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為什麼要合作的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦哲學新媒體,公羊兄（朱生亦）,蘇子媖／小英寫的 建立孩子思辨能力的第一套橋梁書：原來大家都不一樣、喜歡就可以帶回家嗎、為什麼要「合作」、為什麼要感謝別人(啟動思辨力的37個提問․4冊1套，附注音&插圖) 和（美）邁克爾·托馬塞洛的 我們為什麼要合作：先天與后天之爭的新理論都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自小麥田 和北京師範大學出版社所出版 。
國立雲林科技大學 技術及職業教育研究所 巫銘昌所指導 李筱燕的 國小師鐸獎教師專業特質分析研究 （2021），提出為什麼要合作關鍵因素是什麼，來自於國小教師、師鐸獎、專業特質。
而第二篇論文一貫道天皇學院 一貫道學系碩士在職專班 黃志維所指導 張桂玲的 一貫道修持對教師角色的啟發 （2021），提出因為有 一貫道修持、發一崇德、教師角色的重點而找出了 為什麼要合作的解答。
建立孩子思辨能力的第一套橋梁書：原來大家都不一樣、喜歡就可以帶回家嗎、為什麼要「合作」、為什麼要感謝別人(啟動思辨力的37個提問․4冊1套，附注音&插圖)
為了解決為什麼要合作 的問題，作者哲學新媒體,公羊兄（朱生亦）,蘇子媖／小英 這樣論述：
為什麼要合作進入發燒排行的影片
市井小民大企劃 !
邀請民眾齊唱【塔綠班之歌】
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這幾天翁P在參加美國政治學年會討論台灣議題，十分之辛苦，但他還是來跟我們討論美國和世界的政治現況啦~~~~ft.美國德州Sam Houston州立大學政治系副教授 #翁履中
不會吧，美國政府又要關門了，你在開我玩笑嗎?根據天下雜誌網路版的報導，【本週五中午，也就是美國時間週四午夜，華府可能迎來「關門時刻」。
9月30日是美國聯邦政府財政年度的結束日，如果沒有通過法案或找到其他方法，聯邦政府就會被迫部份停止運作，這將是最近10年來的第三次。先前分別是在歐巴馬和川普任內。
#美國政府關門 這件事，投資人不需要過度恐慌，以歷史經驗來看，自1980年代以來，美國政府停擺了14次，標普500指數在關門期間並沒有太劇烈的震蕩。在最近一次，川普時代美國政府關門了34天，標普500指數還上漲了10%。
避險基金經理人理萊米德斯（Charles Lemonides）樂觀認為，只要這件事情喬好了，不管是基建法案或大撒幣的紓困方案，都會成為驅動市場更好的利多，市場將迅速反彈。】後續的投資市場會不會跟著變得更動盪不安，甚至影響到美國的正常運作呢?為什麼共和黨反對民主黨要提高債務上限，這樣不是大家一起完蛋嗎?
不過美國為債務解套的方式，竟然是發行萬億美元面值紀念幣？根據香港01報導，【面對國會共和黨人拒絕支持提升國債上限，美國財長耶倫（Janet Yellen）9月28日在參議院銀行委員會聽證上警告，如果國債上限不能在10月18日前提高，美國將面臨史上首次的債務違約。另一邊廂，眾議院議長佩洛西（Nancy Pelosi）則稱民主黨眾議院老將納德勒（Jerrold Nadler）想要有一個「不必國會批准的萬億美元硬幣」。有趣的是，在法律上，拜登當局的確可以鑄造一個面值萬億美元的紀念幣去繞過國會的國債上限。】
美國軍方自從上次的川普任內偷打電話給中方將領問題之後，最近又出了另外一個狀況，在面對聽證會的時候，參謀首長聯席會的將領作證時的說法跟拜登完全不同，根據世界新聞網的報導:【美國自阿富汗撤軍混亂招致國會調查，參謀首長聯席會議主席密利(Mark Milley)28日在參院作證時說，長達20年的阿富汗戰爭是「戰略失敗」(strategic failure)，並表示其實美國應該在阿富汗保留數千駐軍，才能避免美方支持的喀布爾政府垮台，防止民兵組織神學士(Taliban)迅速奪權。先前有消息傳出，密利曾建議拜登總統不要將所有美軍從阿富汗撤出；同時出席28日參院軍事委員會(Senate Armed Services Committee)聽證會的國防部長奧斯丁(Lloyd Austin)、美軍中央司令部司令麥肯齊(Kenneth McKenzie)在會上證實消息為真。】軍令和政令系統講的說法顯然不同，因為拜登在接受電視訪問的時候說軍方沒有建議他要留駐軍在阿富汗!這下子阿富汗戰爭的難堪結果到底要怎麼收拾呢?
被關押許久的華為長公主 #孟晚舟 被釋放了，同時在中國被逮捕的兩名加拿大人也可以回家了，但是這一連串的動作還是中美對抗的一部分，到底是怎麼一回事呢?根據BBC的報導:【審理孟晚舟案的加拿大法官原定於10月21日確定最後裁決日期，卻在不到一個月時突然把人釋放了，為何會有這麼大的轉變？
簡單來說，孟晚舟獲釋是基於她與美國紐約布魯克林聯邦法院達成的一項交易。
孟晚舟承認參與了一些不當行為，作為交換，檢察官延遲了對她進行的電匯和銀行欺詐罪等四項刑事指控，美國政府也同意撤回向加拿大提出的引渡要求。
這一所謂交易在美國法律上稱為「延期起訴協議」（Deferred Prosecution Agreement，簡稱DPA）。
這份協議附帶一份事實陳述，其中詳細說明了孟晚舟如何向一家金融機構做出了故意虛假陳述。該協議要求孟晚舟不發表與該事實陳述相矛盾的聲明，不違反美國法律。
從技術上講，對孟晚舟的指控依然存在，但如果她遵守該協議的要求，這些指控將在在四年內（從被捕日算起，即到2022年12月）撤銷。
從去年年底開始，就有消息傳出，稱美國法院正與孟晚舟就一項協議達成共識。《紐約時報》、《華爾街日報》等國際媒體引述知情人稱，雙方都有此意願，部分原因是他們都不能完全確信能在引渡官司中獲勝。】但這是法律角度的解讀，可是中美雙方各自有甚麼打算呢？
不過美國究竟不是吃素的，從幾件新聞事件可以看出端倪，根據法國國際廣播電台報導：【歐盟：台灣是理念相近重要經濟夥伴但不承認其國家地位】，文中指出：【歐中外長第11界戰略對話在9月28日舉行視訊會議並談及台灣議題，歐盟外交和安全政策高級代表博雷利（Josep Borrell）表示台灣是理念相近的重要經濟夥伴，歐盟及其成員國有興趣與台灣發展合作，但不承認國家地位。】而在華爾街日報的報導：【美國和歐盟將攜手解決晶片短缺和技術問題】。加上風傳媒的報導，【「你們台積電跟我們三星都受影響！」韓媒爆料，美國恐以法令逼迫交出機密？】美國這陣法到底在布局些甚麼呢？
根據聯合報的報導：【日本自民黨主席選舉結果出爐，前外務大臣 #岸田文雄 兩輪投票都以最高票，取得完全勝利。第二輪投票，岸田以257票對170票，勝過河野太郎當選。他也將成為日本第100任總理大臣。岸田將在台北時間傍晚5時舉行記者會。在外交與安保方面，岸田提出「信賴」與「三覺悟」，三覺悟包括誓死捍衛民主主義、誓死守護日本和平與安定、主導能為人類未來有所貢獻的國際社會。岸田主張，強化美日同盟，推進島嶼防衛合作；強化海上保安廳的能力與自衛隊的合作，為了應對中國海警船入侵日本領海，將研議修正海上保安廳法、自衛隊法制定經濟安全保障推進法。】日本的新首相對台灣和對全球的政治狀況會有甚麼影響呢？
另外，北韓最近不是一直謠傳它們的疫情跟經濟狀況都很不好，為什麼又可以發射新型飛彈啦！根據風傳媒的報導：【北韓（朝鮮）又有軍事大動作，13日宣佈已成功試射「遠程巡弋飛彈」，精準命中目標。南韓《韓聯社》指出，這是北韓今年以來第4次軍事挑釁。北韓先後在美國總統拜登就任後的1月22日和3月21日試射巡弋飛彈，3月25日首次進行違反聯合國安理會決議的短程彈道飛彈試射。
北韓官媒《朝中社》13日報導，朝鮮國防科學院於9月11日和12日成功試射最新研製的遠程巡弋飛彈，飛彈沿朝鮮領土和領海上空的預定軌道飛行7580秒（2小時06分20秒），精準命中1500公里外的預定目標。試射結果，最新研製的渦輪風扇發動機的推力等技術指標、飛彈的飛行控制性能、採用複合制導結合方式的末端制導的命中精度全部滿足設計要求，總體武器系統運營有效性和實用性卓越。】這到底是希望達成甚麼目的？總不可能是飛彈射了之後糧食大米都夠了吧？
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國小師鐸獎教師專業特質分析研究
為了解決為什麼要合作 的問題，作者李筱燕 這樣論述：
本研究旨在探討國小師鐸獎教師具備的專業特質，在教學上、對學生的關懷、專業責任展現、社群關係營造、專業成長等方面的表現。為了達到研究目的，本研究採取質性研究法，以三位國小師鐸獎獲獎教師為研究對象，透過半結構式深度訪談法進行資料蒐集。依據訪談獲得的資料分析與歸納結果，主要研究結論如下：一、在「教學」上專業特質表現有：課程與教學設計強調生活經驗結合，非常重視學習動機的引發；注重體驗學習，讓學生從做中學；瞭解學生學習差異，善用不同的教學策略；提供學生自我表現機會，讓學生都能獲得成功經驗。二、在「對學生關懷表現」上專業特質表現：注重生活敎育，強調正確的生活態度與習慣的養成；注重品格教育；能注意到孩子特
殊差異，主動給於個別化關懷；主動的親師溝通，增進親師間的教育共識。三、在「專業責任展現」上專業特質表現：樂於承擔學校的行政工作；充滿教育熱忱；具備教育使命感；付出課餘時間，陪伴成就學生。四、在「社群關係經營」上專業特質表現：與同儕相互支援，共同解決問題；展現協作能力；善用家長力量，阻力變助力；強調團隊力量，感謝團隊付出。五、在「專業成長」上專業特質表現：持續不斷學習，隨時隨地都在增加自己的專業知識；加入輔導團充實自己；學習沒有限制範圍主題。
我們為什麼要合作：先天與后天之爭的新理論
為了解決為什麼要合作 的問題，作者（美）邁克爾·托馬塞洛 這樣論述：
如果你掉了東西，一個兩歲的孩子很可能幫你把它撿起來。心理學家邁克爾·托馬塞洛認為，這並不是一種習得的行為。他通過實驗觀察幼兒，發現孩子天然就是合作者，隨著孩子的成長以及文化的塑造，他們幾乎是想要幫助的願望幾乎是反射性的。他們更加有意識的成為團隊的意願，表達共同的期望。無論哪種方式，合作的出現讓人類成為一個自然天性與習得行為的有機組合體。湯馬塞洛對幼兒和類人猿的研究幫助我們識別人類潛在的心理過程，解釋人類早期的複雜協作，瞭解我們獨特的文化組織形式，認識到進化的寬容和信任等級結構創造的文化規範和制度。 《我們為什麼要合作：先天與後天之爭的新理論》較為詳細地分析了人類的社會
型和認知之間的聯繫。
一貫道修持對教師角色的啟發
為了解決為什麼要合作 的問題，作者張桂玲 這樣論述：
一貫道來臺灣發展走過一甲子歲月(1946-)，已成為相當興盛的宗教。主要發揚儒家思想、實踐倫理道德為宗旨，在傳道中吸引知識分子投入，來自一貫道發一組線的陳鴻珍前人體認知識分子是人才，創辦學界，在大專院校成立伙食團，成全許多學子投入其中。出了社會的學子，從事教育工作，具有實踐教義與推動教育雙重意義，對於道務的推展，極為正向且具有加分的作用。本研究旨在探討具一貫道信仰的教師，面對當今社會文化，不斷求新求變的發展下，傳統倫理道德之觀念日益淡薄，使之社會亂象叢生，因少子化父母對孩子過於保護、溺愛，在疏於管教之下，孩子在品格塑造中衍生出各種問題，身處教育現場的教師，需要多元的智慧因應。筆者亦為教師，在
教育職場觀察到具一貫道信仰的教師與一般教師在學生管理上，似乎有較為達觀的作法。為理解其與信仰之關聯性，本文採取質性研究的方式，結合訪談國小、幼教教師為主，皆是修持實務具二十年以上經驗的國小及幼教資深道親，從三個面向分析第一，「道」對教師角色修持歷程的轉變，生命價值提升的作法；第二，將「道」推行於生活中，教師對於職場的啟發作法；第三，透過「道」的內涵，教師面對壓力的轉換作法。從研究分析疏理出脈絡，一貫道修持的教師把「道」的理念做為生命依歸處，在職場生活中以生命啟發生命，提升生命覺醒的能力，實踐聖者之慈、悲、喜、捨心。然後以「覺醒」的態度，重新來看待自己與宗教的關係。