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讓你的腦子動起來!科學思維訓練遊戲：魔術師的精彩魔術×科學大師的經典實驗×不法分子的神祕騙術，透過遊戲訓練你的思考力

為了解決生日數字 369的問題，作者張祥斌 這樣論述：

「不懂遊戲的人就不懂生活。」   發現科學的祕密，感受科學的魅力 科學可以啟發人的智慧，遊戲會帶來心靈的愉悅， 當科學與遊戲撞出智慧的火花時，科學遊戲就誕生了！   生活科學╳自然科學╳地理科學╳生物科學 偵探科學╳密碼科學╳魔術解密╳騙術揭祕 本書將以問答方式帶你來一趟奇異魔幻的科學之旅──   　　【生活科學】 　　把問題當成一種遊戲，把思考當成一種樂趣， 　　懂得生活科學就能科學生活，你的生活IQ就會越來越高！   　　▎萬能溶液 　　一個年輕人想要到大發明家愛迪生的實驗室裡工作。 　　年輕人說：「我想發明一種萬能溶液，它能溶解一切物品。」 　　愛迪生聽完以後，笑了笑便提出有關「萬能

溶液」的問題， 　　年輕人瞬間啞口無言，你知道愛迪生提出問題是什麼嗎？   　　▎盲人分衣 　　有兩個盲人一起去買衣服，兩人各自買了一件黑衣服和一件白衣服。 　　他們回家後發現衣服已混在一起，四件衣服的質地、大小是一樣的。 　　你能區分黑衣服和白衣服，讓他們每個人都各有一件嗎？   　　【自然科學】 　　從原始社會到現代社會，人類都在享用化學成果， 　　快跟著遊戲，在物理、化學的世界裡盡情遨遊吧！ 　　 　　▎筆直的煙 　　輪船以每小時10公里左右的速度航行， 　　輪船煙囪冒出的煙是筆直上升的。 　　你認為這種情況可能發生嗎？   　　▎用兩根吸管喝汽水 　　口含兩根吸管，一根插到一個裝有汽水

的杯子裡， 　　另一根露在杯子外面，你能從吸管中喝到汽水嗎？   　　注意：不要用舌頭堵住露在杯子外面的那根吸管， 　　也不要用手指堵住這根吸管的另一頭，否則算犯規！   　　【偵探科學】 　　犯罪行為的實施必然和一定的時間、空間人和事物有關聯， 　　指紋、鞋印、血跡、毛髮、纖維……在犯罪現場留下痕跡。 　　懂科學，你也能成為偵探，用雙眼和大腦將罪犯繩之以法！   　　▎千慮一失 　　寒冷的冬夜，一名出診的內科醫生被人開車撞死了。 　　肇事者將屍體和出診的皮包一起裝進車子裡，快速逃離現場。 　　肇事者在路上轉了很長時間，由於車內太熱，再加上作賊心虛， 　　他大汗涔涔，嚇得半死，冷靜下來後，他便

把屍體扔在池塘裡。 　　「這個屍體在被扔入池塘之前，一定是在24℃的環境中待過。」 　　警官檢查了溼透而冰冷的屍體和皮包後，一眼看出肇事者的破綻。 　　你能夠解釋這位警官是怎麼知道的嗎？   　　【密碼科學】 　　無論是犯罪分子或偵探都將密碼作為達到目的的重要手段， 　　字謎更是當仁不讓！用字謎破案不是神話，中國自古有之。   　　▎無自家書 　　一個在外謀生的人託同鄉帶給妻子一封信和一包銀子。 　　同鄉偷看信，看到裡面只有一幅畫── 　　畫上有一棵樹，樹上有八隻八哥、四隻斑鳩。 　　他一想，信中並沒寫多少銀子，於是便將銀子偷偷扣了一半。 　　誰知見到其妻子後，她拿著信說：「為什麼只剩五十兩了

？」 　　你能猜出她如何知道原來有銀子一百兩嗎？   本書特色   　　本書精選了實用且有趣的科學思維訓練遊戲，參照通行的科學分類體系，根據訓練遊戲的實際情況，將全書分為八章並詳細的分析、講解及揭祕。本書集科學性、知識性、實用性和趣味性於一體，能使讀者在遊戲中學習科學，在遊戲中收獲樂趣，成為「科學達人」。

生日數字 369進入發燒排行的影片

塑造群體：清代（十七、十八世紀）王羲之蘭亭會傳統之新面貌

為了解決生日數字 369的問題，作者盧宣妃 這樣論述：

本論文以十七世紀後半至十八世紀之宮廷內、外續蘭亭會為研究對象，主要想了解清代「續蘭亭會」在王羲之集會的參考模式下，如何透過「物」的製作，完成「塑造群體」的目標，進而了解這些調整與改變，在蘭亭傳統的延續上發揮了甚麼樣的重要性。王羲之蘭亭會因產出《蘭亭序》名蹟而為後代一再追仿，這個可供後代續蘭亭會進行「調整」之「紀念物」製作，可用以展現不同的文化趣味與社群品味。這個調整的過程與趣味的創造，同時可藉以展現該群體之文化資本（如收藏、畫家資源等）、學術興趣，突顯該群體的特殊性格，因此也利於作用在「塑造群體」上。要之，本文將續蘭亭會之空間設計、活動安排及紀念物的創造等，視為一個有機的結構性組合，在此結構

性組合上，討論其每個環節所具有的意義。本文以第二章為始，梳理「曲水流觴」及修禊活動之早期現象，並討論王羲之蘭亭會如何在唐代成為歷史典範。第三章是以清宮內部之流杯建構與「紀念物」的製作為中心，探討康熙、乾隆兩位皇帝如何透過流杯亭的建造及使用，來塑造帝王與臣子、外藩間之群體感。本文第四、五章，將焦點轉往宮廷外部，檢視同時期地方所發生之續蘭亭會的發展。第四章回顧紹興蘭亭在清初康熙、乾隆兩位帝王時期的整修狀況，以及地方官員與地區菁英如何透過續蘭亭會的舉辦以「塑造群體」，聯手恢復地方榮耀的過程。第五章，筆者挑選了兩個成功透過續蘭亭會之「紀念物」的製作，以達「塑造群體」期待的地方社群。分別為紹興知府李亨特

及畢沅幕僚劉錫嘏所主持的續蘭亭會。這兩個集會都是由幕僚團體所組織。此二集會對蘭亭傳統的調整，主要呈現在「紀念物」的製作上，這樣的「紀念」方式有別於過去的蘭亭傳統，甚有新意。第六章，則討論了十九、二十世紀中、日、韓、臺灣等地之續蘭亭會個案，以及為本論文研究作一總結。總之，本文從「集會」的角度，透過對「紀念物」與「塑造群體」之運作觀察出發，試圖說明以往不受重視之清代續蘭亭會，在蘭亭傳統發展上的重要性。

數字驚奇大冒險3：幾何的祕密

為了解決生日數字 369的問題，作者櫻井進 這樣論述：

★日本一上市狂賣15萬本的暢銷書，深受小學生喜愛！ ★《朝日新聞》、《讀賣新聞》、《日本經濟新聞》、《PRESIDENT Family雜誌》等日本各大媒體爭相報導！ ★日本亞馬遜網路書店讀者5顆星好評推薦 ★符合108年課綱「數學素養」，應用知識並提升數學力！ ★隨書附贈「清少納言智慧之板」，邊學邊玩充滿樂趣！ ★學習重點：加法、減法、乘法、除法、平方、機率、魔方陣、面積、幾何 　　103×106只要3秒就能算出來！ 　　減法的速算祕訣是「相加為9」？ 　　神奇的「魔方陣」是什麼？ 　　只要掌握正確方法，解題變得簡單又有趣！ 　　小學生數學能力大躍進 　　數學概念 × 算式規則 × 有趣

知識 　　激發你的潛能，提升數學力！ 　　為了尋找數字寶藏，噗拉斯決定要和好友阿凱、嘻克船長一起進入數字世界，展開一場冒險。成功戰勝魔術島、九九乘法島、金字塔、倍數判定島……之後，他們將要迎接更大的挑戰，繼續闖越找零島、傳說島、推理解謎島、輕鬆乘算島和江戶島等五大數學關卡，一步步解開數字的祕密。包括發現計算機數字鍵和2220的關係、3秒算出接近100的數字相乘的答案、找出魔方陣的不同排法，以及用拼圖板組合出各種圖案；還能推算出一個人一輩子總共活了幾秒……這一切實在太有趣了！ 　　一關接著一關，噗拉斯等人突破重重關卡，練就厲害的數學功力，邏輯推理能力大大提升。一起加入噗拉斯、阿凱和嘻克船長的

冒險吧！你會發現不可思議的數字魔力。 　　五大數學闖關島，增強五大數學力！ 　　‧找零島：買東西的時候需要計算找零，只要學會「相加為9」的簡單算法，即使用1000元大鈔買東西，也可以迅速算出該找的零錢，訓練你的反應力。 　　‧傳說島：問別人的年齡時，我們都以「年」為單位，如果換算成「秒」會是多少呢？先算出一年相當於幾秒，就能推算一個人從出生到現在總共活了多少秒；演算的過程會讓你大感吃驚，以年為單位和以秒為單位的時間感大不相同。用不同的角度思考習以為常的觀念，訓練你的思維力。 　　‧推理解謎島：計算機上的數字鍵暗藏著許多驚喜！從1開始逆時針旋轉，依序組成123、369、987、741等三

位數加總；或是其他排列組合的三位數加總，答案都是2220。另外還有神奇的「魔方陣」，同樣有著數列的規律性；運算過程中一步一步解析原理，訓練你的推演力。 　　‧輕鬆乘算島：兩個接近100的數字相乘，17、18、19的平方，以及11到19間選兩個相差2的數字相乘，都能在幾秒內算出答案！只要掌握訣竅，就能快速解答，施展你的計算力。 　　‧江戶島：運用各種裁切法將長方形變成正方形、等腰直角三角形，以及十字型變成正方形；再用「清少納言智慧之板」拼組出變化多端的圖案，訓練你的邏輯力與創造力。 　　歷經這場數字冒險，你會輕鬆掌握各種方法，數學技能更加提升：四則運算、平方、乘法速算、面積、幾何、魔方陣，

全都難不倒你。 　　在小學的數學學習過程中，很多孩子看到一長串的數字就心生畏懼，抱怨看不懂算式，或是公式背不起來，漸漸的就失去了學習的興趣。學習數學真的這麼無聊嗎？日本數學暢銷作家櫻井進不這樣想，他認為數學是一種娛樂，可以為生活帶來許多樂趣；為此他撰寫了「數字驚奇大冒險」系列套書，營造闖關遊戲的趣味，帶孩子輕鬆了解數學原理，享受解題的過程。 　　《數字驚奇大冒險3：幾何的祕密》利用生活中常見的問題作為例子，讓孩子學會找零的技巧，購物時能迅速確認老闆找的錢對不對；計算班上同學可能有幾個人的生日和自己同一天，藉此認識「機率」的原理；或是用拼圖板組合出生活用品的圖案，拼組過程中建立幾何概念、訓練

邏輯力……除了生活化的例子，還有數學偉人的故事、名言、歷史和典故……讓孩子了解數學對世界的影響，激發學習欲望。 　　本書幫助孩子輕鬆建立數學概念，只要找對方法，看懂數列的邏輯，學習數學可以變得活潑又有趣。 　　「數字驚奇大冒險」共有三冊，分別是第1冊《計算的魔法》、第2冊《倍數的趣味》、第3冊《幾何的祕密》，透過闖關的冒險故事，你會逐步建立數學概念，學會答題技巧，學習數學更有效率。 　　‧專業審訂 　　鍾元杰（桃園市立東興國中數學老師、全國SUPER教師評審團特別獎得主） 專家推薦 　　賴以威（數感實驗室共同創辦人、國立臺灣師範大學電機工程學系助理教授） 　　Yes老師（網路人氣數學

老師、臉書「Yes老師」版主） 　　林玫伶（前國語實小校長、兒童文學作家） 　　蔡依橙（素養教育工作坊核心講師） 推薦與回響 　　面對108新課綱，數學不該只是會算、會解答，更多的是要學會觀察推敲、解釋說明和連結原理。這是一本可以帶著孩子從現象的觀察、驗證，到一步步歸納出原理的好書！除此之外，它也介紹了國中的「代數觀念」，小學高年級生可以把它當作銜接國中數學的先修，非常實用。──Yes老師（網路人氣數學老師、臉書「Yes老師」版主） 　　有趣味的生活情境、有生動的圖畫解說、有活潑的解題挑戰，讓數學不再無聊，也讓孩子和數學作好朋友。──林玫伶（前國語實小校長、兒童文學作家） 　　有些孩子

天生對數學感興趣，有些卻害怕數學，而這本有趣的書，都能滿足他們的好奇心，並深化對世界的理解。──蔡依橙（素養教育工作坊核心講師） 　　這系列的書我女兒一直很愛，不但讓芯芯的生活充滿驚喜，成就感也不斷疊升。經歷過〈找零島的大冒險〉之後，芯芯能迅速算出拿1000元買東西該找回多少錢；完成了一件「好像很厲害的事」，女兒因此更喜歡數學了！沒想到枯燥的數學也能是一場充滿樂趣的冒險，連大人也看得津津有味，不但訓練邏輯力，還能應用在生活中。讓小朋友和數學成為最好的朋友，真心推薦給大家！──芯芯媽 　　這本書教我如何把乘法變簡單，而且還可以很快算出數字很大的乘法；〈江戶島的大冒險〉更讓我感覺好像在玩樂高，

把形狀拼來拼去就會拼組出不同的形狀，還學會用不同的切法把形狀變來變去，真是太有趣了！──小軒（小學六年級） 　　這本書非常有趣，文字搭配有趣的圖案，讓困難的數學變得簡單易懂。書裡的計算方法更讓我大開眼界，原來解題可以輕鬆又快速呀！──安安（小學六年級） 　　我家小四的孩子，正巧學校數學課教到乘法單元，剛好可以參考〈輕鬆乘算島的大冒險〉的創意數學遊戲，讓孩子自然而然吸收數學觀念，激發了學習興趣！──好動翰的姑姑 　　書裡提供的計算方法好厲害，計算過程一點也不無聊，而且計算速度也變快了。學會這些速算技巧，可以應用在未來的考試，面對考試更有信心了。──哲瑋（小學六年級）

翁方綱與乾嘉時期碑帖書風及鑑藏文化

為了解決生日數字 369的問題，作者何碧琪 這樣論述：

　　乾隆中期，隨着考證學漸興，學者書家以文字學、金石學等質樸紮實的研究根柢，回應受董其昌（1555–1636）、趙孟頫（1254–1322）末流的柔弱妍媚書風，重考據的書學鑒賞語言及篆隸等古代書體逐漸盛行於士子之中。從書學發展自運的角度看，至清代，刻帖等書學範本因輾轉翻刻而形神漸失，思想界追本溯源的重學思潮，促使學者書家們注意力轉向更真實反映文字演變及書學源流的碑刻上。至嘉慶年間出現阮元（1764–1849）〈南北書派論〉、〈北碑南帖論〉等反思王羲之以來帖學書風的書論。　　思想是引起風氣、文化、書風改變的源頭，本研究在縱向的書史發展至碑學的概念出現的交匯點上，嘗試透過翁方綱切入的縱切面，剖析

書法風格、交遊圈、文化、認知、思想等各個互相關連的因素。碑學概念產生，是由於習書者對以往書法史的「認知傳統」反思而起，這是繼書體結構發展完成、書法風格變遷兩個重要時期之後，中國書法史第三個涉及重大結構性變革的時期。值得指出的是，學者擅書、重實踐是導致書學觀念革新的觸發點，這與翁方綱（1733–1818）的宋學及致用思想密不可分。本研究不厭其煩地引用翁氏研究的例子，是要闡明親見、經年而大量並重複的實際經驗，是突破既有的感知與認知傳統。比較後來的碑學理論家阮元及包世臣（1775–1855），惟獨翁氏最擅於寫書法、臨摹及親自訪拓碑刻，他是改變觀念的主因。同時，清初至中期一連串因素相繼出現才造就碑學書

法的興起：學者們對經學反思的意識、漢代碑刻拓本大量地被收集研究、金石學復興、習書者對古代書體有新的認知、習隸的書法大家相繼出現、隸書風格改變、繼而出現里程碑式的碑學理論著作，最後碑學為人所認同。在整個過程中，翁氏是惟一引起思想改變、連結主要隸書大家及碑帖收藏家、帶動風氣、並貫穿上述各項因素的核心人物。本研究澄清既有的迷思，闡明金石學只是引起碑學書風興盛的其中一環，並不是決定性因素。宋代金石學盛行，當時金石學家少有以擅書馳名。反觀翁氏身兼書法家及金石學者，他由臨寫法帖擴展至從刻石拓本入手習書；他經年親訪、研究，由記錄金石文字轉移注意書體發展的變化。刻石被賦予「法帖」的功能，行草書能上石，都是源於

觀念與思想的改變。並且，在阮、包二氏碑學書論發表之前，翁氏為首的交遊圈已經以金石文字、拓本、相關詩作創造了新的文人文化，他們造就了清中期以後碑學書法與帖學並行的氛圍及客觀環境。　　本研究分為四章，第一章簡述清前期的書學觀，翁方綱承接清初再次萌芽的金石學，他回應宋以後楷法漸失而加以鑽研，並臨摹碑刻拓本，重新認識書法源流與漢隸。　　第二章分析翁氏的交遊圈與其「宗主」地位的建構過程。翁氏透過「祀東坡生日」來傳遞學、書、詩、修齊治平「一以貫之」的經世思想，他也成為思想方向及風氣的領導人物，影響深廣至嘉道年間「宣南詩會」廉潔且具政績的士大夫群體。　　第三章剖析翁氏「一以貫之」的思想，他以此為基礎，將書學

、學術、詩學等統合於道統，十分徹底地將朱子學的中心思想實踐於各個領域。在書學上，翁氏臨古帖先忠於書法法度，以助修身養氣，然後能進能出。他以「格物窮理」的方式掌握字體結構中的「理」和書寫的「法」，始於「正本探原」，終於「窮形盡變」，寫出具法度、兼具個人風格而質厚的書法。翁氏被時人推為乾隆四家之首，顯示當時與近代注重個人風格及視覺效果的書法審美觀極不相同。　　第四章從翁氏的《粵東金石略》及《兩漢金石記》，闡釋他建立分析書體及風格的學術語言，致令他修正清代以前書法家們對漢隸的錯誤認知，從而重新掌握兩漢碑刻上的漢隸筆法及結構。翁氏所主張似乎都是二元對立而又能圓融為一理的思想及美學觀，這觀念來自《易》。

他提出由「淳古」而求「變」、「我心」與「法」等既互相制約又相輔相成的審美觀。書法除了是風格變化及視覺上的美感外，同時具有深厚的文化內涵。藝術、個性表現與載道、傳統的矛盾，展現在翁氏以繼承道統為己任，而同時身為書法家的兩難上。　　最後，期望本研究的嘗試，能啟發更多不同的觀察與思考角度，對中國特有的歷史現象有更準確而深刻的分析和詮釋。