照顧者津貼的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

富爸爸，窮爸爸【25週年紀念版】

為了解決照顧者津貼的問題，作者羅勃特．T．清崎 這樣論述：

　　21世紀最偉大的理財書，暢銷全球逾二十五年，改變數千萬人的人生！ 　　★暢銷全球25年！已翻譯成51國語言，銷售109個國家，暢銷逾40,000,000冊！ 　　★《紐約時報》、《華爾街日報》、《商業周刊》、《今日美國》最佳暢銷書 　　★《紐約時報》暢銷書排行榜第一名，在榜長達七年 　　★長踞美國亞馬遜排行榜 　　實現財務自由的第一步，改變一生的一本書！ 　　努力工作無法讓你致富，改變思想才能讓你財務自由。 　　富爸爸說：「窮人和中產階級為金錢而工作，富人讓錢為他們工作。」 　　富人買入資產，窮人只有支出，中產階級買他們以為是資產的負債。 　　當你懂了「金錢不是

真實的資產」的道理，你就會更快富有； 　　金錢是一種思想，如果你想要更多錢，請先改變你的思想。 　　因為，我們唯一的、最重要的資產，就是我們的「頭腦」。 　　如果你為錢工作，你就把力量給了雇主； 　　如果錢為你工作，你就能保有力量、掌控全局。 　　如果你想成為有錢人，就需要建立富人思維： 　　先明白為何富人不為錢工作。 　　了解為何存錢的人才是輸家。 　　懂得資產與負債的差異。 　　提高財務智商，學習會計、投資、瞭解市場及法律。 　　持續打造你的資產欄。 　　《富爸爸，窮爸爸》的作者羅勃特‧T‧清崎有兩個爸爸，一個富，一個窮。 　　一個擁有耀眼學歷，是社會公認的菁英，卻終生為錢煩惱。 　

　一個連國中都沒念完，卻成為全夏威夷最富有的人之一。 　　童年時，兩位爸爸教他面對財務應該要有的想法和體悟。 　　窮爸爸是清崎的親生父親，他跟我們大多數人的爸爸一個模樣：「努力讀書，找一個穩定的好工作！」但是，換來的是終生與金錢拚搏，為了錢而工作，最後卻留下一些債務。 　　而清崎的富爸爸告訴他，要成為有錢人的方法，就是讓錢為他工作，並指導他面對財務應有的IQ。 　　書中倡導的「現金流」概念，至今仍影響著許許多多人，甚至商業界、金融界也將現金流的遊戲概念運用在組織發展中。誠如書中所言，我們應該告訴我們的孩子，真正財務IQ能讓他們在受學校教育之餘，更懂得財務的現實。該是選擇富爸爸致富捷徑的時

候了！  

照顧者津貼進入發燒排行的影片

政策性與商業性長期照顧保險相關性研究

為了解決照顧者津貼的問題，作者鄭為心 這樣論述：

長期照顧的需求因為老化所導致的衰弱及慢性病盛行、失能及失智人口逐年增加。政府近幾年也開始正視長照需求的問題並且規劃及推動相關的政策，以減少國人負擔，並讓高齡長者有更孜全的保障。然而自長照政策執行以來，其所涉及的層面廣大，所需要的資源龐大，跨單位整合運作的複雜度高及勞動市場人力不足等因素，讓長照政策所提供的服務被非可以完全滿足及符合國人的需求。因此，商業型的長期照顧保險尌成為民眾在規劃長壽風險時可以列入考慮的避險工具之一。本研究採質化研究，分別對於政策性及商業性 的長期照顧保險之發展過程、特性及狀況蒐集相關文獻彙總整理並以半開放式的訪談研究方法，對於這兩種性質的長期照顧保險進行相關性之分析與探

討。研究結果顯示兩者之相關性並不高，除了都是以解決長期照顧需求的目的相同之外，從法源依據、經營主體、保障程度，財源、給付對象、給付條件、給付內容、照顧者津貼到給付方式等，都呈現出差異。由於民眾對於長期照顧的風險意識普遍不高，再加上目前政策性與商業性的長期照顧保險呈現的相關性不高，導致民眾對於政府及自身所能提供或規劃的長期照顧計畫並非很清楚。 建議未來政府與保險業者除了宣導長期照顧的政策及提早規劃的重要性之外，可以採結合或整合的方式，成立獨立的經營主體，政府、雇主及本人共同分擔保費，以政策性的長期照顧保險做為基本保障，搭配商業性保險作為進階保障，讓給付條件及內容統一化，以達到民眾對於長期照顧保險

制度可以更輕易了解並且妥善運用資源。

社區發展季刊178期（2022/06)-服務使用者觀點的社會福利服務

為了解決照顧者津貼的問題，作者衛生福利部社區發展雜誌社 這樣論述：

　　社會福利權即人權 　　 　　社會福利意指由國家進行資源的再分配（如透過稅收），以社會集體力量支持並滿足每一位公民的基本需求。為滿足每一位公民的基本需求，國家制定並執行各種社會福利制度，如所得維持、居住及福利服務等。T. H. Marshall於1950年提出公民三權：市民權、政治權及社會權。Mishra（1981）指出，福利對公民而言，是一種社會權，社會服務在當今社會，亦即公民權的展現；Mishra（2005）進一步指出，社會權就是人權（human rights）。Ginsburg（1992）主張所謂公民的社會權，意指政府應當滿足個人的需求，達到促進社會團結（social solida

rity）的功能。   　　使用社會福利服務的法源依據 　 　　社會福利服務乃透過社會服務的提供以保障及滿足公民的基本需求，福利服務包括兒童少年服務、婦女服務、身心障礙者及老年福利服務，我國因此制定各種法案以保障公民接受這些服務的權利，如制定《兒童及少年福利與權益保障法》、《身心障礙者權益保障法》、《老年福利法》、《長期照顧服務法等》，性別相關法案則含括在各項法規中，亦包括《家庭暴力防治法》、《性侵害犯罪防治法》、《性騷擾防治法》等；而公民接受福利服務的權益保障也在憲法中予以明示國家有此責任（第十條第八項）。同時我國2020年「社會福利基本法草案」先引述社會福利政策綱領―為「邁向公平、包容與正

義的新社會」，對公民提出多層次保障：「以經濟安全為核心，漸次擴大，區分社會救助與津貼、社會保險、福利服務、健康與醫療照護、就業安全、居住正義與社區營造等」，作為社會福利基本法之內涵；其第三條也指出：「社會福利之基本方針旨在保障國民基本生活，尊重個人尊嚴，發展個人潛能，促進社會參與，維護社會公平正義。」；第四條：「國家應肯認多元文化，國民無分性別、年齡、能力、地域、族群、宗教，國民接受社會福利之機會一律平等，對於原住民、身心障礙者及其他弱勢族群、宗教信仰、政治理念、社經地位及其他條件，接受社會福利之機會一律平等。對於原住民、身心障礙者及其他弱勢族群之社會福利，應考慮其自主性及特殊性，依法令予以特

別保障，並扶助其發展」。   　　國際法對服務使用者的保障 　　 　　為使我國與國際人權思潮接軌，使我國社會福利制度更臻完善，滿足國民的基本需求，以展現我國為以人權治國的民主國家，因此逐一通過執行聯合國以人為對象的人權公約：《兒童權利公約施行法》（2014年）、《身心障礙者權利公約施行法》（2014年）（簡稱CRPD）、《消除對婦女一切形式歧視公約施行法》（2011年）（簡稱 CEDAW）及《公民與政治權利國際公約及經濟社會文化權利國際公約施行法》（2009年）（簡稱兩公約）。如兩公約第一條：「所有民族均享有自決權，根據此種權利，自由決定其政治地位並自由從事其經濟、社會與文化之發展。」。CRP

D除了強調障礙者的自由、平等權利之外，更強調公共政策與服務規劃，沒有障礙者參與，不要幫障礙者決定（Nothing about us without us）；而所謂的障礙者的團體（disabled people’s organization; DPO），乃是由障礙者自己組成的團體，理監事必須51％以上為障礙者本人；CRPD第十九條指出，障礙者有權選擇住哪裡、與誰住，並強調終止障礙者非自願性的「機構」式服務。   　　為什麼服務使用者觀點和經驗知識是重要的？   　　社會福利政策的規劃以及各項社會福利服務的提供，皆以有效（effective）滿足需求（needs met）為宗旨，因此需求評估（ne

eds assessment）是政策制定及服務規劃的首要工作。所謂的需求評估，則必須來自當事者／服務使用者（policy targets/service users）的主觀需求。   　　社會工作的訓練強調研究以實務為基礎（practice-based research），實務工作也強調以研究為基礎（research-based practice），此研究為基礎或是實務為基礎，意指服務發展前的需求評估和服務介入後的方案評估，所收集的資料也應該來自服務使用者自己的主觀看法。同時，社會工作強調和服務使用者共事的夥伴關係（working with），尊重服務使用者的個別差異及其獨有的社會脈絡，也因此

社會工作不只重視這位與之共事的「人」／家庭／社群，也強調服務使用者的環境／社會制度，亦即人在情境中（person- in-situation）；因此社會／服務工作者也要對服務使用者獨有的社會脈絡，包括社會制度，有宏觀的政治敏感度，並肯認服務使用者的經驗知識，有助激發我們服務介入的反思，更是我們發展／制定、修改社會福利制度、措施及服務方案的主要參考資料來源。   　　依據相關實證研究的發現，服務使用者最願意與那些願意傾聽他們需求的社會工作者／服務提供者共事，服務使用者期待的社會工作者／服務提供者是：關懷的、謙虛的、樂意和服務使用者站在一起解決問題者。同時，當社會工作者／服務提供者傾聽服務使用者需

求、重視服務使用者的經驗知識，服務使用者也因此被賦權／培力（empowered）。基變社會工作（radical social work）也強調社會工作者／服務提供者與服務使用者站在一起，經由倡議（advocacy），支持並協助服務使用者拿回服務使用的自主權，包括改變當下不利的處境，社會工作者／服務提供者即在賦權／培力（empowering）服務使用者。   　　因此無論規劃／改善我們的身心障礙者與兒童少年福利服務、婦女／性別相關福利服務及長者的長期照顧，我們都應該重視服務使用者的聲音，亦即服務使用者的主觀看法及經驗知識，因為只有當事的服務使用者最清楚我們的福利服務規劃和服務的提供，是否真正滿足

其需求，這也是本期季刊何以聚焦在「服務使用者觀點的社會福利服務」的目的。   　　本期收錄文章：服務使用者知識經驗分享   　　本期季刊共收錄22篇「從服務使用者觀點探討我國當前社會福利服務」的專題論述文章，包括針對身心障礙、兒童少年、婦女、長者等福利服務／長照服務，這些專題論述的作者有來自服務使用者本人，也有來自第一線的社會工作／服務工作者及學術工作者。   　　為了讓讀者（政策制定者、第一線的社會工作／服務工作者、服務經營者、學術研究者及在學學生）更有機會跟我們的服務使用者的經驗知識學習，本期特別製作一個「服務使用者專欄」，共有七位服務使用者分享其使用服務的經驗，並提出其對我國福利政策及服

務提供可以改善的建議。   　　最後，本期藉由當事服務使用者自己發聲或從服務使用者觀點論述我國當下的各種福利服務，期待將有助於降低政策制定者／服務提供者和服務使用者的距離，促使我國社會福利服務的規劃和提供，可以更貼近服務使用者的需求，促進社會團結（social solidarity），締造我國為全民共有的共融社會。

照顧父母這件事，誰的責任—家庭照顧者家庭關係轉換歷程

為了解決照顧者津貼的問題，作者田念穎 這樣論述：

本研究旨在瞭解家庭照顧者承擔照顧工作後與家庭成員關係之轉換歷程，採質性研究，透過與照顧者進行訪談的方式收集資料，訪談對象為提供失能父親或母親規律性照顧者，且須有配偶、子女及手足，共計訪談六位照顧者〈三位男性、三位女性〉。研究發現，照顧者係因「不願意失去親情、不放心機構照顧品質、順從被照顧者的期待」而承擔照顧之責，照顧者會承擔照顧工作多數都是基於「反哺報親恩」這個觀念，亦有二位照顧者各自是因「償還因緣果報、被指定的承擔」而成為照顧者。關於照顧被照顧的決策區塊有「共識決、不得不的獨自決、個人偏好的獨自決」這三種狀況。承擔照顧工作之後與自己的配偶關係沒有什麼改變，與子女的關係則變得更好，與父母的關

係變化有「挑唇料嘴、親密無間」這二種狀況，與手足關係有「漸入佳境、守常不變及漸行漸遠」這三種狀況。面對照顧工作產生的負荷，本研究中的照顧者皆有生、心理之負荷，但並無明顯的經濟與社會負荷，而當照顧者面臨壓力時，會透過相關方式紓壓，例如：藉由運動或宗教信仰排解心理壓力、藉由與親友聊天、聚會等方式獲得支持與宣洩情緒，以及運用社會資源來解決照顧工作上所遇到的問題。基於上述的研究發現，研究者提出以下建議，包括放寬「照顧者津貼」申請條件、訂定「在職照顧者友善職場」之相關政策，以及在社會工作在職教育訓練中置入照顧者相關課程。同時，也建議對此主題有興趣者，日後可針對不同照顧身份、使用不同社會資源、照顧年限未滿

一年，以及居住於不同區域之照顧者進行研究。