數量看似勉強充足,然而細細探究就能發現,幾間較為大型且設備、科別完善的醫院,卻都只集中在花蓮的北部與臺東北部。   人口結構的改變,根據分析報告,十到二十歲的人口數以及五十到六十五歲的人口數是

一大高峰,而二十一到四十九歲的人口卻因為到外地工作而大幅銳減,導致留存在花東地區,多為醫療需求較大的長者。   疾病特性,其中花東地區的癌症發生率雖然名列全國縣市的中段,然而攤開死亡率的報表,臺東排名第一,花蓮排名第三,根本原因就在於住家與醫院的交通距離太過遙遠;另一方面,新生兒死亡率也排名全臺前三名,慢性疾病更是無孔不入。   諸多的難題化為哀愁的種子,開出遍地憂傷的花朵……或許一盞小煤燈能做的有限,但提燈的人若是聚集在一起,在幽暗隧道裡的光,就足以將出口照亮。   │因研究與考察,走入鄉間村落,一份醫者仁心,在花蓮慈濟醫院剛落成啟業找不到醫師之際,曾文賓毅然決然卸下臺大醫院副院長一職

到花蓮服務,更陸續協助慈濟護專開辦、玉里慈濟醫院、關山濟醫院、大林慈濟醫院、臺北慈濟醫院以及臺中慈濟醫院等籌畫工程。   │羅藝霞修女(臺東天主教聖母醫院)說:醫師兼修女可以比一般醫師或一般修女更容易地看見病人或其家庭的需要,她說:「把病人當做人看,不是把病人當做工作看。」   │知道病人無血可用,便二話不說就挽起袖子默默捐了血。富瑞生醫師(門諾醫院)也為病患出醫藥費,不僅伸手就往口袋裡掏錢;後來乾脆把銀行帳號給批價部門。   │因為病患不願主動配合醫療人員照X光、追蹤病情,使得防治所的工作不易展開,李偉之(臺東慢性病防治所)與當時有心革新的局長田明輝商量:「既然病人不來找我,我去找他吧

!」   │哪一家小孩沒打預防針?哪家老人有慢性病?江昭妹(臺東延平鄉衛生所)都瞭若指掌。有時病人不到衛生所接受後續追逐及治療,他就騎摩托車上門去載。   │呂黃愛玉(門諾醫院)積極參與社區醫療活動,偏鄉部落居民不少人都為慢性疾病所苦,高血壓及糖尿病應定期監測不可間斷,為了使疾病控制更有效,呂黃愛玉自發培訓當地志工學習量血壓、測血糖及開設慢性疾病課程。      │白明忠(台東馬偕醫院)每年去蘭嶼六、七次,每次都自備電腦、病歷、藥品。後來為了更進一步確診,他連胃鏡、腹部超音波等儀器都帶入島,成為「蘭嶼胃鏡先鋒」。   數十年來,在這一片土地上投入醫療的有志之士,始終汲汲營營,他們爭取各式

各樣的計畫,發想出各種辦法,期待能為這片土地上的人們盡可能的抹去不公平的陰影,盼這股力量能宛如春風,奮力的在豔陽下吹起一絲涼爽,即使挑戰隨時都可能將這份涼風蒸發,他們也無所畏懼。   二十三位花東地區醫療奉獻獎得主,與照護臺灣東部醫療的真心英雄,   十七家醫院的夥伴,把「藍天白雲」送往最灰暗、陰霾的角落,一起成就奉獻的故事! 強力推薦   花蓮縣衛生局局長朱家祥│臺東縣衛生局局長黃明恩│花蓮慈濟醫院院長林欣榮│門諾醫院院長吳鏘亮│台東馬偕紀念醫院院長王功亮│國軍花蓮總醫院院長戴明正│台東基督教醫院執行長呂信雄│台北榮總臺東、玉里、鳳林分院院長趙建剛│衛生福利部部立花蓮醫院院長楊南屏│部

立臺東醫院院長樊聖│部立玉里醫院院長王作仁│部立花蓮醫院豐濱分院院長林玉祥│部立臺東醫院成功分院院長陳敏華│台東聖母醫院院長陳良娟│門諾壽豐分院院長莊永鑣│玉里慈濟醫院院長陳岩碧│關山慈濟醫院院長潘永謙

小琉球在地創生之視覺設計策略研究

為了解決澎湖本島地圖的問題,作者蔡 箴 這樣論述:

本研究由發現島上問題,即人口外流、環境危害兩點,加上研究者之背景為移居至臺灣本島的琉球鄉民,期望透過方法試圖解決當地問題,也希望藉由本論文使島上在地文化發揚,故而促成此次研究。研究者首先透過文獻探討,得知文化、社區總體營造及小琉球之相關研究,也藉由土溝村社區營造、金門串街路計畫兩個設計案例之分析,從中了解一社區之活化如何起步、規劃,提供本研究撰寫設計策略之參考與借鏡;同時,探究小琉球歷史文化、環境特色、發展現況等當地相關資料,以作為後續研究之先備知識。再者,本研究更從田野調查、觀察與訪談中實際探尋島上生活的樣貌,除觀察人與人、人與地之間的互動,受訪對象亦分為在地人、移居者、設籍者、非在地人四

類,研究者將觀察與訪談過程逐一紀錄、彙整,不僅了解更島上環境、生活與文化,也發現島上發展優勢—觀光資源豐富、閩南特色建築等,以及待解決問題—人口外移、環境髒亂。經由以上觀察與訪談,藉以奠基研究架構之基礎,增強本研究之客觀性及可信度,此也成為第一手之重要資料。研究者將文獻探討、觀察與訪談之結果,作為設計策略撰寫之依據,也透過心智圖發想,由生活文化、物產資源、市容環境三方面為方向進行策略思考。本研究之設計策略分為短期、中期、長期三階段,短期階段初步對小琉球進行各方面整合,如人力、組織架構、居民想法、島上象徵、經費找尋等,並透過傾聽及溝通取得團隊與居民之共識;中期階段為初步執行階段,執行過程逐漸掌握

何種方法對居民、環境較為合適,居民們也透過活動的執行了解彼此,凝聚向心力。而長期階段主要依據中期階段所執行之策略加深加廣,對內將重點放在居民的自主參與及永續經營上,對外則宣傳島上特色及環境宣導,期望能使居民自發性地維護這塊土地,亦讓外地人看見小琉球不為人知的文化與故事。本研究之結果,除了了解小琉球人與地之關係、島上生活文化,找出小琉球之優勢及需解決問題,亦發現島上許多特色皆由環境因素所致,如珊瑚礁景點、漁村文化等,也深知自己對於島上仍有許多不瞭解之處;而撰寫設計策略時,研究者從以人為本角度出發,思考何種方式才是對小琉球及居民最為合適,亦從中學習整合及系統化。本研究所擬訂之設計策略,期望有助於發

揚島上文化、行銷小琉球特色,亦期待研究者日後能透過此設計策略,持續致力於小琉球在地文化的執行與規劃上,以傳承及維護當地文化與特色,同時讓在地人對這座島嶼產生認同感,鼓勵年輕人重新回到島上,使外地人看見小琉球的「內在美」,並朝永續經營方向努力。