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國立臺南大學 教育學系教育行政碩士在職專班 許誌庭所指導 王俊榮的 臺灣中學生服裝儀容規範轉變之研究 （2018），提出畢業紀念冊廠商台中關鍵因素是什麼，來自於規訓、身體生成、服裝儀容規範、時代變遷。

而第二篇論文國立雲林科技大學 工業設計系 翁註重所指導 陳曉華的 縫出一片天： 近代台灣女性的縫紉機使用經驗 （2013），提出因為有 縫紉機、女性主義、性別與科技、使用經驗的重點而找出了 畢業紀念冊廠商台中的解答。

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臺灣中學生服裝儀容規範轉變之研究

為了解決畢業紀念冊廠商台中的問題，作者王俊榮 這樣論述：

摘 要本論文主要從規訓權力、社會中的身體生成，以及服裝的功能等三個論述觀點，透過梳理日治時期以來學生服儀規範的條文內容、推動過程及社會脈絡，論述分析臺灣中學生服裝儀容規範的時代變遷。依研究需要，本論文將臺灣中學生服裝儀容規範的發展大致劃分為日治時期(1895-1945)、戒嚴時期(1945-1987)、解嚴以後(1987迄今)三個時間區段來進行討論。研究發現臺灣中學生服裝儀容規範經由多種因素交織作用而發生轉變，包含(一)對學生身體的想像、(二)對學生身體所採用的調節方法，以及(三)權力技術自身的演進。本研究也同時發現，臺灣中學生服裝儀容規範中蘊含了三個臺灣社會中不因時代變遷而更迭的特性，分

別是(一)想像學生身體失範而導致的焦慮、(二)家長主義的管理心態，以及(三)名實分離的中華文化內涵。綜合本論文對臺灣中學生服裝儀容規範轉變的論述，本研究認為日治時期的臺灣總督府透過學生服裝儀容規範建構學生身體的國家化與法權化，以漸進的方式將學生的身體形塑成日本帝國的臣民。戒嚴時期的中華民國政府則透過學生服裝儀容規範的取締與懲罰，以軍事化、規格化的管理方式將學生的身體打造成反共復國的尖兵。解嚴以後的中華民國政府有意識的藉由學生服裝儀容禁令的解除，引導學生參與自己的身體治理以提昇公民素養，培育學生的身體成為民主社會的公民。關鍵字：規訓、身體生成、服裝儀容規範、時代變遷

縫出一片天： 近代台灣女性的縫紉機使用經驗

為了解決畢業紀念冊廠商台中的問題，作者陳曉華 這樣論述：

早在19世紀，縫紉機在廠商的創新、推廣下進入家庭，其時間點甚至較洗衣機和電視機為早；縫紉工作被確立為家務勞動，也經常是女性生命史中重要的一部份經驗；因此隨著女性在一個社會中的角色而被賦予特定的文化意義。回顧台灣縫紉機產業的發展進程，可以看到縫紉機對於台灣的經濟發展與女性的生命史，是極具歷史意義的器物。本研究透過訪談不同時期的女性使用者，發現她們所掌握的縫紉技術知識，以及對科技物的選擇、應用、以及維修的自主性，重新協商家用科技產品在性別上的關係，充分展現了女性使用者的能動性與「自我授權」（self-empowerment）的可能，翻轉了人役於物的概念。此一科技使用(technology in

use)的研究議題，正呼應了晚近科技與設計史學者強調使用者的重要性。透過和不同觀點進行對話，重新與社會建立連結，更讓那些被邊緣化的議題浮上檯面。縫紉科技的進展固然改變了原有的技術形式，卻始終於法全面取代內化於操作者的身體技術。來自女性對技術實踐的觀點，才是超越科技的性別迷思，真正讓縫紉勞動價值受到肯定，以及自我授權的可能性得以實現的關鍵。

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