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步步成佛：華嚴入門與十地修行

為了解決短期 禪修的問題，作者釋法源 這樣論述：

　　★華嚴經的十地修行秘密 　　從量子科學來看，無論是凡夫或聖賢，都是由同樣的量子所組成，只要我們能像聖賢一樣，斷除煩惱惑業，讓身心處於「量子穩態」，就可以成就佛道，達到清淨平等、涅槃解脫的狀態。每個量子都可以發揮出巨大的能量，以及超越時空的能力。 　　《華嚴經》是佛陀成道後，所講的第一部經典。其實，佛陀成就無上正等正覺後，原本決意要直接入涅槃，並不準備向世人說出他證悟到的妙法。為什麼佛陀不願意說出他的成佛妙法呢？因為成佛妙法的義理很深，非凡人所能理解，甚至還可能遭到誤解，所以不如不說。 　　佛陀思考了四十九天，有一次看到了蓮花池中，有的蓮花已長出水面，有的花莖還沉浸水底……，各式各

樣的不同生長情況，讓佛陀聯想到眾生的聞法根器也是如此，不能因為有些人不能接受佛法，就忽視了可以接受者，而且無法接受者也是需要加以引導的。因此，佛陀才接受梵天的請法，宣說了《華嚴經》。 　　《華嚴經》的「華」字，是「花」的古字，表示修行成佛像花一樣地清淨莊嚴。《華嚴經》展現出莊嚴而不可思議的成佛境界，乍看讓人覺得成佛是遙不可及的事；然而，佛陀在經中揭露了一個重要的祕密——「奇哉！奇哉！此諸眾生具有如來智慧德相」，也就是說，一切眾生都有像諸佛如來一樣的佛性、覺性，只是被妄想執著所蒙蔽了。所以我們要有信心，只需放下煩惱執著，人人都能成佛。 　　從理論上來說，眾生皆有佛性，所以成佛應該非難事，為何

仍有那麼多眾生在生死流轉不能成道？主要是因為大家還不明瞭斷除妄想執著的修行方法。在《華嚴經》的〈十地品〉中，就提供了詳細的修行次第與學習系統。本書將深入淺出地介紹十個菩薩位階的修練心要（六相圓融）及方法步驟（十波羅蜜），若能掌握重點並練習純熟，成佛將不再遙不可及了。 　　另外，本書引用現代科學及天文物理的最新發現，如「量子物理」、「全息理論」、「循環宇宙論」等，來對照解釋華嚴法界的不可思議境界，幫助大家更具相地體會諸佛如來的現觀證量。我們既然有機緣得聞《華嚴經》這部成佛寶典，就應把握難得人身、學習難逢佛法，努力修行以度此身！  

身心壓力多大，聽心跳頻率就知道：梁恆彰醫師四招處理自律神經失調造成的身心症狀(增訂版)

為了解決短期 禪修的問題，作者梁恆彰 這樣論述：

　　【最新增訂】梁恆彰醫師的壓力診療室QA 　　Q1孩子壓力大、情緒亂糟糟，該做什麼運動紓壓？ 　　Q2孩子（或長輩）有憂鬱傾向，服藥會產生什麼問題？不吃藥治療可以怎麼做？ 　　Q3為什麼運動後或泡熱水澡後，反而累又睡不好？ 　　Q4身體很累，腦袋卻不累，該怎麼做？ 　　Q5當自律神經失調，全身會有什麼狀況？ 　　Q6過度承受壓力時，其實身體會預警，所以頭痛、鼻塞、失眠，都是身體在喊救命？   　　第一本關於身心壓力的新觀念、新技巧，以臨床醫療實證直指：心病從心藥治不好或更糟時，就更要從治癒身體病痛做起，因為，你我熟知的心理或情緒問題，絕大多是生理因素造成！   　　行醫三十年之久的梁恆彰

醫師醫治過無數病患：成天唉聲嘆氣的長者、足不出戶的青壯年、抗癌成功卻憂鬱者，親友認為只是無病呻吟；課業求好心切的好學生、愛運動陽光型男美女、事業有成創業者，竟轉瞬間身心崩潰了；不由自主頻頻洗手、或摳指甲、或抓頭髮、或割腕等身心失控者，自殘到令人心疼……。   　　然而，當梁恆彰醫師聽聞與觀察他們的身心苦楚之後，厚實的醫學觀點與豐富的醫治經驗發現，當他先調理好病患的身體疼痛與生理缺口之後，幾乎所有人整個外觀煥然一新，心理狀態也都大大改觀！   　　⊙打破身心科治療盲點，為心病找解藥！ 　　尋求解藥是人類本能，端看是否能對症下藥！面對壓力與情緒困擾時，人們會產生尋找解藥的慾望與行為，但是當遇到壓力

嚴重的情形又無法自己解決時，許多人就會求助於心理諮詢或藥物的協助，然而這兩種方法都有著無法根治的盲點。   　　盲點1：心理治療多糾結於過去與現在的情境找元兇 　　盲點2：精神科治療常陷入藥物的副作用與戒斷症狀   　　站在醫療現場第一線的作者梁恆彰醫師，有著他人少見的婦科與麻醉科兩項專科。他以婦產科醫師問診時，對許多前來求診的女性病友坦言心理壓力很大，甚至嚴重到有自殘行為或有自殺念頭；同時，他也是麻醉專科醫師，基於對神經與生理學的運用，在面對手術前焦慮不安或身體疼痛問題的患者，在臨床上有他獨到的心得與見解。   　　梁恆彰醫師懂得傾聽患者身心痛楚的仁心仁術特質，始終想為病患解身體的痛，也解心

理的苦。在行醫多年之後，感悟並觀察到：心理問題絕大多數根源於生理現象。   　　原來身體笑了，心花也跟著開！ 　　來自病友的真實故事分享，都實實在在印證了：心裡的痛，身體會知道。既然如此，梁恆彰醫師下定決心要先調理病友的身體，而他們也以健康好轉做為回饋：果真，當身體笑了，心花也會跟著開！   　　案例→壓力源不是憂鬱，竟是身體疼痛，根除下半身痠麻痛後，人生重獲光彩！ 　　案例→吃藥治療情緒失調，始終不見好轉，調節神經改善身心症狀，跟藥物說bye-bye！ 　　案例→過動煩躁、課業不佳，原來是長期鼻塞導致，讓鼻子暢通，睡飽、功課也變得好！ 　　案例→資優生竟功課一落千丈，變得退縮、易怒，適時調節

神經後，精神好、身體強！ 　　案例→情場失利導致憂鬱纏身，戒藥物與轉移重心同步，結婚生子，很美滿！ 　　案例→離婚後人生被掏空、自信心喪失，禪修、打太極拳轉移，也戒除抗憂鬱藥物了 　　案例→出社會適應不良，求助於身心科，改善交感神經惡性循環，神清氣爽進入職場了！   　　⊙心率是身心壓力警報器，測心跳便知曉 　　梁恆彰醫師大力推廣以心率研判身心承受壓力的程度，根據他的臨床經驗，實用性高達八、九成以上，在追蹤治療上更好用，具有二大優點：一是容易檢測且不用當事人的配合；二是許多外表看請來毫無異狀的人，其實飽受身心壓力之苦。例如很多年輕人表面上並沒有做什麼事，卻老是喊累或鬧情緒，令家長很不諒解，認為

是在裝病；也有中老年人雖然外表健壯、生活正常，卻感覺心力交瘁、來日不多，甚至開始交代後事。   　　現在，就學會身心壓力讀心術吧！測量心率的方式，可以用智慧型手機或手錶的監測心率功能，建議在四種情況下監測自己的心率，包括：正常的情形下睡醒（包括午睡）未起身的心率、上班前後、休息前後、壓力前後，多測量幾組做為比較的基準，並計算平均值。   　　一般人的休息狀態心率約每分鐘70～80下，這個範圍為綠燈區；80～90下之間，為黃燈區；90～100下為紅燈區；如果100下以上為紫燈區，除了情緒失調外，甚至會有失控的傾向。建議將心率監控作為情緒狀態的篩檢與追蹤指標，隨時量測自己的心跳，掌握身心壓力的平衡

點。   本書特色   　　(一)新觀念！破解身心問題完全歸因於心理因素 　　(二)好真實！超過三十個身心壓見證者例，都說身體好了，心情也跟著好 　　(三)新突破！用大量圖解呈現過去無法具象的壓力、情緒、能力、自律神經等樣貌 　　(四)方便用！處理身痛心亂要用對重點，紓壓四大策略指引實用方針 　　(五)好神奇！壓力讀心術簡單又好用，甚至能揪出連無病呻吟的病因

正念練習對幼童專注力與情緒能力之行動研究

為了解決短期 禪修的問題，作者閔文霞 這樣論述：

本研究旨在藉由正念練習實施於幼童的行動研究歷程中，探討幼兒接受正念練習的歷程和經驗，以及行動者在行動歷程中所需具備的策略進行行動反思與調整。本研究之行動對象為26位幼兒園5-6歲幼童，女生11人，男生15人。由研究者擔任行動者，行動者進行時間為每天上午作品分享時間11:30-12:00，每次30分鐘，以及不定時的正念活動，共計八週正念練習方案教學。本研究依循「計畫、行動、觀察、反省與修正」的行動循環歷程，進行正念方案滾動式的修正與實施。研究者採用觀察、錄影、文件資料、訪談、量表等多樣方式收集資料，並用歸納的方式來分析資料，經過蒐集資料、文本的詮釋與分析。本研究結果發現在行動實施的歷程

中，行動者和幼童皆從正念練習的過程中得到成長。結果如下：（1）適合幼童學習正念觀念的方式為以接近幼童生活經驗做連結的方式教導，較容易讓幼童理解。（2）通過正念練習，幼童的專注力有顯著的提升，既能快速的安定自身、專心持久的學習以及傾聽，又能擁有好的飲食習慣和班級常規，促進一個更有效、更輕鬆、沒有壓力和焦慮的學習環境，顯示幼童通過練習正念提升了專注力。（3）通過正念練習，幼童在情緒能力方面有很明顯的改變，進而改善了人際關係，促進了一個更和諧友愛的班級環境，顯示幼童通過正念練習提升了情緒能力。（4）教導者多元化的正念策略推動幼兒學習正念練習，使每位幼童在練習正念的過程中獲得自信，以維持幼童對正念的興

趣。同時，教導者的正念修為也促進師生關係，改善學生行為。故教導者帶領幼兒進行正念，本身應具備正念修為和多元化的正念策略。（5）幼童通過正念練習覺察自身的感受和想法，以及自身與他人的不同，進而提升幼兒獨立思考、應變的能力，顯示幼兒通過正念練習提高了思考能力。 研究者依據本行動研究之經驗提出建議，以供未來後續研究提出參考。