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生病問候日文的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦林曉葳寫的 第一次學法語，超簡單!(精修版)：好快!一天就會說法語(附MP3) 和おかだひでひろ的 皇帝的家書：康熙的私人情感與滿洲帝國的治理實相都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自哈福企業 和八旗文化所出版 。
國立政治大學 哲學研究所 萬金川所指導 黃偉銘的 《維摩詰經•文殊師利問疾品》譯註與研究 （2008），提出生病問候日文關鍵因素是什麼，來自於梵本、維摩詰經、問疾品、空、菩薩之疾、智慧與方便。
第一次學法語，超簡單!(精修版)：好快!一天就會說法語(附MP3)
為了解決生病問候日文 的問題，作者林曉葳 這樣論述：
簡易中文拼音學習法 會中文就會說法語 無師自通，易學就會 初學．自修最佳好幫手 學好法語最強入門書 馬上和法國人聊開來 初學者的第一本法語學習課本！ 單字力100%、會話力100% 閱聽力100%、實用力100% 您可以： ◆一口氣學會：發音、單字、會話 從發音開始到單字會話，快速學會說法語 ◆輕輕鬆鬆開口就能說 900句法語情境會話，臨場感十足，簡單易學，好記又好用 ◆2000精華單字速成 依情境分類，可做法語單字迷你詞典 ◆一天只要10分鐘 羅馬拼音輔助、一學就會、秒說法語 【如何學會說法語】 要學好一種
語言，最有效的方法就是，聽該種語言的人怎麼說，我們就跟著怎麼說，隨時隨地，想辦法聽，你想要學的那種語言，人家是怎麼說的？ 所以，要學法語，就是跟著法國人學，他們怎麼說，我們就跟著怎麼說。 要想很輕鬆地學會一口流利的法語，最好的方法是跟著本書專業播音員，所錄製的語言MP3唸，而且是大聲地唸，唸久了這些句子自然成了你的語言，不知不覺，淘淘不絕。 【跟著MP3，多唸多聽】 1. 可以時時沈浸在法語環境裡 2. 好比洗法語澡一樣 3. 可以很快提升你的聽力 4. 可以很快提升你的會話能力 5. 熟背每一句話，碰到法國人才能不假思索，脫口而出 6. 法語能
力迅速提升 7. 求職、上班、旅遊、貿易、經商、出差、遊學、留學都方便 【內容重點】 中文＋法語＋簡易中文拼音學習法 ●革新式學習法 無師自通 ●初學．自修最佳好幫手 ●教會您把法文當母語，模仿法國人每天說的話 ●為了讓您的學習過程，如同請個法國人在你身邊一樣，特別聘請法國老師錄音 ●你如果能夠每天一有空，就播放這些法國人錄音的MP3，跟聽跟唸 ●當你說法語時，就可以輕鬆開口溜出來，和法國人聊不停 本書特色 特色1 本書為了方便入門者學習，在每一單字和會話，都用中文拼音來標示發音，學習過程特別有趣，需要講法語時，只要對照著唸，就可以和法國人
侃侃而談。搭配MP3學習，對於掌握發音，有事半功倍的成效。 特色2 精選2000個法語會話常用單字，有系統地，將單字依情境分類，內容豐富、編排清晰、方便學習，可做中文、法語對照迷你詞典，是短時間、高效率最佳學習工具書，迅速強化法語的基礎。 特色3 這是一本非常實用的法語會話學習書，句句簡單、好記好用，真實情境對話，每一句會話都是你在和法國人聊天時會碰到的，句句迷你，絕對好溝通，讓您在法國暢行無阻，輕鬆自遊自在。
《維摩詰經•文殊師利問疾品》譯註與研究
為了解決生病問候日文 的問題，作者黃偉銘 這樣論述：
本文之研究立足於《維摩詰經•文殊師利問疾品》 之梵文原典，首先進行梵本〈問疾品〉的校譯後，再發掘〈問疾品〉中有待深入探究的相關議題。 本文共分為兩部份，第一部分為〈問疾品〉議題，第二部份則為梵本〈問疾品〉的校譯。〈問疾品〉議題探討主要內容分成七章，條列如下：(一) 緒論： 旨在說明本文研究動機、研究方法、前人研究成果回顧與研究議題。(二) 《維摩詰經》相關的文獻研究：旨在探討《維摩詰經》的成書背景、傳譯過程與現代英譯本的評估。重點在陳述梵本《維摩詰經》出土，對於立足於漢譯或藏譯的相關文獻研究所可能造成的影響。透過評估比較現代英譯本所採用的傳本資料，除了可以直接反映研究視角的差異外，甚至
可以藉由探究其所預設的讀者群，來瞭解其翻譯的風格與目的。(三) 〈問疾品〉介紹：旨在細述全品之情節以及羅列各段的要點。討論經文中重要的說法場景－「毘舍離城」和「維摩詰之居所」，瞭解〈問疾品〉中的「說法場景」設定，是否有其特殊的含意。接著進一步探討〈問疾品〉中兩位主角維摩詰與文殊師利的身分背景。(四) 菩薩之疾：旨在討論「菩薩如何安慰生病的菩薩」與「有疾菩薩應如何調伏自己的心」兩節加以討論。(五) 〈問疾品〉中「空」之探究：旨在探究「分別」與「空」之關係，「空」應從何處探求以及〈問疾品〉中「空」的特殊性。最後檢證〈問疾品〉中的「空」是否符應中觀學派有關「空」的主張。(六) 其他議題探究：旨在釐清
〈問疾品〉中，「不來而來，不見而見，不聞而聞」的意含；接著探究梵本中，「被智慧所支持的方便」與「被方便所支持的智慧」各自的意含，其及相互的關係。(七) 結論：旨在歸結本文的研究成果、作一扼要的彙整與說明。反省本文的缺失，並且提出吾人未來可進一步研究的方向。
皇帝的家書：康熙的私人情感與滿洲帝國的治理實相
為了解決生病問候日文 的問題，作者おかだひでひろ 這樣論述：
科學、親情、軍事、政治、謀略 史上獨一無二的皇帝教養書 康熙皇帝與皇太子之間的往來書信， 不只有著傳統帝王難得一見的真實情感與教養心得， 信中涉及滿洲、蒙古、西藏之間的複雜關係， 更是探究滿洲帝國如何主導東亞歷史的關鍵所在！ ＊＊＊＊＊ ★國立故宮博物院珍藏，康熙滿文書信直譯首度公開！ ★「岡田史學」代表作，日本出版四十年來廣受好評！ ★本書涉及敏感的滿蒙藏歷史，臺灣中譯本為全球獨家！ ★結合滿蒙藏多語言史料，呈現漢字文獻中缺乏的歷史面向！ ★市面唯一從一手史料出發，還原康熙皇帝真實性格的權威之作！ ★臺灣重量級清史與滿文專家——莊吉發——權威推薦！
★中研院歷史語言研究員——陳國棟——專文導讀！ ＊＊＊＊＊ ■康熙的親筆家書，是充滿情感的儲君教育手冊！ 西元十七世紀後期，邁入中年的康熙皇帝決定親征蒙古，平定瓦剌蒙古諸部的紛爭。在三次親征的近三年期間（康熙三十五至三十六年，西元一六九五至一六九七年），康熙雖然長途跋涉、軍務繁忙，仍不忘與遠在北京的家人保持聯繫。為此，他持續親筆以滿文寫信給北京的皇太子──二阿哥胤礽。這些信件證實康熙與太子之間的往來頻繁，屬於皇帝的私人家書，限制外臣閱讀，前後多達三十餘封以上。 在這些家書中，康熙除了關切太子的生活作息與工作狀況，更寫下戰爭過程與戰事之餘的日常生活見聞，其中包括了康熙平日
狩獵的成果、在蒙古高原所見的人文風光、觀察平民生活而領悟的治國心得，以此作為教育太子的難得材料，是充滿情感的儲君教養手冊！ 下列摘錄部分信件內容，生動呈現了康熙對皇太子的關懷與期許： ●「如今可喜的踏上歸途，不禁思念起你來。現在正值天氣變熱，把你穿的棉紗、棉葛布袍四件、褂四件送來；務必送來舊的衣服，我在想念你的時候，想穿上你的衣服。」（康熙三十五年六月十一日，第一次西征） →康熙在首次西征的歸途上，向皇太子傳達思念之情。 ●「在巴倫．郭爾（「西河」）過夜。野兔數之不盡。野雉有兩隻，也有狐狸、鵪鶉。我非常興奮地射獵，射中許多獵物食用。每天都有許多蒙古人，不分男女老幼全都前來
迎接，人數不可勝數。我吃了奶皮、奶、酸奶、奶酒、燒酒等食物，非常滿足。」（康熙三十五年十月三十一日，第二次西征） →康熙詳述平日的狩獵生活，向皇太子表現精神抖擻的樣子。 ●「我因為害怕皇太子在遠方擔心，所以一而再，再而三地把我們在這裡精神抖擻的樣子，書寫起來送過去給你。為什麼你卻連一句話也不回信呢？光是寫這麼多封信件，你知道要花費多少心力嗎？從今以後我不會再寫多餘的事情了。」（康熙三十五年十二月七日，第二次西征） →苦於戰事失利的康熙，對回信拖沓的皇太子予以斥責。 ●「從前鄂爾多斯人將野兔賣給長城漢人時，野兔一頭值銅錢兩枚；如今六、七枚銅錢，才能買一頭野兔，價格比以前高出三
倍。既然如此，那以前數量豐富的時代，究竟是什麼樣子呢？雖然我不應該寫下這些讓你們羨慕，但是對家人不能說謊，實在是沒有辦法。」（康熙三十五年，十二月十一日，第二次西征） →康熙於第二次西征的尾聲，觀察邊民生活而心有所感。 ●「我們到這裡以後，用儀器測量，發現北極星比京師低了一度二十分。東西之間相距兩千一百五十里。委託安多（西洋傳教士）按照他的方式計算，得知日蝕的時間為九分四十六秒。(……)天空變得昏暗，沒有出現星星。從寧夏看，京師在正東偏北之處。只是想讓你知道，所以寫下送去。也告訴滿人大臣們。」（康熙三十六年，四月二十一日，第三次西征） →好奇心旺盛的康熙，向皇太子分享觀測天文的發
現。 ●「不須為我擔憂，只求你不分晝夜為國事盡心，閒暇之時閱讀經史，學習歷史經驗所傳授的得失，這樣就足以慰藉我內心的愁悶了。」（康熙三十六年，四月二十五日，第三次西征） →康熙勸勉皇太子，勤奮學習為君之道，同時也能使父親開心。 岡田英弘認為，康熙早年沒有得到皇族該有的培養與教育，而是憑藉其個人的自我期許與堅毅不拔的耐力，鞏固其皇帝之位。因此，康熙登基後，在二十二歲便立二皇子胤礽為皇太子，對其細心呵護、積極教養；即使出征在外，仍不忘透過書信教育皇太子，身為儲君所應該具備的帝王教養與關於滿洲帝國的治理準則。 因此，透過康熙的親筆家書，不僅能得窺傳統漢字史料中極為難得的帝王情感
與私人生活，更可以從中認識巔峰期的滿洲帝國與蒙古、西藏之間的複雜關係，甚至還能見到西方──遠道而來的耶穌會士的影響。 ■康熙親征蒙古，體現了滿洲帝國作為「共主邦聯」的歷史實相！ 十七世紀後期，滿洲帝國以「共主邦聯」的形式，統治著東亞大陸上不同的族群勢力，包括滿洲、蒙古、西藏與關內十八省的漢人居住地。康熙皇帝對滿洲人而言，是部族會議的議長；對蒙古人而言，是繼承成吉思汗的大汗；對西藏人而言，是佛教中地位最高的「施主」；對漢人而言，則是儒家傳統的皇帝。 因此，康熙作為各族群的共主，負有協調族群關係與維持帝國和平的責任。一六八八年，瓦剌蒙古諸部之間發生紛爭，最終導致準噶爾部入侵喀爾喀
部，後者請求滿洲帝國援助。因此，康熙御駕親征，率領軍隊深入蒙古高原，懲罰準噶爾部及其領導者噶爾丹，此即康熙三次親征蒙古的開端。 ■本書是結合宏觀歷史視野與微觀史料分析的重量級作品！ 《皇帝的家書》是日本歷史學者岡田英弘的代表作。岡田英弘深入研究臺灣故宮收藏的康熙親筆滿文書信，重建滿洲帝國西征蒙古的具體過程，並進一步還原康熙個人的真實性格與家庭情感，不論是在宏觀的歷史視野，或是微觀的史料分析上，都有著獨到的見解與豐富的成果。 本書的日文版發行於一九七九年，一開始定位為歷史普及作品，四十年來廣受日本讀者好評；二○一三年改版，除了修訂內文，更增補及新譯相關清代文獻，包括滿、蒙、藏語
等難得一見的紀錄，內容更加豐富多元。本書便是採用二○一三年增補後的版本。 名人推薦 莊吉發 國立故宮博物院研究員，清史與滿文專家 專文導讀 陳國棟 中央研究院歷史語言研究所研究員