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109年農民曆(128頁)

為了解決生肖星座運勢的問題，作者葉俊逸,姜威國 這樣論述：

　　※每日宜忌，十二生肖、星座運勢。 　　※全年祭拜土地公良辰吉時。 　　※隨書附贈太歲符。 　　由易經八卦推衍而來的農民曆，數千年來一直是人們日常生活行事的參考。本書由知名命理大師葉俊逸先生精心編撰，收錄每日宜忌、全年吉課、十二生肖運勢、十二星座運勢等，內容豐富實用（隨書附贈太歲符）。

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「你是什麼座？」—成年初顯期的自我發展與星座

為了解決生肖星座運勢的問題，作者許沁 這樣論述：

現代人們的日常，都少不了「星座」的蹤影，常會有一個問題叫做「你是什麼星座？」台灣學者瞿海源（2006）、中國大陸學者張君敏（2003）、陳銳（2009）等人在分析有關星座與年輕人之間的關係時，給出的評價較為負面，並且都站在一個客觀、社會的角度來看待問題，較忽略的年輕人自我的觀點。本研究意圖探尋兩岸年輕人對星座除了「依賴性」之外，還可能存在什麼原因，他們自己是如何思如何做，並結合自我發展等理論進行整理與自我省思。具體而言，應包括了幾個大的問題：一、成年初顯期的自我發展與星座之關係；二、相信星座的成年初顯期如何使用星座以及他們的解釋；三、受訪者如何看待星座、高知識文化者與理性的關係。通過對相信並

使用星座的受訪者進行多次訪談後，通過他們對與生活中使用星座的用途得出相信星座的人可分為兩類，即相信星座運勢的人和相信星座性格分類的人，本研究將其定義為尋找寄託型和分類性格型。同時通過受訪者提供的資料，研究認為會產生這兩種分類與兩種不同的思維模式有關聯，即命運是可控的和命運是不可控的。研究發現，星座以往做為成年初顯期的人們用來探尋自我，進行抉擇的一種工具，但由於時間的推移、網路的發展、媒體的傳播，星座已不局限在成年初顯期的人們所使用，它可以成為一個脫去信仰外衣，拋開不可控命運論而獨立存在的：一種簡單、時尚、高效、親民的具有持續性的好用文化工具。

109年農民曆(176頁)

為了解決生肖星座運勢的問題，作者葉俊逸,姜威國 這樣論述：

　　※每日宜忌，十二生肖、星座運勢。 　　※勞工退休三大年金整理表。 　　※隨書附贈太歲符。 　　由易經八卦推衍而來的農民曆，數千年來一直是人們日常生活行事的參考。本書由知名命理大師葉俊逸先生精心編撰，收錄【每日宜忌】、【十二生肖運勢】、【十二星座運勢】、【陽宅風水】、【命相學】等。更特別整理出目前勞工最關心的【勞工退休三大年金整理表】、【國民年金保費金額表】、【勞工退休金提繳工資分級表】、【健保保費金額表】、【勞保老年年金月領對照】和【婚喪喜慶常用賀詞】、【保健知識】等，內容豐富實用（隨書附贈太歲符）。

子平命學四柱理論架構探微——以曆法為中心

為了解決生肖星座運勢的問題，作者談佳琪 這樣論述：

　　本文研究重心在於子平命學的「換年問題」及「換日問題」，經研究後，發現此二問題發生皆因換算基準點不同，而有不一樣的見解，因此本論在章節安排方面，特以曆法為中心做為輔助理解子平命學的線索，對曆法有一定的認識後，再將重心置於子平命學的範疇內，深入談及其理論及架構。　　綜合本文之研究成果，子平命學確實受到曆法制度的影響，尤其是在「時間換算的基準點」方面，和曆法是具有部分相關性的，但是命學和曆學之間的相關性又並非是全然相仿的，此兩者的關係很微妙，可以說是曆法影響了子平命學部分的理論架構，但是子平命學除了以曆學部分理論基礎作為排盤的標準外，又於自己的學說當中自立一套適合於安排命盤的曆法理論。因此，研

究子平命學一定要對曆學有基本認識後，才不會落入數學運算及換算的邏輯圈套中。　　職是之故，「時間換算的基準點」不同，這是內因，外因在於西方曆法傳入中國後，擾亂了中國歷來使用的干支紀年法，使得在中西曆同時並用的過渡期——清代民國時，衍生出與傳統子平命學不一樣的排盤標準。因此，當基準點正確後，此兩個問題便不再是問題了。