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這兩本書分別來自台科大 和凱信企管所出版 。
國立臺灣大學 社會學研究所 吳嘉苓所指導 林昕樺的 救國、助人、顧自己：台灣捐血運動的歷史初探，1950-1989 （2016），提出生病慰問英文關鍵因素是什麼，來自於輸血、捐血、賣血、利他行為、身體商品化。
而第二篇論文國立交通大學 客家文化學院客家社會與文化學程 許維德所指導 彭秀姝的 結合登山運動和學術研究的認真休閒者：以楊南郡之生命史為核心的探索 （2013），提出因為有 楊南郡、生命史、登山學術化、古道踏查、認真休閒的重點而找出了 生病慰問英文的解答。
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新一代 科大四技 英文大考題卜書(Tips) - 最新版(第十版) - 附MOSME行動學習一點通：詳解.評量.閱讀.澎湖灣影音及診斷
為了解決生病慰問英文 的問題，作者許雅惠 這樣論述：
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救國、助人、顧自己：台灣捐血運動的歷史初探，1950-1989
為了解決生病慰問英文 的問題，作者林昕樺 這樣論述：
本研究核心主旨在於考察1950 年至1989 年間，台灣醫療用血來源的歷史變遷，藉由檔案資料耙梳與深度訪談，釐清捐血體制的建立、發展，進而取代賣血體制的歷程。研究著重探討賣血組織、捐血協會、國家衛生單位、醫療專業社群及其他社會組織如何形構出血液的社會意義、捐血勸募論述以及捐血動員方式，最後將捐血設定為唯一合法的血液供應管道。 本文圍繞著血液的社會意義鋪陳，指出台灣經歷了三個階段的捐血運動，不同階段的醫療用血面臨不同的問題，而作為風險的解決辦法，捐血的勸募論述與動員管道不斷變遷，捐血行為因此有了新的意涵。在1950 年代與1960 年代，捐血運動作為應對戰爭、社會救助等緊急危難的管道。血
液買賣是醫療用血的主要來源，然而賣血制度的運作卻導致醫療用血的嚴重短缺。第二階段的捐血運動作為解決缺血風險的方式，於1970 年代尋找新血源，捐血協會以相對龐大的論述能力重新定調失血行為的價值，藉由重新描述身體與人血，動員特定人群的血液。1980 年代，兩場重大流行病導致的輸血風險，使得更多行動者介入醫療用血的檢驗與分配，最後導致賣血制度的終結。整體而言，捐血運動的歷史進程是取代排擠、取代賣血制度的結果，國家與不同社會組織透過血液來源的管制，界定出正常與偏差、健康與疾病的界線。 本研究以台灣案例貢獻利他行為、身體商品化與開發中國家的捐血研究，一方面看見利他行為的組織性與多元性，亦從文化、
知識、身體的角度看見血液去商品化的多元歷程，藉此釐清國家與醫療專業如何透過血液交換，打造理想的國民身體。
生活美語帶著走：實境模擬+精準短句+學習關鍵細節，練出自然流暢英語力(隨掃即聽QR Code實境對話+核心詞彙全收錄)
為了解決生病慰問英文 的問題，作者TongWeng 這樣論述：
別擔心字彙不夠用、不怕會話不敢說， 高實用度主題＋精準短語， 這一次保證程度三級跳，開口流利說英語！ 保證POINT 1.生活實境會話＋精準短句 收錄生活場景細節及老外常說會話短語，即學即用、精準到位，保證好學好用！ 保證POINT 2.核心單字＋關鍵細節 學會話的同時還能快速增加詞彙量；延伸More Tips小細節大關鍵，保證學習最全面！ 保證POINT 3.專業外師帶著走 實境對話＋核心單字音檔全收錄，有效鍛鍊一口道地英語與高效聽力，保證聽得懂能開口！ 本書特色 ★7大生活主題＋140篇情境會話＋1400個生活短句，英語會話能力三級跳！ 1.
情境分類清楚明確： 從學校到公司，從餐廳到上髮廊……最貼近老外生活細節，循序漸近或按圖索驥學習都方便。 2.互動交流模式設計： 以實境模擬方式編寫情境對話，原汁原味呈現老外日常交流型態，一來一往溝通無礙。 ３.表達明確的精準短句： 老外說話最直接，每一模擬實境補充通用或相關的精準短句，可隨機替換句子，溝通更靈活。 ４.一個學習重點內藏多重效果： 練習會話的同時，還能擴充字彙量、強化記憶核心單字，增強自行組建更多會話短句的實力。 5.學習領先的關鍵在「細節」： 補充更多異國文化資訊及相關內容，小小細節，大大關鍵，英語能學得更好也更全面。 6.自我
驗收與複習練功： 利用每一大主題學習結束後的單字／片語小測驗，檢視學習成效，扎實練功、定植記憶！ 7.搭配音檔學習，如虎添翼： 不用擔心沒有英語環境，掃一下QR Code，隨時陪你練習口說實力、增強聽力，刷單字記憶。
結合登山運動和學術研究的認真休閒者：以楊南郡之生命史為核心的探索
為了解決生病慰問英文 的問題，作者彭秀姝 這樣論述：
結合登山運動和學術研究的認真休閒者：以楊南郡之生命史為核心的探索摘要本研究是以楊南郡的生命史為中心，藉以理解一位業餘的登山、學術研究者，一生執著無悔的登山學術之路。登山、學術研究是他的業餘休閒，為什麼投入的時間、精力甚至比一般的正職工作還要多？本文試著以「認真休閒」理論中的「生涯發展」概念為基礎，檢視楊南郡登山學術化的深度參與發展歷程，以具體呈現認真休閒意涵的「現象」，並探討楊南郡登山生涯中認真休閒形成的歷程。本文以生命史的敘說方式行文，過程經由資料整理、分析、歸納，再進行書寫、詮釋，最後完成此生命故事的敘說。本研究將楊南郡的生命史分成四個階段，以理解他的認真休閒歷程發展現象：第一階段的登山
探險萌芽時期（1931~1955），從出生到大學畢業；第二階段的百岳完登時期（1956~1976），大學畢業後進入美國空軍基地服務，為登山生涯的啟蒙，始於因生病為健康理由踏入登山世界，直至完登百岳的1976年為止；第三階段的古道踏查時期（1977~1989），完登百岳後走入另類的登山生涯，直到於「美國駐台機構」退休，告別工作崗位；以及第四階段的譯註、著作時期（1990~2012），退休之後，全心投入登山運動和學術研究。本研究試著用Robert A. Stebbins的「serious leisure」理論理解楊南郡的登山學術化的形成，藉從分析楊南郡的登山學術之路，試圖探究認真休閒形成的歷程現象
。研究發現，他的認真休閒可分登山時期、古道踏查時期和譯著期三部分，每個興趣的形成都經過四個階段：開始、發展、建立到維持，直到2013年止，三種興趣都處於維持期。三個興趣之間互相有關聯，前一個興趣的形成是後一個興趣的基礎，認同研究把它稱作是再循環，這個階段完全是建立在前一階段的基礎上，其實又有連續性，如果沒有前一期的基礎，即無法進入到後一期的發展上，由此建構出認真休閒的歷程發展模型。關鍵字：楊南郡、生命史、登山學術化、古道踏查、認真休閒