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真心話大考驗

為了解決牆頭草的人的問題，作者葉汶珊 這樣論述：

　　人在生活中有很多問題需要解決，越往高處問題就越多。   　　全方位的心理測驗與遊戲，能讓你短時間內評價自我、認識他人！   　　你第六感到底有多強 　　你的應變能力如何 　　如何排除人際關係煩惱 　　不宜交往的異性類型 　　在背後捅你一刀的會是誰 　　如何面對牆頭草的人   　　輕鬆做完測試，瞭解自己的問題癥結所在！

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國小教師面對多元成家議題之態度與職場經驗

為了解決牆頭草的人的問題，作者陳怡文 這樣論述：

本研究在探討國小教師面對多元成家議題之態度與職場經驗。目的是了解國小教師對多元成家理解程度與看法以及教學職場的困境與因應之經驗。依據研究結論提出建議，以提供國小教師及相關單位參考。在研究中採用焦點團體法與個人訪談法，訪問二十二位國小教師，經研究分析後結果如下：一、研究發現國小教師本身對多元成家議題瞭解不足且觀念模糊，常以為多元成家就是同性(志)婚姻，對伴侶制度與家屬制度陌生，但不積極瞭解相關資訊。二、教師對多元成家議題看法兩極，有反對同性婚姻，認為同性是病態違反大自然定律；有支持同性，認為只要不影響他人應該給予尊重。另外，以及有限制的接受，教師立場與心態矛盾猶疑。三、教師認為伴侶制度與家屬制

度配套措施不夠詳密且爭議太多，因此需要更多時間討論，故目前難以判斷制度之優劣。另外，這樣的制度也挑戰家庭價值與倫理，撼動社會根基，所以保持較為擔憂與疑慮的看法。四、教師針對多元成家制度的領養問題十分憂慮，認為會影響孩子的性別認同以及擔心孩子未來生活適應問題。五、教師在面對多元成家議題的教學時多選擇避而不談或是中立立場去面對學生，且強調「尊重」的重要，少部分會選擇主動談及或是願意談論相關議題。六、教師將學校的性別教育視為義務，完成基本法定時數即可，認為學校課程繁多不願在性別課程上多作著墨與討論。七、在面對家長時教師常有牆頭草心態，認為只要不做過多解釋或是不表態就可以避免相關的質問與壓力。八、教師

擔心自我性別知識不足，且認為教師立場尷尬不宜多談，選擇自我進修或是與同事間相互討論增進自我相關知能。九、教師在教學過程中並不表態個人立場，選擇中立立場教育學生正確性別尊重與學生自我判斷。十、教師面對意見分歧的家長時，選擇尊重家長的理念，秉持教師中立立場。

終極心理測驗套書

為了解決牆頭草的人的問題，作者大拓文化 這樣論述：

　　真心話大考驗 　　人在生活中有很多問題需要解決，越往高處問題就越多。 　　全方位的心理測驗與遊戲，能讓你短時間內評價自我、認識他人! 　　你第六感到底有多強?你的應變能力如何?如何排除人際關係煩惱? 　　不宜交往的異性類型?在背後捅你一刀的會是誰?如何面對牆頭草的人? 　　輕鬆做完測試，瞭解自己的問題癥結所在 　　真心話大考驗 Part2 　　當你遇上Mr./Miss Right時，怎麼知道他／她到底適不適合你呢？ 　　第一次和陌生人見面，你怎麼才能在最短的時間內瞭解別人的性情呢？ 　　自己的交際能力一直不OK，這是為什麼呢？ 　　在老闆眼中，你是不是「豬頭」？ 　　妳是天生

丫頭命嗎？ 　　你會被淘汰嗎？ 　　什麼是你容易被人誤解的地方？ 　　你是辦公室的孤兒嗎？ 　　認真瞭解這些心理測驗背後的意義 　　你就可以解開心裡的疑惑，避免不必要的麻煩 　　超自我的終極心理測驗 　　超自我的心理測驗≠超自戀；眾所皆知有魅力才能贏天下，你給人的第一印象如何，對自我肯定又打了幾分，趕快來測試自己到底有幾斤幾兩重吧? 　　你們在一起會幸福嗎? 　　已為比翼鳥的你們飛得快樂嗎？是甘之如飴還是筋疲力盡，是激情四射還是疲憊不堪？快來測試一下吧！ 　　＊測試開始 　　妳心儀已久的男孩突然真誠地邀請妳週末一起去野餐，而妳卻早就和好朋友約好了一起去酒吧慶祝她的生日，一邊是愛情，一

邊是友情，妳會選擇哪一邊呢？ 　　A：按照約定和朋友一起出去，和他可以再另約時間 　　B：在朋友跟前撒個謊，推說有急事，陪他一起去野餐 　　C：老實告訴他，認為他會理解妳，答應朋友的事不能輕易反悔 　　D：到時候再說吧，船到橋頭自然直，盡可能兩全吧 　　E：要看他的誠意再做決定

臺灣媒體中的「印尼」形象及其變遷(1950-2016)：以《聯合報》為例

為了解決牆頭草的人的問題，作者林嘉慧 這樣論述：

本研究認為台灣的社會脈動與印尼有著很大的關係，欲以媒體作為研究途徑，探討台灣媒體中印尼作為他者之形象。本文以《聯合報》為例，分析《聯合報》自1950年代至2016年「印尼」形象之建構，並以十年為一階段，找出各階段分類主題最多的兩者，探討此66年間台灣媒體《聯合報》建構之「印尼」形象，提出其形象之變遷與分析。「他者」往往沒有詮釋自己的權力，本文以東方主義作為方法，以邱德亮（2010）提出的東方的缺席、本質化的東方、東方與西方的二元區分作為研究框架，探討他者形象建構之機制。　　研究發現《聯合報》的印尼形象1950年代由「華僑」與「政治」包裝，1960年代以「國際關係」與「政治」呈現，1970年代

以及1980年代分類主題最多的前兩者相同，是為「國際關係」和「經濟」。1990年代印尼形象以「政治」與「國際關係」呈現，2000年至2016年印尼形象則包裝在「新住民」和「移工」話語中。在《聯合報》中我國從積極反共抗匪，轉變為冷靜看待兩岸關係、推動務實外交之形象；接著再從排斥給我國社會製造問題的他者，到漸漸接納他者而繪製出台灣多元文化社會之景象。